傳承英烈精神 彰顯信仰力量

2014年12月，習(xí)近平總書記在江蘇考察時(shí)指出，“在黨的初創(chuàng)時(shí)期和大革命時(shí)期，江蘇是我們黨活動(dòng)的重要區(qū)域……在雨花臺(tái)留下姓名的烈士就有1519名。他們的事跡展示了共產(chǎn)黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神。要注意用好用活豐富的黨史資源，使之成為激勵(lì)人民不斷開拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”。南京雨花臺(tái)是新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人和愛(ài)國(guó)志士的集中殉難地，現(xiàn)為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施等，成為緬懷革命先烈、弘揚(yáng)英烈精神的信仰高地。近年來(lái)，雨花臺(tái)烈士陵園牢記總書記殷殷囑托，按照省委、市委關(guān)于紅色資源保護(hù)利用的工作要求，用心用情用力保護(hù)好、管理好、運(yùn)用好雨花臺(tái)紅色資源，激揚(yáng)開拓前進(jìn)的信仰力量。

深度闡釋雨花英烈革命精神的豐富內(nèi)涵

闡明紅色資源背后的精神內(nèi)涵，是弘揚(yáng)英烈精神、彰顯信仰力量的基本前提。雨花臺(tái)烈士群體特征鮮明，具體表現(xiàn)為時(shí)間跨度長(zhǎng)、地域分布廣、黨內(nèi)骨干多、殷實(shí)家庭多、年輕烈士多、學(xué)歷層次高，他們的精神生動(dòng)展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的生死觀、義利觀、公私觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀，其中最核心的內(nèi)涵是“兩高一大”，即崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無(wú)畏精神。

崇高理想信念詮釋了共產(chǎn)黨人的政治本色。習(xí)近平總書記指出，“革命理想高于天，理想信念之火一經(jīng)點(diǎn)燃就會(huì)產(chǎn)生巨大的精神力量”。雨花臺(tái)烈士的崇高理想信念，源于對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是在國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的覺(jué)醒年代里喚起的，是在救亡圖存的艱辛求索中確立的，更是在生死攸關(guān)的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)中始終踐行的。從雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館展陳的烈士生平事跡看，出身富有家庭的超過(guò)50%，近70%受過(guò)師范或高等教育，他們對(duì)信仰的抉擇更加理性和深刻，更為自覺(jué)和堅(jiān)定。正因如此，在革命低潮的危急關(guān)頭、在身陷囹圄的艱險(xiǎn)境地，他們始終將崇高理想信念作為政治靈魂，未有絲毫動(dòng)搖，直至獻(xiàn)出生命。

高尚道德情操映照了共產(chǎn)黨人的思想境界。作為“兩個(gè)結(jié)合”的典范，雨花臺(tái)烈士不僅堅(jiān)持以馬克思主義理論武裝頭腦、關(guān)照中國(guó)現(xiàn)實(shí)，還堅(jiān)持用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正心明德、修身立德，不斷涵養(yǎng)家國(guó)情懷、砥礪君子人格，始終堅(jiān)守民族氣節(jié)、擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任，在“兩個(gè)結(jié)合”中錘煉黨性修養(yǎng)、陶冶道德情操。雨花臺(tái)烈士的高尚道德情操，從根本上講是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、純潔性和先鋒模范作用的體現(xiàn)，是無(wú)我境界和人民立場(chǎng)的結(jié)合。

為民犧牲的大無(wú)畏精神展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值旨?xì)w。雨花臺(tái)烈士來(lái)自全國(guó)22個(gè)省份或地區(qū)，為了共同的信仰慨然擔(dān)當(dāng)、舍生取義，最終犧牲在南京雨花臺(tái)及周邊地區(qū)，已知姓名烈士犧牲時(shí)平均年齡還不到30歲。他們堅(jiān)持信仰至上、人民至上，拋棄個(gè)人之利只求人民之利，即使在個(gè)人生死存亡之際也義無(wú)反顧、戰(zhàn)斗不息。雨花臺(tái)烈士為民犧牲的大無(wú)畏精神所昭示的是共產(chǎn)黨人高度的革命樂(lè)觀主義精神，更彰顯了“隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切”的誓言。

深入挖掘雨花英烈革命精神的時(shí)代價(jià)值

深挖紅色資源蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值，是弘揚(yáng)英烈精神、彰顯信仰力量的主題主線。雨花英烈革命精神是偉大建黨精神的生動(dòng)寫照，蘊(yùn)含堅(jiān)定信仰、守正創(chuàng)新的內(nèi)生動(dòng)力，具有重要的時(shí)代價(jià)值。

思想引領(lǐng)功能。雨花英烈革命精神以馬克思主義科學(xué)理論為內(nèi)核，通過(guò)烈士英勇事跡和崇高精神生動(dòng)解答了“馬克思主義為什么行”和“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”的道理。雨花臺(tái)烈士堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，高文華烈士認(rèn)為“我們雖然苦，我們依舊有我們至高無(wú)上的精神的愉快”，史硯芬烈士篤信“我們的革命事業(yè)必底于成，故我雖死猶存”，他們的精神對(duì)于教育廣大黨員體悟初心使命、引導(dǎo)廣大人民感悟思想偉力具有重要意義。

精神激勵(lì)功能。作為新民主主義革命時(shí)期人民英雄的杰出代表，雨花臺(tái)烈士不僅有不怕?tīng)奚?、英勇斗?zhēng)的精神氣魄，更有對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的精神風(fēng)范。冷少農(nóng)烈士致力“把我的孝移去孝順大多數(shù)痛苦的人類，忠實(shí)的去為他們努力”，侯紹裘烈士踐行“以最多數(shù)人之最大幸福為人生的最終目的、最大責(zé)任”。雨花臺(tái)烈士在嚴(yán)酷的地下斗爭(zhēng)中恪守紀(jì)律、嚴(yán)守秘密，在革命危急關(guān)頭率先垂范、一心為公，為教育激勵(lì)新時(shí)代黨員干部提供了精神滋養(yǎng)、標(biāo)注了精神坐標(biāo)。

實(shí)踐動(dòng)力功能。雨花臺(tái)烈士踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，以前赴后繼的實(shí)際行動(dòng)和舍生忘死的犧牲奉獻(xiàn)，推動(dòng)新民主主義革命走向勝利。在奮力推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的今天，前進(jìn)道路上會(huì)遇到各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，需要發(fā)揚(yáng)革命先烈排除萬(wàn)難、不畏艱險(xiǎn)的斗爭(zhēng)精神，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。大力弘揚(yáng)雨花英烈革命精神，有助于激發(fā)黨員干部群眾越是艱難越向前的奮進(jìn)力量，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐而不懈奮斗。

深刻把握雨花英烈革命精神的傳承路徑

把準(zhǔn)紅色資源傳承的創(chuàng)新路徑，是弘揚(yáng)英烈精神、彰顯信仰力量的關(guān)鍵重點(diǎn)。雨花臺(tái)烈士陵園聚焦“信仰的力量”這一主題，在“育、展、護(hù)、研”上奮力打造特色品牌，讓雨花英烈革命精神的信仰力量在新征程接續(xù)傳承。

教育為“本”鑄牢信仰之魂。堅(jiān)持將育人作為根本任務(wù)，講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事、信仰的故事，推動(dòng)紅色資源與教育聯(lián)動(dòng)、與時(shí)代融合。與央視、新華社深度合作，推出《雨花臺(tái)家書》《青春之歌》等一批能引發(fā)共鳴的主旋律作品，以高品質(zhì)文化供給豐富人民精神生活。依托全國(guó)首批“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，持續(xù)打造“信仰課堂”等品牌社教活動(dòng)，變固定的教育基地為移動(dòng)的信仰課堂。

展陳為“體”閃耀信仰之光。堅(jiān)持將展陳作為主要抓手，本著“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)精神”的理念，多維度、生動(dòng)化呈現(xiàn)歷史情境與人物精神。精心打造“信仰的力量——雨花英烈事跡與精神”全國(guó)巡展，因時(shí)因地挖掘雨花臺(tái)烈士同巡展時(shí)點(diǎn)、巡展地區(qū)之間的關(guān)聯(lián)，將雨花英烈革命精神融入當(dāng)?shù)貧v史文脈，增強(qiáng)表現(xiàn)力、傳播力、影響力。堅(jiān)持以物敘史，分專題描繪特色鮮明的烈士群像，讓觀眾在紅色資源中感知英烈精神世界、汲取強(qiáng)大信仰力量。

保護(hù)為“要”守好信仰之地。堅(jiān)持將保護(hù)作為首要任務(wù)，本著對(duì)歷史、對(duì)人民、對(duì)先烈負(fù)責(zé)的態(tài)度，積極構(gòu)建紅色資源“大保護(hù)”格局。貫徹實(shí)施全國(guó)首部保護(hù)具體烈士紀(jì)念設(shè)施的“點(diǎn)”上立法《南京市雨花臺(tái)烈士陵園保護(hù)條例》，與深入落實(shí)省、市紅色資源保護(hù)利用條例點(diǎn)面結(jié)合、相互貫通，為全國(guó)開展烈士紀(jì)念設(shè)施法治保護(hù)貢獻(xiàn)“江蘇方案”。持續(xù)開展文物史料征集“紅星計(jì)劃”，有效豐富“紅色家底”，逐步實(shí)現(xiàn)從立法保護(hù)到總體規(guī)劃，從搶救性征集到科學(xué)化保護(hù)的全鏈條貫通。

研究為“基”闡釋信仰之道。堅(jiān)持將研究作為基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，聯(lián)合駐蘇雙一流大學(xué)等力量，建設(shè)高水平研究平臺(tái)，闡釋紅色資源豐富的思想意蘊(yùn)。深耕烈士家書、日記、詩(shī)詞、文章等一手史料，持續(xù)推出《雨花英烈史料叢書》等編研成果，舉辦“雨花英烈與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”等學(xué)術(shù)研討會(huì)，以史為據(jù)探尋雨花臺(tái)烈士堅(jiān)守信仰的深層邏輯。建強(qiáng)國(guó)內(nèi)首家依托革命紀(jì)念館、烈士紀(jì)念地而成立的新型智庫(kù)——雨花臺(tái)紅色文化研究院，與南京大學(xué)共同建好國(guó)家級(jí)人文社科重點(diǎn)研究平臺(tái)——國(guó)家革命文物協(xié)同研究中心，通過(guò)學(xué)術(shù)委員會(huì)、博士后工作站等匯聚專家、造就人才，讓有信仰的人講好信仰、書寫信仰。

（作者系南京市雨花臺(tái)烈士陵園管理局黨組書記、局長(zhǎng)，雨花臺(tái)紅色文化研究院院長(zhǎng)）責(zé)任編輯：張寧