立德樹人，做“最兒童”的教育

摘要：以兒童為本位是教育改革的應(yīng)有之意?！白顑和钡慕逃锹鋵?shí)立德樹人根本任務(wù)，解決教育發(fā)展中兒童主體缺失問題，推進(jìn)育人方式變革的區(qū)域創(chuàng)新實(shí)踐?！白顑和苯逃龔亩嘣七M(jìn)“最兒童”教育的文化體系建設(shè)、變革課程與課堂、打造“新時(shí)代先生”好教師團(tuán)隊(duì)、實(shí)施自主發(fā)展評(píng)價(jià)改革、推進(jìn)校家社協(xié)同共育、共建多樣態(tài)多層次的“最兒童”教育區(qū)域聯(lián)盟六方面入手，積極推進(jìn)以兒童素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的教育實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：立德樹人；“最兒童”教育理念；兒童自主發(fā)展

中圖分類號(hào)：G451.2文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2023）22-0037-06

*本文系2017年度江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“‘小能豆學(xué)生自主發(fā)展評(píng)價(jià)系統(tǒng)的構(gòu)建與實(shí)踐”的研究成果。

收稿日期：2023-09-17

作者簡介：劉婷，徐州市云龍區(qū)教育局，江蘇省特級(jí)教師，全國優(yōu)秀教育工作者，“蘇教名家”培養(yǎng)對(duì)象。

在人的成長歷程中，童年階段是最有可能的、成長最快的階段。為了解決教育發(fā)展中兒童主體缺失的問題，要整合、優(yōu)化學(xué)校、家庭、社區(qū)資源，創(chuàng)造真實(shí)、鮮活的教育生活，激發(fā)兒童成為積極、主動(dòng)、自主發(fā)展的主體，尊重、點(diǎn)燃、喚醒兒童的自主發(fā)展之路，幫助兒童實(shí)現(xiàn)知、情、意、行與經(jīng)驗(yàn)世界自主聯(lián)結(jié)。在促進(jìn)兒童自主發(fā)展、自在生長的過程中，“最兒童”成為靈魂詞，帶動(dòng)學(xué)校、教師深化對(duì)兒童的理解。

一、“最兒童”教育主張的緣起

“最兒童”教育以指向兒童素養(yǎng)發(fā)展為價(jià)值導(dǎo)向，是對(duì)推進(jìn)兒童自主發(fā)展的實(shí)踐解讀和實(shí)施生命教育的創(chuàng)新表述?！白顑和苯逃鲝埨^承兒童教育思想、傳承學(xué)校文化、回應(yīng)時(shí)代命題，努力建構(gòu)有溫度、有故事、有情懷的教育關(guān)系新樣態(tài)。

（一）繼承兒童教育思想

當(dāng)下，許多教育問題的根源在于沒有從兒童本身出發(fā)，違背了兒童自主發(fā)展規(guī)律，按照成人的教育設(shè)計(jì)來塑造兒童生活。解決這些教育問題，要基于兒童教育思想、回歸教育本源。18世紀(jì)，法國教育家盧梭提出“兒童”命題，以兒童為中心實(shí)施了教育方式變革，從關(guān)注知識(shí)轉(zhuǎn)向關(guān)注人，從關(guān)注兒童延伸到關(guān)注兒童當(dāng)下的生活。而后，裴斯泰洛奇、杜威、懷特海、陳鶴琴等中外教育家都在不斷地豐富、演繹、強(qiáng)化兒童教育思想，強(qiáng)調(diào)兒童是教育的應(yīng)有之義[1]。“最兒童”是對(duì)兒童教育思想的堅(jiān)守、豐富和演繹，是由兒童主體缺失問題引發(fā)的對(duì)兒童教育理論的時(shí)代詮釋?！皟和褪莾和薄白寖和蔀閮和?，關(guān)注兒童的未來成長，關(guān)注兒童的當(dāng)下生活，應(yīng)成為教育科學(xué)發(fā)展的價(jià)值指向。

（二）傳承學(xué)校歷史文化

徐州市青年路小學(xué)《創(chuàng)學(xué)碑記》記載了創(chuàng)始人楊維周先生的辦學(xué)理念：“始焉不計(jì)地址之狹隘，繼焉不畏軍人之強(qiáng)橫，終焉不避流俗之諷刺挖苦，了夙愿而后快?！便懣塘怂ε趴臻g、師資、經(jīng)費(fèi)、強(qiáng)權(quán)干擾等諸多困擾因素的辦學(xué)精神。楊維周先生辦學(xué)具有三個(gè)鮮明特點(diǎn)：一是興辦新學(xué)，開區(qū)域新風(fēng)；二是文教共舉，作整體推進(jìn)；三是聚力借力，嘔心瀝血?！安挥?jì)較，不畏懼，不避俗”的辦學(xué)精神，凝聚了士紳群體主動(dòng)辦學(xué)的積極性，推動(dòng)了徐州地區(qū)新、舊文化資本的平衡交替，使徐州順利渡過教育轉(zhuǎn)型的緩沖期。百年前，楊維周秉持“國家興亡，重在教育”，提出了“兒童是學(xué)校的中心，學(xué)校是兒童的樂園”的教育主張。學(xué)脈綿延，這一主張至今可鑒。筆者從教30多年，先后經(jīng)歷了云興小學(xué)教育集團(tuán)和青年路小學(xué)教育集團(tuán)的實(shí)踐改革，在歷史傳承中堅(jiān)定了“百年童心，快樂生長”的教育理念，明晰了“立德樹人，做‘最兒童的教育”的教育主張。

（三）回應(yīng)當(dāng)今時(shí)代命題

2016年，《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果正式公布，核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，尊重了學(xué)生發(fā)展的主體性。2019年，《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》提出，要堅(jiān)持立德樹人，堅(jiān)持五育并舉，強(qiáng)化課堂主陣地作用，深化關(guān)鍵領(lǐng)域改革，為提高教育質(zhì)量創(chuàng)造條件。2021年，《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》提出了“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”的戰(zhàn)略藍(lán)圖。2022年，黨的二十大報(bào)告明確指出，中國教育現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的重要組成部分。審視教育的現(xiàn)實(shí)問題，認(rèn)識(shí)當(dāng)下“雙減”政策對(duì)中國教育系統(tǒng)性改革的深遠(yuǎn)意義，我們要主動(dòng)擔(dān)當(dāng)學(xué)校育人主體責(zé)任，扎根社區(qū)、家庭，破解當(dāng)下教育焦慮與未來人才特質(zhì)不匹配的難題，創(chuàng)造真實(shí)、鮮活的教育生活，解決廣大人民群眾的教育需求與優(yōu)質(zhì)教育供給不平衡的現(xiàn)實(shí)矛盾。

二、“最兒童”教育的內(nèi)涵

“最兒童”教育指向立德樹人、指向兒童自主發(fā)展?！白顑和苯逃鲝埢氐絻和?，看到兒童的復(fù)雜需求，由此構(gòu)建讀懂兒童、激發(fā)兒童、成全兒童的教育實(shí)踐樣態(tài)。

（一）核心概念

“最兒童”是兒童立場的校本表達(dá)，聚焦兒童自主發(fā)展實(shí)踐，凸顯兒童素養(yǎng)發(fā)展的價(jià)值導(dǎo)向。“最兒童的教育”是對(duì)生命教育的創(chuàng)新表述，也是基于兒童生命成長節(jié)律、遵循兒童教育發(fā)展規(guī)律、探尋立德樹人育人方式變革的教育主張的創(chuàng)造性表達(dá)和對(duì)兒童自主發(fā)展的實(shí)踐解讀。每一個(gè)兒童都是一個(gè)獨(dú)特的世界。“最兒童的教育”關(guān)注兒童差異，順應(yīng)兒童天性，張揚(yáng)兒童個(gè)性，鼓勵(lì)兒童創(chuàng)造，發(fā)展兒童社會(huì)性，為每一個(gè)兒童的適性發(fā)展提供適切的教育支持，支持兒童自主發(fā)展，培養(yǎng)積極的自主學(xué)習(xí)者?！白顑和慕逃敝赶颉芭囵B(yǎng)陽光健康、自主發(fā)展、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆e極學(xué)習(xí)者”的育人目標(biāo)，倡導(dǎo)教師團(tuán)隊(duì)以一顆兒童之心出發(fā)，構(gòu)建“最見兒童成長天性，最見兒童成長節(jié)奏，最見兒童成長可能”的實(shí)踐共同體，把兒童的素養(yǎng)發(fā)展和成長需求作為教育教學(xué)工作的依據(jù)，做到“眼中看見兒童，心中關(guān)懷兒童，言行尊重兒童”?！白顑和慕逃鄙钊雰和睿鹬貎和l(fā)展規(guī)律，尊重兒童人格，尊重兒童差異，尊重兒童權(quán)利、情感、夢想，理解兒童的心理狀態(tài)，研究兒童的深層交往，為兒童生命成長提供積極的教育支持，與兒童一起成長。

（二）價(jià)值意蘊(yùn)

兒童是率真、純粹、不帶任何雜質(zhì)的，兒童是好奇、熱情、充滿浪漫情懷的，兒童是執(zhí)著、無畏、蓬勃著自由生長的力量的。童心需要被呵護(hù)、激發(fā)、培育。以兒童為教育的起點(diǎn)和教育的目的，應(yīng)成為教育的追求?！白顑和慕逃睆摹盀檎l培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的教育本源問題出發(fā)，認(rèn)識(shí)“雙減”政策對(duì)中國教育系統(tǒng)性改革的深遠(yuǎn)意義，尋求指向立德樹人的育人方式變革。

葉瀾先生在我國最早提出生命教育，特別強(qiáng)調(diào)促進(jìn)人的發(fā)展，提出生命關(guān)懷的價(jià)值取向[2]。懷特海在《教育的目的》中指出：“學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。”[3]自主發(fā)展是兒童對(duì)自主活動(dòng)的選擇、支配和控制的權(quán)利與能力，是兒童通過自主支配和掌控，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)、解決問題、健康生活的一種能動(dòng)的心理過程，也是賦予生命意義的超越自我的自主意愿、價(jià)值判斷和自覺行動(dòng)，具有目標(biāo)導(dǎo)向性、內(nèi)驅(qū)生長性和自覺行動(dòng)性。激發(fā)兒童自主性是“最兒童”教育的根本屬性?！白顑和苯逃耘囵B(yǎng)兒童自主發(fā)展能力為核心，推進(jìn)好教師團(tuán)隊(duì)自主發(fā)展建設(shè)，推動(dòng)校家社協(xié)同共育，理解兒童、激發(fā)兒童、成全兒童，與兒童一起不斷發(fā)現(xiàn)自我、豐富自我、改變自我和發(fā)展自我，匯聚共同成長的精神之光，創(chuàng)新立德樹人的教育路徑。

（三）理想樣態(tài)

“最兒童”教育的理想樣態(tài)是校長、教師協(xié)同家庭、社會(huì)共同創(chuàng)造的。育人方式轉(zhuǎn)變的時(shí)代命題，需要學(xué)校堅(jiān)守“最兒童”的教育立場，以專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力擔(dān)當(dāng)育人的主體責(zé)任。學(xué)校是“最兒童”教育的主要載體。首先，“最兒童”教育要辦有溫度、有故事，具有時(shí)代情懷的卓越學(xué)校，辦學(xué)中要弘揚(yáng)教育家精神。教育家型校長的角色自覺，是“最兒童”教育的關(guān)鍵支點(diǎn)。校長要把高尚的教育情感、優(yōu)秀的專業(yè)能力融入真實(shí)、鮮活的教育行動(dòng)中。其次，“最兒童”教育要引領(lǐng)有信仰、會(huì)學(xué)研、能創(chuàng)新、有家國情的“新時(shí)代先生”好教師團(tuán)隊(duì)。優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是“最兒童”教育的根本保障。教師在與兒童的關(guān)聯(lián)中、與課程的互動(dòng)中、與實(shí)踐的對(duì)話中、與團(tuán)隊(duì)的分享中，構(gòu)建“最兒童”教育的實(shí)踐共同體。最后，“最兒童”教育要培養(yǎng)陽光健康、自主發(fā)展、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)姆e極學(xué)習(xí)者。發(fā)展核心素養(yǎng)、培育積極學(xué)習(xí)者是“最兒童”教育的核心指向。

三、“最兒童”教育的實(shí)踐策略

“最兒童”的教育實(shí)踐積極回應(yīng)育人方式轉(zhuǎn)變的時(shí)代命題，體現(xiàn)建設(shè)高質(zhì)量教育體系的全面規(guī)劃，打通兒童學(xué)習(xí)與生活的邊界，讓教與學(xué)的生態(tài)更加優(yōu)化?！白顑和苯逃赶騼和灾靼l(fā)展和全面發(fā)展，深化教育評(píng)價(jià)改革，形成“讀懂兒童，激發(fā)兒童，成全兒童”的觀念體系，并力圖尋找培養(yǎng)兒童良好品質(zhì)的適宜途徑[4]，為區(qū)域育人方式轉(zhuǎn)型提供范例。

（一）多元推進(jìn)“最兒童”教育的文化體系建設(shè)

學(xué)校文化承載著歷史傳統(tǒng)、發(fā)展目標(biāo)和運(yùn)行模式。建設(shè)“最兒童”教育學(xué)校文化體系，一是挖掘、集聚、利用事件性資源，打造全員構(gòu)建學(xué)校文化的行動(dòng)路徑。通過查閱學(xué)校檔案、探望老校長、教師分層座談、尋訪學(xué)校創(chuàng)始人的后人，認(rèn)真觀察、感覺、傾聽學(xué)校歷史回響，感悟?qū)W校辦學(xué)理念中“最兒童”的教育哲學(xué)內(nèi)涵。二是通過實(shí)施“‘小能豆學(xué)生自主發(fā)展評(píng)價(jià)系統(tǒng)的建構(gòu)與實(shí)踐”“協(xié)同共育：場域視域下兒童品格提升的實(shí)踐研究”等項(xiàng)目，革新理念，推進(jìn)教育評(píng)價(jià)改革，構(gòu)建最兒童教育實(shí)踐共同體。在真實(shí)的實(shí)踐研究中，教師通過“文心書吧”“嘉懿書社”“文心書友會(huì)”“周六家校沙龍”等互補(bǔ)互促，共建共享，融合“兒童是學(xué)校的中心，學(xué)校是兒童的樂園”兒童觀和“基于學(xué)生核心素養(yǎng)整體提升”課程觀，倡導(dǎo)“喚醒兒童生命潛能，陪伴兒童生命成長”教師觀，構(gòu)建“在學(xué)習(xí)、在對(duì)話、在思維、在意義、在成長”學(xué)習(xí)觀。三是構(gòu)建學(xué)校治理生態(tài)系統(tǒng)。以一顆種子的生長具象，協(xié)同校家社，聯(lián)結(jié)人與人、人與物、人與境的教育生態(tài)關(guān)系，推動(dòng)突破認(rèn)知、持續(xù)發(fā)展的正向治理循環(huán)機(jī)制，建設(shè)有故事、有溫度的協(xié)同共育樣態(tài)。四是建立跨界研究團(tuán)隊(duì)，提煉文化內(nèi)涵。學(xué)校匯聚高校專家、名優(yōu)教師、勞動(dòng)模范、行業(yè)能手等，通過田野式培訓(xùn)、項(xiàng)目式建設(shè)、課題式研究等形式，賦予實(shí)踐理性思考，抽象出概括性、規(guī)律性、整體性的文化內(nèi)涵特質(zhì)，通過校徽、世紀(jì)鐘、?？?、校歌、校報(bào)、小能豆、校園節(jié)等要素，展現(xiàn)學(xué)校文化。

（二）變革“最兒童”教育的課程與課堂

“最兒童”的課程體系是多元整合、豐富開放的，是推進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展、教師專業(yè)發(fā)展、學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的教育場域。例如，徐州市青年路小學(xué)的“小能豆快樂生長課程”以“一粒種子——小能豆的生長”作為課程設(shè)計(jì)的價(jià)值基點(diǎn)，秉持每一個(gè)兒童都是一顆種子的觀念，根據(jù)種子的自然生長機(jī)制，將課程劃分為小能豆萌芽課程（文化基礎(chǔ)）、小能豆單葉課程（自主發(fā)展）和小能豆三葉課程（社會(huì)參與）三大體系，對(duì)現(xiàn)有課程與預(yù)設(shè)課程進(jìn)行了歸類、梳理、整合與優(yōu)化，探索構(gòu)建了“小能豆快樂生長課程群”。在人文、科技、才藝、體格、實(shí)踐等方面為學(xué)生創(chuàng)建多維發(fā)展的空間，以種子生根、發(fā)芽、長葉，寓意兒童自主發(fā)展“我能行、我真棒、我生長”。按照兒童生長的現(xiàn)實(shí)需求，課程以“種子（兒童）”的成長向度為線索。小能豆萌芽課程對(duì)應(yīng)的是國家基礎(chǔ)性課程，學(xué)校根據(jù)學(xué)科屬性、學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)方式整合原有課程，使其與“崇真、尚美、健康、創(chuàng)造”的育人目標(biāo)一一對(duì)應(yīng)，并與“人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新”六大核心素養(yǎng)融合對(duì)接。小能豆單葉課程和小能豆三葉課程分別對(duì)應(yīng)的是拓展性課程和創(chuàng)造性課程，設(shè)置了5個(gè)實(shí)施板塊、24個(gè)課程模塊、56門課?！白顑和钡恼n程是學(xué)生成長的舞臺(tái)，通過課程體系的構(gòu)建與實(shí)施，每一個(gè)兒童自主、快樂、有個(gè)性地生長，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

“最兒童”的課堂表征是“舒展、開放、思辨、創(chuàng)造”?！白顑和钡恼n堂特質(zhì)是關(guān)注情境與問題，以兒童認(rèn)知規(guī)律為教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)，以問題解決為驅(qū)動(dòng)，以兒童自主學(xué)習(xí)為教學(xué)導(dǎo)向?！笆嬲埂币詫?duì)話、傾聽的課堂交往方式，指向和諧、民主的課堂人際關(guān)系；“開放”指向打破學(xué)科界限，融通生活的教學(xué)內(nèi)容和靈動(dòng)多樣的教學(xué)方式；“思辨”指用挑戰(zhàn)性的話題引發(fā)學(xué)生深度討論，激發(fā)學(xué)生批判思考、持續(xù)思考；“創(chuàng)造”以問題解決驅(qū)動(dòng)學(xué)生“在學(xué)習(xí)、在對(duì)話、在思維、在意義、在成長”，指向鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地完成任務(wù)，感受超越自我的成長之樂。

（三）打造“新時(shí)代先生”好教師團(tuán)隊(duì)

好教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)聚焦價(jià)值引領(lǐng)，回應(yīng)時(shí)代關(guān)切；聚焦課程標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化課堂實(shí)踐；聚焦關(guān)鍵問題，推進(jìn)深度研究；聚焦主張凝練，推進(jìn)持續(xù)發(fā)展[5]。

一是開發(fā)好教師長程培育課程。教師參加課程培訓(xùn)，要達(dá)成“四重境界”，做好“五項(xiàng)修煉”?！八闹鼐辰纭保从行叛?、會(huì)學(xué)研、能創(chuàng)新、有家國情懷，以此實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同、職業(yè)認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同?！拔屙?xiàng)修煉”，即涵養(yǎng)師德，通過聯(lián)接行業(yè)內(nèi)外“網(wǎng)、館、室、園、班、院”，構(gòu)建教師發(fā)展師德培育平臺(tái)；錘煉專業(yè)，通過通識(shí)課程、新雁課程、名優(yōu)課程、教育家課程等，錘煉教師的專業(yè)素養(yǎng)；書式生活，通過自我規(guī)劃、“六百工程”、茶桌派沙龍等，修煉書式生活品質(zhì)；健康身心，通過綜合素質(zhì)運(yùn)動(dòng)課程、心育育師課程、幸福教師成長課程、EAP教師服務(wù)課程，強(qiáng)健身心，豐盈生命；型塑團(tuán)隊(duì)，通過文化認(rèn)同、拓展訓(xùn)練、研學(xué)研修等創(chuàng)立專業(yè)規(guī)范的群體行為標(biāo)準(zhǔn)。

二是推行項(xiàng)目、課題參與式培訓(xùn)。建立“一主雙軌四平臺(tái)四指向”的教育科研工作機(jī)制，實(shí)施全員、全程、分層、分類培養(yǎng)。例如，徐州市華潤小學(xué)實(shí)施“小學(xué)中國科技史課程的開發(fā)研究”項(xiàng)目，基于科學(xué)課程對(duì)師生的科學(xué)精神和科學(xué)思維等學(xué)科核心素養(yǎng)的培育，構(gòu)建了研修思路邏輯圖，提高教師對(duì)科學(xué)史教育與學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、科學(xué)思維培養(yǎng)及傳統(tǒng)文化教育關(guān)系的認(rèn)識(shí)，從學(xué)科知識(shí)價(jià)值走向?qū)W科育人價(jià)值的自覺發(fā)展。

三是講好“最兒童”教育故事?！白顑和钡墓适率桥c兒童生命的美好對(duì)話，是對(duì)兒童生命節(jié)律的行為研究，講好“最兒童”的教育故事也是教師探尋自我專業(yè)成長的路徑。教師把教育生活投放到新時(shí)代背景之中，通過鮮活豐富的生命樣態(tài)，對(duì)兒童和教師的生命經(jīng)歷有了設(shè)身處地的再體驗(yàn)，清晰看見故事核心中“人”的生命成長需求和未來社會(huì)需求[6]。正確理解兒童生命成長節(jié)律，順應(yīng)兒童身心自然發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)新教與學(xué)的方式，故事中的師生成為自主負(fù)責(zé)、積極主動(dòng)的發(fā)展主體。教師應(yīng)有觀察、思考、寫作的專業(yè)習(xí)慣自覺，在對(duì)兒童活動(dòng)表現(xiàn)的觀察、判斷、思考和回應(yīng)的寫真敘述中，主動(dòng)探析教育的細(xì)節(jié)，將專業(yè)理論、政策要求和專業(yè)經(jīng)驗(yàn)悄然嵌入故事。講好“最兒童”教育故事，講述主體既有一線教師和家長，也有教育學(xué)、心理學(xué)的專家，還有社區(qū)工作人員。以徐州市云龍區(qū)為例，團(tuán)隊(duì)推行九大片區(qū)教研組同心圓、扁平化分組教研的形式，在領(lǐng)銜學(xué)校的帶領(lǐng)下，聚焦兒童的復(fù)雜需求和復(fù)雜交往，協(xié)同推進(jìn)校家社“三全”沉浸參培田野式研究、幼小銜接核心團(tuán)隊(duì)聯(lián)合教研項(xiàng)目式研究、以“致敬童年”為核心提升區(qū)域課程質(zhì)量的課題式研究等。以“講好最兒童的教育故事”作為研究支架，通過故事凝練教育主張、延伸教育思考，讓學(xué)校管理和教師發(fā)展扎根于對(duì)兒童教育的深化理解。

（四）實(shí)施自主發(fā)展評(píng)價(jià)改革

教育評(píng)價(jià)改革，內(nèi)含“育人力”“學(xué)習(xí)力”“生長力”，具體體現(xiàn)在理念、關(guān)系、結(jié)構(gòu)的自組織變革。《深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案》的頒布，部署了我國教育評(píng)價(jià)改革的任務(wù)書和路線圖，從根本上解決了教育評(píng)價(jià)指揮棒問題[7]。自主發(fā)展評(píng)價(jià)改革的實(shí)質(zhì)是教育理念的變革，是對(duì)兒童文化的尊重，是道德引導(dǎo)和自主建構(gòu)的統(tǒng)一。以徐州市青年路小學(xué)實(shí)施的江蘇省前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“‘小能豆學(xué)生自主發(fā)展評(píng)價(jià)系統(tǒng)的建構(gòu)與實(shí)踐”為例，項(xiàng)目通過對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的研究，結(jié)合學(xué)生發(fā)展現(xiàn)狀，建構(gòu)了小學(xué)生自主發(fā)展評(píng)價(jià)的五個(gè)維度三個(gè)層級(jí)的評(píng)價(jià)指標(biāo)[8]。關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展和個(gè)體差異，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)內(nèi)容的變革；關(guān)注發(fā)展性評(píng)價(jià)，淡化甄別與選拔，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的變革；強(qiáng)調(diào)多元參與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的變革。一級(jí)指標(biāo)包含“美德”“智慧”“健康”“藝術(shù)”“創(chuàng)造”五個(gè)維度，指向?qū)W生核心素養(yǎng)的發(fā)展。二級(jí)指標(biāo)包含“博愛”“獨(dú)立”“擔(dān)當(dāng)”“樂學(xué)”“思辨”“篤行”“健體”“自知”“樂觀”“發(fā)現(xiàn)”“品鑒”“創(chuàng)美”“求異”“上進(jìn)”“超越”十五個(gè)關(guān)鍵詞，為學(xué)生可能的發(fā)展軌跡提供指引。三級(jí)指標(biāo)描述學(xué)生行為表征。例如，中年級(jí)創(chuàng)造維度的“上進(jìn)”指標(biāo)，指向三個(gè)情境：一是列出自己學(xué)習(xí)中存在的問題，與老師、父母一起分析原因，制定改進(jìn)計(jì)劃；二是選擇一個(gè)觀察對(duì)象，堅(jiān)持至少兩個(gè)月的觀察活動(dòng)，使用文字、數(shù)字、圖表或其他符號(hào)，記錄、整理和分析觀察的過程與結(jié)果；三是在與同伴合作探究時(shí)，通過實(shí)踐與操作驗(yàn)證自己的猜測，并進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化。評(píng)價(jià)指標(biāo)聯(lián)結(jié)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情境和真實(shí)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生將自身作為思考對(duì)象進(jìn)行描述，通過持續(xù)的思考不斷調(diào)整自己的行為，促進(jìn)心智的自主性發(fā)展[9]。

（五）推進(jìn)校家社協(xié)同共育

“最兒童”教育倡導(dǎo)將兒童培養(yǎng)納入兒童生活的所有場域之中，在學(xué)校場域、家庭場域、社會(huì)場域乃至虛擬場域中，呼喚“協(xié)同”與“共育”，為兒童成長融通校內(nèi)外、課內(nèi)外關(guān)系結(jié)構(gòu)。徐州市青年路小學(xué)實(shí)施江蘇省中小學(xué)生品格提升工程項(xiàng)目“協(xié)同共育：場域視野下兒童品格提升的實(shí)踐研究”，通過目標(biāo)、主題、資源、時(shí)空的整合，開展了“平和媽媽”“星爸在場”“你好清晨”“新時(shí)代先生”“童心課堂”“閱讀銀行”“明亮教室”“十好習(xí)慣”“研學(xué)體驗(yàn)”“小能豆云學(xué)園”十大共育行動(dòng)。圍繞媽媽育兒的焦慮情緒、爸爸育兒的角色缺失、清晨的快餐等教育生活問題，開展了“平和媽媽成長”“星爸陪伴在場”“你好清晨營養(yǎng)餐”等共育專題；圍繞引導(dǎo)家庭生活健康意識(shí)，開展“運(yùn)動(dòng)星爸”“伴讀星爸”“廚神星爸”“研學(xué)星爸”分享會(huì)；開設(shè)“學(xué)會(huì)洞悉孩子的心理”“平和媽媽情緒的管理”“怎樣與孩子有效溝通”“接納自己和孩子的不完美”等主題課程，為家長提供育兒策略。

（六）共建多樣態(tài)多層次的“最兒童”教育區(qū)域聯(lián)盟

徐州地區(qū)基礎(chǔ)教育體量龐大，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)鮮明。“最兒童”教育通過文化協(xié)同、項(xiàng)目課題引領(lǐng)，放大教育品牌效應(yīng)，凝聚教師團(tuán)隊(duì)自主發(fā)展的專業(yè)樣態(tài)，積極推進(jìn)區(qū)域教育優(yōu)質(zhì)普惠協(xié)同發(fā)展?！白顑和苯逃鲝垙慕巧⒗碚?、方法三個(gè)角度，梳理與提煉教育經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建“最兒童”教育實(shí)踐聯(lián)盟。例如，組織“最兒童的課堂”教學(xué)研討、“最兒童的故事”分享交流，聚焦“內(nèi)驅(qū)力、專注力、領(lǐng)導(dǎo)力”自主發(fā)展的典型實(shí)踐，提煉學(xué)校、教師、課堂、策略、評(píng)價(jià)實(shí)踐樣本，引導(dǎo)教師深化“理論的實(shí)踐性解讀”和“實(shí)踐的理論性反思”，共同推進(jìn)“最兒童”教育主張的實(shí)踐轉(zhuǎn)化和理論構(gòu)建?！白顑和苯逃詫?shí)踐推進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域改革。例如，幼小銜接聯(lián)盟通過幼小銜接核心團(tuán)隊(duì)聯(lián)合教研，推進(jìn)“幼小銜接”自然過渡；集團(tuán)化辦學(xué)引領(lǐng)新建校高起點(diǎn)立校，加快薄弱學(xué)校提升，推進(jìn)教育優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，通過名師領(lǐng)銜名學(xué)科群建設(shè)深化內(nèi)涵發(fā)展，協(xié)同推進(jìn)校家社“三全育人”；城鄉(xiāng)結(jié)對(duì)聯(lián)盟通過建設(shè)留守兒童“向日葵讀書點(diǎn)”，與豐縣等地共享資源，推動(dòng)鄉(xiāng)村教育協(xié)同發(fā)展。

“最兒童”教育以“最見兒童天性潛能”為前提，看見兒童的復(fù)雜需要，朝向“最見兒童成長可能”的教育未來，展現(xiàn)“最見兒童成長節(jié)奏”的教育過程，與兒童一起成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳永軍.我們需要正確對(duì)待“兒童立場”[J].教育發(fā)展研究，2018（22）：1-2.

[2]葉瀾.回歸突破：“生命·實(shí)踐”教育學(xué)論綱[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2015：1.

[3]懷特海.教育的目的[M].莊蓮平，王立中，譯.上海：文匯出版社，2017：1.

[4]石中英.今天我們?nèi)绾慰创齼和痆J].北京教育，2017（11）：27.

[5]季春梅，馬斌.“四有”好教師團(tuán)隊(duì)：省域教師隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)新[J].人民教育，2020（11）：46-48.

[6]張民選，朱福建，黃興豐.如何講好中國教育故事[J].

教育發(fā)展研究，2021（12）：3.

[7]徐彬，蘇澤.論教育評(píng)價(jià)改革的動(dòng)因、阻力與路向[J].當(dāng)代教育科學(xué)，2020（2）：84.

[8]劉婷.喚醒“小能豆”的生命潛能——小學(xué)生自主發(fā)展評(píng)價(jià)系統(tǒng)的校本構(gòu)建[J]，江蘇教育研究，2020（10B）：22-23.

[9]李凌艷，凌虹.心理定向：中小學(xué)生“自主發(fā)展”實(shí)現(xiàn)的有效著力點(diǎn)[J].教育測量與評(píng)價(jià)，2018（2）：27.

責(zé)任編輯：殷偉