論現(xiàn)當(dāng)代舞蹈的敘事手法

彭慧瑩

（黃淮學(xué)院 河南 駐馬店 463000）

一、敘事性舞蹈的特點(diǎn)

（一）以事抒情

在敘事舞蹈中，敘事并不是目的，而是抒發(fā)情緒的一個(gè)過程。盡管它都在通過動(dòng)作、音樂、燈光給你塑造人物、再現(xiàn)故事，但是編導(dǎo)的最終目的還是想通過這個(gè)故事找到與觀眾的情感共鳴，與觀眾進(jìn)行情感對話。敘事抒情一般都會(huì)比單純抒情更能進(jìn)入到觀眾的內(nèi)心深處，靠的就是敘事過程中的滲透。從人物形象、到人物關(guān)系、再到人物遭遇，都在悄悄地融化你，讓觀看者有一種身陷其境的感覺。也可以說，情緒舞蹈用的是“情、景交融”，而敘事舞蹈用的是“事、情交融”。在敘事過程中，每一個(gè)動(dòng)作都可作為抒情的載體，在舞臺(tái)上限定情景里，一個(gè)延伸也可讓觀眾感受到濃濃的情緒。簡單來說，敘事舞蹈就是以情節(jié)、事件的發(fā)展來反映生活內(nèi)容，而表達(dá)的卻是人物的思想情感。

（二）時(shí)空的把握

表情、節(jié)奏、構(gòu)圖是舞蹈的三要素。其中，節(jié)奏可表達(dá)為時(shí)間，構(gòu)圖可表達(dá)為空間，而時(shí)空視角，也是諸多舞蹈中，最吸引人注目的。早在第一步芭蕾舞劇誕生時(shí)，它的實(shí)踐者已經(jīng)清楚地知道這種藝術(shù)對于時(shí)間以及空間的依存關(guān)系?！痘屎笙矂“爬佟返目偩帉?dǎo)博若瓦葉就在節(jié)目單上寫道“諧和于多種樂器，而由多人舞蹈的幾何性圖形的混合?！惫?jié)奏自舞蹈產(chǎn)生之日起，便是它最可靠的伙伴。因此時(shí)間概念自然地進(jìn)入了舞蹈本體領(lǐng)域，也可說舞蹈是“存在于時(shí)間內(nèi)的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象”。節(jié)奏的運(yùn)用在舞蹈中是至關(guān)重要的，同一個(gè)動(dòng)作快做和慢做會(huì)呈現(xiàn)出截然不同的效果，反映到觀眾身上的便是截然不同的兩種感觸。而所謂舞蹈空間的構(gòu)成實(shí)際需要兩個(gè)必要條件：圖形、舞臺(tái)。在博若瓦葉那個(gè)時(shí)代，幾何學(xué)這個(gè)概念就非常時(shí)髦了。這位藝術(shù)家利用當(dāng)時(shí)芭蕾特定的表演環(huán)境讓人們觀賞到各種美妙的舞蹈幾何圖形。但到了現(xiàn)代劇場的視覺范圍，人們的視角從俯瞰變?yōu)橹币暎璧傅恼{(diào)度方式也發(fā)生了悄然的改變。這二者結(jié)合才可做出變化多樣且符合觀眾審美視角的舞臺(tái)調(diào)度。在敘事舞蹈中，以隊(duì)形來表現(xiàn)故事內(nèi)容，通過動(dòng)靜節(jié)奏的對比來渲染氛圍情緒，是常見的一種方式。

（三）“精”美

敘事性舞蹈不同于舞劇，可長篇大論、不慌不忙地?cái)⑹?。在較短的舞臺(tái)表演時(shí)間里，運(yùn)用較少的舞臺(tái)道具，需要將故事講清楚，這就是敘事舞蹈所需的“精”。這就要求作品能夠緊緊抓住故事的精髓，以精湛簡練的動(dòng)作語匯講事抒情。選擇多大的故事，選取幾個(gè)主要、次要人物，選擇誰的視角，都需要根據(jù)敘事的具體內(nèi)容和想表達(dá)的思想情感來擇定。像《雞毛信》，文學(xué)、影視皆有塑造過，再看舞蹈時(shí)，觀眾即可快速地融入，體會(huì)到更深的感情。美，是每一個(gè)舞蹈都需具備的特性，但在敘事舞蹈中，需要的有故事美、動(dòng)作美、舞美美。故事首先是勾起興趣的必備要素，有一個(gè)或美麗或感人或大氣的故事，才能撐得起情感表達(dá)時(shí)的輸出。

二、敘事類型

（一）順敘

順敘是線性結(jié)構(gòu)敘事的一種，即按照時(shí)間先后順序進(jìn)行敘述。這是一種最常見，最基本的敘述方法。其特點(diǎn)是能使舞蹈的層次與生活實(shí)際相一致。運(yùn)用得當(dāng)可使作品眉目清楚，條理分明，有頭有尾，結(jié)構(gòu)完整。這種結(jié)構(gòu)一般由起承轉(zhuǎn)合四個(gè)部分構(gòu)成，“起”為開啟；“承”為發(fā)展；“轉(zhuǎn)”為轉(zhuǎn)折；“合”為結(jié)束?！吨袊鴭寢尅繁闶且徊糠浅＝?jīng)典的順敘型敘事舞蹈作品，從一開始“媽媽們”的控訴和抗拒；到對日本女孩的接納；再到女孩長大成人；最后告知她身份，與她離別。這四部分緊緊貼合著開始、發(fā)展、高潮、結(jié)尾這四層關(guān)系，把事情講述清楚，把情感抒發(fā)到位。運(yùn)用大量動(dòng)作重復(fù)的細(xì)節(jié)，描繪出一個(gè)母親最偉大、最本真的胸懷，和對每一個(gè)弱小生命的珍視，令人潸然淚下。

（二）倒敘

倒敘這種手法是指先將結(jié)果呈現(xiàn)在觀眾面前，引起觀眾的觸動(dòng)和疑問，然后再將整個(gè)故事娓娓道來。其優(yōu)勢在于能夠抓住觀眾的心，設(shè)置懸念，引人入勝，同時(shí)也可以避免敘述的平淡和結(jié)構(gòu)的單調(diào)。這種手法通常用在第一視角的回憶中，如三人舞《金達(dá)萊的微笑》，舞蹈一開始便有一位中國軍人身邊垂著一只空蕩蕩的袖管，拿著一只包裹在追尋著黃色燈光里的一對母子。然后舞蹈便開始解釋軍人為什么少了一只胳膊、那包裹里是什么、那對母子是什么人。隨著謎底的慢慢揭開，答案隨之而出：戰(zhàn)爭受傷、情報(bào)、幫助了軍人但犧牲了的母子。而此時(shí)觀眾心里也都有了一個(gè)感人的戰(zhàn)爭故事，有了豁然開朗的感觸。

（三）插敘

插敘是在敘述中心事件的過程中、在順敘進(jìn)行中的基礎(chǔ)上，為了幫助開展情節(jié)或刻畫人物，暫時(shí)中斷敘述的線索，插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的回憶或故事的敘述方法。從而使舞蹈情節(jié)得到有益的補(bǔ)充和延伸，很多時(shí)候能夠起到醍醐灌頂、畫龍點(diǎn)睛的作用?！峨u毛信》中就有一段是極為明顯的插敘運(yùn)用：在眾人都已得知女子犧牲之后，男子又在自己的回憶中講述了兩人曾經(jīng)的美好愛情，也重現(xiàn)了女子被俘虜以及犧牲的具體場景。在把故事清晰化的同時(shí)，編導(dǎo)也表達(dá)出了地下工作者們對女子的思念和哀悼和對敵人的憤恨。

（四）分?jǐn)?/h3>

分?jǐn)⒎ㄊ侵笖⑹鰞杉騼杉陨显谕粫r(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)發(fā)生的事情，也叫平敘法，把一個(gè)整體分成若干個(gè)部分，將其一一列出，達(dá)到一目了然的目的。分?jǐn)r(shí)可以先敘一件事情，再敘另一件事情，也可以幾件事情進(jìn)行交叉地?cái)⑹觥＿\(yùn)用分?jǐn)r(shí)要根據(jù)作品內(nèi)容和中心思想的需要來確立敘述的線索，還要交代清楚每件事情發(fā)生和發(fā)展的時(shí)間。像是舞劇《絲路花雨》中，就有一小段運(yùn)用了分開敘事的手法，講述了英娘為逃避掌管貿(mào)易的市曹，跟隨伊努思去到了波斯，并互授技藝；而她的父親則是繼續(xù)留在了莫高窟完成自己的壁畫。在英娘隨商隊(duì)回國時(shí)，這一對父女才又相逢，這兩段分支的故事線才又最終合到了一起。在這段分?jǐn)⑦^程中，我們能感受到這對父女對對方的掛念，也能體會(huì)到他們的身不由己?？傊?jǐn)⒕褪前褟?fù)雜的問題簡單化，把思路理清楚，讓作品更加清晰明了。

（五）補(bǔ)敘

補(bǔ)敘，也叫追敘，是作品中用舞句或舞段對前面的人或事做一些簡單的補(bǔ)充交代，通常是中心事件的有機(jī)組成部分。補(bǔ)敘和插敘雖然都是對主要情節(jié)的補(bǔ)充和交待，但它們也有不同。補(bǔ)敘大都無情節(jié)，前后不必有什么過渡的話。這種手法目前來看甚是少見，如作品的結(jié)尾，在氣氛逐漸凝固，一切即將歸于平淡之時(shí)，突然地一句“對了，……”。或許會(huì)打破你的以為，在一片驚奇中，氣氛又逐漸高漲，一切又變得有趣了。

三、敘事手法

（一）身體敘事

身體作為舞蹈的本體，在舞蹈中擔(dān)任著表現(xiàn)者、傳輸者的工作。所以在敘事舞蹈中，身體表現(xiàn)也是講故事的一種手段。具體來說，身體敘事包括造型和動(dòng)作兩個(gè)方面，即靜態(tài)動(dòng)作和動(dòng)態(tài)動(dòng)作。舞蹈中的每一個(gè)造型都是編導(dǎo)們精心設(shè)計(jì)的，往往都是具有特殊意義的指向性的，當(dāng)舞者以一個(gè)靜態(tài)造型面對觀眾時(shí)，他大概率是要通過這個(gè)造型傳達(dá)給觀看者某些信息。如《漢宮秋月》這一作品在開場時(shí)就以一個(gè)靜態(tài)造型示眾：眾人緊貼圍繞出一個(gè)橫放的“S”型，一位老宮女跪坐在地上似在擦地。這一個(gè)場景便會(huì)讓人想起宮廷里那長長的宮墻，綿綿不絕，外頭的人進(jìn)不來，里面的人也出不去。這一個(gè)開場造型便點(diǎn)題式地傳達(dá)給了觀眾作品的舞蹈背景、藝術(shù)風(fēng)格和題材?？梢哉f，不管編導(dǎo)是無意之舉還是有意為之，姿態(tài)本身都可作為敘事過程中的一句話。

再看動(dòng)作，都說舞蹈是肢體的語言，那敘事舞蹈便是在用肢體講故事，舉手投足間都是細(xì)細(xì)私語，娓娓動(dòng)聽。肢體語言又可分為敘事動(dòng)作、表意動(dòng)作和裝飾動(dòng)作三種類型。敘事動(dòng)作是敘事性舞蹈作品的主體，通常也是整個(gè)舞蹈作品中最具有代表性、最精華的動(dòng)作。如《漢宮秋月》里老宮女跪地擦地的動(dòng)作，貫穿了整個(gè)作品，形象地表現(xiàn)出老宮女地位的低下和日復(fù)一日地重復(fù)著動(dòng)作卻始終看不到盡頭的凄慘。表意性動(dòng)作，也叫說明性動(dòng)作，主要在敘事過程中起到穿針引線的作用。最經(jīng)典的像是《雞毛信》中的開場，一群人雙手舉過頭頂緩慢走出，觀眾一看便了解到這是在投降，前面有敵人在威脅著他們，生動(dòng)說明了當(dāng)下的遭遇。最后是裝飾性動(dòng)作，也叫連接性動(dòng)作，主要起到輔助、裝飾和襯托的作用，也是敘事動(dòng)作和表意動(dòng)作之間的連接和過渡，同樣也發(fā)揮著重要作用?？梢钥闯觯?dāng)舞蹈者用肢體動(dòng)作來替代自己的聲音后，每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作，便都帶有了敘事的意味和效果。

表情也是身體敘事的一部分。表情，就是表現(xiàn)在面部上的思想情感，人的臉部可以傳輸信息。情緒的轉(zhuǎn)換總是先于動(dòng)作在臉上表現(xiàn)出來，人們也會(huì)習(xí)慣性地通過做一些表情把內(nèi)心的感受表達(dá)給對方看。在一些細(xì)節(jié)的處理上，表情是勝于動(dòng)作的，一個(gè)挑眉、一個(gè)微笑、一個(gè)皺眉，都能直接展現(xiàn)出舞者此時(shí)的內(nèi)心世界。所以在敘事時(shí)不應(yīng)該只局限于動(dòng)作，表情、音樂、舞美都是一把好手。

（二）音樂敘事

音樂是舞蹈中不可或缺的重要元素，除了能夠營造藝術(shù)氛圍、塑造人物形象之外，在敘事方面也發(fā)揮著重要的作用。音樂在敘事舞蹈中又可分為配樂和音效兩種：配樂的使用基本上是每一個(gè)舞蹈都會(huì)涉及的，舞蹈本身是一門視覺藝術(shù)，而配樂的融入，則將原本單純的視覺變?yōu)榱艘暵牶弦弧Ｈ绾幽洗髮W(xué)的作品《師情話意》中的音樂就極其富有感染力，作品第一段音樂選用了悠揚(yáng)的笛聲，聆聽之時(shí)，眼前便好像浮現(xiàn)出一個(gè)幽靜的小鄉(xiāng)村，村子里的孩子們單純干凈的眼眸中都是對知識(shí)的渴望和對老師濃濃的不舍；第二段音樂明顯歡快起來，節(jié)奏點(diǎn)也逐漸強(qiáng)烈，主旋律中還融入了樂器“镲”的配合，將歡快的課堂氛圍、孩子們插秧、玩耍嬉鬧的熱鬧場面生動(dòng)地描繪了出來。第三段音樂在歡快之時(shí)有一個(gè)明顯的停頓點(diǎn)，情緒的快收一下子將觀眾從剛才的情緒中抽離出來，將時(shí)間定格的畫面呈現(xiàn)出來，加之后面的時(shí)光倒流，使觀眾清楚地明白這是一段插敘的表現(xiàn)。最后一段的高潮，依然是那段笛子的旋律，但是融入了鼓點(diǎn)和大提琴的演奏，以及一小段的薩克斯，像是點(diǎn)燃了火炬一般，氛圍瞬間被推至頂端。

音效就是指由聲音所制造的效果，是為進(jìn)一步增進(jìn)場面的真實(shí)感、氣氛或戲劇訊息所使用的聲音。這是比配樂更加真實(shí)的一種音樂存在，可以讓觀眾在潛移默化中接受各種敘事信息?！稁熐樵捯狻愤@一作品中也有音效的運(yùn)用：一群稚嫩的聲音齊聲朗誦著古詩。這段音效一共在舞蹈中出現(xiàn)了三次，第一次就是開場時(shí)，整個(gè)舞蹈由這一段讀書聲帶入，直接點(diǎn)明故事的背景和主人公；第二次的讀書聲是和笛聲一起出現(xiàn)，這一段的讀書聲在主旋律中念出了孩子們對知識(shí)的渴望，對可以繼續(xù)上學(xué)的向往，感動(dòng)便從這里開始悄悄蔓延；最后一次的讀書聲是在高潮音樂逐漸平息后，孩子們仿佛又回到了課堂，聲音更加堅(jiān)定有力，在告訴觀眾他們一定會(huì)好好學(xué)習(xí)的信念，與開頭相呼應(yīng)。

（三）舞美敘事

所有舞蹈作品都是在一定的舞臺(tái)環(huán)境下展開的，舞臺(tái)設(shè)計(jì)、道具、服裝等舞美因素，同樣能夠在敘事中發(fā)揮出重要的作用。比如服飾、道具，作為與舞者身體聯(lián)系最為緊密的非語言傳播者，其在敘事上有著不可替代的作用和功效。在欣賞《紅梅贊》時(shí)，我們就為其中的道具運(yùn)用所折服。大鐵鏈子、手銬、牢籠等這些看起來很有限制性的監(jiān)獄元素，卻被編導(dǎo)賦予了新的意義。大鐵鏈子是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)中嘴臉丑惡的爪牙；手鏈銬住了一個(gè)共產(chǎn)黨員，但還有千千萬萬個(gè)自由的靈魂在外面戰(zhàn)斗；牢籠看似冰冷，但它被小蘿卜頭當(dāng)成了家，被編導(dǎo)當(dāng)成了可切換空間的工具。既表現(xiàn)了監(jiān)獄黑暗冰冷的氛圍，又讓觀眾對這個(gè)空間產(chǎn)生了無限遐想，是極為經(jīng)典的。還有燈光，也是舞美中不可缺少的一項(xiàng)。《雞毛信》中女主角在犧牲時(shí)，頭頂放射下來一束白光，而她在那笑著，笑容很安靜很美好，她是在向著光明去，仿佛一個(gè)天使。這一場景在整體基調(diào)沉悶緊張的作品中仿佛白月光的存在，讓人心痛惋惜。可以看出，在當(dāng)代舞蹈作品中，舞美已經(jīng)不再是可有可無的擺設(shè)品，特別是在敘事方面，能夠以直觀、簡練而精準(zhǔn)的方式進(jìn)行無言的訴說，并獲得了自然、真切的敘述效果。