淺論博物館社會教育活動的特點與功能

鄭偉軍

摘 要：博物館社會教育活動是博物館服務(wù)社會的重要途徑。杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館開發(fā)了以宋韻文化、愛教基地、志愿服務(wù)為代表的多樣化社會教育活動。杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館社會教育活動覆蓋人群廣泛，助力提升全民學(xué)習(xí)文化歷史；充分挖掘遺址特色，豐富社會教育活動內(nèi)容；利用新媒體技術(shù)，助力開發(fā)社會教育活動。這不僅有助于宣傳跨湖橋文化，也是推動素質(zhì)教育的重要手段，更是實現(xiàn)全民終身學(xué)習(xí)的重要舉措。

關(guān)鍵詞：博物館；社會教育；特點；功能分析

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.20.017

0 引言

博物館，一般是為社會服務(wù)的非營利性常設(shè)機構(gòu)，它主要研究、收藏、保護、闡釋和展示物質(zhì)與非物質(zhì)遺產(chǎn)。社會教育是傳播博物館文化、展現(xiàn)博物館特色的重要途徑，同時也是博物館的基礎(chǔ)職能之一。國際上的很多大型博物館非常注重社會教育功能的發(fā)揮。例如，在大英博物館的創(chuàng)意工作坊，孩子們可以參加各類社教活動，比如模型拼裝、紙藝手工、繪畫色彩等。這些工作坊旨在激發(fā)孩子們的好奇心和創(chuàng)造力，通過親身制作更好地理解文化和歷史。

隨著我國博物館高速發(fā)展，社會教育職能也逐漸被重視起來。已有研究表明，隨著國家政策支持力度加大、文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展及技術(shù)賦能，我國很多博物館已經(jīng)開展了一系列的社會教育活動，并且形成了良好的受眾基礎(chǔ)①。因此，有必要對博物館社會教育活動進行深入分析。本文以杭州市蕭山跨湖橋遺址博物館（以下簡稱跨湖橋遺址博物館）為例，展現(xiàn)博物館社會教育活動現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上分析博物館社會教育活動的特點及功能。

跨湖橋遺址博物館是一座綜合反映跨湖橋遺址考古發(fā)掘和研究成果的史前專題博物館?？绾蜻z址博物館內(nèi)設(shè)基本陳列“‘勇立潮頭—跨湖橋文化主題展”（圖1），分為“勇立潮頭”主展廳、跨湖橋遺址原址保護展示廳和部落學(xué)校。同時，博物館還建有游客服務(wù)中心、多功能廳等配套功能區(qū)，在這里舉辦一系列社教、文化推廣等活動。

1 跨湖橋遺址博物館社會教育活動現(xiàn)狀

跨湖橋遺址是蕭山歷史文化的“金名片”②。跨湖橋遺址博物館以“傳承蕭山歷史，弘揚八千年跨湖橋文化”為宗旨，開展了一系列社會教育活動，弘揚傳承這張“金名片”，充分發(fā)揮博物館的文化傳播、社會科學(xué)教育研究等功能。

1.1 宋韻湘湖研學(xué)游

湘湖始建于宋朝鼎盛時期的北宋政和二年（1112），是一個典型的宋湖，在宋韻文化中呈現(xiàn)出多元價值。宋韻湘湖研學(xué)游是以湘湖及其所具有的獨特的農(nóng)耕水利文化價值、自然景觀資源和深厚的歷史文化底蘊為基礎(chǔ)開發(fā)的一項社會教育活動（圖2）?？绾蜻z址博物館充分挖掘自身特色，設(shè)計了宋韻湘湖1+3模式的研學(xué)游活動。1+3模式即一個研學(xué)游目的地和三條研學(xué)游路線，宋韻湘湖研學(xué)游路線的目的地為湘湖，三條研學(xué)游路線包括文化自信主題—宋韻湘湖綜合感悟之旅、錢塘江詩路主題—詠著詩詞游湘湖國學(xué)之旅、水鄉(xiāng)文化主題—江南水鄉(xiāng)橋梁科考之旅。研學(xué)內(nèi)容包括了解歷代湘湖水利功能的演變、游覽筑建湘湖的第一功臣楊時的紀念館德惠祠、參觀跨湖橋遺址博物館、參觀越王城遺址和勾踐祠、感受三條詩路匯集之地的詩詞文化、參觀湘湖之上以江南水鄉(xiāng)風(fēng)格為主題的橋梁等。觀眾在山水風(fēng)景中體會宋韻文化，感受宋代防洪抗旱的智慧，增強文化自信，樹立家國情懷。

1.2 部落學(xué)校

部落學(xué)校是為兒童提供全方位觀展的集教育、游戲、休息功能于一體的公共空間（圖3、圖4），充分體現(xiàn)了兒童友好的特征。部落學(xué)校以古湘湖的生態(tài)環(huán)境為背景，運用卡通化的表現(xiàn)方式，以跨湖橋文化為創(chuàng)意點，打造了一系列互動體驗項目，如“采摘果實”“弓箭狩獵”“骨耜木鏟”“陶器修復(fù)”“一頓晚餐”及“知識問答”等（圖5、圖6）。此外，還特別定制了跨湖橋文化專題研學(xué)課件，以供學(xué)習(xí)。更以透明隔斷劃分出專題課堂教學(xué)區(qū)域，發(fā)揮體驗與學(xué)習(xí)同步發(fā)展、彼此促進的作用，引導(dǎo)兒童以趣味性的方式參觀博物館，讓兒童愛上博物館，有利于激發(fā)少年兒童學(xué)習(xí)興趣和探究能力，提升文化素養(yǎng)。同時，舉辦了“跨湖橋記憶之經(jīng)典文物拼圖”“跨湖橋記憶之雕版印刷體驗”“一起了解并體驗古人智慧結(jié)晶”等活動，還開展了“中華第一舟”“跨湖橋祖先的廚房”等研學(xué)課程，廣受好評。

1.3 愛教基地

愛教基地曾舉辦“小小考古家”“神奇的琥珀”“童話船舶”“種桑養(yǎng)蠶”“耀星計劃”“金牌小小講解員”等活動。例如，“‘耀星計劃全國少兒才藝大賽”，在豐富少年兒童文化生活的同時讓他們接受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，從小開始培養(yǎng)文化自信，增強文化自覺意識。再如在“小小講解員 童言話黨史，爭當‘真善美好隊員暑期實踐活動”中，蕭報小記者團組織少先隊員踐行“三個一”，即聆聽一堂黨史課、走讀一座紅色場館、體驗一回小小講解員。回顧黨史，不僅能夠增長少先隊員們的黨史知識，還能夠培養(yǎng)他們發(fā)揚革命精神、傳承紅色基因的精神。

1.4 志愿服務(wù)

跨湖橋遺址博物館曾開展中小學(xué)生暑期社會實踐活動、“致青春”、暑期志愿者、“我是亞運小主人，垃圾分類我先行”等志愿活動。例如，2017年杭州八所中學(xué)的15名同學(xué)在跨湖橋遺址博物館開啟了他們的暑期社會實踐之旅，主要為游客提供志愿講解服務(wù)。同學(xué)們首先通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)了解館內(nèi)陳展文物，然后熟悉、理解、背誦講解詞，實地演練，最后由博物館工作人員進行現(xiàn)場講解考核，通過即可上崗提供志愿講解服務(wù)?？绾蜻z址博物館不僅在寒暑假期間招募學(xué)生志愿者，也在日常招募一些有志于博物館公益事業(yè)的熱心人士，在展覽期間提供志愿服務(wù)。這不僅讓越來越多的人了解跨湖橋遺址博物館，也為文博事業(yè)提供助益，同時，博物館也能更好地承擔為大眾服務(wù)的社會責任。

2 跨湖橋遺址博物館社會教育活動的特點與功能

博物館是一個有效傳遞知識信息的機構(gòu)。它的手段直觀、形象，內(nèi)容綜合性強，面對的教育對象廣泛，是良好的教育陣地③。通過對跨湖橋遺址博物館社會教育活動現(xiàn)狀的分析可知，目前跨湖橋遺址博物館社會教育活動具有以下特點與功能。

2.1 注重館內(nèi)特色開發(fā)，是宣傳本館文化的重要途徑

跨湖橋遺址博物館注重館內(nèi)特色開發(fā)，將文化融入展示，運用多種手段講述跨湖橋文化，能夠更好地傳承這一文化，同時加深觀眾的了解和認知。這是宣傳本館文化的重要途徑之一。例如，在“勇立潮頭”主展廳中，展覽從考古學(xué)研究開始，追溯跨湖橋先民的生產(chǎn)生活、工藝技術(shù)和宗教信仰，進一步揭示跨湖橋文化對外的影響，并通過補充知識點和相關(guān)鏈接引發(fā)觀眾思考。通過大量的演示和互動體驗，如“古湘湖生境游戲互動展項”“石磨盤石磨棒互動體驗裝置”“家豬演變對比互動展項”“石器體驗”等，為公眾打造了好看、好玩、好懂的精品陳列，達到集學(xué)習(xí)、實踐、探究于一體的全方位傳播效果。

跨湖橋遺址原址保護展廳中不僅有對考古遺跡及其復(fù)原場景的展示，還增加了相關(guān)知識和文化的普及內(nèi)容。具體來說，即在展示世界上最早的獨木舟及相關(guān)遺跡、考古發(fā)掘復(fù)原場景的基礎(chǔ)上，增加了最新考古成果、遺址科技保護、世界獨木舟文化等內(nèi)容，凸顯遺址廳原址保護與展示的雙重功能?？绾蜻z址博物館開展了宋韻湘湖研學(xué)游，引導(dǎo)研學(xué)活動參與者深入了解文物背后的文化內(nèi)涵，激發(fā)他們對歷史文化的興趣。通過線上線下各種招募渠道，如招募金牌小小講解員來參與講解，壯大志愿者隊伍，豐富博物館講解服務(wù)方式，增強游客的體驗感，激發(fā)他們的參與性。針對跨湖橋所在的地域特點，博物館舉辦相關(guān)主題文化節(jié)慶活動，如清明節(jié)期間開展的“彩繪風(fēng)箏DIY”“跨湖橋記憶之雕版印刷體驗”等活動，獨具特色。

通過這些社會教育活動，跨湖橋遺址博物館不斷地提升博物館的品牌知名度，并讓更多的人了解和認識歷史文化，提高公眾對遺址文化保護的重視程度。這些教育活動也是博物館發(fā)展的重要一環(huán)，有助于開發(fā)本館特色，推動博物館從展現(xiàn)到互動、從信息傳遞到文化交流的轉(zhuǎn)變。

2.2 與學(xué)校教育相結(jié)合，是配合基礎(chǔ)教育開展的重要方式

基礎(chǔ)教育是我國教育的重要內(nèi)容，作為社會教育場所之一的博物館能夠為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提供助益。博物館教育與學(xué)校教育之間存在相互補充、相互延伸的關(guān)系④，博物館教育與基礎(chǔ)教育相結(jié)合有助于促進學(xué)生的全面發(fā)展。因此，博物館社會教育活動與學(xué)校教育相結(jié)合，是配合基礎(chǔ)教育開展的重要方式。

博物館教育與學(xué)校教育是相輔相成的，并且與學(xué)校教育高度統(tǒng)一，是科學(xué)文化教育事業(yè)中不可或缺的一部分⑤。作為浙江省愛國主義教育基地、浙江省社會科學(xué)普及基地和杭州市第二課堂教育基地，跨湖橋遺址博物館一直堅持開展高質(zhì)量的社會教育活動?？绾蜻z址博物館的社會教育活動包括針對青少年兒童的研學(xué)課程、志愿活動、創(chuàng)作比賽、校園巡講、流動展覽送入校園等，不僅有助于豐富青少年兒童的課余生活，也有助于青少年兒童從小接觸中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強文化自信。例如，2017年跨湖橋遺址博物館第二期暑期社會實踐活動中，有同學(xué)在社會實踐活動感想與心得中提道：“雖然在湘湖邊長大，但通過這次（暑期社會實踐活動）更加近距離的觀察，還是了解了很多以前不曾觀察到的東西?！币灿型瑢W(xué)體會到了社會工作的不易，感受到了考古工作者的辛苦與努力，并為他們點贊。這些都是在書本中學(xué)不到的，也是學(xué)校教育中難以感受到的，博物館社會教育活動能夠為他們提供開闊視野、鍛煉自我的機會與空間。

2.3 與社會教育相結(jié)合，是滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的有效助益

美國學(xué)者詹金斯（Jenkins）指出：博物館擔負著收藏、研究、展示、教育、社交、娛樂、社區(qū)服務(wù)等多個功能，同時這些功能也是相互關(guān)聯(lián)和不斷演變的，博物館應(yīng)成為普通人的教育場所。我國博物館以教育為目的，以傳播知識、教育公眾為己任的歷史由來已久，從張謇創(chuàng)辦第一座博物館南通博物苑開始即是如此⑥?？绾蜻z址博物館社會教育具有滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的能力，通過不同形式的教育活動來滿足公眾的需求，普及推廣文物保護知識，增強公眾文物保護意識。

首先，跨湖橋遺址博物館提供的展覽和講解服務(wù)，可以為公眾提供直觀、形象的歷史知識和文化背景，使人們更加深入地了解和探索人類文明的發(fā)展歷程。其次，跨湖橋遺址博物館組織豐富多彩的主題活動、互動體驗等社會教育項目，通過不同形式的參與和演繹滿足不同群體、不同層次的觀眾需求，激發(fā)人們對歷史文化的興趣和熱情。最后，作為宣傳蕭山八千年歷史文化的重要窗口，跨湖橋遺址博物館每年都會廣泛招納志愿者，參與博物館的日常服務(wù)，讓他們帶動更多的人來了解跨湖橋遺址的文化底蘊。這些社會教育活動都有利于宣傳跨湖橋文化，增強傳統(tǒng)文化的吸引力，讓更多的人自覺成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者和弘揚者，促進文化建設(shè)。

3 總結(jié)

博物館社會教育功能是指博物館除了展示和保護文物的功能之外，利用其收藏、研究和展覽等資源，向公眾提供有針對性的教育服務(wù)、活動和項目的能力。博物館開展社會教育活動主要通過以下幾種方式：第一，通過提供展覽、講解服務(wù)等形式傳授文物和歷史文化知識，向觀眾展示重大歷史事件及其內(nèi)容以及傳統(tǒng)工藝制作等方面的知識。第二，對于特定群體，如兒童、青少年等，開展不同主題的教育類活動和項目，包括但不限于培訓(xùn)、比賽、手工體驗等文化體驗活動，提高觀眾參觀博物館等互動性。第三，博物館根據(jù)自身的收藏、展覽和資料，開發(fā)公共考古、文化遺產(chǎn)或歷史方面的研學(xué)課程等。除此以外，還包括舉辦學(xué)術(shù)研討會、講座、座談等學(xué)術(shù)交流活動，促進歷史文化研究領(lǐng)域的發(fā)展。

博物館教育與學(xué)校教育是相輔相成的，同時也是滿足全民終身學(xué)習(xí)需求的重要途徑。第一，博物館的展覽和教育活動，特別是具有傳播性、互動性和創(chuàng)新性的內(nèi)容，能夠吸引大量游客及媒體關(guān)注，有助于提升博物館的影響力，提升文化的吸引力和影響力，從而推動文化產(chǎn)業(yè)的進一步發(fā)展。第二，博物館社會教育活動可以向公眾傳授知識和技能，提升人們的文化素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，從而增強人們的文化自信心和認同感。第三，博物館借助其收藏和研究資源，可以對文物和歷史文化進行系統(tǒng)性的保護和傳承，并通過教育展覽等形式向觀眾普及相關(guān)知識，營造積極的文化環(huán)境和氛圍。第四，博物館通過不斷更新展覽和開展豐富多彩的教育活動與項目，吸引不同年齡段的觀眾前來參觀、學(xué)習(xí)和互動，鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)、探索、發(fā)現(xiàn)和實踐，滿足全民終身學(xué)習(xí)的需求。

綜上所述，博物館社會教育內(nèi)容多種多樣，除了介紹文物和歷史文化的知識外，還可以提供豐富的活動和項目。博物館社會教育的功能是多方面的，能夠向公眾傳播知識、啟迪思想，并通過不同層次、不同形式的服務(wù)，提高人們的綜合素質(zhì)和文化認知，推動全民跨文化交流與合作。

注釋

①張雪嫣.新時代博物館社會教育及傳播工作的思考[J].出版廣角，2021（13）：65-67.

②韓海英，王俞楠.跨湖橋遺址博物館獲“省社會科學(xué)普及基地”稱號[EB/OL].（2018-11-28）[2023-08-17].http：//www.xiaoshan.gov.cn/art/2018/11/28/art_1302906_26063116.html.

③劉小云.論當代公共博物館社會文化教育功能的拓展[J].藝術(shù)百家，2014，30（S1）：313-315.

④馬曉輝.新時代創(chuàng)造文博發(fā)展新未來：以美國高等藝術(shù)博物館教育為例[J].中國博物館，2018（1）：64-69.

⑤艾麗.博物館社會教育效能的提升：以寧波博物館為例[J].文化產(chǎn)業(yè)，2022（35）：124-126.

⑥單霽翔.博物館的社會責任與社會教育[J].東南文化，2010（6）：9-16.