傳統(tǒng)文化助力文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)與高質(zhì)量發(fā)展策略研究

摘 要：推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展成為當(dāng)前文化事業(yè)發(fā)展的重要方面。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含豐富的精神養(yǎng)料，因而也是文化產(chǎn)業(yè)深度發(fā)展、內(nèi)涵式發(fā)展的動(dòng)力源泉。當(dāng)前文化與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的趨勢(shì)漸強(qiáng)，為進(jìn)一步推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)，需發(fā)揮好傳統(tǒng)文化與地方區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，賦能地方文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，從整體上提高我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 產(chǎn)業(yè)升級(jí) 高質(zhì)量 融合發(fā)展

中圖分類號(hào)：F061.3;G123? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2023）08-016-02

文化事業(yè)發(fā)展對(duì)于增強(qiáng)文化自信，提升全民素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，文化事業(yè)發(fā)展需要以文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展作為前提保障。為加快推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展，國(guó)家出臺(tái)了一系列的政策，通過(guò)供給側(cè)改革對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了大刀闊斧改革。2021年國(guó)家出臺(tái)的“十四五”規(guī)劃明確指出，要擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，從供給端入手，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)[1]。這就要求新時(shí)期在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)與高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中充分利用外部因素，而傳統(tǒng)文化作為我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要源泉，理應(yīng)因地制宜地提煉出有益因素，助力文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

一、文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵與轉(zhuǎn)型升級(jí)的要求

新時(shí)代背景下，高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵和外延都得到了補(bǔ)充。習(xí)近平總書記指出，高質(zhì)量發(fā)展就是要滿足廣大人民群眾對(duì)于美好生活的多元化訴求。高質(zhì)量發(fā)展要改變傳統(tǒng)與生產(chǎn)要素投入保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的粗放模式，要進(jìn)一步提升全要素生產(chǎn)效率，突出高質(zhì)量發(fā)展導(dǎo)向，融入新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。新時(shí)期，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)發(fā)展還是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，都要走質(zhì)量變革道路，走創(chuàng)新發(fā)展道路。從文化產(chǎn)業(yè)看，文化產(chǎn)業(yè)具有經(jīng)濟(jì)屬性，又具有意識(shí)形態(tài)屬性。在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中，既要明確其內(nèi)涵，也要找到轉(zhuǎn)型升級(jí)的具體路徑。

文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展意味著產(chǎn)業(yè)管理體系變革。文化產(chǎn)業(yè)的特殊性要求在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中要區(qū)別于其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。要想提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量，就必須推進(jìn)產(chǎn)業(yè)管理體系變革，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)管理體系的高質(zhì)量發(fā)展。在具體實(shí)施過(guò)程中，構(gòu)建宏觀的管理制度，對(duì)具體政策治理進(jìn)行優(yōu)化，才能夠確保文化產(chǎn)業(yè)管理體系科學(xué)化、合理化、系統(tǒng)化，才能夠確保各個(gè)層次的體制機(jī)制更加成熟。從文化產(chǎn)業(yè)管理制度構(gòu)建層面看，在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)過(guò)程中要深刻把握產(chǎn)業(yè)意識(shí)形態(tài)屬性，加大文化體制創(chuàng)新發(fā)展，打破阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的種種局限，運(yùn)用文化產(chǎn)業(yè)的各項(xiàng)統(tǒng)領(lǐng)式的優(yōu)勢(shì)實(shí)現(xiàn)與其他產(chǎn)業(yè)的有機(jī)融合，充分發(fā)揮制度創(chuàng)新帶來(lái)的諸多紅利，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展提供源源不斷動(dòng)力。從文化產(chǎn)業(yè)管理的政策治理層面看，政府要做好宏觀調(diào)控工作，同時(shí)要充分尊重產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化規(guī)律，制定更契合文化產(chǎn)業(yè)管理的政策機(jī)制，進(jìn)一步提升政策治理效能，發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的綜合促進(jìn)作用。

文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的核心是推動(dòng)產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新。一是要重視文化產(chǎn)品的價(jià)值判斷，文化產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展必須明確文化產(chǎn)業(yè)自身價(jià)值導(dǎo)向，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)于國(guó)家和民族的文化追求產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響，而文化產(chǎn)品體現(xiàn)的是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，必然要打上中國(guó)烙印和民族精神，必然要體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展要注重產(chǎn)品內(nèi)容的價(jià)值判斷。二是要充分體現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的審美價(jià)值。當(dāng)前在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，過(guò)多關(guān)注了產(chǎn)品和服務(wù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽略了產(chǎn)品和服務(wù)的審美價(jià)值。從本質(zhì)上看，文化產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力應(yīng)是審美價(jià)值，而審美價(jià)值也是文化產(chǎn)品和服務(wù)的追求[2]。如果在文化產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新過(guò)程中沒有注重其審美特性，千篇一律的文化產(chǎn)品很難引起受眾關(guān)注，也就無(wú)法實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。之所以文化產(chǎn)品能夠受到人民群眾的追捧，就在于其創(chuàng)意、藝術(shù)和審美都達(dá)到了較高層次，這也是未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展重要趨向。

二、傳統(tǒng)文化助力文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的理論邏輯

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在繁衍生息過(guò)程中創(chuàng)造出來(lái)的燦爛文化，具有中華民族獨(dú)特的文化符號(hào)和價(jià)值體系，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中與馬克思主義等西方文化進(jìn)行了碰撞和融合，在體現(xiàn)中國(guó)特色的同時(shí)，也吸收和借鑒了世界先進(jìn)文明成果，這也體現(xiàn)出了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超強(qiáng)的包容性、學(xué)習(xí)性特征，在碰撞、融合、消化、吸收和創(chuàng)新過(guò)程中，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)出了強(qiáng)大的社會(huì)功能，同時(shí)也成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要文化根基。

1.傳統(tǒng)文化具有鮮明的地域特色。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展過(guò)程中形成了黃河和長(zhǎng)江兩支主體文化，黃河文化作為北方代表文化，長(zhǎng)江文化則作為南方代表文化。同時(shí)長(zhǎng)江文化和黃河文化在發(fā)展過(guò)程中又分支出了很多亞文化，這些亞文化屬于地方文化，但又統(tǒng)籌于中華民族傳統(tǒng)文化體系之中。中華民族傳統(tǒng)文化具有較強(qiáng)的地域性，這些傳統(tǒng)文化又孕育出了不同的經(jīng)濟(jì)主體，而這些經(jīng)濟(jì)主體受地域文化的影響也體現(xiàn)出了不同特征。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在與世界文化交流過(guò)程中形成了獨(dú)具特色的中國(guó)烙印，例如瓷器文化、茶葉文化和絲綢文化都是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。早在公元前10世紀(jì)西周時(shí)期就孕育出了絲綢文化，之后又出現(xiàn)了陸上絲綢之路和海上絲綢之路，不僅為我國(guó)與西方經(jīng)濟(jì)往來(lái)提供了路徑，也成了東西方文化交流的重要載體，使東方絲綢名揚(yáng)世界。而絲綢文化也成為當(dāng)下中國(guó)“一帶一路”倡議實(shí)施的重要文化積淀?？梢哉f(shuō)，中華文化在世界文化體系中占據(jù)獨(dú)特位置，并持續(xù)地對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。不同的傳統(tǒng)文化在孕育經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也形成了不同的文化產(chǎn)業(yè)，這些文化產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟(jì)相融合，進(jìn)而創(chuàng)造出了不同的文化產(chǎn)品和服務(wù)，而這些文化產(chǎn)品和服務(wù)也表現(xiàn)出了明顯的地域特色和差異性，也是其核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。

2.傳統(tǒng)文化是區(qū)域經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新發(fā)展的潛力要素。文化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密相連，傳統(tǒng)文化越厚重就越能夠?yàn)楝F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供所需的文化動(dòng)力和發(fā)展?jié)撃?。一是?duì)傳統(tǒng)文化挖掘越深入越能夠?yàn)閰^(qū)域發(fā)展孕育潛力。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要以創(chuàng)新作為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，無(wú)論是自上而下的政府主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，還是自下而上的以產(chǎn)業(yè)主體為核心的創(chuàng)新都離不開傳統(tǒng)文化的孕育和培養(yǎng)。創(chuàng)新思維必然植根于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中，文化不僅是創(chuàng)新思維的土壤，更是創(chuàng)新思維的靈魂。一個(gè)區(qū)域傳統(tǒng)文化厚重和繁榮在很大程度上決定了區(qū)域內(nèi)社會(huì)的創(chuàng)新自覺性，同時(shí)也與創(chuàng)新成果成正比關(guān)系。二是對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，自然資源往往具有一定的無(wú)限性，而文化資源具有非常大的延展性，通過(guò)對(duì)文化資源的深入發(fā)掘，能夠?yàn)樯a(chǎn)要素質(zhì)量提升奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，能夠更好地培養(yǎng)區(qū)域社會(huì)主體創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新動(dòng)力，從而為區(qū)域創(chuàng)新提供扎實(shí)的人才保障和輿論氛圍。隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新提供扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，隨著資金規(guī)模的不斷擴(kuò)大，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展也會(huì)越來(lái)越繁榮，向高質(zhì)量發(fā)展邁進(jìn)。

3.文旅融合是加速文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要途徑。傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合，能夠更好地滿足文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)需求[3]。隨著技術(shù)融合、產(chǎn)品融合和組織融合的不斷深入，文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的要素不斷相互滲透，形成一個(gè)新的融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在全新的技術(shù)支持之下，文化產(chǎn)業(yè)能夠更好地滿足不同市場(chǎng)對(duì)于文化產(chǎn)品和服務(wù)的具體訴求，進(jìn)一步拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益最大化。首先，在文旅融合過(guò)程中文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)和旅游產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)不斷交融，相應(yīng)的消費(fèi)群體也會(huì)越來(lái)越大，文化產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中，通過(guò)豐富產(chǎn)品和服務(wù)能夠取得更好的經(jīng)濟(jì)效益。其次，營(yíng)銷渠道更為多元化。文化產(chǎn)業(yè)在轉(zhuǎn)型過(guò)程中會(huì)與旅游產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷渠道深度融合，進(jìn)而構(gòu)建更為緊密的營(yíng)銷渠道，有助于文化產(chǎn)業(yè)降低營(yíng)銷成本。最后，市場(chǎng)運(yùn)作融合統(tǒng)一。在文旅融合過(guò)程中隨著文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，二者在統(tǒng)一運(yùn)營(yíng)模式下，原來(lái)很多交叉重復(fù)的地方逐漸消失，實(shí)現(xiàn)資源有效整合，更好地挖掘市場(chǎng)潛能，不斷擴(kuò)大自身競(jìng)爭(zhēng)力，在文旅融合過(guò)程中加速文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型。

三、傳統(tǒng)文化助力文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的主要策略

當(dāng)前廣大人民群眾對(duì)于文化產(chǎn)品和服務(wù)提出更為多元化訴求。文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中理應(yīng)體現(xiàn)出人民屬性，新時(shí)期，為了更好地體現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，有必要從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代信息技術(shù)的深度融合，助力文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

1.推動(dòng)傳統(tǒng)文化與科技融合發(fā)展。人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步在很大程度上依賴于文化和科技，而文化科技同樣是文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要驅(qū)動(dòng)力，特別是在信息時(shí)代背景下，推動(dòng)傳統(tǒng)文化與科技融合發(fā)展有助于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，通過(guò)生產(chǎn)要素優(yōu)化組合，能夠使文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合得更為緊密，進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)的覆蓋范圍。近年來(lái)，通過(guò)文化與技術(shù)融合，在文化消費(fèi)領(lǐng)域?yàn)閺V大人民群眾提供了豐富多彩的新產(chǎn)品和新服務(wù)。隨著云計(jì)算、智能硬件、大數(shù)據(jù)等高新技術(shù)與傳統(tǒng)文化的深度融合，為文化創(chuàng)意和各類高品質(zhì)文化產(chǎn)品創(chuàng)新提供了先決條件。在大量創(chuàng)新型人才的參與下，互聯(lián)網(wǎng)與文化創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)了跨界融合，并衍生出了多個(gè)新文化業(yè)態(tài)，衍生包括文化創(chuàng)意、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、數(shù)字創(chuàng)意等多個(gè)產(chǎn)業(yè)，對(duì)提升文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，構(gòu)建更為完善的文化產(chǎn)業(yè)鏈條起到了重要的促進(jìn)作用。隨著5G應(yīng)用技術(shù)的廣泛普及為文化產(chǎn)品創(chuàng)新提供了更為尖端的技術(shù)支撐，文化產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中所形成的數(shù)字文化產(chǎn)品深受廣大青少年喜愛，傳統(tǒng)文化與影視、音樂(lè)、游戲、動(dòng)漫、旅游等產(chǎn)業(yè)的深度融合，使文化產(chǎn)品具有了沉浸式、可視化和交互性特征。為了更好地推動(dòng)傳統(tǒng)文化與科技融合發(fā)展，有必要搭建創(chuàng)新平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化與科技融合創(chuàng)新的頂層設(shè)計(jì)，通過(guò)平臺(tái)將這些頂層設(shè)計(jì)具體落到實(shí)處，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化資源的有效整合，提升創(chuàng)新能力，將最新科技成果融入到傳統(tǒng)文化創(chuàng)意之中，打造出更多的數(shù)字化文化產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和效率。

2.深化文旅融合和改革創(chuàng)新。改革是推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎，要想提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量就必須全面深化文化體制改革。國(guó)家要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際訴求，構(gòu)建現(xiàn)代化的文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)各類文化市場(chǎng)主體不斷發(fā)展壯大。進(jìn)一步提升文化產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力[4]。特別是要加大對(duì)民營(yíng)文化企業(yè)的支持力度，使其成為文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的帶動(dòng)者和推進(jìn)者。一方面，要積極推進(jìn)文旅深度融合，鼓勵(lì)文化企業(yè)與社會(huì)資本有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步拓展文化產(chǎn)業(yè)和文化企業(yè)的融資渠道，對(duì)有發(fā)展?jié)摿Φ拿駹I(yíng)文化企業(yè)要給予融資支持，要加快發(fā)展混合所有制文化企業(yè)建設(shè)，通過(guò)深化經(jīng)營(yíng)性文化單位改革，加強(qiáng)資本合作，實(shí)現(xiàn)國(guó)有文化企業(yè)和民營(yíng)文化企業(yè)的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)跨文化企業(yè)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，進(jìn)一步提升文化企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。另一方面，要積極利用國(guó)家粵港澳大灣區(qū)、京津冀一體化、長(zhǎng)三角一體化戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新搭建更廣闊平臺(tái)，打破行政區(qū)域束縛，鼓勵(lì)優(yōu)秀龍頭民營(yíng)文化企業(yè)“走出去”，讓市場(chǎng)在更深層次發(fā)揮作用，進(jìn)而推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

3.延伸傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈。我國(guó)傳統(tǒng)文化豐富多彩、形式多樣，在推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中，可以將傳統(tǒng)文化作為重要元素，以文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的形式加以充分展現(xiàn)。傳統(tǒng)文化在信息技術(shù)加持之下可以為文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈延伸提供更為多元化的元素[5]。數(shù)字信息技術(shù)屬于中性技術(shù)，只有在傳統(tǒng)文化基因的促進(jìn)下，才能夠迸發(fā)出具有審美價(jià)值的文化內(nèi)容。為此，一方面，要充分發(fā)揮數(shù)字信息技術(shù)優(yōu)勢(shì)，要為文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值共創(chuàng)提供技術(shù)支撐，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行優(yōu)化配置，進(jìn)而在新時(shí)代彰顯出傳統(tǒng)文化的內(nèi)核和價(jià)值。在供給端，可以搭建傳統(tǒng)文化云服務(wù)平臺(tái)，在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉(zhuǎn)換過(guò)程中要始終堅(jiān)持“內(nèi)容為王”原則，加強(qiáng)對(duì)原創(chuàng)文化產(chǎn)品知識(shí)保護(hù)力度，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展。在用戶端，需要對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，要以用戶需求作為傳統(tǒng)文化加工的主要方向，要充分了解用戶對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體需求和偏好，進(jìn)而打造出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)品和服務(wù)，更好地滿足用戶的文化需求、感知需求、情感需求和價(jià)值訴求。另一方面，要將傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈延伸作為當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的重要方面，充分發(fā)揮文化產(chǎn)業(yè)不同主體的各自優(yōu)勢(shì)和作用，圍繞傳統(tǒng)文化創(chuàng)意、傳統(tǒng)文化創(chuàng)新，打造一系列能夠被用戶所認(rèn)可的產(chǎn)品和服務(wù)，更好地實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品和服務(wù)的供需平衡，在延伸文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的同時(shí)，更好地體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的價(jià)值和作用。

總之，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、博大精深，在文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)與高質(zhì)量發(fā)展過(guò)程中能夠發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。各級(jí)地方政府和文化職能部門要推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)和科技產(chǎn)業(yè)等多個(gè)產(chǎn)業(yè)深度融合，充分挖掘傳統(tǒng)文化的精神價(jià)值，將其融入到文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新之中，進(jìn)一步豐富文化產(chǎn)業(yè)供給內(nèi)容，更好地滿足人民群眾對(duì)于精神文化多元訴求。文化產(chǎn)業(yè)升級(jí)和高質(zhì)量發(fā)展有利于激活我國(guó)文化潛在的消費(fèi)需求，有利于解決文化產(chǎn)品供需矛盾，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

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（作者單位：中共商丘市委黨校 河南商丘 476000）

[作者簡(jiǎn)介：張香梅（1979—），女，漢族，河南商丘人，講師，碩士，研究方向：傳統(tǒng)文化，文化自信。]

（責(zé)編：建峰）