康復(fù)治療學(xué)專業(yè)思政與課程融合的個(gè)性化教育模式構(gòu)建

［摘 要］ 黨的二十大報(bào)告提出加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，因此高校大學(xué)生思想政治教育模式的創(chuàng)新改革勢(shì)在必行。為解決思想政治教育與專業(yè)課程融合過(guò)程中存在的一些問(wèn)題，通過(guò)樹(shù)立個(gè)性化培養(yǎng)觀念、倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，統(tǒng)籌個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容、充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體，采用個(gè)性化教學(xué)方式、提升教學(xué)趣味性，構(gòu)建個(gè)性化培養(yǎng)機(jī)制、提升教師團(tuán)隊(duì)思想政治素養(yǎng)等方法，探索康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的課程思政個(gè)性化教育模式，以期為醫(yī)學(xué)院?？祻?fù)治療學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)探索一條合適之路，同時(shí)為其他相關(guān)專業(yè)在教學(xué)中推行新的教學(xué)模式提供參考。

［關(guān)鍵詞］ 康復(fù)治療學(xué)；課程思政；個(gè)性化培養(yǎng)

［基金項(xiàng)目］ 2023年度廣西醫(yī)科大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究課題“大學(xué)生思想政治教育個(gè)性化培養(yǎng)模式研究”（2023B21）；2021年度廣西醫(yī)療衛(wèi)生重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“廣西壯族自治區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生重點(diǎn)學(xué)科——廣西醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科”（桂衛(wèi)科教發(fā)〔2022〕4號(hào)）；2021年度廣西醫(yī)科大學(xué)本科教育教學(xué)改革項(xiàng)目“新冠疫情背景下‘傳統(tǒng)康復(fù)方法學(xué)’課程思政的探索”（2121XJGB10）

［作者簡(jiǎn)介］ 陸麗燕（1990—），女，廣西南寧人，碩士，廣西醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科主治醫(yī)師，主要從事神經(jīng)康復(fù)診療及康復(fù)醫(yī)學(xué)教育研究；龍耀斌（1974—），男（壯族），廣西南寧人，博士，廣西醫(yī)科大學(xué)第二附屬醫(yī)院康復(fù)醫(yī)學(xué)科主任，碩士生導(dǎo)師（通信作者），主要從事兒童康復(fù)診療及康復(fù)醫(yī)學(xué)教育研究。

［中圖分類號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）39-0129-04 ［收稿日期］ 2023-10-16

引言

2016年12月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！保?］康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和人民健康需求，掌握醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和先進(jìn)康復(fù)治療技術(shù)，具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感、良好人文素養(yǎng)、較強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐動(dòng)手能力的康復(fù)治療學(xué)專業(yè)人才，這就說(shuō)明康復(fù)治療學(xué)教育不能局限于專業(yè)能力培養(yǎng)，還包括以患者為中心的人文精神、全心全意為患者服務(wù)的職業(yè)精神以及志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神的塑造。因此，在人才培養(yǎng)過(guò)程中，必須堅(jiān)持正確的政治方向，將學(xué)生培養(yǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。近年來(lái)，盡管教育工作者努力嘗試將思政教育融入專業(yè)教學(xué)，改善思政教育與專業(yè)教學(xué)游離的現(xiàn)象，但理想與現(xiàn)實(shí)仍存在較大差距［2-3］。因此，探索適合康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的思政與課程融合的個(gè)性化教育模式具有很大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

一、構(gòu)建思政與課程融合的個(gè)性化教育模式的意義

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，加快發(fā)展伴隨每個(gè)人一生的教育、平等面向每個(gè)人的教育、適合每個(gè)人的教育、更加開(kāi)放靈活的教育［4］?？祻?fù)對(duì)象為具有身心、社會(huì)功能障礙的病、傷、殘者，對(duì)象的特殊性決定了康復(fù)教育本身開(kāi)展思政教育的重要性。這就要求對(duì)康復(fù)治療專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，要將專業(yè)知識(shí)與思政教育并重，教師在教授過(guò)程中，需注意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)其奉獻(xiàn)精神及愛(ài)國(guó)主義情懷等。因此，課程思政對(duì)康復(fù)治療專業(yè)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要，而個(gè)性化培養(yǎng)模式可強(qiáng)化學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，提升其實(shí)踐能力及學(xué)習(xí)能力。

個(gè)性化培養(yǎng)模式，即根據(jù)學(xué)生的專業(yè)需要、個(gè)人特點(diǎn)，有目的地進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，從而提高學(xué)習(xí)效率。在實(shí)現(xiàn)思政教育與專業(yè)課程融合的過(guò)程中，個(gè)性化教育模式既可以對(duì)學(xué)生有共性的要求，又能充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，改變統(tǒng)一化、一刀切的思政教育模式，將思政教育與學(xué)生個(gè)性化發(fā)展進(jìn)行結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，健全其發(fā)展體系，對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有著重要的作用及意義。

二、構(gòu)建思政與課程融合的個(gè)性化教育模式的目標(biāo)

本文通過(guò)將思政教育融入康復(fù)治療學(xué)專業(yè)課程的課堂教學(xué)過(guò)程，起到教書(shū)育人、提高教學(xué)質(zhì)量的作用，旨在培養(yǎng)思想政治覺(jué)悟高，愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的社會(huì)主義醫(yī)學(xué)人才。在思政與課程融合的個(gè)性化教育過(guò)程中，通過(guò)對(duì)學(xué)生的能力、性格、價(jià)值觀等進(jìn)行人格整合和個(gè)性優(yōu)化，使學(xué)生的人格更完整；通過(guò)改善心智模式及系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)方法和思考方法訓(xùn)練，最終實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我教育、獨(dú)立思考和自我創(chuàng)造。創(chuàng)新性地在康復(fù)治療學(xué)專業(yè)中開(kāi)展專業(yè)課程教學(xué)融合思政教育的個(gè)性化教學(xué)模式，以期為其他相關(guān)專業(yè)在教學(xué)中推行新的教學(xué)模式提供參考。

三、思政與課程融合的個(gè)性化教育模式的構(gòu)建方法

（一）樹(shù)立個(gè)性化培養(yǎng)觀念，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與

構(gòu)建專業(yè)思政與課程融合的個(gè)性化教育模式，需以學(xué)生為主體，明確個(gè)性化培養(yǎng)的理論內(nèi)涵，樹(shù)立以人為本的教育理念，在專業(yè)課的教學(xué)中，結(jié)合康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的學(xué)生特點(diǎn)，將思政教育與專業(yè)教學(xué)相融合，充分挖掘每名學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和個(gè)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情與主觀能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。在個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)籌與整合中，引導(dǎo)學(xué)生加入其中，共同篩選新媒體信息資源，繼而將大學(xué)生密切關(guān)注、喜聞樂(lè)見(jiàn)的時(shí)政新聞、社會(huì)事件，納入思想政治教育內(nèi)容中，提升教育內(nèi)容的針對(duì)性和吸引力。如在講授“康復(fù)醫(yī)學(xué)概論”之前，可引導(dǎo)學(xué)生了解近期國(guó)際上的一些熱點(diǎn)沖突事件，思考康復(fù)醫(yī)學(xué)在其中的應(yīng)用：一方面引出康復(fù)醫(yī)學(xué)起源于二戰(zhàn)，大量傷兵進(jìn)行康復(fù)的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了康復(fù)醫(yī)學(xué)的興起，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮了很大的作用；另一方面通過(guò)對(duì)比國(guó)內(nèi)的和平穩(wěn)定，指出我們只是生在一個(gè)和平的國(guó)家，而不是一個(gè)和平的年代，正因?yàn)閲?guó)家的強(qiáng)大、軍人的守護(hù)和奉獻(xiàn)，才有了我們的社會(huì)穩(wěn)定，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)黨的方針政策的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（二）統(tǒng)籌個(gè)性化教學(xué)內(nèi)容，充分利用網(wǎng)絡(luò)媒體

在當(dāng)前信息爆炸的時(shí)代，學(xué)生可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取大量的信息，為了更好地保障思政教育的時(shí)效性，教師更應(yīng)關(guān)注與專業(yè)課內(nèi)容相關(guān)的時(shí)事，并及時(shí)整合到教學(xué)內(nèi)容中。值得注意的是，在時(shí)事的選擇上，需選擇權(quán)威媒體發(fā)布的新聞信息，選擇與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相符合的信息。如疫情期間涌現(xiàn)出的思政元素，在尊重課程內(nèi)容的科學(xué)性、邏輯性、完整性的基礎(chǔ)上，把防疫阻擊戰(zhàn)中的中央精神、先進(jìn)事跡等鮮活素材及時(shí)納入課堂，把抗疫過(guò)程中的典型經(jīng)驗(yàn)變成教育教學(xué)中的“活教材”。例如在講授“中藥療法”時(shí)，引入面對(duì)全球抗疫的情況，中國(guó)醫(yī)療專家攜帶醫(yī)療物資和技術(shù)馳援歐洲、非洲等地區(qū)，帶去的藥品中的中醫(yī)藥所起到的作用可謂是震撼世界。另外針灸法作為中醫(yī)藥的重要組成部分，自古就是疫病防治的重要手段，以此增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

（三）采用個(gè)性化教學(xué)方式，提升教學(xué)趣味性

傳統(tǒng)的教學(xué)以教師教授、學(xué)生聽(tīng)講為主，這一模式不但不能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，也使得師生間缺乏互動(dòng)和交流，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量得不到提高，思政教育融入專業(yè)教育的效果欠佳。近年來(lái)，在專業(yè)課教學(xué)上，國(guó)內(nèi)不少院校逐漸在課堂中引入翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)、PBL教學(xué)、CBL教學(xué)等方法，取得了一定的效果［5-8］。在康復(fù)治療學(xué)專業(yè)思政與課程融合的個(gè)性化教育中，可參考和引入以上教學(xué)方法，將思政教育貫穿課前、課中和課后，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)收集相關(guān)的案例，制作思政案例庫(kù)，在課堂中進(jìn)行分享學(xué)習(xí)；也可以使用超星學(xué)習(xí)通、雨課堂等，通過(guò)建立線上討論主題，將思政案例引入專業(yè)課的討論，強(qiáng)化學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。課堂中通過(guò)圖片、視頻、案例分析進(jìn)行情境教學(xué)，使課堂變得有趣、具體。課后通過(guò)微信、QQ群等社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展互動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，共享學(xué)習(xí)資料，分享學(xué)習(xí)心得，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)答疑和課程調(diào)查，了解其學(xué)習(xí)掌握情況、對(duì)課程的滿意度和相關(guān)建議等，并根據(jù)學(xué)生的反饋及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。通過(guò)個(gè)性化的教學(xué)模式，借助信息化教學(xué)平臺(tái)和多媒體設(shè)備，實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)模式的創(chuàng)新。

（四）構(gòu)建個(gè)性化培養(yǎng)機(jī)制，提升教師團(tuán)隊(duì)思政素養(yǎng)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍?！保?］實(shí)施思政與課程融合的個(gè)性化教育，要求教師具有堅(jiān)定的政治素養(yǎng)、良好的課程思政意識(shí)、廣闊的視野和創(chuàng)新性思維等。在提高教師團(tuán)隊(duì)素養(yǎng)方面，可以通過(guò)多種渠道和途徑進(jìn)行，如定期每年春季和秋季學(xué)期開(kāi)始前舉辦師資培訓(xùn)班和思政教育講座、開(kāi)學(xué)前進(jìn)行集體備課、高年資教師進(jìn)行示范課講授、新任教師進(jìn)行教學(xué)試講等。在提升課程思政教育方面，從教師的師德建設(shè)、課程和教案設(shè)計(jì)、講授技巧及課程思政的強(qiáng)化等方面增強(qiáng)教師課程思政的意識(shí)，提高其能力，采取互動(dòng)式教學(xué)、問(wèn)題導(dǎo)向性教學(xué)、混合式教學(xué)等個(gè)性化的方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，自覺(jué)主動(dòng)開(kāi)展課程思政建設(shè)，讓教書(shū)育人貫穿教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。建立健全督導(dǎo)和評(píng)價(jià)體系，從教研室、學(xué)院、學(xué)校三個(gè)層面對(duì)教師進(jìn)行教學(xué)督導(dǎo)，對(duì)教師進(jìn)行師德師風(fēng)考核、思政教育能力考核，通過(guò)開(kāi)展青年教師教學(xué)基本功及教學(xué)課程思政比賽、優(yōu)秀師德師風(fēng)典范評(píng)選活動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)秀教師、優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)的示范作用，全面帶動(dòng)教師隊(duì)伍素質(zhì)整體提高，不斷提升教師將專業(yè)教育和育人實(shí)踐有機(jī)結(jié)合的能力［10］。另外，注重對(duì)年輕教師的培養(yǎng)和督導(dǎo)，增強(qiáng)教師思政教學(xué)的意識(shí)，提高其能力，努力達(dá)到教書(shū)育人的最高標(biāo)準(zhǔn)。

（五）多種渠道進(jìn)行課程思政教育，強(qiáng)化學(xué)生思政意識(shí)

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程?！保?］思政教育，不僅限于思想政治理論課和課程思政的課堂教育，還可通過(guò)多種渠道進(jìn)行滲透和強(qiáng)化。在課程的拓展教育上，可以通過(guò)舉辦課后線上主題研討會(huì)、演講比賽、案例分析比賽等，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生深挖一些勵(lì)志故事，激發(fā)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情懷，如在“神經(jīng)康復(fù)學(xué)”的脊髓損傷康復(fù)教學(xué)中，可在課后開(kāi)展以“截癱選手毛忠武在2022年北京冬殘奧運(yùn)會(huì)越野滑雪男子中距離坐姿組奪冠的故事”為主題的線上討論，專業(yè)方面，可引導(dǎo)學(xué)生思考脊髓損傷的節(jié)段與運(yùn)動(dòng)損傷功能的關(guān)系，強(qiáng)化課堂知識(shí)點(diǎn)；人文方面，可引導(dǎo)學(xué)生討論在給患者康復(fù)的過(guò)程中，如何根據(jù)患者的殘存功能，鼓勵(lì)并幫助患者提高生存質(zhì)量，提高患者的自信心；愛(ài)國(guó)主義方面，通過(guò)毛忠武身殘志堅(jiān)的故事，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷和奉獻(xiàn)精神，使其在以后的工作崗位中，在自己的能力范圍內(nèi)回報(bào)社會(huì)。

（六）增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)自信，培養(yǎng)學(xué)生的使命感

康復(fù)治療學(xué)是一門朝陽(yáng)學(xué)科，有很大的發(fā)展空間，在科研領(lǐng)域尚有很大的空白，教師要全面掌握和深挖與課程講授的契合點(diǎn)，在課堂中適當(dāng)引入康復(fù)在社會(huì)進(jìn)步和人類發(fā)展中做出貢獻(xiàn)的案例，激發(fā)學(xué)生的科研熱情和研究意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。如在“康復(fù)工程學(xué)”的講授過(guò)程中，介紹外骨骼機(jī)器人時(shí)，延伸到基于腦機(jī)接口的外骨骼機(jī)器人，引入目前的研究熱點(diǎn)，2023年5月4日我國(guó)研究人員通過(guò)在猴腦內(nèi)實(shí)現(xiàn)介入式腦機(jī)接口腦控機(jī)械臂，這是全球首例非人靈長(zhǎng)類動(dòng)物介入式腦機(jī)接口試驗(yàn)在北京獲得成功，這對(duì)推動(dòng)腦科學(xué)領(lǐng)域研究具有重要意義，標(biāo)志著我國(guó)腦機(jī)接口技術(shù)躋身國(guó)際領(lǐng)先行列。通過(guò)案例的介紹，使得課堂知識(shí)得到延伸的同時(shí)，將我國(guó)科學(xué)家的奮斗精神、奉獻(xiàn)精神傳遞給學(xué)生，通過(guò)有針對(duì)性地融入思政元素，提高課程思政的傳遞效率。

結(jié)語(yǔ)

在康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中構(gòu)建思政與課程融合的個(gè)性化教育模式并加以應(yīng)用，是實(shí)現(xiàn)價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授“三位一體”有效結(jié)合的基本途徑，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要舉措，是“三全育人”的具體展現(xiàn)。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性鮮明，個(gè)體差異大，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí)需要注重學(xué)生個(gè)性化的特點(diǎn)，在專業(yè)知識(shí)中適當(dāng)融合課程思政內(nèi)涵，幫助學(xué)生樹(shù)立以患者為中心的人文精神、全心全意為患者服務(wù)的職業(yè)精神以及志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，做到醫(yī)術(shù)與醫(yī)德齊頭并進(jìn)，為臨床培養(yǎng)合格的醫(yī)務(wù)工作者。在康復(fù)治療學(xué)專業(yè)的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行個(gè)性化的思政與課程融合是一次新的嘗試，希望可以為醫(yī)學(xué)院?？祻?fù)治療學(xué)專業(yè)課程思政建設(shè)探索出一條合適之路，引發(fā)更多同人的探索與實(shí)踐。

參考文獻(xiàn)

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Construction of Personalized Education Model Integrating Curriculum Ideology and Politics in Rehabilitation Therapy

LU Li-yan， HUANG Ya-lin， LONG Yao-bin

（Department of Rehabilitation Medicine， the he Second Affliated Hospital of Guangxi Medical University， Nanning， Guangxi 530007， China）

Abstract： The report of the 20th National Congress of the Communist Party of China put forward the new requirements of education， and the reform of ideological and political education mode of college students is imperative. In order to solve some problems in the integration of ideological and political education with professional courses， this study explores the personalized education model of curriculum ideology and politics of rehabilitation therapy major by establishing the concept of personalized training， advocating students’ active participation， coordinating personalized teaching content， making full use of online media， adopting personalized teaching methods， improving teaching interest， building personalized training mechanisms， and improving the ideological and political literacy of teacher teams. We hope that it can explore a suitable path for the curriculum ideology and politics of the rehabilitation therapy major course in medical schools， and at the same time provide a reference for the implementation of new teaching models in the teaching of other related majors.

Key words： rehabilitation; curriculum ideology and politics; personalized education