生命教育在小學(xué)童話教學(xué)中的滲透

劉燕平

【摘要】童話蘊(yùn)含著人生哲理和生命教育的內(nèi)涵，能對小學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀產(chǎn)生重要的影響。在童話教學(xué)中滲透生命教育，無疑對學(xué)生的健康成長和素質(zhì)發(fā)展起到積極作用。文章對小學(xué)童話教學(xué)中滲透生命教育的可行性進(jìn)行了分析，并結(jié)合小學(xué)童話教學(xué)中生命教育的實(shí)際情況，論述了生命教育在具體童話教學(xué)中的滲透策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；童話教學(xué)；生命教育；滲透策略

【中圖分類號】G623.2【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2023）16—0099—03

教育的本質(zhì)在于促進(jìn)個(gè)體成長，提升生命質(zhì)量，而童話以趣味性、虛幻性、戲劇性見長，是兒童文學(xué)作品的重要組成部分，其蘊(yùn)含的人生哲理和生命教育功能，可謂對小學(xué)生有一定的審美價(jià)值和情感熏陶作用。那么，如何在小學(xué)童話教學(xué)中科學(xué)地滲透生命教育？如何有效發(fā)揮童話的德育功能，從而讓學(xué)生在讀、演、創(chuàng)編童話中獲得生命教育的情感共鳴？這是擺在每一位小學(xué)語文教師面前的一個(gè)教學(xué)難題。

一、在童話教學(xué)中滲透生命教育的可行性分析

教育應(yīng)是靈魂的相互溝通和影響，而非意志力的強(qiáng)加和知識(shí)的堆砌?？梢哉f，引導(dǎo)小學(xué)生追尋生命的意義并通過正向的渠道去實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值，這便是小學(xué)教育所承載的終極使命。目前，關(guān)于在教學(xué)中滲透生命教育的文獻(xiàn)和專著層出不窮，但教育實(shí)踐中諸多教師卻將生命教育與兒童生活割裂開來，使得生命教育的實(shí)施變成了紙上談兵。一些語文教師過于注重客觀知識(shí)的講授，禁錮了兒童的創(chuàng)新思維，扼殺了兒童創(chuàng)造的靈性。因此，我們需要找到一條符合小學(xué)生心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)的教育路徑，利用童話曲折離奇、引人入勝的故事情節(jié)，賦予人格的鳥獸蟲魚、花草樹木，促使學(xué)生懂得如何處理自己與同學(xué)、自己與親友的關(guān)系。此外，童話還蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)倫理教育和生命價(jià)值教育資源，可讓學(xué)生明白“真善美”和“假惡丑”，從而塑造高尚的道德品質(zhì)以及樹立正確的“三觀”。在小學(xué)童話教學(xué)中滲透生命理念，不僅可以加深學(xué)生對文學(xué)作品及現(xiàn)實(shí)生活的理解，還能讓學(xué)生感受生命價(jià)值，學(xué)會(huì)敬畏生命和樹立正確的生命觀。與此同時(shí)，在小學(xué)童話教學(xué)中滲透生命教育也能讓學(xué)生在童話故事的潛移默化中獲得學(xué)習(xí)語文的樂趣。

二、在童話教學(xué)中滲透生命教育的現(xiàn)狀

1.當(dāng)前童話教學(xué)方式單一，使得生命教育的滲透不夠深入。經(jīng)過調(diào)查和訪談發(fā)現(xiàn)，多數(shù)語文教師在進(jìn)行童話教學(xué)時(shí)采用“填鴨式”的教學(xué)方法，教學(xué)過程大概可分為課堂導(dǎo)入、課文講解、字詞段意講解、表達(dá)技巧講解等，教學(xué)方法可以說是死板而單一，缺乏創(chuàng)造性和創(chuàng)新性，沒有體現(xiàn)出童話教學(xué)靈動(dòng)性的特點(diǎn)[1]。這使得學(xué)生學(xué)習(xí)的靈性、創(chuàng)新的思維都在知識(shí)的死記硬背中被磨掉了，導(dǎo)致生命教育的情感熏陶價(jià)值無法發(fā)揮出來。

2.未將童話教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，難以實(shí)現(xiàn)生命教育這一目標(biāo)。教學(xué)中，教師將關(guān)注點(diǎn)都放在如何引導(dǎo)學(xué)生讀懂、讀透一篇文章上，并沒有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的生命教育資源對課文中人物的形象和中心思想進(jìn)行延伸。教師也很少對相關(guān)童話故事情節(jié)進(jìn)行深入解讀，很少引導(dǎo)小學(xué)生區(qū)別童話中虛構(gòu)與真實(shí)的部分，從而導(dǎo)致小學(xué)生真假混淆，無法區(qū)分什么是虛幻的、什么是真實(shí)的，這導(dǎo)致一部分學(xué)生活在虛擬世界里，而一部分學(xué)生則認(rèn)為一切都是“假”的，從中無法找到情感共鳴，也無法通過讀童話、演童話、理解童話、創(chuàng)編童話來鍛煉自己的思維能力，不能有效提升自己的文學(xué)素養(yǎng)、社交能力、合作精神等。由于童話往往是采用夸張、擬人的修辭手法寫的，童話中的人物形象和情節(jié)也都是作者想象出來的，當(dāng)教師只關(guān)注童話內(nèi)容本身而忽視了對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注時(shí)，學(xué)生就無法感受童話作品所蘊(yùn)含的真實(shí)情感和做人處事的智慧。

3.教學(xué)實(shí)踐中存在嚴(yán)重的成人化傾向。在引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容、把握童話主旨的時(shí)候，教師往往漠視小學(xué)生的天性，重“理趣”而輕“情趣”，這導(dǎo)致童話教學(xué)脫離教育本位[2]?？梢哉f，當(dāng)前的童話教學(xué)過于成人化，讓生命教育失去了本該有的完整與和諧。造成這些問題的原因有三個(gè)方面：一是部分教師對童話中蘊(yùn)含的生命教育價(jià)值的認(rèn)知存在偏差，缺乏生命教育教學(xué)意識(shí)，在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知生命、感悟生命等方面做得不夠。二是一些教師專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備以及教學(xué)能力不足，沒有根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn)去整合教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)形式。三是教師在備課時(shí)總是跟著教材和“教參”走，很少將童話中所蘊(yùn)含的生命教育內(nèi)涵講給學(xué)生聽，小學(xué)生難以深入地領(lǐng)會(huì)童話的深層意蘊(yùn)。

三、在童話教學(xué)中滲透生命教育的策略

1.根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命。相比幼兒園，到了小學(xué)，學(xué)生的自我意識(shí)開始覺醒，其語言和行為逐漸由外部控制向內(nèi)部控制過渡，這標(biāo)志著學(xué)生的心理逐漸開始出現(xiàn)社會(huì)化特點(diǎn)。因此，在這一時(shí)期，教師可給學(xué)生講一講接近其心理特點(diǎn)的童話，早早地滲透生命教育的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命關(guān)愛他人。童話一般都是“源于生活又高于生活”的，童話故事揭露了生活真相，也蘊(yùn)藏著豐富的生活哲理。一般，被選入教材的童話都有著歡快而美好的情感基調(diào)，或反映的是主人公不畏艱難、勇敢奮斗的崇高品質(zhì)，或反映了“邪惡永遠(yuǎn)斗不過正義”的生存邏輯，或表達(dá)出底層人民的生活經(jīng)驗(yàn)和處世智慧，或謳歌了熱愛祖國、為人民服務(wù)的時(shí)代精神……但是在實(shí)際生活中，任何事情都有兩面性。因此，教學(xué)童話時(shí)，教師既要用事物好的一面去感染學(xué)生，也要用事物不好的一面警示學(xué)生，告誡學(xué)生珍惜今天的生活、珍惜生命、珍惜時(shí)代賦予的使命。

2.拓展生命教育外延，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建良好的社會(huì)關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生通過童話感知生命的可貴，教師要意識(shí)到“生命教育”的對象雖然是人，但教育的內(nèi)容應(yīng)十分廣泛，不能局限于人以及人的“生死”，還應(yīng)包括動(dòng)植物的生命成長、自然界的生態(tài)以及環(huán)境保護(hù)等內(nèi)容。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生客觀認(rèn)知人類、動(dòng)植物、微生物等生命個(gè)體的生命形態(tài)及其生存的生態(tài)環(huán)境，還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身成長，構(gòu)建良好的人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值[3]。

3.創(chuàng)新童話教學(xué)形式，提高生命教育的效率。首先，巧用新媒體創(chuàng)新童話教學(xué)方式。教學(xué)中，教師用圖片、幻燈片、漫畫、視頻等將教學(xué)內(nèi)容形象化，引導(dǎo)學(xué)生欣賞童話故事的自然之美、人文之美、人情之美，從而對生命產(chǎn)生全新的理解。如，在講《浪娃娃》《海的女兒》時(shí)，教師可展示大海的短視頻，讓學(xué)生感受海的波瀾壯闊，感受大自然的生命之美、力量之美；在學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》時(shí)，可先播放一段“小蝌蚪成長”的動(dòng)畫片，讓學(xué)生欣賞小蝌蚪變成青蛙的過程，感受生命的價(jià)值和意義。

其次，鼓勵(lì)講演故事，創(chuàng)設(shè)生命教育情境。故事講演是一種可促進(jìn)學(xué)生快速理解故事、領(lǐng)悟故事內(nèi)涵的一種教學(xué)形式。教師可通過在班內(nèi)開展故事創(chuàng)編大賽、情景劇表演、舞臺(tái)劇等形式，讓學(xué)生講述自己喜歡的故事，可與幾位同學(xué)合作將故事生動(dòng)傳神地演繹出來。需要注意的是，在講故事之前，一定要讓學(xué)生讀懂故事、了解故事的內(nèi)涵。在故事講演結(jié)束后，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生說出故事所傳達(dá)的生命教育理念。

再次，進(jìn)行角色扮演，強(qiáng)化情感體驗(yàn)。通過角色扮演，學(xué)生能夠迅速進(jìn)入特定的故事情境。角色扮演可促進(jìn)學(xué)生對故事人物形象的反思，有助于學(xué)生從人物的經(jīng)歷中獲得情感共鳴，從而形成個(gè)性化的生命價(jià)值體驗(yàn)。

最后，設(shè)立童話角，感悟生命價(jià)值。教師可在教室一角專門設(shè)置一個(gè)童話角，教師定期在墻報(bào)上貼出一些童話插圖或必讀童話書單，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生讀完后，可要求學(xué)生將個(gè)人的看法、觀點(diǎn)和感悟?qū)懴聛碣N在墻上，也可以畫一幅畫來表達(dá)個(gè)人對童話故事內(nèi)涵的理解。如此，生命教育理念就會(huì)像種子一樣在小學(xué)生的心中生根、發(fā)芽。

4.整合生命教育資源。一是根據(jù)教材重新編排教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)教材重新編排教學(xué)內(nèi)容，是整合生命教育資源的一種有效途徑。由于童話作品中的生命元素一般分為對生命的認(rèn)知、生命情感以及生命思考三類，在教材中呈現(xiàn)的方式也不一樣，或?yàn)橥怙@型或?yàn)閮?nèi)隱型，因此教師可根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)以及理解能力，重新編排教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生按照認(rèn)知、情感、思考這一順序循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)童話作品。二是延伸課外教學(xué)資源。當(dāng)學(xué)生對某一童話故事表現(xiàn)出濃厚的學(xué)習(xí)興趣時(shí)，教師可對這篇童話故事中的生命教育元素進(jìn)行延伸講解，提供一些課外的童話資源，讓學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀。

總之，童話與生命教育之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，在童話教學(xué)中滲透生命教育是大勢所趨，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果[4]。因此，在小學(xué)童話教學(xué)中滲透生命教育大有可為，教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，提升教學(xué)效率，給學(xué)生從小播下珍愛生命、熱愛大自然的種子，努力為祖國培育德智體美勞全面發(fā)展的接班人。

參考文獻(xiàn)

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[2]程麗娜.融入生命教育理念優(yōu)化小學(xué)童話教學(xué)[J].山西教育（教學(xué)），2021（07）：03-04.

[3]袁華.“生命、生存、生活”教育在小學(xué)童話教學(xué)中的滲透研究[D].昆明：云南師范大學(xué)，2020.

[4]李靖.一篇童話引起的思考——兼談兒童的生命教育[J].科學(xué)大眾（科學(xué)教育），2016（12）：106.

編輯：張慧敏