高梓馨
(浙江中醫(yī)藥大學(xué)第二臨床醫(yī)學(xué)院,浙江杭州 310053)
高校思想政治教育和美育作為高等教育的重要組成部分,在落實教育的根本任務(wù)——立德樹人中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,二者具有一致的目標(biāo)導(dǎo)向和可以互補的優(yōu)勢資源。思想政治教育是一種特殊的社會實踐活動,它通過科學(xué)理論灌輸和價值引領(lǐng),用一定的思想觀念、道德規(guī)范對學(xué)生施以影響,起到溝通心靈、激揚斗志、啟智潤心的作用,從而幫助他們在人生的拔節(jié)孕穗期樹立正確的價值觀,助力其逐步成長為國家建設(shè)所需要的優(yōu)秀人才。而美育作為一種獨特的教育方式,融人格教育、情操教育、心靈教育于一身,于潤物無聲中陶冶人、影響人。隨著新時代高校思想政治教育革新的步伐不斷加快,思想文化觀念更加多元,人們的教育理念也更加多樣,教育的美育特性日益彰顯。扎根時代生活,立足美育的維度,研究高校思想政治教育的現(xiàn)實問題,積極促進思想政治教育的美育融入,有效借鑒美育的多種功能,豐富思想政治教育的方法與手段,從而切實提升思想政治教育的感召力、親和力、實效性,最終形成美育和思政融合發(fā)展,多維一線的合力育人格局。
從古至今,關(guān)于以美育促德育,以樂教化人心的主張一直不可勝數(shù)。早在西周時期,我國就已開始提倡“樂教”“詩教”,即以詩、樂等審美載體對人們的心靈進行教化,從而實現(xiàn)民風(fēng)敦厚淳樸、國泰民安的盛世圖景。我國先秦時期的美學(xué)著作《禮記?樂記》一書有言:“故樂行而倫清,耳目聰明,血氣和平,移風(fēng)易俗,天下皆寧”,即通過推行詩、樂,使人們耳聰目明、心境平和,風(fēng)俗移易,歸于淳樸,從而達(dá)到感化人心、天下樂享安寧之境,這正體現(xiàn)了兩千多年前,我國所倡導(dǎo)的發(fā)揮禮樂教化的作用即重視美育的傳統(tǒng)。我國近現(xiàn)代學(xué)者王國維認(rèn)為美育的重要性不亞于智育和德育,原因在于美育具有獨特的功能,能夠陶冶人心,幫助人們忘卻私利進入高尚純潔之域。[1]而在今天,立德樹人作為發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心,要求通過思想政治教育引導(dǎo)青年大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,一定程度上亦是倡導(dǎo)用美德、善德去引領(lǐng)青年成長成才。在這個過程中,美育可以引領(lǐng)人性日漸完美,道德趨向完善,培養(yǎng)塑造人向善的思想,指導(dǎo)人們用向善的價值理念去生活,即以美化人,以美啟真。
社會發(fā)展以人的發(fā)展為歸宿,人的發(fā)展以精神文化為內(nèi)核。高校肩負(fù)著為黨育人,為國育才的重要使命。而思想政治教育作為社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),其本身也受到很多因素的影響。近年來,隨著現(xiàn)代社會的不斷進步,網(wǎng)絡(luò)新媒體不斷發(fā)展和普及,新時代的青年學(xué)生無論是從其認(rèn)知方式,還是個性特征、思維方式等,都產(chǎn)生了巨大的變化,其價值取向越發(fā)豐富和多樣化,個體意識也愈發(fā)覺醒,相較于過去,樂于表達(dá)自我的特質(zhì)更加明顯。因此,基于當(dāng)下實際,尋求一種切實高效的教育方式成了迫切需要,要想實現(xiàn)高校思想政治教育目標(biāo)真正入耳、入腦、入心,必須努力加強和改進思想政治教育工作,立足正確的育人導(dǎo)向,將以美育人、以文化人的價值理念貫穿于實際工作始終,最大限度地用好文化的引領(lǐng)教、教化作用。思想政治教育的主要目的,在于鑄魂育人,引領(lǐng)青年大學(xué)生成長為對國家建設(shè)有益的人才。而思想政治教育的實效須建立在科學(xué)有效的形式、方法之上。而美育自身所具備的寓理于情、形象生動的獨特優(yōu)勢,有利于更好地整合育人資源,使青年學(xué)生在春風(fēng)化雨中收獲成長成才的養(yǎng)分。
高校思想政治教育集思想引領(lǐng)、道德建設(shè)、文化傳播于一體,其教育功能并非立竿見影,而是一個銖積寸累、潛移默化的過程。要實現(xiàn)其教育目標(biāo),就必須牢牢立足學(xué)生成長規(guī)律、教育與管理規(guī)律,進行務(wù)實的學(xué)情分析,與此同時充分關(guān)照學(xué)生的現(xiàn)實訴求,不斷探索創(chuàng)新載體,以貼近青年大學(xué)生實際生活的新方法新手段,逐步達(dá)到增強學(xué)生情感認(rèn)同,推動其自覺踐行的理想狀態(tài)。只有不斷增強思想政治教育的親和力、感染力,才能更深遠(yuǎn)地促進思想政治工作實效性的提升。因美育貴在創(chuàng)新,相較于傳統(tǒng)的育人模式,方式方法更加靈活多樣,更易于因時而進、因勢而新,更貼近青年大學(xué)生的實際生活,同時也更契合學(xué)生成長發(fā)展需求和期待。美育作為思想政治教育工作的重要助力手段,可以通過開設(shè)通識課、專業(yè)講座、選修課等多種形式,充分挖掘育人資源,探尋構(gòu)建思想政治教育的新思路,以達(dá)到預(yù)期的育人目標(biāo)。
高校思想政治教育是我國高等教育的重要內(nèi)容,主要通過價值觀、道德規(guī)范等影響,引導(dǎo)受教育者形成符合社會需要,提升其思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。美育是審美活動的重要環(huán)節(jié),主要著眼于通過情感的引領(lǐng)和心靈的塑造,提升教育對象的審美力、幸福感,是融合于高校德育、智育全過程,不可缺少的教育實踐活動。從一定程度上來說,二者互為補充,共生并行,從其育人目標(biāo)、內(nèi)容側(cè)重和教育方式等方面具有深度的契合性。
伴隨著近年來高等教育改革的日益深入,新時代思想政治工作和思想政治教育在立德樹人事業(yè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。立足時代性視角,高校思想政治教育具有思想道德教育和政治教化的偉大使命,旨在為青年大學(xué)生撣去思想上的灰塵,筑牢信仰之堡壘,淬煉政治之堅定。就其育人目標(biāo)來看,它的作用就在于對青年學(xué)生觀念的引領(lǐng),幫助學(xué)生形成正確的價值觀,從而最終成長為德才兼?zhèn)涞臅r代新人。而美育更多的是通過形象化的美感經(jīng)驗,以隱形的方式進行價值觀的重塑,用思想與情感的力量抵御精神空虛,從而將精神指引、情感認(rèn)同、素養(yǎng)提升融入教育的全過程,幫助學(xué)生實現(xiàn)認(rèn)知成長和精神淬煉,形成健全人格,使其逐步達(dá)到人格完善、情操高尚、全面發(fā)展。[2]因此,就其本質(zhì)而言,兩者都是通過一定的載體實現(xiàn)思想價值引領(lǐng)與健全人格性塑造。盡管具體的內(nèi)容與方式各有特點,存在一定的不同,但其育人目標(biāo)可謂殊途同歸,具有高度的內(nèi)在相契性。
面臨多元社會思潮的彼此激蕩,高校思想政治教育發(fā)揮著目標(biāo)引領(lǐng)、凝心聚力的重要功能,作為一項系統(tǒng)工程,從其內(nèi)容來看,包含著兩大部分:思政理論教育與日常思政教育,其所肩負(fù)的職責(zé)在于發(fā)揮“主渠道”“主陣地”的作用,具體可分為思想教育、愛國主義教育、道德教育、集體教育、心理教育、社會主義教育、革命傳統(tǒng)教育、理想信念教育等多個方面,教育內(nèi)容多元,兼顧了理論與實踐雙重維度,既為青年大學(xué)生提供了思想上的引領(lǐng)、行為上的指導(dǎo),同時又激勵其自覺主動地把個人理想追求融入國家和民族的事業(yè)。美育作為道德教育、審美教育、情感教育的有效途徑,從其具體內(nèi)容來看,既包括傳統(tǒng)意義上的審美基礎(chǔ)知識、學(xué)校教育中的藝術(shù)類課程、校園文化環(huán)境建設(shè)以及所有基于美的形式的各類教育資源。它顯然區(qū)別于傳統(tǒng)的教育資源,更著眼于人,更關(guān)注于通過情感與價值的引領(lǐng),實現(xiàn)高校立德樹人的根本使命。因此,兩者在教育內(nèi)容上的相互融合,不僅是一種活動,一種交流,更多的是表現(xiàn)為一種精神和理念融合。
就思想政治教育的本質(zhì)功能而言,即通過科學(xué)理性的教導(dǎo)將符合社會需要的價值觀念融入于教學(xué)全過程。但如若僅僅只是單一的說教或者固化機械的教導(dǎo),就很可能讓教育對象感到乏味,難以產(chǎn)生思想共鳴與價值認(rèn)同,久而久之更有可能產(chǎn)生抵觸情緒。只有讓教育發(fā)揮扣人心弦、潛移默化的感染作用,才能得到教育對象的接納和普遍認(rèn)可。因此,新時代背景下的思想政治教育者要提高其實效,就必須在育人過程中滲透美育,在理論研究和教育實踐全程發(fā)揮其獨特作用,使之既具有傳統(tǒng)思想政治教育手段的理論優(yōu)勢,又具備陶冶精神、寓教于美的實踐特色。在具體的育人方式上,思想政治教育和美育相互滲透,互為補充。一方面,融入美育元素后的思想政治教育,更富有吸引力和感染力,從而能夠更好地幫助教育對象在藝術(shù)的陶冶下逐漸具有認(rèn)識美、感受美、發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力。另一方面,美育中所蘊含的紅色資源,如美術(shù)、音樂、戲劇、舞蹈中的優(yōu)秀作品,也能夠為思想政治教育提供豐富的參考資料。以保證兩者在互補中互融,最終共同完成人格塑造的教育使命。
立德樹人作為高等教育的根本任務(wù),雖使命責(zé)任重大,任務(wù)緊迫艱巨,但并不能一蹴而就。新時代背景下,“德才兼?zhèn)洹薄叭姘l(fā)展”的人才培養(yǎng)目標(biāo)已逐漸成為導(dǎo)向與共識。思想政治教育是落實立德樹人的關(guān)鍵,而美則是涵養(yǎng)品德、豐富精神的重要源泉。習(xí)近平總書記指出:做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長[3]。要實現(xiàn)思想政治教育和美育協(xié)同育人的教育實效,就必須強化以人為本,以美育人的價值理念。學(xué)生層面,進一步弘揚中華美育精神,引導(dǎo)青年學(xué)子正確認(rèn)識時代責(zé)任和歷史使命,深刻感悟中國特色社會主義的道路、理論、制度、文化之美。教師層面,應(yīng)更深刻地認(rèn)識美育在思想政治教育中的重要作用,全面分析培育核心價值觀和美育的內(nèi)在關(guān)聯(lián),牢固樹立以美育人的價值理念,健全思政與美育協(xié)同育人機制,立足相關(guān)課程建設(shè)、校園景觀與文化建設(shè)等載體,有效回應(yīng)學(xué)生的期待與訴求,為不同專業(yè)、不同發(fā)展需求的各類學(xué)子定制相應(yīng)課程,力爭形成全方位育人格局。
要實現(xiàn)思想政治教育的美育深度融入,創(chuàng)新育人模式,賦能學(xué)生發(fā)展是重中之重。首先,深入挖掘美育資源,不斷開創(chuàng)思想政治教育新局面。建設(shè)一批高質(zhì)量、有溫度、有特色的通識精品課程,如文學(xué)、戲劇、音樂、舞蹈、美術(shù)等等,加強美育課堂教學(xué),借助課程教學(xué)載體,引導(dǎo)學(xué)生探索美的本質(zhì),認(rèn)識美的規(guī)律,從而增強其審美意趣,培養(yǎng)其鑒賞美、創(chuàng)造美的能力與意識,讓其在接受教育的過程中獲得藝術(shù)陶冶與知識啟示。同時,以中華優(yōu)秀文化講授為基礎(chǔ),夯實學(xué)科知識,提振文化自信。傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中所蘊含的道德規(guī)范、思想觀念,文化底蘊等久經(jīng)沉浮積淀才歷久彌新,影響深遠(yuǎn)。利用、傳承好傳統(tǒng)文化,發(fā)揮其得天獨厚的優(yōu)勢,將其巧妙轉(zhuǎn)化為美育的教育素材。將紅色革命文化、社會主義先進文化等融入育人過程,如開展繪畫、書法、繪畫、詩詞創(chuàng)作、攝影等系列活動,引導(dǎo)青年大學(xué)生從中吸收文化養(yǎng)分,以潤物無聲的方式,幫助其提升審美素養(yǎng),完善自我人格。
思想政治教育和美育作為學(xué)校教育的重要組成部分,其教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)始終立足學(xué)生,貼近學(xué)生,以學(xué)生為本。筑牢教育陣地,不斷豐富學(xué)校美育的“打開方式”,方能激發(fā)美育融入思政教育改革發(fā)展的內(nèi)生動力。其一,廣泛開展多元審美活動,如組織舉辦文化類學(xué)生社團活動、各類文藝賽事、文化宣傳活動等,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)個人所長與自身興趣進行多樣化選擇,把理想信念教育、愛國主義教育、社會主義核心價值觀等內(nèi)容貫穿于第二課堂教育各環(huán)節(jié)??梢栽⒔逃跇?,在傳統(tǒng)節(jié)日及特殊時間節(jié)點,組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館、紅色革命紀(jì)念館、文化館、展覽館等,激發(fā)青年學(xué)生的家國情懷與報國之志。其二,健全思想政治教育和美育協(xié)同發(fā)展的育人機制,不斷加強美育教師培育,建設(shè)專兼結(jié)合的美育教師隊伍,培養(yǎng)一批言行雅正,熟練掌握美育方法的高素質(zhì)師資,使之成為思想政治理論和美育價值觀的傳遞者,發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用,以美育疏導(dǎo)代替單向灌輸,以青年大學(xué)生喜聞樂見的方式充分調(diào)動學(xué)生思政學(xué)習(xí)主動性。其三,優(yōu)化美育融入高校思想政治教育的頂層設(shè)計,堅持全局謀劃、系統(tǒng)推進,立足理論與實踐的雙重維度,做好整體規(guī)劃。既要立足主渠道和主陣地,也要樹立全員育人意識,在豐富內(nèi)涵、拓寬載體、搭建平臺上出實招,全面保障各體系合力。[4]
總之,高校思想政治教育和美育作為高等教育的重要組成部分,在著力提升青年大學(xué)生思想覺悟、政治素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、文化素養(yǎng)方面具有不可忽視的影響作用。要實現(xiàn)兩者協(xié)同育人,就必須深刻認(rèn)識美育融入思政教育的必要性,探究其內(nèi)在關(guān)聯(lián),并不斷拓展其相互融合、共生發(fā)展的實踐路徑,發(fā)揮涵育德行,引領(lǐng)風(fēng)尚的隱性教育作用,最終實現(xiàn)立德樹人、以美育人的教育目標(biāo)。