中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生素質(zhì)的熏陶作用及其融入校園文化路徑探究

摘要：在新時代背景下，建設(shè)社會主義文化強國是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)和前提，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根與魂，其對學(xué)生素質(zhì)的熏陶作用受到越來越多的關(guān)注。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的主陣地，肩負(fù)著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化、培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要使命。當(dāng)前，隨著師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識的加深，以及校園文化品牌特色的凸顯，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校中的融入形式愈發(fā)豐富。然而，為進(jìn)一步發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人功能，仍需探索更為有效的融入路徑。故此，該文首先分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生素質(zhì)的具體作用，以及融入校園文化的可行性，然后提出了有效的融入路徑。旨在豐富高校校園文化的內(nèi)涵，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動社會主義文化繁榮貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;熏陶作用;校園文化;文化認(rèn)同;校園氛圍;媒體傳播

中圖分類號：G641;G122" " " " " " " " " " " "文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2024）12（c）-0125-05

Exploring the Influence of Excellent Traditional Chinese Culture on Students' Quality and the Path of Integrating into Campus Culture

WANG Shanshan， WANG Lingge， SUN Shuhong， LIU Kuimei

（Rongcheng College， Harbin University of Science and Technology， Rongcheng Shandong， 264300， China）

Abstract： In the context of the new era， building a socialist cultural power is the foundation and prerequisite for realizing the great rejuvenation of the Chinese nation. As the root and soul of the Chinese nation， the excellent traditional culture of China has received increasing attention for its influence on students' quality. As the main battlefield for cultural inheritance and innovation， universities shoulder the important mission of integrating excellent traditional Chinese culture into campus culture and cultivating students' cultural confidence. Currently， with the deepening understanding of excellent traditional Chinese culture among teachers and students， as well as the highlighting of campus cultural brand characteristics， the integration forms of excellent traditional Chinese culture in universities are becoming increasingly diverse. However， in order to further enhance the educational function of excellent traditional Chinese culture， more effective integration paths still need to be explored. Therefore， the article first analyzes the specific role of excellent traditional Chinese culture in students' quality， as well as the feasibility of integrating into campus culture， and then proposes effective integration paths， in order to enrich the connotation of campus culture in universities， enhance students' cultural literacy and comprehensive quality， and contribute to the inheritance of excellent traditional Chinese culture and the promotion of socialist cultural prosperity.

Key words： Excellent traditional Chinese culture; Edification; Campus culture; Cultural identity; Campus atmosphere; Media communication

面對國內(nèi)外環(huán)境的復(fù)雜變化，習(xí)近平總書記指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”這一重要論述，不僅深刻揭示了文化在國家和民族發(fā)展中的核心地位，更為新時代中國特色社會主義文化建設(shè)指明了方向[1]。在這一背景下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的根與魂，其重要性愈發(fā)凸顯。高校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)新時代人才的重任，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入校園文化，成為擺在我們面前的重要課題。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化的路徑展開深入探索，既有助于豐富校園文化的內(nèi)涵，也能夠堅定學(xué)生文化自信，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

1 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生素質(zhì)的熏陶作用

1.1 培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明的積淀，其中蘊含的道德、禮儀、仁愛等價值觀，對于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)具有重要意義。在高校教育中，通過引入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實踐中深刻理解和體驗這些價值觀，進(jìn)而內(nèi)化為自身的道德準(zhǔn)則。例如，通過學(xué)習(xí)儒家思想中的“仁愛”觀念，學(xué)生可以學(xué)會尊重他人、關(guān)愛他人，形成和諧的人際關(guān)系;通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀，學(xué)生可以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和社交禮儀，提升自身的修養(yǎng)和氣質(zhì)[2]。這些優(yōu)秀道德品質(zhì)的培養(yǎng)，有助于在校內(nèi)形成良好風(fēng)尚，也是滿足新時代對公民道德、修養(yǎng)方面要求的關(guān)鍵。

1.2 提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的歷史知識和文化底蘊。高校加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，可以讓學(xué)生更深入地了解中華民族的歷史和文化，增強自身的文化素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)等課程，學(xué)生可以領(lǐng)略到中華文化的博大精深，感受到中華民族的智慧和創(chuàng)造力，進(jìn)而提升自身的文化素養(yǎng)，增強學(xué)生的民族自豪感、歸屬感，激發(fā)他們傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。

1.3 拓寬學(xué)生的視野和思維

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)等具有深刻的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力。在學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)生能夠接觸到不同的思想觀點和藝術(shù)表現(xiàn)形式，從而拓展自己的思維邊界和認(rèn)知范圍。例如，道家的無為而治、儒家的中庸之道等哲學(xué)思想，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度思考現(xiàn)實問題;古典詩詞、戲曲等文學(xué)藝術(shù)則能夠激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

1.4 促進(jìn)學(xué)生的身心健康

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動在促進(jìn)學(xué)生身心健康方面起到顯著作用。如太極拳作為一種內(nèi)外兼修的武術(shù)運動，可以有效鍛煉學(xué)生的身體柔韌性、協(xié)調(diào)性，幫助他們學(xué)會調(diào)節(jié)呼吸、放松身心;書法則能夠培養(yǎng)學(xué)生的耐心和專注力，讓他們在書寫過程中感受到心靈的寧靜與心態(tài)的平和[3]。在參與這些活動時，學(xué)生既能夠得到身心上的放松，也能夠進(jìn)一步培養(yǎng)他們的審美情趣、生活情趣，使他們更為關(guān)注自身身心健康，從而實現(xiàn)全面健康發(fā)展。

2 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化的可行性

2.1 方向一致性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化建設(shè)的方向不謀而合，展現(xiàn)出高度的一致性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來便強調(diào)崇德向善、修身養(yǎng)性，注重道德倫理的塑造及和諧人際關(guān)系的構(gòu)建。這種文化導(dǎo)向體現(xiàn)了中華民族的精神追求，旨在培養(yǎng)一代又一代有德行、有修養(yǎng)的君子[4]。而高校作為培養(yǎng)未來社會棟梁的搖籃，其校園文化建設(shè)的目標(biāo)正是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才，旨在通過系統(tǒng)的教育和實踐活動，塑造學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。二者在目標(biāo)上的高度契合，使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入成為高校校園文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義。

2.2 資源具有互補性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座寶藏豐富的資源庫，其中蘊含著數(shù)不盡的歷史故事、名人傳記、詩詞歌賦等珍貴的教育資源。這些資源不僅具有深厚的歷史底蘊和文化內(nèi)涵，還能夠為校園文化活動提供源源不斷的靈感和素材。通過將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與校園文化活動相結(jié)合，可以形成強大的互補優(yōu)勢，使活動更加豐富多彩且內(nèi)涵深刻。同時，校園文化活動也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供了廣闊的平臺和載體。通過舉辦各種形式的文化活動，如講座、展覽、演出等，可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加生動、有趣的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，增強他們的文化體驗感和認(rèn)同感，從而為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承注入新的活力。

2.3 內(nèi)容具有契合性

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的教育思想、價值觀念和道德規(guī)范，這些內(nèi)容與校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容緊密相連，契合性極高。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化中，既可以豐富校園文化的內(nèi)涵和層次，使其更加厚重和有深度，也能夠為校園文化建設(shè)提供有力的文化支撐和價值引領(lǐng)。同時，高校作為文化傳承的重要陣地，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，可以讓更多的學(xué)生了解和認(rèn)識中華文化的博大精深和獨特魅力，增強他們的文化自信心和民族自豪感，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和社會責(zé)任感，為學(xué)生的全面發(fā)展提供堅實的文化基礎(chǔ)。

3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化的現(xiàn)狀

3.1 師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識逐漸加深

文化自信已超越單純的觀念或理論層面，它體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中國人民在中國特色社會主義文化建設(shè)進(jìn)程中的自我認(rèn)知與自強精神，是應(yīng)對新時代挑戰(zhàn)的智慧與定力的象征。在這一背景下，高校教師作為培育文化自信的重要主體，通過課堂教學(xué)、學(xué)術(shù)研究等多元化途徑，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓傳遞給學(xué)生，引領(lǐng)他們領(lǐng)略中華文化的深邃與博大。學(xué)生則通過參與豐富多彩的文化活動，閱讀經(jīng)典著作，親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，逐漸認(rèn)識到其獨特價值與深厚底蘊。隨著對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知的加深，高校師生對中華文化的自信心將日益增強，視其為中華民族精神的重要支柱。當(dāng)前，在高校校園中，越來越多的師生以穿漢服、朗誦古詩、演奏傳統(tǒng)樂器等方式積極參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題活動，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素融入日常生活與學(xué)習(xí)中，展現(xiàn)出對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與尊崇。

3.2 校園文化品牌特色愈加明顯

近年來，眾多高校積極實施“一院一品”策略，即各學(xué)院或部門依托自身特色和專業(yè)優(yōu)勢，打造專屬的文化品牌。此舉旨在深化校園文化內(nèi)涵，提升品質(zhì)，塑造多樣化的文化景觀。實踐中，各地高校深入挖掘歷史傳統(tǒng)、學(xué)科亮點和文化資源，通過舉辦特色活動、建設(shè)標(biāo)志性景觀、打造有影響力的品牌等手段，形成獨特的文化風(fēng)格，不僅展現(xiàn)了學(xué)院的專業(yè)魅力和文化底蘊，更增強了師生對學(xué)院的歸屬感[5]。以哈爾濱商業(yè)大學(xué)為例，該校以誠信為主題打造多尊銅像;創(chuàng)新課堂形式，讓學(xué)生通過掃描二維碼學(xué)習(xí)誠信小故事。同時，將廉潔教育融入教學(xué)全過程，組織豐富多樣的廉潔文化活動，開發(fā)校本課程，讓廉潔文化深入學(xué)生心靈，為高校教育的高質(zhì)量發(fā)展提供了堅實保障。

3.3 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入形式日益豐富

在現(xiàn)今的高校校園文化建設(shè)中，學(xué)校不僅日益重視學(xué)生的文娛活動，還積極尋求教師與學(xué)生之間更為有效的互動方式，從而提升對校園文化構(gòu)建價值的認(rèn)知。一些學(xué)校精心策劃了一系列兼具思想深度、知識廣度、教育意義及學(xué)術(shù)價值的文化活動，旨在夯實校園文化育人基石，推動相關(guān)學(xué)術(shù)研究的進(jìn)展。為更進(jìn)一步地傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，部分高校大膽嘗試舉辦各類對內(nèi)開放的特色活動。如定期舉辦的書法展覽、國畫賞析及古典音樂演奏會等，這些活動形式多樣、內(nèi)容豐富，為學(xué)生提供了直觀感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特魅力的平臺，進(jìn)一步激發(fā)了他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛與追求。通過這些活動的舉辦，既豐富了校園文化的內(nèi)涵，也推動了校園文化在形式上的創(chuàng)新。同時，這些活動使大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及校園文化的理解與認(rèn)同得以深化。

4 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化的有效路徑

4.1 引導(dǎo)文化認(rèn)同，培育傳承自覺

要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化中的有效融入，必須引導(dǎo)師生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生深刻的認(rèn)同感，進(jìn)而培育他們自覺傳承的意識和行動。具體而言，可以通過學(xué)校社團和社會實踐活動來實現(xiàn)。高校社團作為校園文化建設(shè)的重要力量，是連接學(xué)生與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的橋梁。通過社團活動，如國學(xué)經(jīng)典誦讀、詩詞大賽等，不僅能夠讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，還能在潛移默化中提高他們的文化素養(yǎng)[6]。這些活動形式多樣、寓教于樂，使學(xué)生在活動參與中潛移默化地對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣，從而增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。組織學(xué)生參與社會實踐活動，如社會調(diào)查、參觀革命歷史博物館等，可以讓學(xué)生親身感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和獨特魅力。這些實踐活動既能夠拓寬學(xué)生的視野，也能讓他們在實際操作中加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和感悟。特別是當(dāng)學(xué)生置身于革命圣地或紅色基地時，那種身臨其境的體驗更能激發(fā)他們的愛國情感和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。

4.2 完善課程體系，深化文化根基

完善的課程體系是高校取得優(yōu)質(zhì)育人效果的重要支撐。為此，在推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校校園文化的進(jìn)程中，為了提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承效果，高校需從多個維度出發(fā)，構(gòu)建系統(tǒng)、完整且富有層次的課程體系。一是健全中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程體系。這一課程體系應(yīng)全面覆蓋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，包括但不限于經(jīng)典著作、傳統(tǒng)藝術(shù)、歷史哲學(xué)等領(lǐng)域。通過科學(xué)規(guī)劃和設(shè)計，確保每門課程既能獨立成章，又能相互呼應(yīng)，共同構(gòu)建起宏大的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識體系。同時，結(jié)合地方文化特色開設(shè)校本課程，不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容，還能增強學(xué)生對本土文化的認(rèn)同感和歸屬感。二是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入思想政治理論教材。這不僅能提升思政課的內(nèi)涵和吸引力，還能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)思政理論的同時，更好地理解和把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)[7]。在選取融入內(nèi)容時，應(yīng)堅持精選原則，確保所選內(nèi)容既與思政課程緊密相關(guān)，又能充分展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，引導(dǎo)學(xué)生以新的視角審視和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。三是在構(gòu)建和完善課程體系的過程中，需注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)填鴨式教學(xué)已無法滿足當(dāng)代學(xué)生的需求。因此，高校教師應(yīng)積極探索互動式、體驗式等新型教學(xué)模式，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。同時，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，如多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)等，為學(xué)生提供更加便捷、高效的學(xué)習(xí)途徑。

4.3 營造校園氛圍，環(huán)境育人無痕

人受環(huán)境影響極大，校園作為大學(xué)生接觸最多的環(huán)境，需要校方投入更多精力去打造，才能讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在無形中滲透到學(xué)生的日常生活中，達(dá)到環(huán)境育人的效果[8]。一是高校可以在校園規(guī)劃階段融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如在校門、圖書館、教學(xué)樓等顯著位置設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的裝飾，如古典詩詞、傳統(tǒng)圖案等，這是營造校園氛圍最直觀有效的方法，既能夠美化校園環(huán)境，也能讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中不斷接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而加深理解和認(rèn)同。同時，結(jié)合校園園林、湖泊等景觀，打造具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化韻味的休閑空間，讓學(xué)生在欣賞美景的同時，接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。二是通過高校校園口號及標(biāo)語展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?？谔柡蜆?biāo)語簡潔明了、易于傳播，能夠迅速抓住學(xué)生的注意力。高?？梢跃x一些富含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的口號和標(biāo)語，如“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”等，將其張貼在教室、走廊等公共區(qū)域，讓學(xué)生在潛移默化中接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。

4.4 融合媒體傳播，擴大文化影響

在數(shù)字化、信息化的時代背景下，用好媒體傳播手段，能夠促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的進(jìn)程，并且擴大其影響力，實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更廣泛的傳播。為此，高校可采用如下方式：一是充分利用校園內(nèi)的傳統(tǒng)媒體平臺，如校園廣播、校報等，定期發(fā)布關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資訊、故事和活動信息。校園媒體平臺覆蓋面廣、傳播力強，是向?qū)W生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的重要窗口。通過精心策劃和編排內(nèi)容，可以讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以更加貼近學(xué)生生活的方式呈現(xiàn)，從而引起學(xué)生的關(guān)注。二是高校應(yīng)積極擁抱新媒體，如在新媒體平臺建立官方微信公眾號、微博賬號等，利用這些平臺發(fā)布中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的圖文、視頻內(nèi)容[9]。新媒體具有互動性強、傳播速度快等優(yōu)點，能夠迅速將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信息傳遞給廣大學(xué)生，調(diào)動學(xué)生參與積極性。例如，高校可以在新媒體平臺上組織中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識競賽、線上講座等活動，讓學(xué)生在互動中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。三是高校應(yīng)注重與校外媒體的合作交流，借助其影響力和資源優(yōu)勢，共同推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，組織更多高質(zhì)量的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動。如文化論壇、藝術(shù)展覽等，通過校外媒體的報道和宣傳，擴大這些活動的影響力和覆蓋面。如此一來既有助于提升高校的文化品位和社會形象，也能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展注入新的活力。

值得注意的是，融媒體傳播并非簡單地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容搬上媒體平臺，而是需要高校在傳播過程中注重內(nèi)容的創(chuàng)新和形式的多樣。高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)代學(xué)生的審美需求和接受習(xí)慣，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ず娃D(zhuǎn)化，以更加生動、有趣的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。同時，高校還應(yīng)鼓勵學(xué)生參與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播，如設(shè)立學(xué)生文化使者、開展文化傳播實踐項目等，使其成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的積極力量。

4.5 構(gòu)建長效機制，保障文化繁榮

為了確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校校園文化中的持續(xù)發(fā)展，應(yīng)從制度層面提供堅實保障。為此，高校需要構(gòu)建長效機制。一是優(yōu)化頂層設(shè)計。高校應(yīng)成立專門的工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)全面規(guī)劃和指導(dǎo)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化的各項工作。該小組的成立體現(xiàn)了高校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的高度重視，確保其能夠在校園中得到系統(tǒng)、有序地推廣，提升其在學(xué)校發(fā)展中的地位，有助于形成全校師生共同參與的良好氛圍。二是完善制度體系。這意味著將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育明確納入教學(xué)計劃與教學(xué)大綱，從而確保其在學(xué)校教育體系中的不可或缺地位[10]。同時，建立科學(xué)的教學(xué)評估指標(biāo)體系和教師考核標(biāo)準(zhǔn)，能夠客觀衡量中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的成效，進(jìn)而保障教育質(zhì)量。另外，在綜合素質(zhì)評價體系中須納入學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握運用情況，旨在有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深入傳承。三是構(gòu)建校園文化建設(shè)的運行和考評機制。校園文化建設(shè)的各項工作，應(yīng)由專門領(lǐng)導(dǎo)小組和工作小組負(fù)責(zé)具體執(zhí)行和監(jiān)督。建立健全的考評機制，定期對校園文化建設(shè)情況進(jìn)行檢查和考核，旨在及時發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化中的深度融入。

5 結(jié)束語

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對學(xué)生素質(zhì)的熏陶作用深遠(yuǎn)而重要，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)和多元思維方式，又能促進(jìn)學(xué)生的身心健康。同時，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校校園文化在方向、資源和內(nèi)容上具有高度的一致性、互補性和契合性，使得二者的融合成為可能且意義重大。誠然，當(dāng)前高校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入方面已取得一定成效，但要想為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動社會主義文化繁榮貢獻(xiàn)力量，仍需不斷探索可行的、有效的融入路徑。通過引導(dǎo)文化認(rèn)同、完善課程體系、營造校園氛圍、融合媒體傳播及構(gòu)建長效機制等路徑，則能夠有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化中，豐富校園文化的內(nèi)涵，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

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基金項目：黑龍江省高等教育教學(xué)改革項目“五步走創(chuàng)新式指導(dǎo)方案在食品微生物學(xué)實驗教學(xué)中的應(yīng)用”（項目編號：SJGY20210410）。

作者簡介：王珊珊（1988，6-），女，山東榮成人，博士研究生，工程師。研究方向：資源與環(huán)境微生物。

通信作者：劉奎美（1988，9-），女，山東新泰人，博士研究生，講師。研究方向：資源與環(huán)境微生物。通信郵箱：kmliu2019 @hrbust.edu.cn。