特殊教育學(xué)校培智音樂(lè)教學(xué)的探討

摘 要：為發(fā)揮培智音樂(lè)對(duì)特殊學(xué)生的作用，從教學(xué)觀念與教學(xué)方法兩個(gè)維度探究特殊教育學(xué)校的培智音樂(lè)教學(xué)，意在通過(guò)凸顯培智音樂(lè)功能本位、遵循個(gè)別化教育理念、積極融合多元教育理論，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)培智音樂(lè)教學(xué)的持續(xù)發(fā)展。教師可通過(guò)游戲教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法、個(gè)性化教學(xué)法，提升整體教學(xué)效果，發(fā)揮培智音樂(lè)的教學(xué)價(jià)值，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)與激發(fā)潛能目標(biāo)，促進(jìn)特殊學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：特殊教育學(xué)校；培智音樂(lè)；教學(xué)觀念；教學(xué)方法

愛(ài)音樂(lè)是孩子的天性，特殊學(xué)生也不例外。由于身心的缺陷，特殊學(xué)生各方面能力普遍落后于普通學(xué)生，但他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的熱情同樣高漲。培智音樂(lè)具有特殊的育人價(jià)值，不僅能夠發(fā)揮改善情緒的作用，也能夠發(fā)揮拓展思維、開(kāi)發(fā)潛能的作用，成為開(kāi)發(fā)特殊學(xué)生智力的重要手段。但目前，培智音樂(lè)教學(xué)出現(xiàn)了諸多問(wèn)題，導(dǎo)致其育人功能與價(jià)值受到影響。為此，我們有必要探究培智音樂(lè)教學(xué)，做出科學(xué)合理的調(diào)整，使其價(jià)值與作用得到充分發(fā)揮。

一、改變教學(xué)觀念，創(chuàng)設(shè)良好教學(xué)環(huán)境

（一）凸顯培智音樂(lè)的功能本位，發(fā)揮培智音樂(lè)的作用

找準(zhǔn)培智音樂(lè)的功能與定位是保證其合理發(fā)揮作用的首要條件。簡(jiǎn)單從字面上來(lái)理解，與普通音樂(lè)相比，培智音樂(lè)多出“培智”二字，由此體現(xiàn)該音樂(lè)的功能更加豐富，在培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還能發(fā)揮音樂(lè)啟發(fā)智力、開(kāi)發(fā)潛能的功能。培智音樂(lè)教學(xué)是將音樂(lè)教育與智力開(kāi)發(fā)相結(jié)合的一種教育形式，與教授音樂(lè)知識(shí)、技能相比，其在矯正特殊學(xué)生行為、心理建構(gòu)、能力補(bǔ)償方面的功能更受重視。但從目前特殊教育學(xué)校的教學(xué)情況來(lái)看，培智音樂(lè)的特殊性并不明顯，部分教師仍然強(qiáng)調(diào)培智音樂(lè)的教化作用。為此，教師需要改變教學(xué)觀念，凸顯培智音樂(lè)的功能本位。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《勇敢的鄂倫春》的教學(xué)為例。在教學(xué)中，教師應(yīng)突出培智音樂(lè)對(duì)特殊學(xué)生情緒、思維方面的作用，擺脫注重教化、職業(yè)化傾向問(wèn)題。教師可以播放歌曲，以明快的節(jié)奏、流暢的旋律、飽滿的情緒吸引特殊學(xué)生，讓他們隨著節(jié)奏做出簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作、口中發(fā)出哼唱聲。當(dāng)特殊學(xué)生情緒處于最佳狀態(tài)時(shí)，教師要發(fā)揮自身作為教學(xué)引導(dǎo)者、參與者的作用，結(jié)合手邊的教具以及肢體動(dòng)作訓(xùn)練其音樂(lè)節(jié)奏感，如拍手、敲擊桌面、踏足等［1］。在以上活動(dòng)中，特殊學(xué)生需要完成耳聽(tīng)、眼看、肢體行動(dòng)、口唱、腦記等任務(wù)。教師可從感知器官協(xié)調(diào)、組訓(xùn)樂(lè)曲程序兩個(gè)方面展開(kāi)訓(xùn)練，使特殊學(xué)生的注意力愈發(fā)集中，自覺(jué)地配合教師的引導(dǎo)，完成打擊、踏足、拍手等動(dòng)作，進(jìn)而習(xí)慣于聽(tīng)從指揮、遵守紀(jì)律。

在和諧的氛圍中，特殊學(xué)生要借助器官與教師的組織相互協(xié)調(diào)、配合，才能對(duì)外界刺激有強(qiáng)烈的感知。在本課例中，教師可以根據(jù)培智音樂(lè)的功能與定位，讓特殊學(xué)生從聆聽(tīng)進(jìn)入歌唱學(xué)習(xí)，無(wú)生硬的要求與強(qiáng)制命令，而是利用節(jié)奏、歌詞刺激特殊學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)中樞，使歌曲中音色、音強(qiáng)的差異與變化產(chǎn)生吸引作用，再結(jié)合樂(lè)曲程序展開(kāi)節(jié)奏訓(xùn)練，發(fā)揮其矯正不當(dāng)行為的作用。長(zhǎng)期堅(jiān)持訓(xùn)練，能夠常態(tài)化發(fā)揮培智音樂(lè)的矯正作用，培養(yǎng)特殊學(xué)生良好的行為習(xí)慣，這有益于實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育與矯正行為目標(biāo)。

（二）以個(gè)別化教育為基本理念，兼顧個(gè)體特殊需要

個(gè)別化教育即針對(duì)性教育，其以適應(yīng)、尊重、發(fā)展個(gè)體差異為基本，在教學(xué)中根據(jù)特殊學(xué)生的興趣、身體狀況、能力等制訂教學(xué)方案，并啟用差異化教學(xué)資源，盡可能地保證每位特殊學(xué)生都能得到合適的教育，學(xué)習(xí)需求都能得到滿足。個(gè)體差異是客觀存在的，大部分是與生俱來(lái)的，而在特殊學(xué)生身上，個(gè)體差異更加明顯。當(dāng)以“異質(zhì)同班”原則組建班級(jí)時(shí)，培智音樂(lè)教學(xué)難以面向全體學(xué)生展開(kāi)。為了兼顧每位特殊學(xué)生的需求，教師則要以個(gè)別化教育為基本理念，在集體授課模式下，配合個(gè)別輔導(dǎo)，以此鞏固、保障教學(xué)效果。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《貝殼之歌》的教學(xué)為例。這是一首荷蘭歌曲，由三個(gè)樂(lè)句構(gòu)成一段體結(jié)構(gòu)，旋律優(yōu)美、節(jié)奏流暢，描繪出大海活潑可愛(ài)的形象。根據(jù)培智音樂(lè)的功能與定位，教師要在本節(jié)課帶領(lǐng)特殊學(xué)生感受歌曲結(jié)構(gòu)與節(jié)奏特點(diǎn)，并在聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)刺激下勾勒出大海的形象。由于班級(jí)內(nèi)各類型特殊學(xué)生的情況不同，教師要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行考慮。中、重度智力障礙學(xué)生理解能力差，課堂上常出現(xiàn)行為不受控制的情況，需要增加輔助教師數(shù)量，以更直觀的刺激吸引其注意力；輕度智力障礙學(xué)生秩序感差、思維跳躍性強(qiáng)，略微具有理解力，但也難以正常接受指導(dǎo)，教師可以采用簡(jiǎn)單且趣味性強(qiáng)的元素對(duì)其進(jìn)行刺激，如海浪、貝殼的動(dòng)畫或卡通形象。孤獨(dú)癥學(xué)生具有一定的理解力、學(xué)習(xí)力、想象力，但容易沉浸在自己的世界中，教師可以從這方面入手，使其沉浸在《貝殼之歌》中，通過(guò)播放歌曲，予以聽(tīng)力刺激，提供打擊樂(lè)器模擬節(jié)奏與旋律，予以觸覺(jué)刺激，從而引導(dǎo)其專注學(xué)習(xí)［2］。

在個(gè)別化教育理念的指導(dǎo)下，在具體了解每種類型特殊學(xué)生器官與機(jī)能的缺陷后，教師應(yīng)分析他們的生理與心理優(yōu)勢(shì)，秉持著揚(yáng)長(zhǎng)避短原則，結(jié)合特殊學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展需求制訂教學(xué)方案，選擇最適合他們情況的教學(xué)方式，讓他們認(rèn)識(shí)并掌握音樂(lè)基本理論、演唱技能，并在提高知識(shí)與技能水平的同時(shí)利用學(xué)習(xí)取得的成就感、愉悅感感染情緒，同步發(fā)揮培智音樂(lè)的心理建構(gòu)功能。

（三）積極融合多元化教育理論，持續(xù)發(fā)展培智音樂(lè)

從培智音樂(lè)的功能與定位可以看出，培智音樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教育與特殊智育相結(jié)合的學(xué)科，學(xué)科自身的教育理論具有多元性。隨著國(guó)內(nèi)外特殊教育的發(fā)展，關(guān)于培智音樂(lè)教學(xué)的理論也愈發(fā)豐富。在不斷發(fā)展培智音樂(lè)的過(guò)程中，為了保證教育理念的先進(jìn)性，教師應(yīng)積極融合多元化教育理論，及時(shí)更新教學(xué)理念，給特殊學(xué)生提供最前沿的教育。目前，音樂(lè)教育領(lǐng)域具有較大影響的理論有柯達(dá)伊音樂(lè)理論、奧爾夫音樂(lè)理論、達(dá)爾克羅茲音樂(lè)理論，這三種理論均產(chǎn)生于20世紀(jì)，都以培養(yǎng)個(gè)體素質(zhì)為教育目標(biāo)，適用于普通教育，對(duì)改變培智音樂(lè)教育理念也具有借鑒意義，教師可以結(jié)合實(shí)際需求融合相應(yīng)理論。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《二月里來(lái)》的教學(xué)為例。這是一首田野風(fēng)味濃厚且具有抒情性質(zhì)的民族歌曲。在鑒賞教學(xué)中，教師可以主動(dòng)融入柯達(dá)伊音樂(lè)理論所提倡的“學(xué)校音樂(lè)教材應(yīng)以優(yōu)秀的民族民間音樂(lè)為基礎(chǔ)”，培養(yǎng)特殊學(xué)生的民族音樂(lè)獨(dú)立思維。教師可以著重帶領(lǐng)特殊學(xué)生欣賞歌曲起承轉(zhuǎn)合位置四句體樂(lè)段結(jié)構(gòu)，在短小而緊湊的結(jié)構(gòu)中，體會(huì)我國(guó)特有的民族調(diào)式，即五聲宮調(diào)式，并感受調(diào)式使旋律呈現(xiàn)出的抒情、柔和、情感細(xì)膩等特點(diǎn)。通過(guò)反復(fù)地聆聽(tīng)歌曲，聽(tīng)音律、辨音形，特殊學(xué)生可在教師的指導(dǎo)下提煉出整首歌曲只有1、2、3、5、6五個(gè)音，從而掌握五聲宮調(diào)式的由來(lái)。對(duì)于理解能力強(qiáng)、智力障礙程度輕的特殊學(xué)生，教師可以對(duì)其滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，讓其了解五聲宮調(diào)式與五行八卦有著密切聯(lián)系，引發(fā)其對(duì)古老、神秘的民族音樂(lè)的好奇與興趣。

在培智音樂(lè)教學(xué)中，教師積極融合多元化教育理論，可以保證教學(xué)的先進(jìn)性，使特殊學(xué)生能夠從音樂(lè)節(jié)奏中獲得具有民族特色且有次序的真實(shí)體驗(yàn)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)信心，并鍛煉手腦并用的能力，在充分發(fā)揮特殊學(xué)生生理與心理優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)其思維，促使其健康發(fā)展。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，提升整體教學(xué)效果

（一）實(shí)施游戲教學(xué)法，激發(fā)學(xué)生情感與興趣

游戲因具有娛樂(lè)性、挑戰(zhàn)性而受到不同年齡群體的喜歡，在游戲中克服困難、獲得成功會(huì)讓人產(chǎn)生愉悅感與成就感。結(jié)合特殊學(xué)生的生理與心理特點(diǎn)，他們也更適合在寓教于樂(lè)的輕松環(huán)境下完成學(xué)習(xí)。因此，在培智音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施游戲教學(xué)法再合適不過(guò)。教師可以組織學(xué)生以團(tuán)體形式參與游戲活動(dòng)，在完成音樂(lè)教育的同時(shí)，培養(yǎng)其社會(huì)交往能力，發(fā)揮培智音樂(lè)的能力補(bǔ)償功能。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《小紅花》的教學(xué)為例。歌曲將兒童比作美麗的小紅花，描繪小紅花依靠陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)成長(zhǎng)的故事，歌曲里的陽(yáng)光雨露指的是黨的教導(dǎo)與關(guān)懷。結(jié)合歌曲中描繪的生動(dòng)畫面，教師可以引導(dǎo)特殊學(xué)生開(kāi)展角色扮演游戲，讓他們根據(jù)興趣選擇角色（游戲角色有小紅花、小雨、陽(yáng)光）；另外一部分學(xué)生則是伴唱，不承擔(dān)表演任務(wù)。其中，扮演“小紅花”“小雨”“陽(yáng)光”的學(xué)生均需要佩戴頭飾，并配合表演動(dòng)作，唱到“春天的太陽(yáng)當(dāng)頭照”“黨的溫暖像太陽(yáng)”時(shí)，“陽(yáng)光”站在椅子上照耀著“小紅花”，而“小紅花”要隨著“陽(yáng)光”的移動(dòng)擺動(dòng)頭部、笑哈哈，不斷吸收熱量，慢慢長(zhǎng)高；唱到“春天的小雨沙沙下”“黨的關(guān)懷像媽媽”時(shí)，“小雨”在花叢中落下（扮演“小雨”的學(xué)生從“花叢”走過(guò)），“花朵們”吸吮著汩汩甘霖、樂(lè)呵呵，日漸茁壯［3］。

通過(guò)游戲活動(dòng)，能夠使特殊學(xué)生在體驗(yàn)中加深情感體悟，正確理解歌曲傳遞的情感，并感受演繹歌曲的不同方式，從而有效激發(fā)他們對(duì)音樂(lè)的興趣。同時(shí)，體驗(yàn)情感也是啟發(fā)思考的過(guò)程，教師結(jié)合歌詞設(shè)計(jì)的動(dòng)作，可以引發(fā)特殊學(xué)生的聯(lián)想，讓他們發(fā)現(xiàn)生活中與黨的教導(dǎo)、黨的關(guān)懷相類似的情感，從而加深對(duì)情感的理解。

（二）實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)法，培養(yǎng)邏輯思維能力

特殊學(xué)生有著不同程度的智力、心理障礙，普遍無(wú)法正常接受教育，且基本的啟蒙教育起步也比較晚，導(dǎo)致其智力發(fā)展水平低于同齡學(xué)生，也缺少本該有的判斷能力、穩(wěn)定性、邏輯思維能力，且經(jīng)常在課堂上出現(xiàn)注意力不集中的情況。教師若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，要求特殊學(xué)生完成跟唱練習(xí)，既不能使學(xué)生集中注意力，也會(huì)加重他們的心理負(fù)擔(dān)，甚至?xí)挂徊糠痔厥鈱W(xué)生因?yàn)閺?qiáng)制要求、硬性約束而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。為此，教師應(yīng)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)法，通過(guò)啟發(fā)思考，引導(dǎo)特殊學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)，從而使其積極學(xué)習(xí)，有效發(fā)揮培智音樂(lè)的啟智激趣作用，完成邏輯思維能力培養(yǎng)目標(biāo)。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《小紅帽》的教學(xué)為例。教師可以先帶領(lǐng)特殊學(xué)生回憶小紅帽的故事，隨機(jī)選擇一些學(xué)生講一講故事內(nèi)容，并提出“小紅帽要去做什么？”“和誰(shuí)去的？”“帶了哪些東西？”“外婆家住在哪里？”“小紅帽最害怕遇見(jiàn)誰(shuí)？”等問(wèn)題。許多特殊學(xué)生并未認(rèn)真聽(tīng)過(guò)小紅帽的故事，加之其他同學(xué)講述時(shí)內(nèi)容并不完善，僅通過(guò)故事無(wú)法回答以上問(wèn)題，因此教師可組織學(xué)生帶著問(wèn)題讀歌詞，在尋找問(wèn)題答案的過(guò)程中，理清歌曲中敘述的故事［4］。教師要引導(dǎo)特殊學(xué)生在體會(huì)歌曲情感的過(guò)程中代入角色，將自己代入為小紅帽、自己最想見(jiàn)的人為外婆，啟發(fā)其思考在去見(jiàn)最想見(jiàn)的人的路上會(huì)是什么心情，并將這種心情融入唱詞中，賦予演唱情感。

借助啟發(fā)式教學(xué)法，教師可以搭建問(wèn)題支架，有目的地啟發(fā)特殊學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)?？紤]到特殊學(xué)生的情況，在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，教師往往要更加關(guān)注細(xì)節(jié)，確保簡(jiǎn)單、量大，從而保證他們能長(zhǎng)時(shí)間集中注意力思考，理解、分析歌詞內(nèi)容，結(jié)合問(wèn)題表達(dá)自己的理解，進(jìn)而在音樂(lè)教育的過(guò)程中，完成行為矯正與能力補(bǔ)償。

（三）實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法，采取有針對(duì)性的指引措施

根據(jù)個(gè)別化教育理念的指導(dǎo)，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)完整探尋科學(xué)實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法的路徑，為不同類型特殊學(xué)生提供有針對(duì)性的指引措施，實(shí)現(xiàn)因材施教，保證在最合適的教育下同步發(fā)展特殊學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)與智力。

以人教版《全日制培智學(xué)校教科書（試用本）·音樂(lè)》第八冊(cè)《山谷回音真好聽(tīng)》的教學(xué)為例。歌曲旋律簡(jiǎn)單、明快、流暢，以山谷回音這一自然現(xiàn)象為意象，抒發(fā)了孩子們對(duì)自然的熱愛(ài)。其歌詞內(nèi)容簡(jiǎn)單，但簡(jiǎn)單的歌詞往往更難讓人揣摩到蘊(yùn)含其中的情感。為此，教師可從真實(shí)的山谷回音現(xiàn)象體驗(yàn)入手，使特殊學(xué)生對(duì)歌曲產(chǎn)生興趣?？紤]到不同學(xué)生所能接受的感官刺激不同，教師要制造不同的體驗(yàn)條件。針對(duì)孤獨(dú)癥學(xué)生，教師可利用多媒體創(chuàng)設(shè)具體情境：在山谷之間，樹木茂密、溪水潺潺，陽(yáng)光透過(guò)山巒之間的縫隙照下來(lái)。有個(gè)旅行的小伙子大喊一聲“啊”后，山谷也返回一聲“啊”。此時(shí)，教師也發(fā)出“啊”的聲音，并引導(dǎo)孤獨(dú)癥學(xué)生模仿山谷的回音發(fā)出“啊”聲，讓其逐步感受其中的樂(lè)趣，教師再以“啊”唱出節(jié)奏與旋律，引導(dǎo)其建立對(duì)歌曲的感知，緩解其面對(duì)新內(nèi)容的焦慮與不安，逐漸專注于旋律中。針對(duì)智力障礙學(xué)生，教師可以創(chuàng)設(shè)真實(shí)的體驗(yàn)條件：一名教師站在墻角位置，與學(xué)生保持50 cm距離，要求其發(fā)出聲音“啊”；同時(shí)，由另一名教師配合，組織其快速向后移動(dòng)，與站在墻角的教師保持1 m距離、1.5 m距離、2 m距離，每次移動(dòng)后均喊出“啊”，讓其感受距離變化后聲音強(qiáng)弱的變化，簡(jiǎn)單體驗(yàn)回音效果［5］。

通過(guò)教學(xué)過(guò)程可以看出，不同類型特殊學(xué)生面對(duì)相同學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，學(xué)習(xí)條件、方法均不同。教師要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)法，保證教學(xué)內(nèi)容適合特殊學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，并給予其合理指引，優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗(yàn)，避免增加他們的身心負(fù)擔(dān)，使特殊學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)以及心智取得更大進(jìn)步。

三、總結(jié)

綜上所述，培智音樂(lè)教學(xué)是特殊教育學(xué)校啟發(fā)特殊學(xué)生智力、促進(jìn)特殊學(xué)生身心健康發(fā)展的重要教育手段，其功能的特殊性，決定了其教育理念與教學(xué)方法區(qū)別于常規(guī)音樂(lè)課程教學(xué)。因此，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到培智音樂(lè)教學(xué)的特殊性，準(zhǔn)確定位其功能，并融合個(gè)別化教育理論、國(guó)內(nèi)外其他先進(jìn)教學(xué)理論，以切實(shí)激發(fā)學(xué)生興趣、啟發(fā)學(xué)生思考、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，從而提高培智音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量及育人、育智效果。

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作者簡(jiǎn)介：練芳波（1986—），女，浙江省寧波市鄞州區(qū)特殊教育中心。