立德樹人：新課標指向下閱讀教學的新航向

劉君梅

［摘 要］語文新課標強調(diào)語文教學要圍繞立德樹人的根本任務，培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。教學中，教師要準確解讀立德樹人的基本內(nèi)涵，針對目前閱讀教學暴露出的主題內(nèi)涵窄化、育人方式機械、教學策略失當?shù)葐栴}，采取有效措施——明確課程定位、把握編排方式、創(chuàng)設真實情境等，引導學生深入學習文本，體現(xiàn)語文工具性與人文性統(tǒng)一的特點，全面彰顯語文課程的育人價值。

［關鍵詞］立德樹人；核心素養(yǎng)；真實情境

［中圖分類號］ G623.2 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-9068（2023）22-0018-03

《義務教育語文課程標準（2022年版）》（以下簡稱“語文新課標”）明確提出“義務教育語文課程圍繞立德樹人根本任務，充分發(fā)揮其獨特的育人功能和奠基作用，以促進學生核心素養(yǎng)發(fā)展為目的”。對小學生而言，語文課程的立德樹人主要包含兩個方面：從國家民族的維度說，培養(yǎng)學生對中華民族的深厚情感、對國家發(fā)展的堅定信心；從個體生命發(fā)展的角度看，要培養(yǎng)適應未來社會發(fā)展和需要的復合型人才，在發(fā)展語文核心素養(yǎng)的基礎上，鑄造學生健全人格，形成積極健康的生命意識。下面，筆者就結合語文新課標頒布以來，一線教師在落實語文課程立德樹人理念過程中暴露出的一些問題，談談自己的思考和應對策略。

【問題一】解讀偏頗，主題內(nèi)涵窄化

統(tǒng)編語文教材在每個單元中都設置了明確的人文主題和語文要素，為單元整體及每篇文章的教學指明了方向。在教學中，一些教師過度突出人文主題，而忽略教材文本其他方面的價值；還有一些教師未能從單元整體上把握文本之間的主題整體性，人文主題指向不集中。之所以暴露這樣的問題，主要原因就在于教師對語文新課標立德樹人理念的理解不夠透徹。語文新課標對語文課程內(nèi)涵的界定非常廣，這就意味著立德樹人這一教學任務具有多維的延伸點，形成豐富的教學路徑。如核心素養(yǎng)的“文化自信”維度，不僅包含了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化等，同時還蘊含了生命安全、國家安全和生命健康等重大主題。而在教學實踐中，一些教師對文本的解讀相對逼仄，無法在學生的思想認知和思維空間上形成有效地拓展。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級下冊第四單元的《青山處處埋忠骨》一文，當毛澤東主席得知兒子犧牲在朝鮮戰(zhàn)場后，毅然決定將兒子的遺體留在朝鮮，體現(xiàn)他作為革命領袖的博大胸懷。教學這篇課文時，一些教師緊扣革命文化內(nèi)容，一味凸顯毛主席的革命領袖形象。事實上，這篇文章除了巧妙地反映革命領袖的偉大人格，還將人倫親情融入其中。這樣機械地追求革命文化類文本人物形象的高大上的特點，嚴重忽略了毛澤東主席作為一位父親、一位普通人的情感。事實上，兩者之間相輔相成：偉大人格更好地凸顯了常人情感的真摯、感人，常人的情感反過來又襯托了偉大人格的真實可敬。

【策略一】明確課程定位，在筑牢基礎上播種文化種子

語文新課標明確指出：“文化自信是指學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心?！弊寣W生對中華文化有堅定的信心，是要通過具體的語文活動實現(xiàn)的。在培養(yǎng)學生語文關鍵能力的過程中，教師要充分挖掘教材文本的價值，綜合利用教材文本的豐富資源，激活學生思維，將立德樹人的目標以統(tǒng)整的、立體的方式落實在教學實踐中。

還是以《青山處處埋忠骨》這篇文章的教學為例進行說明。教師除了引導學生緊扣關鍵語句，洞察毛澤東主席外顯的偉大人格，還要從文本語言、表達用意等不同的維度展開深入探究與品味，讓學生發(fā)現(xiàn)并感受立體、全面的毛澤東主席形象。為此，教師要在前期教學的基礎上，夯實學生對文化的堅定信心，推動學生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展。

首先，基于原始認知，促進認知沖突。教師在學生獲取基本信息的基礎上質(zhì)疑：“這篇課文展現(xiàn)了毛澤東主席的偉大人格和博大胸懷，但似乎有不少的語言與此存在著矛盾之處。作者將大量的筆墨放在描寫毛澤東主席對兒子的不舍上，這是為什么呢？”帶著這樣的矛盾沖突，學生重新走進課文，從中圈畫出相關的語句。

其次，遷移閱讀經(jīng)驗，進行鮮活體驗。對文本深刻的主題內(nèi)涵和獨特的文化價值的理解，不能依靠教師的機械講解來達成，而要讓學生品味獨具意味的關鍵詞句，走進人物的內(nèi)心世界，才能達成目標。例如，當決定將兒子的遺體留在朝鮮時，毛澤東主席 “不由自主地站了起來，仰起頭”“強忍著悲痛”。對這樣的詞句，教師要引導學生聯(lián)系上下文，從細節(jié)描寫處走進人物內(nèi)心的真實世界，感受人物內(nèi)心的悲痛。

最后，激活探究思維，明晰作者用意。基于上述認知，教師可相機設置思辨活動：“這篇課文展現(xiàn)了毛澤東主席的偉大人格和博大胸懷，為什么作者還要花費如此多的筆墨來描寫毛主席的不舍呢？這不是有損于毛主席的偉大形象嗎？”在思辨過程中，學生認識到毛澤東作為父親、作為主席的偉大。

這樣教學，使學生對毛澤東主席形象的感知走出了生硬化、臉譜化的尷尬，走出了對文化資源認識逼仄的泥潭。

【問題二】雙元割裂，育人方式機械

語文新課標強調(diào)：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”統(tǒng)編語文教材每個單元都設置有人文主題和語文要素，兩者分別指向語文課程的人文性和工具性。教學時，既要凸顯語言實踐活動，又要彰顯文本的思想性和情感性。

在落實立德樹人的過程中，一些教師在處理這兩者之間的關系時，出現(xiàn)了較大的偏差。有的教師受傳統(tǒng)教學理念的影響，將語文教學窄化為語言文字訓練，使課堂教學走向機械訓練的泥潭，喪失了趣味性、情感性；有的教師則過度關注人文主題，一味追求感悟，將語文課轉化成一種虛無的空談。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級上冊第六單元是一個親情單元，從《慈母情深》到《父愛之舟》，再到《“精彩極了”和“糟糕透了”》，展現(xiàn)了不同形式的父母之愛，凸顯了舐犢情深的主題。教學時，如果只是讀懂課文，簡單地從人物的表現(xiàn)入手，交流、感悟父母對子女的關愛，學生所獲得的只是一些標簽式詞語，失去對文本語言的感知，人文主題教育也就成為空談，立德樹人的目標也自然落空。

【策略二】把握編排方式，在強化融通中落實人文主題

教學中，不少教師對落實語文新課標立德樹人的要求的最大困惑，在于如何緊扣語文課程自身的特點，引導學生進行語文實踐。輕視育人價值，進行機械訓練，會使學生產(chǎn)生抵觸和厭學情緒；純粹的思想啟發(fā)、灌輸，甚至進行道德綁架，不僅會將語文課程異化為品德課，甚至進行還會違背教學的基本原則。由此可以看出，依循語文課程的基本特點落實立德樹人的目標，顯得重要且必要。教師要根據(jù)語文課程工具性與人文性統(tǒng)一的特點，在具體的語文實踐中引導學生對文本的內(nèi)在情感和主題內(nèi)涵進行體悟。

例如，統(tǒng)編語文教材五年級上冊第六單元的人文主題是：“舐犢之情，流淌在血液里的愛和溫暖?！闭Z文要素之一是：“體會作者描寫的場景、細節(jié)中蘊含的感情。”基于此，教師就可以確定單元教學的主要目標：緊扣課文中典型的場景和細節(jié)描寫，體會父子、母子之間的情感。在教學這一單元的首篇精讀課文《慈母情深》時，教師應抓住下面語段引導學生體會：

背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一雙眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親的眼睛……

這一句情感豐富、真摯、強烈，既體現(xiàn)母親對兒子的愛，又體現(xiàn)兒子對母親之愛。該怎樣讓學生體會到這樣的情感呢？從語文課程的本質(zhì)屬性思考，就要從文本語言、獨特句式、表達手法的角度，引導學生進行理解、品味、積累和運用，同時將立德樹人的目標悄然融入其中，進行具體落實。為此，教師這樣展開教學。

其一，緊扣表達細節(jié)，想象母親艱難轉身的畫面。生活中，轉身是一種輕松的舉動，可在瞬間完成，而作者卻進行了慢鏡頭式的具體描寫，蘊含深意。教學時，要緊扣“背直起來了”“轉過身來了”“吃驚地望著我”等一連串的動作，想象母親轉身的滯緩，形成具體的畫面，這樣讓學生體悟母親的愛；同時，聚焦“疲憊”和“吃驚”這兩個關鍵詞，引導學生透過文本語言，感悟母親的責任擔當。這樣，能讓學生領悟文章的人文主題，同時將立德樹人的目標落實于無形。

其二，關注言語形式和表達手法。作者每寫一個動作，都加上“我的母親”， 這既是作者內(nèi)心深處的一聲聲呼喚，又使讀者感受到母親的每一個動作都敲打在作者的心靈上。在體悟這種反復手法之后，教師引導學生想象：不同動作后的“我的母親”，作者的內(nèi)心在想什么呢？在想象中，學生體會到作者內(nèi)心的震撼與不忍、愧疚與難過之情。

在這一案例中，情感、主題、內(nèi)涵的開掘與體悟，教師沒有講解、傳授，而是根據(jù)工具性和人文性統(tǒng)一的語文課程屬性，將人文主題滲透在語言文字實踐、言語形式的體悟以及表達方法的洞察中，將立德樹人真正落實到位。

【問題三】理念滯后，教學策略失當

一些教師對語文新課標立德樹人的內(nèi)涵理解較為片面、膚淺，導致教學形式大于教學內(nèi)容。這樣，使課堂教學呈現(xiàn)出形象認知臉譜化、內(nèi)涵體悟口號化、感受輸出模式化的尷尬。

入選統(tǒng)編語文教材的課文都是文質(zhì)兼美的典范之作，不僅有著值得學生品味和借鑒的語言形式，而且蘊含著豐富的思想、文化、美學等價值。縱觀當下一些課堂教學，由于策略失當，導致育人目標漸行漸遠。在教學統(tǒng)編語文教材六年級上冊第四單元的《橋》一文時，有的教師直接將老支書定位在舍己為人的層面上。教學完課文，學生對人物形象并沒有什么體驗，只留下“舍己為人”的概念。如此教學，忽略小說的文體特點，使學生的閱讀思維完全走偏了方向。如果不能基于文體特點采取正確的教學策略，而只停留在概念的提煉上，學生就很難真正產(chǎn)生真實的體驗，立德樹人的目標也將無法落實。

【策略三】依循課標理念，在情境創(chuàng)設中搭建實踐平臺

語文新課標積極倡導創(chuàng)設真實的語言運用情境、設置真實的任務，強調(diào)語文課程實施的實踐性和情境性，這為落實立德樹人的目標提供了有利的條件。當學生的身心和思維完全浸潤在文本的情境中，他們就會與文中人物、作者產(chǎn)生強烈的思想共鳴，這樣能促進學生深入思考，有效落實立德樹人的目標。

例如，統(tǒng)編語文教材三年級上冊第六單元的人文主題是“祖國，我愛你。我愛你每一寸土地，我愛你壯美的山河”，語文要素之一是“借助關鍵句理解一段話的意思”。這是一個以展現(xiàn)祖國壯麗山河為主題的單元，旨在通過這個單元的學習，讓學生感受祖國的幅員遼闊、山河壯麗，激發(fā)學生對祖國的熱愛之情。在教學這個單元的《海濱小城》時，教師依循語文新課標理念，采取有效策略，引導學生學習。

首先，基于文本，創(chuàng)設真實情境?！逗I小城》描寫的是廣東湛江市的風情。教學時，教師創(chuàng)設這樣的情境：借助課文內(nèi)容以及網(wǎng)絡收集的資料，了解湛江特點，以文字、圖片或語音的形式介紹湛江。這一情境，催生學生深入學習課文的動力，讓學生在內(nèi)化文本語言和表達自己思想的過程中，感悟文章的人文主題，受到美的熏陶與感染。

其次，搭建平臺，深化認知。在真實情境的推動下，學生想要介紹湛江，就要做好以下幾個方面的準備。一是借助文本內(nèi)容了解湛江。為此，教師搭建閱讀活動平臺，組織學生借助語段中的關鍵句，了解湛江這座城市的特點，激發(fā)他們對這座海濱小城的喜愛之情。二是結合收集的文字、圖片，整合課文的信息，巧妙利用關鍵句，形成介紹湛江的基本框架。三是借助基本框架，形成文字，在小組內(nèi)討論分享。

這樣教學，完全契合語文新課標的理念。學生在整合文本資源的過程中，感受到關鍵句在理解大意、表達思想時所起到的作用，同時產(chǎn)生對祖國壯美山河的熱愛之情，這樣將立德樹人的目標落實于無形。

“文以載道”是語文課程的基本屬性，也是核心素養(yǎng)導向下閱讀教學應遵循的原則。教師要從語文核心素養(yǎng)的高度思考，準確解讀立德樹人的基本內(nèi)涵，針對當下教學出現(xiàn)的問題，撥亂反正，以全面彰顯語文課程的育人價值，提高語文課堂教學效率。

［ 參 考 文 獻 ］

［1］ 吳聰娣.基于傳統(tǒng)文化的小學語文校本課程的育人價值[J].教育觀察，2020，9（35）：120-122.

［2］ 殷桂花.核心素養(yǎng)下小學語文“礪志課堂”的特點與特色[J].天津教育，2021（12）：168-169，172.

（責編 韋 雄）