憂喜是心火，榮枯是眼塵

《賦得古原草送別》古今傳誦，詩解豐富，其中也不乏誤讀。那么，在教學(xué)中，我們?cè)撊绾握_解讀《賦得古原草送別》呢？筆者從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱乃伎肌?/p>

一、《賦得古原草送別》的創(chuàng)作背景

（一）詠草送別說

該觀點(diǎn)認(rèn)為，詩人借用原上草表達(dá)與友人分離的心情。在詩人的筆下，原上草與柔弱、易折損等形容詞完全不搭邊，與之相對(duì)應(yīng)的是蓬勃的生命力，以此反映詩人對(duì)友人的態(tài)度，即使相隔萬里，自己也不會(huì)忘記這份感情，就像原上草一樣，會(huì)持續(xù)生長(zhǎng)。持有這種觀點(diǎn)的人占據(jù)大多數(shù)，以程千帆和朱易安為代表，前者認(rèn)為白居易沿用《楚辭》中的意象，以春草為視角窺探離別，但令人真正驚喜的是對(duì)春草這一意象進(jìn)行了拓展；后者認(rèn)為詩歌采取的比興手法，突出友人分別的情懷，其中展現(xiàn)的春草的生命力是詩人對(duì)友情的闡述。

霍松林從白居易的審美情趣入手進(jìn)行分析，古原、枯榮、野火，這些意象一般不會(huì)進(jìn)入創(chuàng)作者的視野，因?yàn)樘攸c(diǎn)相對(duì)普通和單一，沒有深度挖掘的價(jià)值。但是，白居易不同，立足普遍的特點(diǎn)，挖掘出意韻深遠(yuǎn)的審美感受，表現(xiàn)屢枯屢榮的蓬勃之力?？梢?，詩人將送別友人的場(chǎng)景寫得意味無窮，具有濃厚的藝術(shù)感染力。

（二）重言離離說

該觀點(diǎn)認(rèn)為“離離”是詩眼，是把握詩歌內(nèi)涵的關(guān)鍵詞?！半x離”的意思是“依附”，詩歌表面贊揚(yáng)春草的生命力，實(shí)則歌頌的是古原保護(hù)生命的仁義之情。鈄東星強(qiáng)調(diào)，理解《賦得古原草送別》的關(guān)鍵是深度解讀“離離”。傳統(tǒng)說法是，“離離”指草盛茂。但在鈄東星看來，“離”指的是兩個(gè)物體相互附著，彼此依存。白居易另辟野草與古原相互依存的蹊徑，首句喚醒后文，統(tǒng)籌全篇。從字面上看，春草擁有強(qiáng)大的生命力，詩眼歌頌的卻是古原保護(hù)生命的仁義之情。魚兒離不開河流，野獸離不開山林，草木離不開土壤，人也不能成為一座孤島。詩人以“離離”比喻友人之間的情誼，彼此相互聯(lián)系，不能分離。

二、《賦得古原草送別》賞析

顧學(xué)頡在1980年揭示了白居易的婚前戀情。他指出，白居易青年時(shí)期有一段美好的感情，兩人青梅竹馬，擦出愛情的火花。這個(gè)姑娘就是多次出現(xiàn)在白居易詩歌中的湘靈。戴武軍在《白居易婚前戀情詳考》中討論白居易與湘靈的愛情故事，得出的結(jié)論是：兩個(gè)人曾經(jīng)十分相愛，情投意合，最終因?yàn)殚T第等級(jí)觀念被迫分開。白居易與湘靈一見鐘情，后來因?yàn)榍笕」γ?，白居易與湘靈多次分開，直到遇到重大變故，才徹底分手。湘靈，人如其名，是一個(gè)充滿靈氣的女子，在白居易心中是白月光一般的存在。那么《賦得古原草送別》是不是抒發(fā)兩人離別時(shí)的感情呢？首先，《賦得古原草送別》的創(chuàng)作時(shí)間與白居易寫給湘靈的詩的時(shí)間具有銜接性。其次，證明《賦得古原草送別》的主人公是湘靈的另一個(gè)“證據(jù)”是“草”這一意象，詩歌中對(duì)“草”的表達(dá)與詩人其他作品相一致。

白居易寫給湘靈的詩歌前后跨越42年，歷經(jīng)四個(gè)階段。階段一：公元800年，白居易及第后回洛陽，時(shí)值徐州軍亂，外祖母離世，詩人心中悲痛萬分。此時(shí)，他寫給湘靈的詩是《及第后憶舊山》，描述了一路上的艱辛和困苦，突出了詩人的心意，即使受到等級(jí)觀念的阻礙，面臨生活的種種磨難，自己依然對(duì)湘靈充滿愛意。階段二：公元810年，白居易被任命為京兆府戶曹參軍，這次任命看似升遷實(shí)則是罷免了詩人諫官的發(fā)言權(quán)。對(duì)此，白居易憤然不平，同一時(shí)間，詩人母親離世，政治、生活的雙重打擊讓白居易陷入痛苦之中。為給母親守孝，白居易離開官場(chǎng)回到下邽生活，這里是詩人與湘靈離別時(shí)的地點(diǎn)。想起當(dāng)年“離離原上草，一歲一枯榮”的誓言，白居易感慨萬分，寫下“大抵四時(shí)心總苦，就中腸斷是秋天”。階段三：公元815年，白居易再次貶謫，途中偶遇湘靈生出無限惆悵。這次意外相遇給詩人平靜的內(nèi)心帶來漣漪，他陸續(xù)寫下《夢(mèng)舊》《強(qiáng)酒》《歲暮道情二首》等詩歌，抒發(fā)自己的情感。階段四：公元823年，白居易計(jì)劃回到故鄉(xiāng)，對(duì)湘靈的感情再涌浪花，寫下《長(zhǎng)相思》《潛別離》等詩歌，表達(dá)了“一日腸九回”的痛徹心境。公元824年，白居易回到故鄉(xiāng)后，湘靈已經(jīng)不在，此時(shí)的詩人絕望萬分，寫給湘靈的詩也逐漸變少了。白居易對(duì)湘靈的感情至真至純，像春草一樣野蠻生長(zhǎng)，無論經(jīng)過怎樣的打壓、阻礙都不會(huì)減少。

三、《賦得古原草送別》教學(xué)

經(jīng)過對(duì)詩人感情世界的層層論證和推導(dǎo)，我們可以推斷《賦得古原草送別》是寫給湘靈的詩歌。事實(shí)上，無論是送給友人還是送給情人，詩歌展示的都是蓬勃向上的生命力，以及對(duì)待世間萬物真誠(chéng)熾熱的情感。在教學(xué)中，教師應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。情境是烘托情感的外部環(huán)境，教師結(jié)合教材內(nèi)容設(shè)置合適的情境，充分展示作者以及詩歌表達(dá)的情感，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本情感的理解，達(dá)成理解詩歌主題的目標(biāo)。例如，教師展現(xiàn)《賦得古原草送別》創(chuàng)作地點(diǎn)的圖片，讓學(xué)生與作者產(chǎn)生情感共鳴，體會(huì)作者的人生經(jīng)歷及其與湘靈的真摯感情。

綜上所述，《賦得古原草送別》沒有標(biāo)明送別對(duì)象，為讀者留下了想象的空間，也留下抒發(fā)情懷的表意空間。教師應(yīng)該立足情感，加強(qiáng)情感教育的滲透，讓學(xué)生深入理解詩歌的枯榮、詩人的憂喜。