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      新媒體視域下網(wǎng)絡亞文化現(xiàn)象對高校輔導員思政工作的影響及對策研究

      2024-08-21 00:00:00沈江凝
      新聞研究導刊 2024年11期

      摘要:文章通過案例分析,深入研究網(wǎng)絡亞文化對高校輔導員思想政治工作的影響,揭示網(wǎng)絡亞文化多樣性和復雜性的本質(zhì),以及大學生使用新媒體過程中易受其不良誘導的現(xiàn)象。文章認為,由于大學生的辨別能力、認知事物能力還處于不斷發(fā)展的階段,因此網(wǎng)絡亞文化的消極影響會顯著阻礙高校思政工作的高效開展。為了應對這一挑戰(zhàn),文章提出一系列具體的建議。首先,高校輔導員作為思想政治教育的主力軍,應提升自身修養(yǎng),加深對網(wǎng)絡亞文化的認識。其次,應積極發(fā)展主流文化,引導學生樹立正確的價值觀,增強對主流文化的認同感和歸屬感。最后,應充分運用新媒體,創(chuàng)新思想政治教育方式和方法,提升教育的吸引力和實效性。文章提出上述建議,旨在引導大學生綠色用網(wǎng)、文明用網(wǎng),提升他們的道德素養(yǎng)和思想品質(zhì),有效減少網(wǎng)絡亞文化對大學生思想政治教育的負面影響,優(yōu)化高校思政工作的育人效果。

      關鍵詞:新媒體;網(wǎng)絡亞文化;思政教育;高校輔導員;工作對策

      中圖分類號:G641 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)11-0196-03

      課題項目:本論文為2022年度江蘇省社會教育服務指導中心“江蘇省社會教育規(guī)劃課題”“自媒體短視頻在基層老年教育中的應用研究”項目成果,項目編號:JSS-L-2022037

      一、網(wǎng)絡亞文化概述

      網(wǎng)絡亞文化是一種有別于網(wǎng)絡主流文化,具有批判性、邊緣性價值觀念的網(wǎng)絡流行文化。它與主流文化呈現(xiàn)出既共存又沖突的膠著狀態(tài),并直接或間接對青少年的行為意識、價值取向、道德觀念產(chǎn)生影響[1]。這類網(wǎng)絡亞文化折射出的消極情緒將阻礙輔導員對大學生開展思政教育[2]。依據(jù)青年常參與的、流行的且影響較大的特點,網(wǎng)絡亞文化的主要表現(xiàn)形式有“飯圈”文化、“佛系”文化、動漫文化、喪文化、直播文化等。這些網(wǎng)絡亞文化良莠不齊,有宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的李子柒,也有被央視批評的、具有不良導向的“吃播”;有《大魚海棠》這樣制作精良、弘揚正能量的優(yōu)秀國漫,也有血腥暴力內(nèi)容低俗的不良動漫。這些文化需要仔細甄別和嚴格監(jiān)管。大學生的“三觀”還未成型,很容易被一些錯誤的亞文化腐蝕。也有一些網(wǎng)絡亞文化是必須抵制和糾正的,例如喪文化是以消極頹廢的心態(tài)表達對社會的不滿,傳遞了青年人在社會壓力和習得性無助狀態(tài)下的不良情緒,這樣的文化傳播無疑會讓更多朝氣蓬勃的青年變得死氣沉沉、喪失應有的斗志。這些不良文化都會阻礙大學生身心健康發(fā)展。

      二、網(wǎng)絡亞文化與輔導員思政教育的關系

      網(wǎng)絡亞文化的出現(xiàn),對高校輔導員的思政教育工作提出了新的要求。在網(wǎng)絡亞文化的影響下,高校輔導員開展思政教育工作,一方面要加深對新媒體時代大學生思想行為特點的了解,另一方面要充分意識到利用新媒體開展思政工作的價值和意義,同時還要明確網(wǎng)絡亞文化對輔導員開展思政教育工作的影響,從而為輔導員積極采取措施,應對網(wǎng)絡亞文化對思政教育的影響提供基礎支撐。

      (一)新媒體時代大學生的思想行為特點

      第一,思維活躍且標新立異。新媒體背景下,大學生獲取信息的渠道更廣、速度更快,他們面對多元的信息更加開放包容,思維更加活躍。他們更愿意運用新媒體表達自身訴求,尋求小眾圈子,張揚自身個性。

      第二,信仰多元且意志不堅。大部分大學生都有深厚的愛國情懷,堅定馬克思主義信仰。但受到網(wǎng)絡多元文化的沖擊,許多大學生在遇到困難或在高壓環(huán)境下容易將具有迷信色彩的“星座”“錦鯉”等當作信仰支撐,甚至出現(xiàn)政治立場不堅定的現(xiàn)象。

      第三,主動探索且判斷片面。大學生適應能力強,樂于主動探索新鮮事物和了解網(wǎng)絡事件,通過挖掘事件背后的真相對事件加以評判,發(fā)表自身觀點。但是往往會被流量和片面的事實所蒙蔽,從而盲目跟風,被別有用心之人利用,助長不良風氣。

      (二)高校輔導員運用新媒體開展思政教育的重要性

      “互聯(lián)網(wǎng)+思政”的育人模式,啟示輔導員需要隨時代變化創(chuàng)新思政工作方式,才能達到更好的育人效果。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,“要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力”[3]。因此,輔導員運用新媒體開展思政教育具有重要意義,具有如下優(yōu)勢。

      第一,擴大思政教育覆蓋面。輔導員運用傳統(tǒng)方式開展思想政治教育,一般采用一對一談心談話、主題班會、講座等形式,接受教育的受眾有限。而互聯(lián)網(wǎng)用戶體量龐大,運用新媒體可以突破人數(shù)限制,使基數(shù)龐大的高校學生同步接受思政教育,從而擴大教育覆蓋面,提高育人效果。

      第二,打破思政教育時空限制。傳統(tǒng)思政教育往往局限于特定的時間和場所,而利用新媒體,輔導員可以通過視頻和在線會議實現(xiàn)遠程對話交流,學生也可以在任何空閑時間通過微信公眾號或者錄播課程進行學習,真正實現(xiàn)時間和空間上的育人自由[4]。

      第三,創(chuàng)新思政教育方式方法。新媒體為當今信息傳播提供了新的渠道,具有豐富多彩的表現(xiàn)形式,更能夠吸引大學生的興趣。以往的思政教育往往采用最基礎的理論宣講形式,照本宣科會使學生感到枯燥無聊,一味說教會導致學生產(chǎn)生抵觸情緒,而采用微視頻、微博話題、微信公眾號推文等傳播方式,更能激發(fā)學生的學習熱情,了解學生關心的時事熱點,實現(xiàn)精準育人。

      (三)網(wǎng)絡亞文化對高校輔導員思政教育工作的影響

      1.削弱思政工作的有效性

      網(wǎng)絡亞文化使思想政治教育環(huán)境更加復雜。輔導員開展思想政治教育,以主流思想講授為主,幾乎不會涉及亞文化的概念。而新媒體時代的大學生會從各種網(wǎng)絡渠道了解多元的網(wǎng)絡亞文化,其與主流文化存在沖突對立,導致大學生對輔導員講授的主流文化的認同感被削弱[5]。

      2.思政教育所依托的傳統(tǒng)載體作用發(fā)揮不充分

      以往輔導員開展思政教育主要通過理論宣講、主題班會和日常教育等形式進行,依賴傳統(tǒng)的課堂教學和特定的環(huán)境。在互聯(lián)網(wǎng)時代到來之前,學生無論是接受思想政治教育還是專業(yè)知識教育都依托課堂這個載體,但隨著網(wǎng)絡的發(fā)展,教師和學生都會使用各種網(wǎng)絡社交媒體,對網(wǎng)絡的依賴度大幅提升,同時新媒體的多樣性、時代性和趣味性也使得傳統(tǒng)載體的弊端凸顯[6]。

      三、針對網(wǎng)絡亞文化影響輔導員開展思政教育的對策研究

      針對網(wǎng)絡亞文化的影響,輔導員開展思政教育工作時,要基于網(wǎng)絡亞文化對思政教育的影響出發(fā),注意調(diào)整思政教育工作的思路,并重視主流網(wǎng)絡文化的發(fā)展;充分運用網(wǎng)絡媒體,發(fā)揮全方位的育人功能。

      (一)調(diào)整思政教育思路,增強工作積極主動性

      在網(wǎng)絡亞文化背景下,高校輔導員的思政教育工作面臨著新挑戰(zhàn)。有效應對網(wǎng)絡亞文化的沖擊,需要輔導員轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育思維,不能使教育成為教師的“獨角戲”,也不能僅靠說教式灌輸,要在思想政治教育中加強與學生的互動,做到貼近學生實際、掌握學生動態(tài)、解決學生疑問,讓學生感受到主流文化不是停留在書本的知識,而是融入生活的方方面面。輔導員除了使用教科書,還可以應用PPT、短視頻等多媒體教學素材,設計翻轉(zhuǎn)課堂、小組討論、小游戲等互動形式,增強課堂趣味。還可以利用慕課,整合碎片時間,引導學生自主學習[7]。此外,輔導員要發(fā)揮“第二課堂”作用,提高學生實踐能力和綜合素質(zhì)。輔導員是“第二課堂”的實施主體,要將校園文化、專業(yè)文化、宿舍文化融入日常工作,搭建文化浸潤育人平臺[8]。利用傳統(tǒng)節(jié)日、紅色節(jié)日開展主題活動,弘揚中華傳統(tǒng)文化、革命文化。組織助老、助幼、助殘志愿服務,提升學生實踐能力,身體力行奉獻社會。

      輔導員要想開展沉浸式思政教育,必須做到因事而化、因時而進、因勢而新,這就要求輔導員不斷提高自身能力,增強工作的積極主動性。

      一是深度觸網(wǎng),了解最新時事和熱點事件,對苗頭性問題及時研判。

      二是到學生群體中去,通過主動和學生互動溝通,了解學生思想動態(tài),并基于對學生思想動態(tài)的把握合理進行思政教育工作的規(guī)劃,提升思政教育工作效果。

      三是提升專業(yè)能力,掌握馬克思主義理論、思想政治最新理論知識,并運用所掌握的理論知識為思政教育工作的開展提供理論支持[9]。

      (二)發(fā)展主流網(wǎng)絡文化,弘揚主旋律傳播正能量

      輔導員在面對多元網(wǎng)絡文化時,自身要堅定立場,分清哪些是主流文化,哪些是需要抵制的不良網(wǎng)絡亞文化,做到弘揚主旋律、傳播正能量,發(fā)展主流網(wǎng)絡文化。面對網(wǎng)絡亞文化的沖擊,輔導員要想鞏固地位、握牢話語權,一方面要做到事前預判,及時遏制苗頭性、傾向性問題[10]。例如在“雙11”“雙12”等大型購物節(jié)前夕,輔導員可以在線上線下倡導勤儉節(jié)約、理性消費,阻止學生落入商家陷阱而沖動消費。許多大學生喜歡過洋節(jié),吹捧西方文化,卻沒有意識到資本主義意識形態(tài)入侵,因此輔導員可以在西方節(jié)日之前向?qū)W生介紹中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化底蘊,倡導大學生做傳統(tǒng)文化的傳播者[11]。另一方面,輔導員要做到實時跟蹤,做學生中的“意見領袖”,在熱點事件發(fā)生后,防止學生跟風,產(chǎn)生輿情。

      (三)充分運用網(wǎng)絡載體,發(fā)揮全方位育人功能

      大學生喜歡網(wǎng)絡,喜歡多元文化。根據(jù)大學生的這種行為喜好,在對大學生進行思政教育工作時,輔導員也可以在互聯(lián)網(wǎng)扎根筑營,借助高校的新媒體平臺官方賬號,或者搭建個人的自媒體品牌IP,用大學生喜聞樂見的形式開展思政教育[12]??紤]到當前大學生喜歡使用抖音、快手、微博、微信等新媒體平臺,輔導員也要善于利用不同平臺的特點進行宣傳教育,讓學生在潛移默化中接受思政熏陶,將思政工作融入學生日常生活[13]。大學生主要使用QQ和微信溝通互動,在朋友圈和QQ空間分享日常,因此輔導員可以建立QQ群、微信群與學生交流,還可以在空間發(fā)表網(wǎng)文,在微信公眾號上撰寫推文,幫助大學生利用碎片時間學習。微信公眾號“輔導員聯(lián)播”關注人數(shù)已達到2萬余人,依托公眾號更是誕生了一大批“網(wǎng)紅輔導員”[14-15]。

      四、結語

      網(wǎng)絡亞文化的出現(xiàn)對輔導員開展思政教育工作既是機遇又是挑戰(zhàn)。在當前時代背景下,互聯(lián)網(wǎng)技術飛速發(fā)展,為高校輔導員開展思政教育工作提供了便利。網(wǎng)絡亞文化對輔導員開展思政教育工作的阻礙也不容忽視,輔導員必須正視網(wǎng)絡亞文化對大學生的影響力,幫助大學生增強辨別能力,弘揚主流文化。許多網(wǎng)絡亞文化只要加以正確引導就能轉(zhuǎn)化為主流文化的補充和輔助,因此輔導員如何利用網(wǎng)絡亞文化興起的社會趨勢乘勢而為,在機遇和挑戰(zhàn)并存的大環(huán)境下探索出強化思政教育時代感和吸引力的新路徑,是輔導員未來開展思政教育,堅守育人初心,培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重中之重。

      參考文獻:

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      作者簡介 沈江凝,助教,研究方向:三全育人、大學生思想教育與管理。

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