基于扎根理論的農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇影響因素研究

吳洪勝

摘要：隨著我國(guó)人口老齡化的不斷加劇和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇問(wèn)題日益引起重視。本研究在對(duì)T市D嘎查15名老人進(jìn)行深度訪談的基礎(chǔ)上，運(yùn)用程序化扎根理論三級(jí)編碼技術(shù)，探究影響農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的因素，建構(gòu)農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇影響因素模型，結(jié)果表明，影響農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的因素包括家庭、社會(huì)支持以及認(rèn)知因素等，并在此基礎(chǔ)上提出針對(duì)不同影響因素的具體對(duì)策建議，以為農(nóng)村老年人選擇最適合自己的養(yǎng)老方式提供參考，同時(shí)，也可以為養(yǎng)老政策的合理制定提供相關(guān)借鑒。扎根理論在探究養(yǎng)老方式選擇中具有較好的適用性，可以為農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式提供更加科合理的選擇，但本研究只進(jìn)行了初步探討，缺乏對(duì)不同群體的分層分析，未來(lái)有待進(jìn)一步深入研究。

關(guān)鍵詞：扎根理論；農(nóng)村老人；養(yǎng)老方式選擇；影響因素

文章編號(hào)：1674-7437（2023）04-0110-05? ? ? 中國(guó)圖書(shū)分類(lèi)號(hào)：D669.6；F323.89? ? ? 文章標(biāo)識(shí)碼：A

隨著我國(guó)人口老齡化的加劇，老年人的養(yǎng)老問(wèn)題日益成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在諸多養(yǎng)老議題中，老年人的養(yǎng)老方式選擇機(jī)制及其影響因素分析是核心問(wèn)題之一。養(yǎng)老方式的選擇取決于諸多因素，如地域差異、伴侶狀況、居住空間、子女條件以及政策導(dǎo)向等，這些因素從不同方面影響老年人的養(yǎng)老方式選擇，且呈現(xiàn)出日益復(fù)雜化的態(tài)勢(shì)。具體到我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，受尊老敬老的傳統(tǒng)觀念的影響，子女對(duì)老人的贍養(yǎng)為主要的養(yǎng)老方式，但這種傳統(tǒng)意義上的養(yǎng)老方式暴露出單一性、社會(huì)支持不足等問(wèn)題。因此，需要調(diào)適這些傳統(tǒng)觀念，發(fā)掘創(chuàng)新資源，以更好地滿足老年人多元化的養(yǎng)老需求。從規(guī)模層面來(lái)看，以往大家庭和多子女格局可以分散養(yǎng)老壓力，但隨著人口結(jié)構(gòu)的變化和人們生活方式的改變，家庭贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)增加?；谏鲜霰尘?，本研究運(yùn)用程序化扎根理論，通過(guò)深入挖掘農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的影響機(jī)制，以期優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的老年人養(yǎng)老服務(wù)體系，提升其生活質(zhì)量。

1?? 研究方法及訪談過(guò)程

1.1?? 扎根理論的發(fā)展歷程

在20世紀(jì)60年代，扎根理論作為與量化研究抗衡的重要研究方法在美國(guó)現(xiàn)世，是西方較為成熟的質(zhì)性研究方法論。格雷斯和斯特勞斯共出版了四本有關(guān)扎根理論的經(jīng)典論著，最初是在研究臨終病人時(shí)使用。1967年，格雷斯和斯特勞斯在《發(fā)現(xiàn)扎根理論》中提出扎根理論。1978年，格雷斯在著作《理論敏感性》中強(qiáng)調(diào)建構(gòu)理論是扎根理論的目的，對(duì)前人和資料中以及正在構(gòu)建的理論保持警覺(jué)，從而在實(shí)際研究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)和發(fā)展理論。1987年，斯特勞斯在出版的《社會(huì)科學(xué)家的質(zhì)性分析》中對(duì)扎根理論進(jìn)行了更加詳細(xì)和系統(tǒng)的闡述。1990年，斯特勞斯和科賓在《質(zhì)性研究概要》中對(duì)應(yīng)用扎根理論進(jìn)行質(zhì)性研究的步驟、手段、策略和技巧再次進(jìn)行了深入細(xì)致的講述說(shuō)明[1]。隨著時(shí)間的推移，該方法因其科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和靈活性被廣泛運(yùn)用于很多社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的研究中[2]。扎根理論是一種質(zhì)性研究方法，適用于對(duì)某現(xiàn)象進(jìn)行深入解析。扎根理論研究方法不能夾雜研究者主觀臆想，優(yōu)勢(shì)在于無(wú)預(yù)設(shè)理論，通過(guò)訪談和實(shí)物資料分析提取本地概念，再根據(jù)這些概念建構(gòu)理論。在我國(guó)學(xué)術(shù)界，扎根理論受到了廣泛關(guān)注和研究[3]。從發(fā)展角度看，扎根理論可以劃分為經(jīng)典、程序化以及建構(gòu)主義扎根理論三個(gè)學(xué)派，代表人物分別為格雷斯與斯特勞斯、科賓以及查莫斯。這些學(xué)派各有特點(diǎn)，對(duì)社會(huì)科學(xué)研究產(chǎn)生了廣泛的影響[4]。陳向明（1999）[5]發(fā)表了《扎根理論的思路和方法》，是我國(guó)對(duì)扎根理論開(kāi)展研究較早的科學(xué)家。李志剛和李興旺（2006）[6]在扎根理論的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)著名企業(yè)蒙牛公司的快速成長(zhǎng)模式和影響因素進(jìn)行了實(shí)證研究。在管理學(xué)、教育學(xué)、新聞學(xué)和圖書(shū)情報(bào)學(xué)等領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者也對(duì)扎根理論的應(yīng)用現(xiàn)狀進(jìn)行深入探究分析。其中，王璐和高鵬（2010）[7]分析扎根理論在管理學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，指出該方法的應(yīng)用誤區(qū)和主要操作步驟，提出研究需要注意的問(wèn)題和發(fā)展方向。沈茜和盧立濤（2018）[2]則從研究?jī)?nèi)容與過(guò)程以及結(jié)論等方面分析扎根理論在教育學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用現(xiàn)狀，并反思該理論定位和使用的必要性與科學(xué)性問(wèn)題。

1.2?? 研究方法與過(guò)程

為了保證研究的科學(xué)性和結(jié)果的代表性，本研究選擇內(nèi)蒙古自治區(qū)T市D嘎查的15名老年居民作為調(diào)研對(duì)象。D嘎查是一個(gè)典型的農(nóng)村地區(qū)，居民主要靠種植業(yè)為生，家庭經(jīng)濟(jì)收入較低，符合普通農(nóng)村老年人的特征。在確定調(diào)研對(duì)象時(shí)，研究者綜合考慮樣本的代表性與全面性，采用分層隨機(jī)抽樣方法選擇對(duì)象。具體步驟是：首先根據(jù)年齡將60歲及以上老年人分為60-65歲、66-70歲和71歲以上3個(gè)年齡層；然后在每個(gè)年齡層中隨機(jī)選擇樣本，又考慮到教育程度和經(jīng)濟(jì)收入情況的代表性，按照不同教育程度和收入情況再進(jìn)行抽樣。這樣既保證了樣本整體的代表性，又兼顧了樣本的全面性。具體而言，被選擇的老人中，有5名年齡在60-65歲，6名年齡在66-70歲，4名年齡在71歲以上；教育程度以小學(xué)及以下居多，有13名；月收入方面沒(méi)有退休金收入的有15名。這種采樣方式保證了不同年齡階段、教育程度和經(jīng)濟(jì)收入的老年人都能夠參與到研究中來(lái)，有助于后續(xù)建立解釋廣泛情況的模型和分析。

在訪談?wù){(diào)查方面，研究者采用了深度訪談的定性研究方法。這種定性研究方法可以深入挖掘研究對(duì)象的觀點(diǎn)、動(dòng)機(jī)與內(nèi)在經(jīng)歷，對(duì)于探索性研究具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。具體而言，研究者首先設(shè)計(jì)了開(kāi)放性的訪談提綱，內(nèi)容涉及個(gè)人信息、家庭結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)收入、目前的養(yǎng)老方式和是否愿意改變養(yǎng)老方式等問(wèn)題。這些問(wèn)題旨在讓老人自由談?wù)撟约旱酿B(yǎng)老狀態(tài)、看法和需求，而避免引導(dǎo)性提問(wèn)。在實(shí)際訪談中，研究者鼓勵(lì)老人根據(jù)自己的體驗(yàn)和看法自由表達(dá)對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的想法，每個(gè)訪談控制在30分鐘之內(nèi)，避免老人因時(shí)間太長(zhǎng)產(chǎn)生疲勞。同時(shí)研究者遵循扎根理論的要求，當(dāng)發(fā)現(xiàn)新增訪談中沒(méi)有新的信息出現(xiàn)時(shí)，即可判斷樣本達(dá)到理論飽和，此時(shí)可以停止新增訪談。這樣既保證了訪談質(zhì)量，又提高了研究效率。經(jīng)過(guò)多次訪談后，研究者共獲取了15份詳細(xì)的訪談?dòng)涗涀鳛榈谝皇盅芯抠Y料。這些真實(shí)的訪談?dòng)涗洖楹罄m(xù)概念模型的建立和對(duì)策制定奠定了基礎(chǔ)。為了直觀顯示研究對(duì)象的特征，研究者列出了概況表（見(jiàn)表1），可以看出不同人口統(tǒng)計(jì)學(xué)特征的代表性，符合研究的需要。

通過(guò)采用程序化的分層隨機(jī)抽樣方法選擇代表性研究對(duì)象，并使用深度訪談技術(shù)獲取第一手資料。研究嚴(yán)格遵循定性研究規(guī)范，獲得符合研究需求的詳細(xì)訪談?dòng)涗?，為后續(xù)概念模型建立和策略分析奠定基礎(chǔ)。該研究方法可為其它農(nóng)村養(yǎng)老方式選擇研究提供借鑒，但樣本量有限導(dǎo)致該研究存在一定局限，這需要進(jìn)一步研究。

2?? 編碼過(guò)程與模型建構(gòu)

2.1?? 編碼過(guò)程

2.1.1?? 開(kāi)放性編碼

開(kāi)放性編碼是扎根理論研究的第一步數(shù)據(jù)分析過(guò)程，其目的是發(fā)現(xiàn)和命名概念。具體而言，開(kāi)放性編碼是將原始的第一手訪談材料進(jìn)行初步概念化和范疇化，將材料進(jìn)行分解、比較、概念化和分類(lèi)的過(guò)程。研究者在開(kāi)放性編碼中要保持開(kāi)放的客觀態(tài)度，不帶有任何偏見(jiàn)地依據(jù)材料本身出現(xiàn)的概念進(jìn)行編碼[8]。

本研究的開(kāi)放性編碼過(guò)程是：首先，研究者反復(fù)閱讀15份訪談?dòng)涗洠诰幋a的同時(shí)對(duì)材料中的信息進(jìn)行概念化，產(chǎn)生許多初始概念；其次，對(duì)這些概念進(jìn)行比較和分類(lèi)，確定關(guān)系，歸類(lèi)為范疇。最后，形成19個(gè)開(kāi)放性編碼（初始概念化代碼）。這19個(gè)開(kāi)放性編碼反映了研究對(duì)象的不同見(jiàn)解和經(jīng)歷，涵蓋了影響農(nóng)村老人養(yǎng)老方式選擇的各個(gè)方面，奠定了后續(xù)軸編碼的基礎(chǔ)。

2.1.2?? 主軸性編碼

主軸性編碼實(shí)際上是開(kāi)放性編碼的再次編組和提升。主軸性編碼把開(kāi)放性編碼中的概念聯(lián)系起來(lái)，探尋主要概念和次要概念之間的關(guān)系，通過(guò)這樣的編碼過(guò)程建構(gòu)起主軸概念模型[8]。

本研究中，研究者在開(kāi)放性編碼的基礎(chǔ)上，比較這19個(gè)概念之間的關(guān)聯(lián)，將其組合歸類(lèi)，最終確定了“家庭因素”“社會(huì)支持因素”“認(rèn)知因素”3個(gè)主軸性編碼。這3個(gè)主軸性編碼能夠表達(dá)農(nóng)村老人養(yǎng)老方式選擇背后的主要影響維度。例如，開(kāi)放性編碼中“老伴的影響”“子女的影響”等都可歸類(lèi)到“家庭因素”，它們共同反映了家庭對(duì)老人選擇養(yǎng)老方式的影響。

2.1.3?? 選擇性編碼

選擇性編碼實(shí)際上是將前兩步編碼進(jìn)行再次提煉，確定一個(gè)核心編碼類(lèi)別。選擇性編碼包含匯總了對(duì)全部數(shù)據(jù)的分析，表達(dá)了研究主題的核心要點(diǎn)。

根據(jù)上述開(kāi)放性編碼和主軸性編碼過(guò)程，本研究確定“農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的影響因素”作為核心選擇性編碼。這個(gè)核心編碼概括性地表示了本研究的主題，其下包含3個(gè)主軸編碼以及對(duì)應(yīng)的開(kāi)放編碼。這形成了一個(gè)層級(jí)分明的編碼體系。

經(jīng)過(guò)這三步編碼，形成了如表2所示的編碼結(jié)果表（見(jiàn)表2）。該表清晰展示了開(kāi)放編碼、主軸編碼和選擇編碼的層級(jí)關(guān)系以及編碼形成的過(guò)程，編碼過(guò)程遵循了扎根理論的規(guī)范，顯示了從原始數(shù)據(jù)到概念抽象的系統(tǒng)分析思路，為后續(xù)理論模型的建立奠定了基礎(chǔ)。

2.2?? 理論模型建構(gòu)

基于程序化扎根理論的三級(jí)編碼分析，建立了以“農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇影響因素”為核心，“家庭因素、社會(huì)支持、認(rèn)知因素”為主范疇的理論模型，通過(guò)模型能更加直接地反映出各級(jí)編碼之間的相互關(guān)聯(lián)和理論支持。

2.2.1?? 家庭因素

當(dāng)前，我國(guó)老年人的數(shù)量和比例在逐步上升，老年人的養(yǎng)老問(wèn)題越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注，而僅僅依靠家庭養(yǎng)老已經(jīng)很難滿足老年人越來(lái)越多的養(yǎng)老需求。盡管如此，家庭因素還是影響老年人選擇其它養(yǎng)老方式的最關(guān)鍵因素。

具體來(lái)說(shuō)，一方面，由于中國(guó)有“故土難離”的傳統(tǒng)觀念，還有“孝道”文化塑造的“養(yǎng)兒防老”觀念的影響，家庭養(yǎng)老仍然是老年人的首選，他們通常更傾向于把“家”作為養(yǎng)老的場(chǎng)所，不太容易接受其它像養(yǎng)老院這樣的養(yǎng)老方式。另一方面，個(gè)人的行為選擇也是基于理性計(jì)算的。對(duì)老年人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)條件也會(huì)影響其養(yǎng)老方式的選擇。研究發(fā)現(xiàn)，如果一個(gè)老人自己的收入可以支付得起養(yǎng)老費(fèi)用，那么除滿足溫飽的基本需要之外，會(huì)追求更高層次的精神文化享受。

2.2.2?? 社會(huì)支持因素

在影響農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的眾多因素中，非正式的社會(huì)支持因素具有顯著影響。農(nóng)村老年人在選擇養(yǎng)老方式時(shí)，往往傾向于家庭照顧型或其它以“養(yǎng)兒防老”為主的農(nóng)村老年生活模式。這種現(xiàn)象背后有諸多原因，其中非常重要的一點(diǎn)是老人、子女以及親友、鄰居對(duì)其它養(yǎng)老方式的認(rèn)知不足，甚至存在一定的誤解和擔(dān)憂，進(jìn)而影響了老年人的養(yǎng)老選擇。另外，受到傳統(tǒng)文化的影響，老年人更愿意選擇家庭養(yǎng)老方式，認(rèn)為如果選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，會(huì)讓子女背負(fù)上不孝順的名聲。

2.2.3?? 認(rèn)知因素

認(rèn)知問(wèn)題也是影響老年人養(yǎng)老方式選擇的重要因素。其中，文化水平是能夠影響眾人的價(jià)值觀念、生活形式、行為抉擇等方面的關(guān)鍵要素所在。而當(dāng)?shù)乩夏耆艘蛭幕捷^低、接觸的新鮮事物較少，思想處于滯后的狀態(tài)，除對(duì)家庭養(yǎng)老以及大眾普遍得知的敬老院養(yǎng)老之外，對(duì)于其它現(xiàn)代化的養(yǎng)老方式知之甚少。

2.3?? 理論飽和度檢驗(yàn)

理論飽和度檢驗(yàn)是扎根理論研究中的重要環(huán)節(jié)，目的是檢驗(yàn)所構(gòu)建理論模型是否已經(jīng)充分豐富，是否能夠準(zhǔn)確解釋研究數(shù)據(jù)。具體來(lái)說(shuō)，研究者需要重新對(duì)已經(jīng)獲取的第一手訪談資料進(jìn)行開(kāi)放編碼、主軸編碼和選擇編碼的過(guò)程，與此前建立的編碼進(jìn)行比較。如果在編碼過(guò)程中無(wú)法發(fā)現(xiàn)新的概念或范疇，說(shuō)明之前構(gòu)建的理論框架已經(jīng)相對(duì)飽和，可以基本代表研究對(duì)象的觀點(diǎn)；如果發(fā)現(xiàn)新的要點(diǎn)，則需要回過(guò)頭對(duì)理論模型進(jìn)行修正或補(bǔ)充，直到編碼飽和。

在本研究中，研究者重新對(duì)15份深度訪談?dòng)涗涍M(jìn)行了三級(jí)編碼分析。經(jīng)過(guò)仔細(xì)核對(duì)，發(fā)現(xiàn)重新編碼后獲得的概念均可歸入之前建立的開(kāi)放編碼和主軸編碼范疇，沒(méi)有生成新的要點(diǎn)。這說(shuō)明，本研究提煉的“家庭因素”“社會(huì)因素”“認(rèn)知因素”等類(lèi)別已經(jīng)可以代表研究對(duì)象的主要觀點(diǎn)，沒(méi)有遺漏重要信息?，F(xiàn)有理論框架可以準(zhǔn)確解釋研究數(shù)據(jù)，無(wú)需進(jìn)行大的修正。因此，本研究認(rèn)為，通過(guò)理論飽和度檢驗(yàn)，初步構(gòu)建的影響農(nóng)村老人養(yǎng)老方式選擇的理論模型已經(jīng)相對(duì)完整豐富，達(dá)到了較高的解釋力和適用性。當(dāng)然，如果擴(kuò)大樣本量，仍有可能發(fā)現(xiàn)新的情況，這需要后續(xù)研究進(jìn)行驗(yàn)證。

3?? 提升與改變農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇意愿的對(duì)策建議

在對(duì)T市D嘎查的15位農(nóng)村老年人進(jìn)行深度訪談的基礎(chǔ)上，運(yùn)用嚴(yán)格的程序化扎根理論研究方法，對(duì)農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇影響因素進(jìn)行了相應(yīng)的編碼分析，構(gòu)建了農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇影響因素的理論模型，為如何促進(jìn)農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇意愿提供了相應(yīng)的理論依據(jù)。在現(xiàn)實(shí)中，可以試著從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)一步提升與改變農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇意愿。

3.1?? 推動(dòng)轉(zhuǎn)變老年人養(yǎng)老觀念

要通過(guò)多渠道、多方式積極宣傳以推動(dòng)轉(zhuǎn)變老年人傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念。一是當(dāng)?shù)卣畱?yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)境況出發(fā)，積極創(chuàng)新養(yǎng)老新模式，激發(fā)養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展新動(dòng)力，積極推動(dòng)老年人改變傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念。二是社區(qū)通過(guò)各種渠道，如電視、廣播、社區(qū)活動(dòng)、社交媒體等方式，向老年人傳遞現(xiàn)代化養(yǎng)老觀念。三是鼓勵(lì)老年人與子女進(jìn)行更多的溝通，讓子女了解老年人的想法和需求，同時(shí)也讓子女向老年人傳遞新型養(yǎng)老觀念?？偟膩?lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變老年人的傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念需要全社會(huì)的共同努力，包括政府、社區(qū)、家庭、老年人自身等。

3.2?? 擴(kuò)展老年人社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)

通過(guò)調(diào)查和研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村老年人在改變養(yǎng)老模式上的社會(huì)支持程度相對(duì)較弱。社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)包括正式支持網(wǎng)絡(luò)和非正式支持網(wǎng)絡(luò)，兩者都對(duì)農(nóng)村老年人的養(yǎng)老方式選擇產(chǎn)生影響。首先，拓展正式支持網(wǎng)絡(luò)，為農(nóng)村老年人提供更多的養(yǎng)老選擇。鼓勵(lì)社會(huì)福利院、敬老院、老年公寓、頤養(yǎng)院、護(hù)理院、臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)與社區(qū)老年中心等機(jī)構(gòu)積極參與到農(nóng)村老年人養(yǎng)老服務(wù)保障中來(lái)，為農(nóng)村老年人提供日常生活照料、醫(yī)療保健服務(wù)等專(zhuān)業(yè)養(yǎng)老服務(wù)。其次，拓展非正式支持網(wǎng)絡(luò)。農(nóng)村老年人非正式社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)一般是來(lái)自親戚、鄰里、周?chē)先巳矫妫钦街С窒到y(tǒng)的主要內(nèi)容是為老人提供經(jīng)濟(jì)援助、情感慰籍、生活照管。通過(guò)對(duì)家庭成員、親戚、朋友和鄰居進(jìn)行宣傳教育，提升其對(duì)不同養(yǎng)老方式和服務(wù)的認(rèn)知，讓他們了解到除了家庭養(yǎng)老之外，還有其它更適合農(nóng)村老人的養(yǎng)老方式，進(jìn)而對(duì)農(nóng)村老年人的養(yǎng)老方式選擇產(chǎn)生積極影響。

3.3?? 提高老年人養(yǎng)老認(rèn)知水平

首先，加強(qiáng)養(yǎng)老認(rèn)知教育，通過(guò)開(kāi)展各種形式的養(yǎng)老認(rèn)知教育活動(dòng)，包括講座、座談會(huì)等，幫助老年人全面了解養(yǎng)老相關(guān)的知識(shí)，包括養(yǎng)老政策、健康管理等方面。其次，搭建交流平臺(tái)，通過(guò)組織各種養(yǎng)老經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)，讓老年人能夠相互交流，從而提高他們的養(yǎng)老認(rèn)知水平。再次，提供專(zhuān)業(yè)咨詢服務(wù)，可以組織專(zhuān)業(yè)的養(yǎng)老咨詢師或相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家，為老年人提供咨詢服務(wù)，幫助他們更好地了解自身的養(yǎng)老需求及選擇合適的養(yǎng)老方式。通過(guò)多種形式的教育活動(dòng)，提高老年人養(yǎng)老認(rèn)知水平，使他們能夠更好地了解和選擇適合自己的養(yǎng)老方式，并且積極面對(duì)老齡生活。

4?? 結(jié)束語(yǔ)

扎根理論在老年人的養(yǎng)老方式選擇調(diào)查中具有重要的應(yīng)用價(jià)值。運(yùn)用扎根理論可以更加深入地了解老年人的養(yǎng)老方式選擇，并揭示其背后的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和決策過(guò)程，能夠?yàn)檎咧贫?、服?wù)提供、個(gè)體咨詢等方面提供有力的支持和指導(dǎo)，從而更有效地解決實(shí)際問(wèn)題。然而，在運(yùn)用扎根理論時(shí)，也需要注意其存在的局限性，如主觀性、數(shù)據(jù)來(lái)源的局限性和可遷移性問(wèn)題。本研究運(yùn)用扎根理論探究影響農(nóng)村老年人養(yǎng)老方式選擇的因素，并在建構(gòu)影響因素模型的基礎(chǔ)上，提出針對(duì)不同影響因素的具體對(duì)策建議，促使農(nóng)村老年人積極改變養(yǎng)老觀念，選擇合適的養(yǎng)老方式。隨著社會(huì)的發(fā)展和人口老齡化的加劇，老年人對(duì)養(yǎng)老服務(wù)的需求也將不斷發(fā)生變化，因此，需要不斷關(guān)注和研究這些變化，并對(duì)扎根理論的應(yīng)用進(jìn)行持續(xù)的反思和改進(jìn)。

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