美術(shù)教學(xué)中問(wèn)題鏈的運(yùn)用

戴韻茹

摘要：在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題鏈 ，可以使學(xué)生在具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的問(wèn)題的引導(dǎo)下 ，由表象走向深入 ，由外在造型引到內(nèi)涵意蘊(yùn)。教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié) ，可以運(yùn)用問(wèn)題鏈激發(fā)興趣 ;技法學(xué)習(xí)環(huán)節(jié) ，可以運(yùn)用問(wèn)題鏈推動(dòng)探究 ;創(chuàng)意實(shí)踐環(huán)節(jié) ，可以運(yùn)用問(wèn)題鏈促發(fā)生成 ;評(píng)價(jià)展示環(huán)節(jié) ，可以運(yùn)用問(wèn)題鏈引導(dǎo)反思。

關(guān)鍵詞 ：初中美術(shù) ;問(wèn)題鏈 ;問(wèn)題情境

問(wèn)題鏈 ，由一個(gè)個(gè)層層深入、步步鋪墊的問(wèn)題串聯(lián)而成 ，是為了實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化成一系列問(wèn)題。在美術(shù)教學(xué)中運(yùn)用問(wèn)題鏈 ，可以為學(xué)生提供體驗(yàn)探究的空間 ，使其在具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的問(wèn)題的引導(dǎo)下 ，由表象走向深入 ，由外在造型分析走向內(nèi)涵意蘊(yùn)挖掘 ，更好地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)表達(dá)。

下面 ，以人美版初中美術(shù)七年級(jí)下冊(cè)《文化衫的設(shè)計(jì)制作》一課的教學(xué)為例 ，談?wù)剢?wèn)題鏈在美術(shù)課堂中的運(yùn)用。

一、導(dǎo)入環(huán)節(jié) ：運(yùn)用問(wèn)題鏈激發(fā)興趣

導(dǎo)入環(huán)節(jié)的問(wèn)題鏈要將指向生活體驗(yàn)和學(xué)科知識(shí)兩方面的內(nèi)容連接起來(lái) ，幫助學(xué)生從生活走進(jìn)美術(shù)學(xué)習(xí) ，保證美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題鏈要以激發(fā)學(xué)生的興趣為主。教師可以運(yùn)用問(wèn)題鏈引導(dǎo)學(xué)生想象、猜測(cè)、自由表達(dá) ，增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的吸引力。

課堂伊始 ，教師為學(xué)生展示了 5件文化衫實(shí)物 ，并設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題鏈。

問(wèn)題 1：大家能從這些文化衫的設(shè)計(jì)圖案中看到哪些物品 ？

問(wèn)題 2：這些文化衫上的圖案可以概括成哪些經(jīng)典形狀 ？

問(wèn)題 3：你最喜歡這 5件文化衫上的哪種圖案設(shè)計(jì) ？為什么 ？

問(wèn)題 4：猜猜這些文化衫上的圖案設(shè)計(jì)分別表達(dá)什么意思 ？

這里的問(wèn)題 1直接指向本課主題 ，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)主動(dòng)觀察 ，找出文化衫上的圖案與生活或自然中的具體形象的對(duì)應(yīng) ，意在讓學(xué)生意識(shí)到 “這節(jié)課與我們的生活密切相關(guān) ”，以此降低學(xué)生的難度預(yù)期 ，為其搭建順利步入美術(shù)學(xué)習(xí)的階梯。問(wèn)題 2基于問(wèn)題 1展開(kāi)，引導(dǎo)學(xué)生理解文化衫上的圖案設(shè)計(jì)來(lái)源于對(duì)具體形象的提煉和創(chuàng)造 ，為后續(xù)的深入學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。問(wèn)題 3由兩個(gè)小問(wèn)題組成 ，需要學(xué)生根據(jù)自己的喜好 ，說(shuō)出喜歡哪種圖案并闡述具體理由。這實(shí)際上是幫助教師掌握學(xué)情 ，了解學(xué)生的審美傾向和對(duì)藝術(shù)表達(dá)方式的理解 ，為接下來(lái)的文化衫設(shè)計(jì)做好美術(shù)技法上的準(zhǔn)備。問(wèn)題 4以猜一猜的方式 ，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的興趣 ，使其初步理解文化衫上各種圖案設(shè)計(jì)代表的不同文化內(nèi)涵 ，在交流和討論中完成對(duì)文化衫圖案設(shè)計(jì)的基本理解。

導(dǎo)入環(huán)節(jié)的問(wèn)題鏈基于學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)引發(fā)學(xué)生觀察和表達(dá)的興致 ，初步感知文化衫上的圖案來(lái)源于生活又高于生活的設(shè)計(jì)理念 ，較好地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

二、技法學(xué)習(xí)環(huán)節(jié) ：運(yùn)用問(wèn)題鏈推動(dòng)探究

技法學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意實(shí)踐的關(guān)鍵環(huán)節(jié) ，要求學(xué)生深入解析作品的表現(xiàn)方法、表達(dá)技巧等。為了推動(dòng)學(xué)生深入探究有關(guān)技法 ，教師可以運(yùn)用問(wèn)題鏈創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 ，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng) ，以自主、合作等方式獲取知識(shí)和技能 ，形成創(chuàng)意和見(jiàn)解。

這一課的教學(xué)中 ，為了讓學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究更加聚焦 ，我們借助時(shí)值端午這一契機(jī) ，告訴學(xué)生這期文化衫的設(shè)計(jì)主題是

尋“訪歷史 ·端午踏春 ”。之后 ，教師以李白三訪汨羅江的故事情境喚起學(xué)生對(duì)端午節(jié)的情感 ：唐代大詩(shī)人李白在他瀟灑而坎坷的一生中曾三次來(lái)到岳陽(yáng)洞庭湖 ，為這里留下了光輝的文化遺產(chǎn) ，然而竟沒(méi)有一首詩(shī)提到 “汨羅 ”兩字 ，這究竟在表達(dá)一種怎樣的情感 ？今天 ，我們要跟隨 “詩(shī)仙 ”李白一起尋訪汨羅江 ，來(lái)一場(chǎng)端午踏春活動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們?yōu)榘嗉?jí)研學(xué)游活動(dòng)設(shè)計(jì)一件 “端午文化衫 ”。在這樣的情境下 ，教師出示問(wèn)題鏈 ：

問(wèn)題 1：你認(rèn)為可以選擇端午文化中的哪些形象用于文化衫的圖案設(shè)計(jì) ？

問(wèn)題 2：你最想在文化衫上表現(xiàn)端午節(jié)哪方面的內(nèi)容 ？

問(wèn)題 3：觀察文化衫圖片 ，說(shuō)說(shuō)藝術(shù)家是如何描繪端午文化中的典型形象的 ？對(duì)你有哪些啟發(fā) ？

問(wèn)題 4：如何讓端午文化中的藝術(shù)圖案與文字有機(jī)組合在一起 ？

問(wèn)題 5：如何選擇端午文化衫的圖案色彩？你想在畫(huà)面中表達(dá)哪種心情 ？

此處 ，問(wèn)題 1聚焦端午文化中的特色物品，如龍舟、粽子、香囊、艾草、紙鳶、五色絲線等 ，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)交流討論 ，為端午文化衫的設(shè)計(jì)做好素材準(zhǔn)備。問(wèn)題 2是對(duì)問(wèn)題 1的具體化 ，意在引導(dǎo)學(xué)生從各自喜好出發(fā) ，思考如何將端午特色物品用于文化衫的圖案設(shè)計(jì)。問(wèn)題 3進(jìn)一步深入 ，從造型、色彩和構(gòu)圖布局三方面引導(dǎo)學(xué)生鑒賞藝術(shù)家筆下的端午藝術(shù)造型 ，再通過(guò) “有哪些啟發(fā) ”的追問(wèn) ，啟發(fā)學(xué)生可以從造型表現(xiàn)、空間構(gòu)成、色彩運(yùn)用、材料工具等多方面來(lái)表現(xiàn)主題 ，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生 ：只要把握了美術(shù)語(yǔ)言變化與統(tǒng)一、對(duì)稱與均衡的藝術(shù)法則 ，人人都可以設(shè)計(jì)出精彩的端午文化衫作品。問(wèn)題 4從圖案的設(shè)計(jì)要素出發(fā) ，引導(dǎo)學(xué)生思考文化衫上文字與圖案的組合關(guān)系 ———圖案可以是文字 ，文字也可以轉(zhuǎn)變?yōu)閳D案 ，兩者或穿插或并列 ，共同完成對(duì)端午畫(huà)面的表達(dá)。問(wèn)題 5有兩個(gè)小問(wèn)題 ，通過(guò) “選擇 ”和 “表達(dá) ”，將學(xué)生的視線引向?qū)ι手R(shí)的探究 ，使其明白要將顏色的明度、純度、色相和冷暖關(guān)系等靈活運(yùn)用到文化衫的圖案設(shè)計(jì)中 ，以表達(dá)對(duì)端午文化的理解。技法學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)問(wèn)題鏈的運(yùn)用 ，讓學(xué)生對(duì)形象選擇、造型設(shè)計(jì)、色彩搭配、空間安排等技法表現(xiàn)有了更為深刻的理解。

三、創(chuàng)意實(shí)踐環(huán)節(jié) ：運(yùn)用問(wèn)題鏈促發(fā)生成美術(shù)教學(xué)的魅力在于指導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)活動(dòng)中生發(fā)創(chuàng)新意識(shí) ，并以創(chuàng)意實(shí)踐的方式生成美術(shù)作品 ，凝聚學(xué)生的智慧。但創(chuàng)意不是憑空生成的 ，需要有激發(fā)學(xué)生表達(dá)內(nèi)心直覺(jué)和創(chuàng)意靈感的學(xué)習(xí)支架。問(wèn)題鏈便是促發(fā)生成的有效手段。

這一環(huán)節(jié) ，教師引用 “李白三訪汨羅江 ”的詩(shī)句設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈 ，創(chuàng)設(shè)思考路徑 ，點(diǎn)燃學(xué)生的創(chuàng)作激情。問(wèn)題鏈如下 ：

問(wèn)題 1：李白看到的 “南湖秋水夜無(wú)煙 ，耐可乘流直上天 ”，在我們眼前展現(xiàn)了一種什么樣的空間美 ？我們?nèi)绾卧谖幕赖脑O(shè)計(jì)中表現(xiàn)“直”？

問(wèn)題 2：李白眼中的 “淡掃明湖開(kāi)玉鏡 ，丹青畫(huà)出是君山 ”，描繪出什么樣的色彩美 ？如何讓這種表示心情的色彩融入我們的設(shè)計(jì)中 ？

問(wèn)題 3：李白喊出 “洞庭西望楚江分 ，水盡南天不見(jiàn)云 ”，如此開(kāi)闊而深遠(yuǎn)的意境 ，我們?cè)撊绾斡卯?huà)面來(lái)描繪 ？

此環(huán)節(jié)的三個(gè)問(wèn)題 ，從空間美、色彩美到意境美 ，逐層增加難度 ，喚起學(xué)生的創(chuàng)作激情。問(wèn)題 1第一小問(wèn)通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生品讀 “秋水 ”“無(wú)煙 ”“乘流 ”“直上天 ”等詞語(yǔ) ，感受眼前鋪開(kāi)的壯闊湖面 ，鼓勵(lì)學(xué)生可以在這樣的畫(huà)面中描繪形式多樣的端午活動(dòng)。第二小問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生思考如何借用 “直”的形式 ，進(jìn)行畫(huà)面分割 ，創(chuàng)作出不拘一格的美術(shù)作品。問(wèn)題 2的第一小問(wèn)帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)品讀 “淡掃”“明湖 ”“玉鏡 ”等語(yǔ)句 ，感受 ：雖然只有 “丹青 ”兩字 ，明亮的色彩卻盡顯眼前 ，繪畫(huà)的高妙之處正在此處 ———不著筆墨卻勝似丹青。第二小問(wèn)是為了讓學(xué)生將色彩感知轉(zhuǎn)化為對(duì)畫(huà)面的情感色調(diào)表達(dá) ，為創(chuàng)意實(shí)踐提供另一種選擇。問(wèn)題 3的設(shè)計(jì)意在解決畫(huà)面空間布局中形象組合的問(wèn)題。詩(shī)句中展現(xiàn)出的無(wú)限深遠(yuǎn)的意境 ，對(duì)學(xué)生理解和創(chuàng)意表達(dá)畫(huà)面物象的位置安排有著直接的借鑒價(jià)值。

在這樣的問(wèn)題鏈導(dǎo)引下 ，學(xué)生創(chuàng)意迭出。下頁(yè)圖 1所示是一位學(xué)生的創(chuàng)意作品。學(xué)生創(chuàng)造性地選擇一株挺立的艾枝 ，將文化衫分割出左右兩塊 “黃金比 ”空間 ，并在文化衫袖口和領(lǐng)口處設(shè)計(jì)兩塊不同的顏色 ;領(lǐng)口右邊飄蕩的小艾枝與左邊直立的艾枝形成呼應(yīng)。艾枝底部 ，一艘龍舟載著數(shù)只活潑的粽子悠閑地劃行 ;艾枝后面留出了壯闊深遠(yuǎn)的空間 ，再點(diǎn)綴上三四個(gè)粽子 ，給人風(fēng)和日麗之感。

四、評(píng)價(jià)展示環(huán)節(jié) ：運(yùn)用問(wèn)題鏈引導(dǎo)反思

創(chuàng)意實(shí)踐之后 ，教師還要設(shè)置評(píng)價(jià)展示環(huán)節(jié) ，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)問(wèn)題鏈 ，對(duì)自己的作品展開(kāi)反思 ，不斷改進(jìn)和優(yōu)化 ，促成美術(shù)素養(yǎng)的有效提升。這一環(huán)節(jié)的問(wèn)題鏈設(shè)計(jì) ，要讓學(xué)生分享創(chuàng)作過(guò)程中的心得體會(huì) ，分析創(chuàng)作過(guò)程中的成敗得失 ，完成對(duì)有關(guān)內(nèi)容的審美感知和文化理解。

這一課的評(píng)價(jià)展示環(huán)節(jié) ，教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題鏈如下 ：

問(wèn)題 1：你對(duì)端午文化衫上的各種形象進(jìn)行了哪些色彩和造型上的改變 ？

問(wèn)題 2：從形式語(yǔ)言看 ，你設(shè)計(jì)的端午文化衫有哪些與眾不同之處 ？

問(wèn)題 3：你認(rèn)為自己的端午文化衫還可以有哪些個(gè)性設(shè)計(jì) ？

問(wèn)題 1引導(dǎo)學(xué)生重新審視自己的作品 ，從色彩和造型兩方面分析設(shè)計(jì)的圖案 ，發(fā)現(xiàn)其中的不足 ，力爭(zhēng)達(dá)到完美的效果。問(wèn)題 2從美術(shù)語(yǔ)言表達(dá)的形式法則出發(fā) ，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己作品的形象和空間布局進(jìn)行評(píng)判 ，說(shuō)出自己的創(chuàng)意思考和實(shí)踐。問(wèn)題 3基于對(duì)端午文化衫的整體設(shè)計(jì) ，引導(dǎo)學(xué)生基于前兩問(wèn) ，從他人的分享展示中汲取經(jīng)驗(yàn) ，取長(zhǎng)補(bǔ)短 ，進(jìn)一步優(yōu)化自己的設(shè)計(jì)。

在這樣的問(wèn)題鏈引導(dǎo)下 ，有學(xué)生分享道 ：

我“設(shè)計(jì)的這件藍(lán)色端午文化衫 ，原先是以白色為底色 ，融合了大紅色的龍舟、深綠色的山坡、紅色變體美術(shù)字 ‘端午 ’和粉色的太陽(yáng)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)這樣的設(shè)計(jì)在白色衣衫上顯得很不協(xié)調(diào) ，所以將白色背景改成藍(lán)色 ，畫(huà)面一下子就變得柔和了。聽(tīng)完前面同學(xué)的分享 ，我覺(jué)得我的這幅作品還可以通過(guò)有疏有密的組織，讓畫(huà)面更好看?！?/p>

在層層設(shè)問(wèn)中 ，學(xué)生結(jié)合自己的作品 ，圍繞美術(shù)知識(shí) ，感悟創(chuàng)作、評(píng)述作品、理解原理 ，為這一課的教學(xué)畫(huà)上了完美的句號(hào)。

《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn) （2017年版 2020年修訂 ）》強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境 ，倡導(dǎo)探究式美術(shù)學(xué)習(xí)。問(wèn)題鏈的運(yùn)用是實(shí)踐這一理念的有效手段。教師要善于分析教材內(nèi)容 ，將其融于問(wèn)題鏈中 ，為學(xué)生提供美術(shù)學(xué)習(xí)的自主化空間。