偉大斗爭(zhēng)精神的時(shí)代意蘊(yùn)、歷史選擇與實(shí)踐進(jìn)路

【摘要】偉大斗爭(zhēng)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民取得偉大夢(mèng)想勝利的重要法寶，在不同的歷史時(shí)期，有不同的時(shí)代意蘊(yùn)。中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性決定了要弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神的意志力、戰(zhàn)斗力與洞悉力，弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神也是歷史與人們的選擇。黨和人民在實(shí)踐進(jìn)路中要堅(jiān)守初心牢記使命，在學(xué)思踐行中把握斗爭(zhēng)規(guī)律，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)，從而推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

【關(guān)鍵詞】偉大斗爭(zhēng)精神∣時(shí)代意蘊(yùn)∣歷史選擇∣實(shí)踐進(jìn)路

一、黨的偉大斗爭(zhēng)精神的時(shí)代意蘊(yùn)

不同的歷史時(shí)期，偉大斗爭(zhēng)精神具有不同的意蘊(yùn)。新時(shí)代，黨的二十大報(bào)告中指出“進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”[1]。新的歷史特點(diǎn)是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的歷史前提。

（一）不怕?tīng)奚?，英勇奮斗：新民主主義革命時(shí)期偉大斗爭(zhēng)精神之主題

新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)人民受雙重的壓迫。一方面受到大地主大資產(chǎn)階級(jí)的壓迫，一方面受到外國(guó)帝國(guó)主義殖民的壓迫。在此基礎(chǔ)上，斗爭(zhēng)精神以不怕?tīng)奚?，英勇奮斗為主題。在《丟掉幻想，準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》一書(shū)中，毛澤東指出“斗爭(zhēng)，失敗，再斗爭(zhēng)，再失敗，再斗爭(zhēng)，直至勝利——這就是人民的邏輯?！盵2]顯示出中華民族面對(duì)困難與侵略不放棄，英勇奮斗的決心與意志。中共紅軍第五次反“圍剿”失敗后，決定長(zhǎng)征。在長(zhǎng)征途中，革命戰(zhàn)士“爬雪山”“過(guò)草地”、勇奪天險(xiǎn)“臘子口”的過(guò)程中犧牲人數(shù)約三分之二。但我黨革命意志并未動(dòng)搖，并未放棄革命理想，顯示出不怕?tīng)奚掠诙窢?zhēng)的意志力。

（二）艱苦奮斗，發(fā)憤圖強(qiáng)：社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期偉大斗爭(zhēng)精神之內(nèi)涵

新中國(guó)成立初期，斗爭(zhēng)的環(huán)境、斗爭(zhēng)的形式、斗爭(zhēng)的對(duì)象和目標(biāo)都發(fā)生了巨大的變化。在復(fù)雜的環(huán)境中，黨和人民在繼承與發(fā)展新民主主義時(shí)期偉大斗爭(zhēng)精神的基礎(chǔ)上，凝練出艱苦奮斗，發(fā)憤圖強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，取得了“舊中國(guó)幾百年、幾千年所沒(méi)有取得過(guò)的進(jìn)步”[3]。黨帶領(lǐng)人民通過(guò)“三大改造”的斗爭(zhēng)方式，建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)主義制度。黨和人民分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)以及指出落后的生產(chǎn)力是主要斗爭(zhēng)對(duì)象，解決這一矛盾必須要發(fā)展生產(chǎn)力。歷史證明，黨和人民勇于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，發(fā)憤圖強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。

（三）解放思想，改革創(chuàng)新：改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期偉大斗爭(zhēng)精神之內(nèi)核

新的歷史時(shí)期，黨和人民不斷對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)行探索，轉(zhuǎn)變思想，勇于改革創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中以解放思想，改革創(chuàng)新為偉大斗爭(zhēng)精神的內(nèi)核。

鄧小平指出：“在實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折的過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多次重大斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，證明我們黨的主流是好的，是有戰(zhàn)斗力的，是有能力、有辦法解決問(wèn)題的。”[4]黨帶領(lǐng)人民打破了“兩個(gè)凡是”思想上的固化，指出“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”實(shí)踐原則。在經(jīng)濟(jì)方面，在繼承社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)上，探索出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，從而激活了經(jīng)濟(jì)的活力。在冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界朝著經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化發(fā)展，中國(guó)面臨著巨大的考驗(yàn)，江澤民指出“我們同西方敵對(duì)勢(shì)力在滲透和反滲透，分裂和反分裂，顛覆和反顛覆方面的斗爭(zhēng)，將是長(zhǎng)期的，復(fù)雜的，有時(shí)甚至是很激烈的?！盵5]我們?cè)诙窢?zhēng)中進(jìn)行改革創(chuàng)新，帶領(lǐng)人民“口袋”富起來(lái)。

（四）勇于自我革命，勇?lián)鷷r(shí)代使命：新時(shí)代偉大斗爭(zhēng)精神之靈魂

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)發(fā)展，發(fā)揚(yáng)勇于自我革命，勇?lián)鷷r(shí)代使命的偉大斗爭(zhēng)精神，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡。把握新時(shí)代的斗爭(zhēng)特征，提出國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)大局，以自我革命，“刀刃向內(nèi)”的政治勇氣和勇?lián)鷷r(shí)代使命的決心，不斷升華偉大斗爭(zhēng)精神的內(nèi)涵。中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行自我革命，從而跳出治亂興衰歷史周期率，不斷提高黨的凝聚力，戰(zhàn)斗力和執(zhí)行力。

二、歷史選擇：百年未有之大變局下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興須弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神

世界處于百年未有之大變局下，國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展的形勢(shì)都發(fā)生了巨大的變化。在此背景下，黨和人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任務(wù)更加艱巨，形勢(shì)更復(fù)雜多變。這就要求黨和人民，在馬克思主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位下，堅(jiān)定偉大斗爭(zhēng)精神的意志力、增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)精神的戰(zhàn)斗力和提高偉大斗爭(zhēng)精神的洞悉力，使黨和人民取得偉大斗爭(zhēng)的勝利，進(jìn)一步推動(dòng)中華民族偉大復(fù)興。

（一）目標(biāo)的長(zhǎng)期性：堅(jiān)定偉大斗爭(zhēng)精神的意志力

黨和人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期性斗爭(zhēng)的過(guò)程，不斷在斗爭(zhēng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和方法，增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)的意志力。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)偉大的夢(mèng)想，是14億人口的夢(mèng)想，是一個(gè)長(zhǎng)期性的夢(mèng)想，并不是一蹴而就就能成功的，需要每個(gè)人的艱苦奮斗，持之以恒的斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)之所以是長(zhǎng)期性的是由我國(guó)的基本矛盾與基本國(guó)情所決定。

我國(guó)的基本矛盾決定了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期性的斗爭(zhēng)。十九大以來(lái)，我國(guó)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾，解決這個(gè)矛盾是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，需要“耐住性子”，守住初心和埋頭苦干。斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性就決定了我們要正確看待物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系、人口老齡化增高與生育率持續(xù)降低的關(guān)系和收入、行業(yè)、職業(yè)差距過(guò)大問(wèn)題等問(wèn)題，需要黨和人民不斷的科學(xué)斗爭(zhēng)才能夠化解矛盾，將劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)，從而提高人民的滿(mǎn)足感、獲得感、幸福感。

我國(guó)的基本國(guó)情決定了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)長(zhǎng)期性的斗爭(zhēng)。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)的基本國(guó)情并沒(méi)有變，我國(guó)仍然是世界上人口最多的發(fā)展中國(guó)家，離世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的水平仍然有一段距離，要縮小這個(gè)差距，仍然是一個(gè)長(zhǎng)期性的工程，斗爭(zhēng)任務(wù)仍然任重道遠(yuǎn)。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期性的過(guò)程，但一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這就需要我們科學(xué)把握社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征，把握生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，把握區(qū)域間發(fā)展的差異邏輯，才能夠進(jìn)行“對(duì)癥下藥”，進(jìn)行科學(xué)的斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)的效率。

（二）任務(wù)的艱巨性：增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)精神的戰(zhàn)斗力

新時(shí)代下，民族復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵期、改革與發(fā)展進(jìn)入“深水區(qū)”，黨和人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)變得更加艱巨。這就決定了中華民族偉大復(fù)興勢(shì)必是艱巨性的，需要黨和人民提高戰(zhàn)斗力才能實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。黨的十九大報(bào)告中提出“把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的任務(wù)，這是黨和人民站在民族復(fù)興的歷史關(guān)鍵點(diǎn)上提出的，也說(shuō)明了民族復(fù)興關(guān)鍵點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的任務(wù)之重，道路之堅(jiān)，挑戰(zhàn)之多。

改革與發(fā)展進(jìn)入“深水區(qū)”，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)，以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)，這就決定了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)艱巨的過(guò)程。這就要求在改革與發(fā)展的問(wèn)題上堅(jiān)定不移，敢于與問(wèn)題斗爭(zhēng)，在維護(hù)國(guó)家重大利益上敢于亮出利劍，敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中提高戰(zhàn)斗力，增進(jìn)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的斗爭(zhēng)能力。

（三）形勢(shì)的復(fù)雜性：提高偉大斗爭(zhēng)精神的洞悉力

在百年大變局下，國(guó)際環(huán)境變幻莫測(cè)，國(guó)家間的力量此消彼長(zhǎng)，國(guó)際間的利益錯(cuò)綜復(fù)雜。這就要求我們面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境時(shí)，提高偉大斗爭(zhēng)精神的洞悉力。

在國(guó)際上，國(guó)際格局加速澶變出現(xiàn)“東升西落”的格局。經(jīng)濟(jì)全球化遇“冷”，國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生的周期在不斷的縮短，金融危機(jī)的影響范圍在不斷擴(kuò)大。黨和人民需要在變化中找到“定點(diǎn)”，困境中求生存，洞悉發(fā)展的機(jī)遇，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈絡(luò)，以辯證的思維，加快構(gòu)建國(guó)際國(guó)內(nèi)雙循環(huán)的新發(fā)展格局，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。

在國(guó)內(nèi)，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，科技與產(chǎn)業(yè)革命“加速度”變大，帶動(dòng)了許多行業(yè)的更新?lián)Q代，生產(chǎn)的周期在縮短，效率在不斷的提升。人民的消費(fèi)意愿降低，儲(chǔ)蓄意愿增多，不利于刺激消費(fèi)，拉動(dòng)內(nèi)需。這就需要黨和人民在新的歷史形勢(shì)新變化中，提高偉大斗爭(zhēng)洞悉力，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，使斗爭(zhēng)有針對(duì)性與高效性，積極推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局。

三、實(shí)踐進(jìn)路：增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)意志和本領(lǐng)，助力中華民族偉大復(fù)興

在面對(duì)不斷嚴(yán)峻的斗爭(zhēng)形勢(shì)和民族復(fù)興的使命，需要我們堅(jiān)守初心，牢記使命，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志，堅(jiān)持學(xué)思踐行常態(tài)，把握科學(xué)的斗爭(zhēng)規(guī)律，講求斗爭(zhēng)的方法，提高斗爭(zhēng)的藝術(shù)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的本領(lǐng)。

（一）堅(jiān)守初心牢記使命，增強(qiáng)斗爭(zhēng)意志

以“人民美好生活的向往”為行動(dòng)的初心。人民美好生活的向往，是我黨一直以來(lái)行動(dòng)的初心。人民對(duì)美好生活的向往，是對(duì)物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕相協(xié)調(diào)發(fā)展的向往，是對(duì)“錢(qián)袋子”鼓起來(lái)與腦袋“富”的向往，是對(duì)鄉(xiāng)村振興與農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)的向往。

以“時(shí)代的使命”為行動(dòng)的目標(biāo)。新時(shí)代下，黨的時(shí)代使命就是帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是人與自然和諧發(fā)展的強(qiáng)國(guó)，是全過(guò)程人民民主的強(qiáng)國(guó)，是和平發(fā)展的強(qiáng)國(guó)。黨和人民實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要明確時(shí)代使命，明確新的歷史方位，轉(zhuǎn)變斗爭(zhēng)方式。在為人民服務(wù)的實(shí)踐中更新斗爭(zhēng)方式，轉(zhuǎn)變斗爭(zhēng)固有思維，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的意志與本領(lǐng)。

（二）堅(jiān)持學(xué)思踐行常態(tài)，增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)

堅(jiān)持“學(xué)與思”相結(jié)合，將理論升華為自省。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，要學(xué)習(xí)黨的黨史，要做到“回首不忘來(lái)時(shí)路”，更要學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史、新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史以此來(lái)武裝工作者的頭腦，才能在思想上做到不懈怠，不松散。學(xué)思想就是要堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”“六個(gè)堅(jiān)持”，才能夠領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。這就要求我們學(xué)深踐悟，不斷在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，進(jìn)行自我的主題教育與反省，以學(xué)踐行，從中汲取斗爭(zhēng)的智慧。

堅(jiān)持“學(xué)與行”相貫通，將“學(xué)思想”與“重實(shí)踐”相融合發(fā)展。新時(shí)代下，學(xué)思想要求我們將馬克思主義理論運(yùn)用到實(shí)際工作中去，用以指導(dǎo)實(shí)踐。實(shí)踐就要做到腳踏實(shí)地，實(shí)干興邦，就要做到踐行宗旨為人民謀福利，就要做到大興調(diào)查研究之風(fēng)，在實(shí)際調(diào)查的基礎(chǔ)上，提出正確解決問(wèn)題的方法，就要做到主題教育與中心工作相聯(lián)系起來(lái)，防止出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象。

（三）科學(xué)把握斗爭(zhēng)規(guī)律，講求斗爭(zhēng)方法

任何事物都有其發(fā)展的規(guī)律，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。在把握社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，把握斗爭(zhēng)的規(guī)律，尋求斗爭(zhēng)的方法。把握斗爭(zhēng)的規(guī)律就需要規(guī)律與方法的統(tǒng)一，從而找準(zhǔn)斗爭(zhēng)的對(duì)象，提高斗爭(zhēng)的正確性，要堅(jiān)持分清主次矛盾，做到主次矛盾相統(tǒng)一，要做到斗爭(zhēng)的過(guò)程與斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一，提高斗爭(zhēng)方法的效率。

堅(jiān)持規(guī)律與方法相統(tǒng)一，提高斗爭(zhēng)方法的正確性。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是固有的，在我們認(rèn)識(shí)世界與改造世界中要認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，合理地把控斗爭(zhēng)的方式方法，提高斗爭(zhēng)方法的正確性，對(duì)于發(fā)展中的問(wèn)題精準(zhǔn)定位，準(zhǔn)確打擊，精準(zhǔn)解決問(wèn)題，解決社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的矛盾。

堅(jiān)持主要與次要矛盾相統(tǒng)一，提高斗爭(zhēng)方法的側(cè)重性。在現(xiàn)實(shí)工作中，要分清主要矛盾和次要矛盾，在工作中先抓重點(diǎn)，后抓次要，而不是在工作中揪住小問(wèn)題而忽略大問(wèn)題，根本問(wèn)題得不到解決。在新的歷史形勢(shì)下，在把握斗爭(zhēng)規(guī)律時(shí)，就要辨別主次矛盾，分析主次矛盾形成的成因，“抓大管小”，從而提高斗爭(zhēng)的側(cè)重性。

堅(jiān)持斗爭(zhēng)過(guò)程與斗爭(zhēng)實(shí)效相統(tǒng)一，提高斗爭(zhēng)方法的效率性。斗爭(zhēng)是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程的長(zhǎng)短卻取決于斗爭(zhēng)對(duì)象是否根深蒂固，斗爭(zhēng)的方式方法是否科學(xué)，斗爭(zhēng)的時(shí)機(jī)是否恰當(dāng)。在斗爭(zhēng)過(guò)程中，要提高斗爭(zhēng)的能力，注重斗爭(zhēng)的方式方法，在斗爭(zhēng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，斗爭(zhēng)并不是盲目的斗爭(zhēng)，一成不變的斗爭(zhēng)，要注意斗爭(zhēng)的實(shí)效性與斗爭(zhēng)的策略，才能在斗爭(zhēng)的過(guò)程中提高斗爭(zhēng)的效率與能力。

（四）堅(jiān)持在實(shí)踐中斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)

斗爭(zhēng)是生活中的一門(mén)藝術(shù)，我們要善于斗爭(zhēng)。斗爭(zhēng)藝術(shù)是否科學(xué)，要在面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中去檢驗(yàn)，在實(shí)際問(wèn)題中去淬煉，在群眾需要的呼聲中去錘煉，才能夠檢驗(yàn)斗爭(zhēng)的藝術(shù)，從而在實(shí)踐中提高斗爭(zhēng)藝術(shù)。

在風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中磨練斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)。在面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)多重變化局勢(shì)下和重大問(wèn)題挑戰(zhàn)中，斗爭(zhēng)的精神能夠促進(jìn)黨和人民的歷史站位，在重大問(wèn)題下保持應(yīng)有的定力和警惕性，時(shí)刻保持著斗爭(zhēng)的狀態(tài)。在防范化解風(fēng)險(xiǎn)中的斗爭(zhēng)并不是沖動(dòng)的斗爭(zhēng)，也不是不考慮歷史條件的斗爭(zhēng)，而是斗爭(zhēng)要有水平，有策略和戰(zhàn)略的斗爭(zhēng)，更是選擇最優(yōu)解的斗爭(zhēng)方式。

在實(shí)際問(wèn)題中淬煉斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)是偉大斗爭(zhēng)精神中不可缺少的組成部分。在實(shí)際工作中要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，承認(rèn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。但也存在一些問(wèn)題是需要長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的，這就需要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，科學(xué)認(rèn)識(shí)，精準(zhǔn)把握，以正確方式來(lái)掌握實(shí)際情況，出實(shí)招、見(jiàn)實(shí)效。

在群眾“呼聲”中錘煉斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)藝術(shù)?！皶r(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”人民所需，正是我們所要斗爭(zhēng)的目標(biāo)，黨實(shí)事求是地為人民辦事情，愿意到群眾生活中去，做魯迅筆下的“孺子?！碧ぬ?shí)實(shí)的為群眾辦事。在人民所希望的呼聲中，不斷斗爭(zhēng)，提高斗爭(zhēng)的藝術(shù)效果，最終做到大道如砥，不負(fù)人民。

因此，在新的歷史條件下，中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性決定了要弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神的意志力、戰(zhàn)斗力與洞悉力，弘揚(yáng)偉大斗爭(zhēng)精神也是歷史與人們的選擇。在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)偉大斗爭(zhēng)的意志和本領(lǐng)，需要牢記初心與使命，堅(jiān)持人民的立場(chǎng)，以“時(shí)代的使命”為行動(dòng)的目標(biāo)，堅(jiān)持學(xué)思踐行常態(tài)，將“學(xué)與思”相結(jié)合，增強(qiáng)斗爭(zhēng)的本領(lǐng)與意志，從而把握斗爭(zhēng)規(guī)律與方法，提高斗爭(zhēng)的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)

[1]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》，人民出版社2017年版，第15頁(yè).

[2]《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1487頁(yè).

[3]《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第167頁(yè).

[4]《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993，第36頁(yè).

[5]《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第139頁(yè).

（作者簡(jiǎn)介：張金紅，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向：思想政治教育理論與實(shí)踐研究）