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    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)路徑

    2024-01-01 00:00:00費(fèi)辰予李地妹劉冰楠
    數(shù)學(xué)之友 2024年2期
    關(guān)鍵詞:跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)

    基金項(xiàng)目:2021年度教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“建黨百年來我國中學(xué)數(shù)學(xué)教科書學(xué)科德育演變研究”(項(xiàng)目編號:21XJC880002);云南師范大學(xué)2023年課程思政建設(shè)項(xiàng)目——數(shù)學(xué)史(項(xiàng)目編號:00800205020502051).

    摘" 要:跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是聯(lián)結(jié)多學(xué)科落實(shí)綜合育人的可行路徑,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是對學(xué)生進(jìn)行品德和觀念教育的優(yōu)良載體.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),從實(shí)踐上將有助于學(xué)生樹立文化自信,增強(qiáng)文化認(rèn)同,發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值.首先,本文從文化歸類與學(xué)科交叉2個(gè)維度分析了融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)機(jī)理.在此基礎(chǔ)上,從教學(xué)素材的尋找、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)設(shè)計(jì)的制作3個(gè)方面進(jìn)行具體路徑鋪設(shè).建議:落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,顯性滲透主題教育;拓展跨學(xué)科資源,持續(xù)挖掘隱性素材;立足數(shù)學(xué)培智本位,美育德育并聯(lián)發(fā)展;豐富活動深化認(rèn)知,信息技術(shù)巧用增趣.

    關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);跨學(xué)科主題學(xué)習(xí);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    1" 問題提出

    《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《新課標(biāo)》)明確指出要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的跨學(xué)科應(yīng)用意識與實(shí)踐能力,倡導(dǎo)在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域以跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)為主,引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用數(shù)學(xué)學(xué)科和跨學(xué)科的知識和方法解決問題.[1]數(shù)學(xué)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是以數(shù)學(xué)學(xué)科為核心,結(jié)合其他學(xué)科,打破學(xué)科界限,以主題來組織課程的一種學(xué)習(xí)活動方式.[2]由于素材的生活情境、學(xué)科的歷史淵源以及文化育人等方面的特點(diǎn),數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)具有一定的跨學(xué)科實(shí)踐性質(zhì).學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)需要學(xué)科之間的多途徑融合,需要在教學(xué)中貫徹落實(shí)跨學(xué)科理念.[3]

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的文化根脈和精神財(cái)富,可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等部分,其文化精神跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值.[4]教育部于2021年印發(fā)的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》(以下簡稱《指南》)指出各門課程要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國人的思想、行動和文化發(fā)展都具有指導(dǎo)意義,對于價(jià)值觀正在快速形成的中小學(xué)生來說,它是正確的指引方向,具有重要的引領(lǐng)作用.[5]

    在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,利用獨(dú)特的數(shù)學(xué)思維和載體,在整合其他學(xué)科的知識、資源與視角的同時(shí),有效融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,不僅對深化學(xué)生在學(xué)科交融下的文化認(rèn)識,增強(qiáng)學(xué)生的民族歸屬感、自豪感與使命感有著深遠(yuǎn)意義,更是深度作用于數(shù)學(xué)教學(xué)的達(dá)成、學(xué)生基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識和基本數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)與學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)潛移默化的發(fā)展.[6]然而,跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在實(shí)際教學(xué)中未能很好地融合,難以發(fā)揮綜合育人的作用.為此,提出下列研究問題:

    (1)課標(biāo)提出的哪些主題學(xué)習(xí)可以融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使之成為跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?

    (2)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材進(jìn)行跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)路徑是怎樣的?

    (3)基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),提出實(shí)施建議.

    研究從數(shù)學(xué)教學(xué)的視角出發(fā),對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)進(jìn)行探究,以期為一線老師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)提供更多有益思路.

    2" 教學(xué)機(jī)理

    數(shù)學(xué)來源于生活又服務(wù)于生活,與其他學(xué)科之間存在著不可分割的緊密聯(lián)系.[7]在數(shù)學(xué)教學(xué)中常常需要利用實(shí)際情境進(jìn)行從直接經(jīng)驗(yàn)到間接經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化,跨學(xué)科實(shí)踐由此自然地進(jìn)入到數(shù)學(xué)日常教學(xué)之中,成為數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的必經(jīng)之路和培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科知識和經(jīng)驗(yàn)的重要環(huán)節(jié).《新課標(biāo)》中提出通過跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的模型意識、模型觀念和應(yīng)用意識[1],跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)將目光集中在某一特定的事件或案例上,通過設(shè)計(jì)一系列的課時(shí),從淺入深圍繞關(guān)鍵要素展開學(xué)習(xí),是基于跨學(xué)科的視角專門在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域下設(shè)計(jì)的課題.[8]

    《新課標(biāo)》在課程內(nèi)容部分對小學(xué)數(shù)學(xué)各學(xué)段的綜合與實(shí)踐活動進(jìn)行了詳細(xì)的主題設(shè)定,其中第一學(xué)段(1~2年級)的“歡樂購物街”“時(shí)間在哪里”“身體上的尺子”;第二學(xué)段(3~4年級)的“年、月、日的秘密”“曹沖稱象的故事”和“度量衡的故事”六個(gè)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為明顯.

    研究結(jié)合《指南》中給出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材的載體類型與數(shù)學(xué)學(xué)科中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特征,將其劃分為經(jīng)典篇目、人文典故、基本常識、藝術(shù)技能、科技成就及其他文化遺產(chǎn)等類型,旨在通過對特定主題學(xué)習(xí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)素材內(nèi)容進(jìn)行梳理,進(jìn)一步完成其文化歸類和學(xué)科交叉的情況分析.

    3" 教學(xué)路徑

    融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)素材,通過多學(xué)科參與的方式,完成對某一數(shù)學(xué)主題細(xì)致、深入的學(xué)習(xí),是“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域下課程開發(fā)與實(shí)踐的關(guān)鍵.對此,研究提出以下流程,用以呈現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)方法.

    3.1" 根據(jù)主題學(xué)習(xí),尋找教學(xué)素材

    在“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域下尋找可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)素材融入的主題學(xué)習(xí),按照《指南》的分類準(zhǔn)則對其中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行歸類,并分析此時(shí)融合了哪些學(xué)科.由對《新課標(biāo)》提出的教學(xué)內(nèi)容梳理可知,小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域有少量課程被明確要求融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)素材,教師們還可以自行結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題式學(xué)習(xí).確定了選取的主題學(xué)習(xí)后,對其進(jìn)行教學(xué)素材的文化歸類,以明晰學(xué)科交叉情況,為教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì)的制定做準(zhǔn)備.例如,在“時(shí)間在哪里”主題活動中,可以將中國古代計(jì)時(shí)工具如漏壺、滴漏融入教學(xué),分析這類素材屬于科技成就類中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)與歷史和科學(xué)的交融.在該主題活動中,學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識時(shí)間,認(rèn)識到時(shí)間的形式、長短、表示器具后,教師補(bǔ)充展示中國古代的計(jì)時(shí)工具,促進(jìn)學(xué)生理解計(jì)時(shí)工具工作的原理,感受古人的智慧和科技的進(jìn)步,體會逝水流年的意境.

    3.2" 基于課程標(biāo)準(zhǔn),確定教學(xué)目標(biāo)

    在主題學(xué)習(xí)中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)素材,結(jié)合多學(xué)科進(jìn)行教學(xué)意味著本節(jié)內(nèi)容在培養(yǎng)目標(biāo)上可能與普通數(shù)學(xué)課堂存在差別.《新課標(biāo)》上關(guān)于各個(gè)主題學(xué)習(xí)已從內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求、教學(xué)提示三方面給予規(guī)定,并給出了部分實(shí)施案例,但在具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上還需要進(jìn)一步根據(jù)實(shí)際進(jìn)行細(xì)化.知識和能力的培養(yǎng)除了需要以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識為根本,還需要拓展涉及的文化知識以及跨學(xué)科知識,繼而培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的學(xué)習(xí)能力;思維的培養(yǎng)除了要以數(shù)學(xué)基本思想方法為基石,還需要打開視野、拓展跨學(xué)科思維;情感、價(jià)值觀上是以數(shù)學(xué)教學(xué)為物質(zhì)載體,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為精神載體的結(jié)合多學(xué)科的聯(lián)合育人[9].在尋找到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)素材,確定跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)后,制定適宜的教學(xué)目標(biāo),對于教學(xué)設(shè)計(jì)以及后續(xù)實(shí)施的順利進(jìn)行都有至關(guān)重要的作用.例如,在“年、月、日的秘密”

    主題活動中,學(xué)習(xí)現(xiàn)代的計(jì)時(shí)規(guī)則之外,還要對我國古代一年四季確立的過程和器具“土圭”的使用進(jìn)行理解,因此對教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立,除了知識性的教學(xué)目標(biāo),還需要設(shè)立培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷這樣的情感目標(biāo).在該主題活動中,通過歷史與地理相關(guān)知識的補(bǔ)充,學(xué)生能夠體會到我國古人發(fā)明器具用來計(jì)時(shí)節(jié)氣的聰明才智,感悟到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長.[10]

    3.3" 遵循教學(xué)原理,制作教學(xué)設(shè)計(jì)

    4" 研究結(jié)論與建議

    4.1" 研究結(jié)論

    在小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域,“歡樂購物街”“時(shí)間在哪里”“身體上的尺子”“年、月、日的秘密”“曹沖稱象的故事”和“度量衡的故事”六個(gè)主題學(xué)習(xí)可以融入較為豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化.此外,對“我的教室”“尋找寶藏”等主題活動進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),教師可自行選擇融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)素材.

    對于融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),其教學(xué)路徑可以遵從以下流程進(jìn)行鋪設(shè).首先根據(jù)學(xué)習(xí)主題確定融入哪些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)素材,對素材進(jìn)行文化歸類和學(xué)科交叉分類;其次立足于理論視角,對特定的主題學(xué)習(xí)依據(jù)課標(biāo)和學(xué)情進(jìn)行知識、能力、思維、情感等方面的教學(xué)目標(biāo)確定;最后聚焦在實(shí)踐層面,對主題學(xué)習(xí)進(jìn)行從環(huán)節(jié)到方式到任務(wù)依次設(shè)定并不斷評價(jià)改進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì).

    4.2" 教學(xué)建議

    跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動的設(shè)立既有重視學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的考慮,也有帶動課程綜合化實(shí)施的意味,是本次義務(wù)教育課程修訂的亮點(diǎn)之一.[10]將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)中,能夠發(fā)揮數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值.需要教師在課標(biāo)的要求指導(dǎo)下,深入分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材融入跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的機(jī)理與路徑,從而不斷提升小學(xué)數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域下主題學(xué)習(xí)教學(xué)的質(zhì)量及效果.為此,提出以下教學(xué)實(shí)施建議,以期為一線教師的教學(xué)提供參考.

    4.2.1" 落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,顯性滲透主題教育

    課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的根本依據(jù),是教師教學(xué)的指導(dǎo)思想.在《新課標(biāo)》中明確指出了“綜合與實(shí)踐”領(lǐng)域以跨學(xué)科主題教學(xué)為主,并給出了各學(xué)段的具體活動主題的內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求以及教學(xué)提示.除了在“主題學(xué)習(xí)梳理”中羅列的體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為明顯六個(gè)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),1~2年級的“我的教室”,3~4年級的“尋找寶藏”,5~6年級的“尋找黃金分割”等主題活動,雖然《新課標(biāo)》在內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求上對其只涉及數(shù)學(xué)目標(biāo)的達(dá)成路徑的論述,但在實(shí)際教學(xué)時(shí)也可以嘗試融入含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)素材進(jìn)行自主設(shè)計(jì).教師在進(jìn)行跨學(xué)科主題活動設(shè)計(jì)時(shí),可以嘗試將其內(nèi)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以故事、情境、擴(kuò)展資料等多種形式合理地融入教學(xué)之中,抓牢課程標(biāo)準(zhǔn)給出的顯性主題案例,通過數(shù)學(xué)與語文、歷史、地理等科目教學(xué)素材的融合,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神、家國情懷滲透在多學(xué)科交融的主題學(xué)習(xí)中,從而更好地傳授給學(xué)生跨學(xué)科的知識,培養(yǎng)他們跨學(xué)科的綜合運(yùn)用能力.[11]

    4.2.2" 拓展跨學(xué)科資源,持續(xù)挖掘隱性素材

    教學(xué)素材可以來源于官方課程標(biāo)準(zhǔn)的建議、數(shù)學(xué)教材的羅列,也可以來源于教師對教學(xué)素材的加工與創(chuàng)造.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與跨學(xué)科的交融相對于數(shù)學(xué)整體教學(xué)來說體量較小,想要其發(fā)揮更大的效用,需要研究者和一線教師結(jié)合學(xué)生的學(xué)段特點(diǎn)和已有經(jīng)驗(yàn)發(fā)掘更多可用素材以融入實(shí)際教學(xué)之中.例如,從黨政的視角出發(fā),可以設(shè)計(jì)探究中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民建設(shè)發(fā)展國家產(chǎn)生的偉大成就的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)活動“數(shù)說黨和國”[12],放手讓學(xué)生們自己查閱資料進(jìn)行數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與整理,在培養(yǎng)數(shù)據(jù)觀念的同時(shí)樹立學(xué)生的家國情懷;從當(dāng)?shù)靥厣霭l(fā),可以設(shè)計(jì)貼合學(xué)生日常生活環(huán)境的主題活動,如在云南一線老師嘗試設(shè)計(jì)“數(shù)說古城”主題學(xué)習(xí),讓學(xué)生們自己選擇古城,在了解其歷史的同時(shí),探究經(jīng)營古城的多方面措施.教師在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),除了利用已有的顯性素材,還可以嘗試挖掘身邊可見的隱形素材,從多個(gè)視角出發(fā)確定學(xué)習(xí)主題,給予學(xué)生較大的自主權(quán)進(jìn)行探究,運(yùn)用匯報(bào)、話劇、手抄報(bào)等多種形式進(jìn)行結(jié)果展演,從而在提升學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)增強(qiáng)對其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)力度.

    4.2.3" 立足數(shù)學(xué)培智本位,美育德育并聯(lián)發(fā)展

    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的教學(xué)素材,教師能夠利用它在課堂上進(jìn)行美育或德育,使其具有優(yōu)良育人屬性.例如,隨著歷史發(fā)展,貨幣從冗雜繁多逐漸發(fā)展成快捷便利;度量單位也經(jīng)歷了去粗取精的過程、逐漸精確統(tǒng)一,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生在這樣的過程中體會到數(shù)學(xué)發(fā)展中的簡潔之美、統(tǒng)一之美,培養(yǎng)學(xué)生的審美興趣和賞美眼光.再如,通過了解中國古人發(fā)明漏壺、滴漏、土圭等器具以測量時(shí)間與季節(jié)的歷史,激發(fā)學(xué)生對中華民族的認(rèn)同感與自豪感,發(fā)展學(xué)生的家國情懷與奮進(jìn)思想.

    數(shù)學(xué)課堂的主要目的仍應(yīng)聚焦于對學(xué)生知識、能力和思維的培養(yǎng),數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)把提升學(xué)生的智力和能力放在優(yōu)先地位,也就是應(yīng)當(dāng)把智育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿.[13]在進(jìn)行傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該將智育放在首要關(guān)注位置,以美育和德育加以輔助.高水平跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的開展,要避免“為跨而跨”的庸俗化和淺表化,立足學(xué)科去主動跨界,在系統(tǒng)而堅(jiān)實(shí)的學(xué)科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上展開.[14]只有先抓好課堂的主要攻克點(diǎn),才能做到主次分明、詳略得當(dāng)、邏輯清晰,才能在學(xué)科本位的基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì).

    4.2.4" 豐富活動深化認(rèn)知,信息技術(shù)巧用增趣

    著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰曾提出活動教學(xué)觀,其要旨是把活動原則實(shí)施于教學(xué)過程,讓兒童主動探索外物,通過活動及其協(xié)調(diào),逐步形成、發(fā)展、豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),重新創(chuàng)造發(fā)明和理解事物.[15]數(shù)學(xué)活動是小學(xué)課堂上學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,是以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)為追求,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生在課堂的高質(zhì)量的學(xué)習(xí)活動.[16]在數(shù)學(xué)“綜合與實(shí)踐”主題學(xué)習(xí)中積極開展數(shù)學(xué)活動,不僅有助于數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn),而且還能幫助學(xué)生感悟數(shù)學(xué)思想方法、積累活動經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)思維能力及必備品格.例如,在“歡樂購物街”主題學(xué)習(xí)中,首先設(shè)置課堂“購物街”,以學(xué)具的“人民幣”引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人民幣的面額及換算,學(xué)生各自帶兩件商品用于“買賣”,通過對購物活動的模擬幫助學(xué)生感受貨幣的作用、商品與貨幣的關(guān)系,形成初步的金融素養(yǎng).在本主題學(xué)習(xí)中,也可以鼓勵(lì)學(xué)生在家長的指導(dǎo)下通過網(wǎng)絡(luò)媒體尋找各朝代的貨幣,小組討論后在課堂上分享,不但培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng),而且增強(qiáng)了學(xué)生的課堂參與度與班級凝聚力.

    隨著時(shí)代的發(fā)展,信息技術(shù)逐漸走進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂,并成為輔助小學(xué)數(shù)學(xué)教師有效教學(xué)的重要手段.[17]信息技術(shù)與小學(xué)數(shù)學(xué)課程整合,就是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代教學(xué)思想與方法進(jìn)行課堂教學(xué)的一個(gè)整體的活動.[18]教師利用多媒體技術(shù),能夠帶給學(xué)生一種全新的體驗(yàn),有效突破數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難點(diǎn),使教學(xué)內(nèi)容更加充實(shí)、形象、具有吸引力.[19]例如,在“時(shí)間在哪里”“身體上的尺子”“年、月、日的秘密”以及“度量衡的故事”幾個(gè)主題學(xué)習(xí)中,涉及到了屬于科技成就類的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)素材“漏壺、滴漏”“一庹長”“土圭之法”以及“古代計(jì)量單位”,教師可以在課堂上播放網(wǎng)絡(luò)視頻或者自己制作的微課,幫助同學(xué)們更好地理解古代科技的含義和使用原理;在“歡樂購物街”主題學(xué)習(xí)中,可以展示多個(gè)朝代的貨幣圖片,引導(dǎo)學(xué)生尋找中國古代貨幣的變遷規(guī)律;而在“曹沖稱象的故事”主題活動中,除了圖片視頻之外,還可以錄制學(xué)生互動音頻,制作成情境進(jìn)行教學(xué),將歷史上的故事訴說成生動的課堂故事.

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