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      核心素養(yǎng)背景下高中語(yǔ)文情境教學(xué)策略探究

      2024-06-10 21:54:07房新宇
      高考·中 2024年3期
      關(guān)鍵詞:情境創(chuàng)設(shè)新課標(biāo)高中語(yǔ)文

      房新宇

      摘 要:在核心素養(yǎng)引導(dǎo)下的語(yǔ)文課堂中,教師要遵循時(shí)代發(fā)展準(zhǔn)則,探尋符合學(xué)生認(rèn)知的教學(xué)模式。實(shí)踐發(fā)現(xiàn),情境教學(xué)法的引入,不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,同樣有助于核心素養(yǎng)的發(fā)展?;诖?,文章以高中語(yǔ)文為研究對(duì)象,首先明確了核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)要求,而后討論了情境教學(xué)法應(yīng)用的必要性,然后分析了情境創(chuàng)設(shè)要遵循的原則,最后從創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生的思考;構(gòu)建故事情境,強(qiáng)化學(xué)生的感悟與理解;創(chuàng)設(shè)表演情境,提升學(xué)生多項(xiàng)能力;構(gòu)建音樂(lè)情境,感染學(xué)生的情緒;做好反思,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展等展開(kāi)了分析,期望文章的討論能夠給有關(guān)工作者以借鑒。

      關(guān)鍵詞:新課標(biāo);核心素養(yǎng);高中語(yǔ)文;情境創(chuàng)設(shè)

      建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的自我探索中掌握的。而且大量的教學(xué)實(shí)踐證明,創(chuàng)設(shè)與文本相應(yīng)的教學(xué)情境,確實(shí)可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極因素,以此實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的教學(xué)效果。隨著教學(xué)改革的深入,核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)的作用不斷突出。為了優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,教師要加強(qiáng)對(duì)情境化教學(xué)的分析,并積極探尋情境融入課堂的基點(diǎn),因此引領(lǐng)學(xué)生更深層次地探尋內(nèi)容,從根本上提升學(xué)生的語(yǔ)文能力,為學(xué)生日后更高層次的發(fā)展做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。

      一、核心素養(yǎng)下的語(yǔ)文教學(xué)新要求

      在新時(shí)代背景下,教師必須把握新的要求,具體包含如下幾個(gè)方面:第一,核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考的融合。核心素養(yǎng)是一個(gè)寬泛的范疇,包含理性思維、質(zhì)疑精神、探究能力等,因此在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要巧設(shè)問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考,真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)在學(xué)生心中的內(nèi)化。另外,教師還要為學(xué)生留出思考的空間,讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)和分析問(wèn)題,并想盡方法來(lái)解決,以此打破固化的思維,實(shí)現(xiàn)自我更好地創(chuàng)造[1]。第二,關(guān)于課程內(nèi)容要從知識(shí)教學(xué)轉(zhuǎn)向能力培養(yǎng)。核心素養(yǎng)內(nèi)容具有一定的社會(huì)性,即關(guān)注學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。而當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)改革也著力突破以往的限制,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),這與核心素養(yǎng)要求相一致。但核心素養(yǎng)的培育是一個(gè)長(zhǎng)期的工程,在不斷的開(kāi)展中有助于學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提升,就這一點(diǎn)來(lái)看,語(yǔ)文教學(xué)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生實(shí)踐力的培養(yǎng),以此滿(mǎn)足核心素養(yǎng)的要求[2]。第三,推動(dòng)學(xué)生德育智育的雙重發(fā)展。在新課標(biāo)引領(lǐng)下,教師必須落實(shí)立德樹(shù)人的教育根本任務(wù),這就要求教師不僅關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí),更要加強(qiáng)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng),以此提升語(yǔ)文的育人價(jià)值。

      二、情境教學(xué)法在高中語(yǔ)文課堂應(yīng)用的必要性

      (一)實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)向核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變

      知識(shí)是核心素養(yǎng)的載體,為了滿(mǎn)足時(shí)代對(duì)人才的要求,教師必須從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況入手選擇合適的方法組織教學(xué),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)教學(xué)向核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變[3]。因此在語(yǔ)文課堂上,教師要給學(xué)生更多自我表達(dá)的機(jī)會(huì),同時(shí)還要依照教學(xué)內(nèi)容選擇與之相應(yīng)的情境,在情境的推動(dòng)下促使學(xué)生主動(dòng)參與其中,在思考與分析中獲取知識(shí),同時(shí)提升學(xué)生的自我分析、自主解決問(wèn)題的能力,并在情境的浸潤(rùn)下獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn),最終為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

      (二)推動(dòng)理論向?qū)嵺`的發(fā)展

      加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。以往的語(yǔ)文課堂,學(xué)生處在被動(dòng)狀態(tài)下,因此學(xué)生難有自我分析和思考的機(jī)會(huì)[4]。學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)與科學(xué)家的探索有著異曲同工之妙,都是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題上,主動(dòng)開(kāi)展思考,并想辦法來(lái)解決,如若只講理論忽視實(shí)踐勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的發(fā)展。在語(yǔ)文教學(xué)中,情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生搭建起了理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的舞臺(tái)。首先,用情境做載體,吸引著學(xué)生的主動(dòng)參與。其次,在情境引導(dǎo)下開(kāi)展分析,學(xué)生會(huì)在找尋證據(jù)、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題中把握知識(shí)的本質(zhì)。最后,教師可以根據(jù)情境內(nèi)容,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作,在大家的互動(dòng)中對(duì)文本有更深的認(rèn)識(shí),最終實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)的轉(zhuǎn)化。

      (三)實(shí)現(xiàn)表象理解向深度學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變

      教師依照教學(xué)內(nèi)容單向地向?qū)W生灌輸,未能給足學(xué)生自我分析和思考的時(shí)間,是難以完成高質(zhì)量教學(xué)的。如若教師依然堅(jiān)持以往教學(xué)模式,學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解會(huì)始終停留在表層,難以真正深化,同樣這會(huì)抑制學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。如若教師能夠構(gòu)建與文本相符合的情境,讓學(xué)生對(duì)照閱讀內(nèi)容與情境,才能產(chǎn)生新的思考,從而置身于真實(shí)的情境中,運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和掌握的能力展開(kāi)探索,這不僅豐富了學(xué)生的知識(shí),更讓他們深刻體會(huì)到了文本的內(nèi)涵,最終實(shí)現(xiàn)表層學(xué)習(xí)向更深層次的過(guò)渡。

      三、語(yǔ)文情境創(chuàng)設(shè)要遵循的原則

      第一,合理性原則。情境創(chuàng)設(shè)的合理性即不脫離生活,合理的情境創(chuàng)設(shè)就是內(nèi)容必須是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)記錄,符合學(xué)生的認(rèn)知,這樣才能通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到助力學(xué)生理解的目的[5]。第二,導(dǎo)向性原則。所謂的導(dǎo)向性原則即學(xué)生要跟隨教師的指引去思考和分析。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,最主要的任務(wù)即對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)的把握,學(xué)生收獲了什么知識(shí),獲得了怎樣的技能,這些都要融入情境中來(lái)。學(xué)生的差異是非常明顯的,教師只有根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況做出合理的引導(dǎo),才能達(dá)到理想的教學(xué)效果。第三。多樣化原則。情境創(chuàng)設(shè)要立足教學(xué)本身,根據(jù)課堂情況采取不同的模式,才能真正將信息傳遞給每一位學(xué)生。以往的講述式教學(xué),枯燥乏味,在引入情境教學(xué)后,復(fù)雜多變的局面以一種簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)了出來(lái),并在多種方法的共同推進(jìn)下達(dá)成既定的教學(xué)效果。第四,趣味化原則。情境內(nèi)只有具備趣味元素,才能吸引學(xué)生主動(dòng)參與其中。首先,教師要明確好教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生在一個(gè)位置完成一件事情,然后思考它產(chǎn)生了怎樣的影響;其次,學(xué)生遇到難以理解的點(diǎn),教師要用案例對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),在情境和語(yǔ)言的融合下,讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)帶給自己的快樂(lè);最后情境創(chuàng)設(shè)要根植于現(xiàn)實(shí)生活,唯有如此才能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的價(jià)值[6]。

      四、核心素養(yǎng)背景下高中語(yǔ)文情境教學(xué)的策略

      建構(gòu)主義認(rèn)為模擬現(xiàn)實(shí)情境,可以讓學(xué)生感受真實(shí)的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析和思考,深化自身對(duì)知識(shí)的理解。而且這一過(guò)程的開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的上升,有助于學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。因此在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要在把握文本內(nèi)容,學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,確保學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度在情境下發(fā)生改變和提升。為此,文章從如下幾個(gè)方面討論高中語(yǔ)文情境式教學(xué)策略。

      (一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,引發(fā)學(xué)生的思考

      要想讓學(xué)生對(duì)閱讀保持持續(xù)探究的興趣,并能夠積極地思考其中,有賴(lài)于教師在教學(xué)開(kāi)端的引導(dǎo)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,不僅為學(xué)生構(gòu)建了一個(gè)輕松的課堂氛圍,而且將目標(biāo)與課堂內(nèi)容有序地整合了起來(lái),以此助力學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的有序開(kāi)展。同時(shí)在問(wèn)題情境中,學(xué)生基于閱讀素材,利用閱讀技巧開(kāi)展分析的過(guò)程中也會(huì)得到很好的轉(zhuǎn)變。因此,教師必須加強(qiáng)對(duì)閱讀素材的分析,以此為基礎(chǔ)設(shè)置合理的問(wèn)題,促使更多的學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái),并在解答問(wèn)題的過(guò)程中,激活自身的思維,提升自身的分析和解決問(wèn)題的能力。

      以統(tǒng)編版語(yǔ)文教材內(nèi)的《沁園春·長(zhǎng)沙》為例,因文章極具畫(huà)面感,很容易吸引學(xué)生到課堂中來(lái),于是教師結(jié)合文本情境構(gòu)建了合理的問(wèn)題,通過(guò)學(xué)生對(duì)照與分析,自我探尋文本的內(nèi)涵:請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的毛澤東的其他作品探尋《沁園春·長(zhǎng)沙》這首詞的創(chuàng)作背景以及此時(shí)作者的心情。在了解大背景的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析“面對(duì)如此激情有活力的景色,我想到了什么?”“本詞的很多意象具有作者獨(dú)特的情懷,請(qǐng)舉例說(shuō)明?”然后借助多媒體設(shè)備展現(xiàn)與本詞相應(yīng)的情境。通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo),讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入到了情境之中,有助于學(xué)生理解文本表達(dá)的內(nèi)涵,在分析中打開(kāi)了學(xué)生的思維,領(lǐng)略到了意境中的獨(dú)特性,從而更好地理解文本表達(dá)的情感。

      (二)構(gòu)建故事情境,強(qiáng)化學(xué)生的感悟與理解

      針對(duì)傳統(tǒng)課堂學(xué)生閱讀興趣不佳的問(wèn)題,教師要在把握學(xué)生需求的基礎(chǔ)上選擇他們喜歡的方式開(kāi)展指導(dǎo)[7]。通過(guò)調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):故事情境符合高中生的學(xué)習(xí)需要,同時(shí)可以更好地推動(dòng)情境化教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),讓學(xué)生在讀故事的過(guò)程中把握知識(shí),提升能力,并在對(duì)文本分析中,真正地理解文章內(nèi)容。例如,在統(tǒng)編版篇章《燭之武退秦師》這篇文章的學(xué)習(xí)中,因文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)有很大的不同,在初次閱讀文章時(shí),大部分學(xué)生表現(xiàn)出了畏難情緒。甚至部分學(xué)生不理解燭之武是如何一步步說(shuō)退敵軍的。為了改變這一情況,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師對(duì)照文本內(nèi)容構(gòu)建了故事情境,當(dāng)教師借助動(dòng)畫(huà)故事視頻展現(xiàn)后,同學(xué)們被燭之武的語(yǔ)言藝術(shù)所驚嘆,此時(shí)燭之武一人面對(duì)百萬(wàn)雄師的故事情境就這樣具象化地展現(xiàn)了出來(lái),學(xué)生仿佛置身其中,真切地經(jīng)歷這段歷史,體會(huì)人物的具體情感。最后,教師鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)展開(kāi)分析,并在大家的分享中獲得更深的感悟。故事情境的構(gòu)建,將學(xué)生與歷史人物的命運(yùn)鏈接在了一起,會(huì)真正地體會(huì)那一刻的緊張,那一刻人物的偉大。然后,教師在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)照大家分享的情況,明白自己的不合理之處并積極地改正,真正讀懂這篇文章傳遞的情感。

      (三)創(chuàng)設(shè)表演情境,提升學(xué)生多項(xiàng)能力

      在以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,教師只是指導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些內(nèi)容展開(kāi)分析,忽視了拓展訓(xùn)練,這會(huì)抑制學(xué)生思考力的發(fā)展。為了落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,教師必須加強(qiáng)對(duì)新課標(biāo)要求的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)展開(kāi)分析,選擇可以激活學(xué)生個(gè)性潛能的表演情境開(kāi)展教學(xué),讓學(xué)生基于對(duì)本篇故事的理解,從網(wǎng)絡(luò)整合的資源,將文本中的人物更加完整的塑造出來(lái),并在學(xué)生的自我表演中更深的理解人物,同時(shí)真正讓學(xué)生體會(huì)閱讀的樂(lè)趣。例如,在《竇娥冤》這篇文章的學(xué)習(xí)中,在教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中,可以變枯燥的文字閱讀為角色表演活動(dòng)。同學(xué)們?yōu)榱藢⒆约喊缪莸娜宋锏那楦?、特征更加完整地展現(xiàn)出來(lái),會(huì)結(jié)合《竇娥冤》這篇雜劇的創(chuàng)作背景以及關(guān)漢卿的表現(xiàn)手法展開(kāi)分析,在查閱大量資料的基礎(chǔ)上,了解人物的具體情況,然后借助語(yǔ)言、表情和動(dòng)作等展現(xiàn)出來(lái)。接著,教師組織學(xué)生分析竇娥、李千金、御史、宋大夫等人的性格特點(diǎn),幫助學(xué)生更好地完成情景劇的表演。在最后,教師組織評(píng)價(jià)活動(dòng),并給表現(xiàn)不足的學(xué)生一定的指導(dǎo)。和文字式的教學(xué)相比,表演情境的創(chuàng)設(shè)更有助于吸引學(xué)生,同時(shí)教師的指導(dǎo)幫助學(xué)生明確了不足,并有了新的體會(huì),為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展夯實(shí)了基礎(chǔ)。因此在日后的教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容情況、學(xué)生的生長(zhǎng)點(diǎn),選擇合適的情境組織教學(xué),推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)在新時(shí)期的發(fā)展。

      (四)構(gòu)建音樂(lè)情境,感染學(xué)生的情緒

      音樂(lè)對(duì)人的影響是巨大的,可以讓原本心情不好的人心情舒暢起來(lái),進(jìn)而將人帶入到特定的氛圍中去。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,運(yùn)用音樂(lè)渲染氛圍,可以達(dá)到很好的效果[8]。因此教師要抓住音樂(lè)的功能,根據(jù)文本內(nèi)容融入相應(yīng)的音樂(lè),在幫助學(xué)生理解文章的同時(shí),達(dá)到活躍課堂氛圍的效果。例如,在教學(xué)《琵琶行》時(shí),在講解到《琵琶行》表現(xiàn)的氛圍時(shí),與其教師滔滔不絕地講述,不如直接為學(xué)生播放音頻,在音樂(lè)的帶動(dòng)下,學(xué)生自然地可以理解本篇文章表達(dá)的情感“通過(guò)對(duì)歌妓琵琶女彈奏技藝和不幸人生經(jīng)歷的描述,揭露了封建社會(huì)官僚腐敗,民生凋敝,人才埋沒(méi)的不合理形象,同時(shí)表達(dá)了自己被貶的憤懣之情”。就此,學(xué)生對(duì)文章的理解也會(huì)更加深刻。

      (五)做好反思,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展

      反思是語(yǔ)文教學(xué)的一部分,經(jīng)常反思不僅可以幫助教師找到教學(xué)中隱藏的問(wèn)題,同時(shí)有助于下一步教學(xué)的開(kāi)展。所以,教師要加強(qiáng)對(duì)情境教學(xué)的反思,找出不足之處及時(shí)改進(jìn),找到優(yōu)秀之處繼續(xù)保持,進(jìn)而將核心素養(yǎng)更好地融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)中來(lái)。為了提升反思教學(xué)的有效性,教師可以融入評(píng)價(jià)指導(dǎo)的方法。例如,在完成情境教學(xué)后,對(duì)照學(xué)生的個(gè)體檔案,結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn),肯定他們優(yōu)秀的部分,找出不足促使學(xué)生積極地改正。同時(shí),教師還可以邀請(qǐng)學(xué)生一同分析各小組的表演以及學(xué)習(xí)情況。針對(duì)大家的共性問(wèn)題,教師在課堂進(jìn)行講解,對(duì)于個(gè)性問(wèn)題,教師則用微視頻的方式推送,助力學(xué)生的課下學(xué)習(xí)。除此以外,對(duì)于情境教學(xué)中大家無(wú)法逾越的問(wèn)題,教師要在把握核心素養(yǎng)要求的基礎(chǔ)上,與優(yōu)秀教師一同討論,探尋到符合本班學(xué)生的教學(xué)方法,從而提升情境化教學(xué)的有效性,為學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

      結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,為了實(shí)現(xiàn)通過(guò)教學(xué)達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo),教師要看到情境教學(xué)的優(yōu)勢(shì),但情境教學(xué)引入可以達(dá)到怎樣的成果,如何來(lái)落實(shí),需要教師加強(qiáng)進(jìn)一步分析和理解,幫助學(xué)生更好地理解文本,同時(shí)讓學(xué)生的各項(xiàng)能力得到鍛煉。在教學(xué)改革的入口,對(duì)學(xué)生素養(yǎng)的要求也在逐漸提升。語(yǔ)文閱讀作為學(xué)生知識(shí)豐富的有效路徑,要以新課標(biāo)的要求作指導(dǎo),積極思考有助于學(xué)生發(fā)展的資源,通過(guò)合理的措施作指導(dǎo),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。但畢竟教學(xué)有法,教無(wú)定法,在日后的指導(dǎo)中,教師還要時(shí)常反思,積極優(yōu)化情境化教學(xué)方法,這樣才能助力學(xué)生身心的健康發(fā)展,為他們更高層次的學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。

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