周江明,夏銘陽,申重陽,鄭彩慧
(1.華北理工大學(xué)冀唐學(xué)院,河北 唐山 063200;2.成都中醫(yī)藥大學(xué),四川 成都 610075;3.華北理工大學(xué) 中醫(yī)學(xué)院,河北 唐山 063200)
猴痘病是由猴痘病毒(Monkeypoxvirus,MPXV)感染,導(dǎo)致人獸共患的病毒性疾病。疾病主要在非洲中西部流行傳播,而目前在歐洲與美洲地區(qū)流行傳播甚廣,對(duì)人類健康造成損害。該疾病潛伏期較長(zhǎng),初期主要癥見發(fā)熱、寒戰(zhàn);發(fā)病后以大片皮疹為主要病癥,主要分布于四肢軀干以及面部,伴隨瘙癢和疼痛;病后留有色素沉淀甚至瘢痕等。作者以《猴痘診療指南(2022年版)》[1]中的中醫(yī)治療部分為參考,認(rèn)為可將猴痘病歸屬為中醫(yī)的“痘疹”,并對(duì)其病機(jī)以及已治療方案展開討論。
猴痘病名源于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué),猴痘病毒最早發(fā)現(xiàn)于1958年,研究人員在進(jìn)行一項(xiàng)脊髓灰質(zhì)炎研究時(shí),從出現(xiàn)水痘樣皮膚病變的猴子體內(nèi)分離到該病毒[2]。中醫(yī)發(fā)展歷程中,“痘”病的相關(guān)記載多與天花相關(guān),如“豌豆瘡” “痘疹” “痘瘡”等[3]。早在晉代葛洪的《肘后救卒方》中便出現(xiàn)“虜瘡”一詞,經(jīng)后世人比較天花癥狀,可確定其記載即是天花[4]。后續(xù)經(jīng)過一系列的演變至明清時(shí)期,基本以“痘疹”來命名。清代吳謙編撰的《醫(yī)宗金鑒·痘疹心法要訣》中對(duì)痘疹的癥狀有如下的論述“欲識(shí)小兒出痘形,類是傷寒發(fā)熱驚”其自注為“痘證初起,見證大扺與傷寒相似,其后身體發(fā)熱,不時(shí)驚悸?!保?]比較猴痘病的初期,發(fā)熱、寒戰(zhàn)與之描述相類似。猴痘病發(fā)病后的主癥也符合古代對(duì)痘疹的癥狀描述??捎纱藢⒑锒徊w屬為中醫(yī)的痘疹,其病的診治也可參考痘疹的有關(guān)治療方法。
關(guān)于“痘疹”病的病因,中醫(yī)傳統(tǒng)多認(rèn)為是“胎毒”。此說最早見于《小兒藥證直訣》:“小兒在胎十月,食五臟血穢,生下則其毒當(dāng)出?!保?]認(rèn)為胎兒食入母親的五臟血穢形成胎毒,出生之后胎毒外發(fā)而成本病?!恶T氏錦囊秘錄》認(rèn)為“痘本胎毒,俗名天瘡。雖癘氣之傳染,實(shí)殺機(jī)之顯彰,變遷莫測(cè),酷惡難當(dāng)”[7]。當(dāng)下猴痘病的流行,顯然不能歸因于“胎毒”。通過對(duì)“胎毒”進(jìn)一步研究可以發(fā)現(xiàn),父母因真陰煎熬,血中形成伏火,受孕后伏火化毒傳與嬰兒,此謂之“胎毒”[3]。當(dāng)下倘若因平日飲食、生活不節(jié)等因素致使真陰煎熬,亦可導(dǎo)致火毒伏于體內(nèi),形成與“胎毒”相同的致病因素?!侗氪橐分袛⑹龆徽钍懿≈蔀椋骸盎蛑撂煨袝r(shí)氣,或驚駭?shù)鴵洌蝻嬍乘鶄?,因而發(fā)之”[8],其中的“天行時(shí)氣”在《瘟疫論》中解釋為: “夫溫疫之為病,非風(fēng)、非寒、非暑、非濕,乃天地間別有一種異氣所感?!保?]這與萬全所說“戾氣”殊途同歸,對(duì)病因的解釋皆是天地間不正之氣引動(dòng)體內(nèi)伏邪從而引發(fā)疾病的流行。在2022年,歐洲迎來了前所未有的高溫,溫而太過是為不正之氣,即 “戾氣”或 “天行時(shí)氣”?!兑哒钜坏谩罚?0]在疫疹窮源的論述中也指出痘、疹等傳染性疾病的出現(xiàn)與氣候變化有極其緊密的聯(lián)系。
此外,當(dāng)下猴痘病的傳播大多出現(xiàn)在西方沿海城市,該地區(qū)多屬海洋性氣候,濕氣素盛,故在討論其病因病機(jī)時(shí)當(dāng)考慮濕邪因素。其發(fā)病期出現(xiàn)的水泡、膿包等都是典型的濕毒病癥。久居濕彌散之氣,濕邪必然留戀體內(nèi),又有伏火郁結(jié)于內(nèi)化而為毒,以時(shí)熱引動(dòng)內(nèi)部毒邪發(fā)病,遂廣泛流行。
猴痘病總體上是由時(shí)氣引動(dòng)伏邪發(fā)病,當(dāng)下時(shí)氣溫?zé)岬牟徽畾?,故在認(rèn)識(shí)病機(jī)時(shí),應(yīng)參考溫病的傳變機(jī)理。
目前的案例記載中,猴痘的潛伏期為7-14 d,前驅(qū)期為2-5 d。感染者出現(xiàn)咽痛,喉嚨干癢,發(fā)熱,肌肉酸痛等癥狀,發(fā)熱1-3 d時(shí)尚未出疹。
疾病初期癥見發(fā)熱、畏寒、寒戰(zhàn)等表證,還伴有咽喉腫痛等腫痛癥狀,屬于溫病衛(wèi)分證。《葉香巖外感溫?zé)崞分杏醒?“溫邪上受,首先犯肺”[11],溫?zé)嵝皻獬跞塍w內(nèi)后盤踞在衛(wèi)分,阻礙肺氣宣降,陽氣郁遏,不得運(yùn)行,故發(fā)熱、寒戰(zhàn),同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)乏力等癥狀;見頭痛,背痛等痛癥,所謂“不通則痛”,亦是陽氣郁阻,同時(shí)伴有濕邪,伺機(jī)侵襲陽氣,阻滯氣機(jī)或氣血失養(yǎng),皆會(huì)產(chǎn)生痛感。
體內(nèi)素有伏火濕毒,故在衛(wèi)分的邪熱很容易在其牽引下傳入氣分。邪氣由衛(wèi)分里傳氣分,熱勢(shì)更盛,易傷津耗氣,乏力氣短加重,發(fā)熱亦加重;“諸病胕腫,疼酸驚駭,皆屬于火”[12],熱邪壅滯于少陽三焦表里之間化而為火,就會(huì)出現(xiàn)淋巴結(jié)腫大等癥狀。
總之在猴痘病的初期,以熱邪盤踞衛(wèi)分、氣分為主,并兼夾濕邪。
熱邪傳入氣分并未得到及時(shí)的治療,便會(huì)繼續(xù)傳入營(yíng)血分。熱入營(yíng)血,潛伏于陰分的伏火濕毒便被引動(dòng)發(fā)病。
熱邪傳里客于陽明,陽明多氣多血,氣血行而不暢,郁熱更盛,從而蒸陰血外達(dá)發(fā)而為疹。所以發(fā)作期皮疹初見為斑疹、丘疹,且多發(fā)于陽明經(jīng)分布的頭面。伏火濕毒藏于太陰?!夺t(yī)述》中言:“疹者,痘之末疾也。脾肺二經(jīng)受病,內(nèi)應(yīng)手足太陰,外合肌肉皮毛,猶天地診戾不正之氣,故曰疹也”[13],陽明邪熱引動(dòng)太陰伏熱,蒸濕于外而成大量的皰疹、膿皰疹,好發(fā)部位也從頭面轉(zhuǎn)移到太陰所主之四肢。
綜上在猴痘發(fā)病出疹階段,濕熱邪毒匯聚于營(yíng)血分,發(fā)于陽明與太陰。
邪熱濕毒與正氣交爭(zhēng),發(fā)而為痘疹。待疹出畢后,需判斷疾病順逆轉(zhuǎn)歸。《醫(yī)宗金鑒·痘疹心法要訣》對(duì)其預(yù)后順逆描述如下:“發(fā)熱和緩微微汗,飲食如常二便調(diào),睡臥安然神氣爽,此為順證不須療?!薄鞍l(fā)熱神昏悶亂成,妄言喘滿腹腰疼,不食不眠搐不止,干嘔失血證逆兇?!保?]
若是疹潰熱退,精神狀態(tài)恢復(fù),則屬順證。熱邪隨疹潰而散,濕邪也隨之排出體外,此時(shí)可能尚有余熱留戀體內(nèi),但經(jīng)過一系列正邪交爭(zhēng)后的正氣必然有所損傷。若是仍有熱盛之狀,或有向神志異常方向發(fā)展趨勢(shì),此為逆證,正邪交爭(zhēng),正氣無力抗邪,邪熱深入少陰、厥陰。
猴痘病后期疹潰結(jié)痂后,不論是順證還是逆證,總會(huì)有熱邪存在于體內(nèi),需根據(jù)體質(zhì)差異進(jìn)行討論。對(duì)于順證的余熱,平素氣盛者不治便可自愈,素體虛弱者可能仍伴有一系列熱證;對(duì)于逆證的熱邪,總歸是正氣已虛,進(jìn)一步會(huì)出現(xiàn)如肺炎、腦炎等熱邪導(dǎo)致的疾病。
對(duì)于本病的治療, 《猴痘診療指南(2022年版)》[1]中強(qiáng)調(diào),目前國(guó)內(nèi)尚無特異性抗猴痘病毒的藥物,主要是對(duì)主癥和并發(fā)癥的治療。在中醫(yī)治療的方法上,需以“審因論治”“三因制宜”為原則進(jìn)行辨證施治。根據(jù)猴痘的臨床癥狀表現(xiàn),以及上述的分析,治療方法上可參考痘疹的治療原則。
關(guān)于痘疹的治療,經(jīng)過多年的臨床實(shí)踐與學(xué)術(shù)討論,逐漸形成以“寒涼”和“溫補(bǔ)”為治療原則的兩大流派。以錢乙為代表的“寒涼派”認(rèn)為“瘡疹屬陽,出則為順”[6],提出辛涼宣透,清熱解毒的治療方法;以陳文忠為代表的“溫補(bǔ)派”則認(rèn)為痘疹多屬虛寒,提出溫補(bǔ)調(diào)暢的治療原則。[14]在此基礎(chǔ)上歷代醫(yī)家紛紛闡述了自己的認(rèn)識(shí),寒溫學(xué)派學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴不斷?!耙魂幰魂栔^道”,兩派學(xué)術(shù)思想看似相悖,實(shí)則相須。吳鞠通在《溫病條辨·治痘明家論》中對(duì)寒溫兩派的治療原則進(jìn)行了進(jìn)一步討論與總結(jié):七日前當(dāng)用寒涼解毒,七日后正虛當(dāng)補(bǔ)。[15]
鑒于猴痘病起病急且具有傳染性的特點(diǎn),結(jié)合上述病因病機(jī)的認(rèn)識(shí),治療前期當(dāng)用以寒涼,參考衛(wèi)氣營(yíng)血辨證進(jìn)行治療;當(dāng)疾病進(jìn)入后期,疹退正虛,疾病性質(zhì)屬熱,不宜用溫,故當(dāng)以補(bǔ)虛養(yǎng)陰為治療原則,或兼退余邪。
病之初起,先見表證,從其癥狀上來看,似屬傷寒表證,但出現(xiàn)的咽痛是熱證的典型病癥。邪客肺系,咽為肺之門戶,邪熱上擾,故作咽痛,所以猴痘病屬溫病傷于熱,而非傷寒寒證。“辨營(yíng)衛(wèi)氣血雖與傷寒同,若論治法則與傷寒大異也”,所以其治療方法當(dāng)用辛涼解表法,切不可辛溫散寒。
“在表,初用辛涼輕劑,挾風(fēng),則加入薄荷、牛蒡之屬;挾濕,加蘆根、滑石之流?;蛲革L(fēng)于熱外或滲濕于熱下,不與熱相搏,勢(shì)必孤矣。”[11]其病初期,熱在衛(wèi)分,故可用薄荷、牛蒡子、菊花、桑葉、連翹等輕清肺熱,稍佐藿香、佩蘭、蘇葉等芳香之品以化濕,礙于其辛溫之性,故稍佐不可大量使用,且當(dāng)以辛涼解表藥為主;青蒿為辛涼之品,既有宣透之功,又可清利濕熱,當(dāng)屬治猴痘病初期之佳品。內(nèi)濕主要存于中焦,可適當(dāng)用厚樸、蒼術(shù)化中焦之濕,但不可大量使用,防止其引邪入里,尤其黃連、黃芩、梔子等寒涼之藥不宜使用,《葉香巖外感溫?zé)崞酚忻鞔_說明“在衛(wèi)汗之可也,到氣才可清氣……否則前后不循緩急之法,慮其動(dòng)手便錯(cuò),反致慌張矣?!保?1]過用寒涼之藥只恐邪郁于內(nèi),而無出路,王士雄也批注為:“清氣熱不可寒滯,反使邪不外達(dá)而內(nèi)閉,則病重矣?!保?1]批注雖為清氣之原則,但氣分尚需謹(jǐn)慎,何況于肺衛(wèi)。
若病進(jìn),傳里入氣分,熱證、乏力等癥加劇,當(dāng)以清氣為主。故可用辛寒之藥如石膏,石膏雖屬大寒,但其味辛,有散邪外出之功。同樣需慎用苦寒之品,如王士雄之言,防止邪不外達(dá)而內(nèi)閉。熱易傷氣津,可佐清補(bǔ)之品如淡竹葉、西洋參、太子參等。
在方劑的選擇上,猴痘病初期屬于溫病衛(wèi)分證與氣分證,衛(wèi)分證辛涼解表,可以銀翹散為基礎(chǔ)方,稍佐芳香化濕之藥;氣分證辛涼清熱,可以白虎湯加人參湯為基礎(chǔ)方,佐芳香化濕,益氣生津之品。
疾病進(jìn)一步發(fā)展進(jìn)入發(fā)病期,此時(shí)以出痘、疹為主要臨床表現(xiàn)。病機(jī)為外邪引動(dòng)體內(nèi)伏邪發(fā)而疹,外之溫病邪熱客于陽明,內(nèi)之伏火濕毒潛于太陰。治療當(dāng)以清熱祛濕活血并用治本,以發(fā)表透疹治標(biāo)為首要治則。
清熱以解毒為主,可用銀花、連翹、蒲公英、紫花地丁、野菊花等清熱解毒之藥;需重視運(yùn)用“火郁發(fā)之”之法,王冰注: “火郁發(fā)之,謂汗令疏散也?!保?2]“火郁”往往非單純熱證,伴有氣機(jī)閉塞、泄之無門等病機(jī)。熱證當(dāng)以寒清熱,但勿使寒凝,冰伏其邪,反而導(dǎo)致邪無出路,使病情則更加深重。用辛散芳香與苦寒結(jié)合,如梔子與石膏,僵蠶與蟬蛻,大黃與姜黃等藥對(duì)配合,發(fā)揮內(nèi)清外散之效。中醫(yī)對(duì)于痘疹的順逆評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)中,二便通利與否是評(píng)判的關(guān)鍵。對(duì)于猴痘病也當(dāng)如此,一定要重視二便的情況,若二便不通,當(dāng)用大黃、牛蒡子、木通等苦寒通利之品?!胺埠疀銮寤鸾舛?。必佐活血疏暢??帜郎庋病保?6],故需佐活血涼血之藥如赤芍、丹皮、生地、犀角等。
《醫(yī)學(xué)正傳》認(rèn)為“解肌之法,葛根、升麻、紫蘇之類可也”[17],因此透疹可用蟬蛻、葛根、升麻、牛蒡子等辛涼宣透之品,柴胡尤為此類佳品,《本草從新》對(duì)其論述為“小兒痘疹,能散十二經(jīng)瘡疽血凝氣聚”[18];祛濕可用黃芩、黃連、梔子等燥濕之品。
方劑的選擇上,可以升麻葛根湯、柴胡散子等為基礎(chǔ)方透疹;以涼膈散、防風(fēng)通圣散等為基礎(chǔ)方清熱解毒;以玄參升麻湯、涼血攻毒飲等為基礎(chǔ)方?jīng)鲅舛尽?/p>
中醫(yī)認(rèn)為,發(fā)疹是正邪交爭(zhēng)的表現(xiàn)。在此階段,當(dāng)顧護(hù)正氣為主,扶正祛邪,清熱涼血養(yǎng)陰。
“入血就恐耗血?jiǎng)友保?1],可用犀角、生地黃、丹皮、青蒿等清血中之熱;熱毒所致氣陰兩傷,可用西洋參、黨參、絞股藍(lán)、黃精等益氣扶正;病后正氣已虛,不論熱之盛衰,皆不可肆用苦寒之品,當(dāng)用甘寒、咸寒等藥清補(bǔ),如玄參、沙參、麥冬、鱉甲等。
預(yù)后良者,疹退不日則結(jié)痂而愈。若大熱傷及下焦精血者,可以保元湯、十全大補(bǔ)湯等為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;邪熱已退,氣陰兩傷者,可以益胃湯、三才湯等為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若熱之大勢(shì)已退,余熱未清者,可以竹葉石膏湯為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若熱去而濕盛者,可以五苓散為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若熱毒未盡者,可以黃連解毒湯為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減。
若正氣無力抗邪,正衰邪盛者,預(yù)后不良。邪熱入里傷及臟腑,甚則引發(fā)脫證,依據(jù)辨證以“熱者寒之” “清補(bǔ)兼施”等原則用藥治療。若見脫證當(dāng)急用獨(dú)參湯、參附湯等方救急;若血分熱盛者,需清熱涼血,可以升麻鱉甲湯、清營(yíng)湯、犀角地黃湯等為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若熱毒在氣血留戀者,可以玉女煎為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若火毒仍盛者,可以清瘟敗毒散等為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減;若濕熱未退者,可以龍膽瀉肝湯等為基礎(chǔ)方進(jìn)行加減。待邪熱去后再辨證給予扶正治法。
由于猴痘病尚未在國(guó)內(nèi)廣泛流行,在中醫(yī)領(lǐng)域缺乏相關(guān)臨床驗(yàn)案記載。在“未病先防”的中醫(yī)理論指導(dǎo)下,有必要提前對(duì)猴痘病從中醫(yī)的角度進(jìn)行思考、研究與討論。因此從古籍中找到相關(guān)臨床醫(yī)案的記載,來達(dá)到對(duì)猴痘病的診療的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
病之初起,先見表證,而出現(xiàn)咽痛咳嗽則為邪熱上擾,屬溫病傷于熱。 《臨證指南醫(yī)案》記載:“鄭痘發(fā)猶熱身熱咳嗽。乃風(fēng)溫入肺未解。診其點(diǎn)粒粘著不爽。溫邪郁滯氣血。更體質(zhì)素虛。此時(shí)應(yīng)議開肺氣以宣之?;钛允鑴?dòng)之。冀其形色充長(zhǎng)。若一進(jìn)沉降??譄o好音。用藥連翹,桔梗為主,紅花,牛蒡,甘草,炒楂,郁金,丹皮,雞冠血?!保?6]以達(dá)到疏散風(fēng)熱清熱解毒的功效。連翹、桔梗皆屬辛涼發(fā)散之品,以為主藥,達(dá)到疏風(fēng)散熱的作用;由于患者已經(jīng)有疹出的現(xiàn)象,所以佐以丹皮、郁金等活血涼血,以透血中止熱。故辛涼解表散邪為治療疾病初期的基本原則。
病情進(jìn)一步發(fā)展,此時(shí)以出痘、疹為主要臨床表現(xiàn)。《名醫(yī)類案》中記載著朱丹溪治療從子痘瘡的案例:“丹溪治從子六七歲,痘瘡發(fā)熱,微渴自利……乃以黃連解毒湯加白術(shù),與十貼以解丁香之熱。利止瘡亦出。”[19]由于其他醫(yī)生誤用丁香,內(nèi)熱更盛,反而沒有取得療效。朱丹溪的治療法則是清熱解毒與化濕相結(jié)合以透疹,其中黃芩、梔子又都具有涼血解毒的功效,白術(shù)既補(bǔ)氣健脾,又能燥濕利水。因此熱解濕祛,疹透利止。
至病后期,當(dāng)扶正養(yǎng)陰退邪,主清熱涼血養(yǎng)陰。上述朱丹溪的案例經(jīng)其治療疹退后,出現(xiàn)“其后肌常有微熱,而手足生癰癤”的癥狀,而后“與涼劑調(diào)補(bǔ)月余安”[19],這就是邪退正虛,留有余熱,故用涼劑,且以調(diào)補(bǔ)為主。
“程仁甫治吳氏子年二歲,痘瘡靨后,仍有黑疔,遍身大小十五枚,在胸及右脛,大者二枚,如人口樣,內(nèi)爛至骨,不能食,發(fā)熱,大便瀉,小便赤少?!保?9]此案例便為疹潰后正虛邪盛,熱毒仍盛。 “用保元湯加術(shù)、茯、歸、芍、柴、翹、荊、通六劑,外用芒硝豬膽膏涂之而愈。此乃余毒未盡之癥,治當(dāng)補(bǔ)養(yǎng)兼解毒。若純用寒涼,即傷胃氣矣?!保?9]在治療上采取扶正解毒,正氣已傷,遂用保元湯顧護(hù)正氣,后再施以解毒之品。因此在治療后期正氣的顧護(hù)是治療的重要環(huán)節(jié)。
中醫(yī)在長(zhǎng)期的發(fā)展與臨床實(shí)踐中,對(duì)于痘疹類疾病的治療有了豐富的經(jīng)驗(yàn),并衍生發(fā)展出寒溫兩大學(xué)派。在學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中,歷代醫(yī)家百花齊放,豐富與完善了痘疹的治療原則。由于猴痘病尚未在國(guó)內(nèi)廣泛傳播,缺乏豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因此本文以痘疹的診療原則為基礎(chǔ),結(jié)合寒溫兩派醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想,討論了猴痘病病機(jī)發(fā)展的過程以及相應(yīng)治療方法。中醫(yī)之術(shù),承載于中醫(yī)經(jīng)典之中,在進(jìn)行中醫(yī)辨證論治的同時(shí),不能忽略對(duì)古代典籍與學(xué)術(shù)思想的挖掘、探究與運(yùn)用,正如本文將傳統(tǒng)痘疹的治療方法與當(dāng)下猴痘病的流行相結(jié)合,既豐富了中醫(yī)經(jīng)典的認(rèn)識(shí)與應(yīng)用,又發(fā)揚(yáng)了中醫(yī)在治療傳染類疾病中的重要作用。