現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)在博物館展陳中的應(yīng)用研究

課題項(xiàng)目：陜西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目《陜西地域文化的數(shù)字化展示與傳播路徑研究》，編號(hào)：2022ND0139

摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，數(shù)字化展示手段迭代升級(jí)，環(huán)幕投影技術(shù)、360°全息成像技術(shù)、幻影成像技術(shù)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)等在博物館中運(yùn)用廣泛，但逐漸同質(zhì)化。本文通過調(diào)查研究，梳理出數(shù)字化展示技術(shù)在不同展覽環(huán)境中的具體應(yīng)用，分別從互動(dòng)性、趣味性和拓展性三個(gè)方面，探析數(shù)字技術(shù)在博物館空間中的構(gòu)建方式，以期為博物館的數(shù)字化展示提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：數(shù)字化展示；博物館空間；構(gòu)建研究

傳統(tǒng)博物館中的文物陳列展示，大多數(shù)采用的是靜態(tài)展出的方式。隨著國家關(guān)于博物館改革的政策提出，數(shù)字科技運(yùn)用到博物館空間中，通過利用數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行文物的展示和傳播，使展示內(nèi)容及傳播方式實(shí)現(xiàn)多樣性、趣味性、藝術(shù)性，給參觀者帶來更好的體驗(yàn)感。但問題也隨之而來，許多博物館僅僅只是為了展示而展示，并未挖掘文物深層次的意義，導(dǎo)致博物館數(shù)字化展示的同質(zhì)化、低質(zhì)化。因此，本文通過調(diào)查研究，梳理數(shù)字化展示及其特點(diǎn)，以期為博物館空間的數(shù)字化展示提供一定的參考依據(jù)。

一、數(shù)字化展示概述

（一）虛擬現(xiàn)實(shí)（Virtual Reality，簡稱 VR）

虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是以電腦技術(shù)為核心，通過現(xiàn)代高科技在一定的距離上創(chuàng)造出真實(shí)的視覺和聽覺、觸感等整合的虛擬場景。游客借助各種感知裝置，參與到以電腦為基礎(chǔ)的沉浸式互動(dòng)的情境中。這種方法使觀者充分地與周圍的場景融為一體，就像現(xiàn)實(shí)生活中的行為一樣，與現(xiàn)實(shí)生活中的物體進(jìn)行互動(dòng)。通過使用“虛擬”技術(shù)，觀眾可以親身進(jìn)入藝術(shù)家創(chuàng)作的藝術(shù)氣氛之中，親自參與現(xiàn)場互動(dòng)。

（二）增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（Augmented Reality，簡稱AR）

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)是一種全新的人機(jī)交互技術(shù)，利用該技術(shù)將現(xiàn)實(shí)環(huán)境與虛擬場景融合，使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)感受到在客觀物理世界所經(jīng)歷的“身臨其境”的逼真性，而且能夠突破空間、時(shí)間以及其他客觀限制，感受到在真實(shí)世界中無法親身經(jīng)歷的體驗(yàn)。

（三）多媒體展示

多媒體展示是指將各種文物、文獻(xiàn)、資料等進(jìn)行數(shù)字化收集，然后利用各種多媒體技術(shù)進(jìn)行融合，再經(jīng)過編程，可以使多媒體平臺(tái)和觀眾進(jìn)行互動(dòng)。與上述兩種技術(shù)比較，采用多媒體技術(shù)進(jìn)行演示，其投資小、設(shè)計(jì)流程簡單、生產(chǎn)時(shí)間較短，具有較好的交互性且不需要專用場所、專用器材等優(yōu)點(diǎn)。

（四）沉浸式展示

沉浸式展示是一門綜合性的科學(xué)技術(shù)，它將VR、AR、全息影像和聲光電技術(shù)進(jìn)行綜合運(yùn)用。利用這種數(shù)字化技術(shù)展現(xiàn)出在某種空間下的虛擬環(huán)境，讓觀眾置身于全新的視角感受之中。該技術(shù)以受眾群體為目標(biāo)，通過數(shù)字藝術(shù)呈現(xiàn)的內(nèi)容，使觀眾達(dá)到某種情感的共鳴，從而傳遞信息價(jià)值。這種全方位展示，充分挖掘文化內(nèi)涵，推動(dòng)各學(xué)科的融合創(chuàng)新，加強(qiáng)了展覽的傳播力度。

二、數(shù)字化展示博物館空間中的優(yōu)越性

（一）交互性

不管是多媒體展示還是VR、AR等技術(shù)，都有著互動(dòng)性特點(diǎn)，從信息—媒介—觀眾形成了信息的閉環(huán)體驗(yàn)。面對互動(dòng)裝置，觀眾配合身體操作加強(qiáng)了對博物館展品內(nèi)容的認(rèn)知和理解，在反復(fù)體驗(yàn)的過程中，借助感官系統(tǒng)，加強(qiáng)了學(xué)習(xí)的認(rèn)知能力，增強(qiáng)了知識(shí)的傳播性。

（二）趣味性

博物館中的大多數(shù)信息都是靜態(tài)的，利用數(shù)字化技術(shù)可以讓展品“活”起來。通過AR技術(shù)使觀者在原有的實(shí)物上進(jìn)行探索與發(fā)現(xiàn)，甚至是再創(chuàng)造，這一過程可以促進(jìn)觀眾全方位學(xué)習(xí)，獲得“寓教于樂”的觀展體驗(yàn)。

（三）拓展性

通過利用數(shù)字技術(shù)來達(dá)到虛擬現(xiàn)實(shí)的效果，產(chǎn)生一個(gè)交互性和沉浸感較強(qiáng)的三維虛擬世界，使大眾在虛擬環(huán)境當(dāng)中獲得身臨其境的沉浸式體驗(yàn)。因此，多種數(shù)字化技術(shù)結(jié)合可以將具有豐富感官體驗(yàn)和認(rèn)知體驗(yàn)的展示活動(dòng)，創(chuàng)造出沉浸式體驗(yàn)效果，實(shí)現(xiàn)參觀者的情感共鳴。

三、博物館數(shù)字化展示的構(gòu)建方式

（一）采用多媒體增加交互性

傳統(tǒng)博物館的展示，多以圖片、文字陳述進(jìn)行表現(xiàn)。從筆者的調(diào)研過程來看，參觀者停留時(shí)間較短，獲取信息能力較差，傳播效益低下。因此，博物館展示要從原來的以物為主轉(zhuǎn)向以人為主，增強(qiáng)觀眾在展覽中的參觀自主性與思考獨(dú)立性，通過互動(dòng)技術(shù)增強(qiáng)博物館的學(xué)習(xí)效率。

筆者經(jīng)過調(diào)研，發(fā)現(xiàn)以信息型為主的內(nèi)容多采取多點(diǎn)觸屏的形式進(jìn)行互動(dòng)傳播。圖1充分調(diào)動(dòng)了游客的聽覺系統(tǒng)，刺激感官引發(fā)聯(lián)想。為了讓游客更好地領(lǐng)悟周代禮樂之美，通過數(shù)字化技術(shù)結(jié)合觸覺和聽覺系統(tǒng)，游客可以隨意敲出音樂，了解編鐘的音律，從而提高參觀者的興趣；圖2是絲綢之路展示，通過聆聽絲路之聲，從而了解絲路傳播的文化及語言；圖3則是利用多點(diǎn)觸屏回答問題，增強(qiáng)游客對知識(shí)的理解與記憶。

在博物館信息型展覽中，通過人機(jī)互動(dòng)，以直觀簡潔的方式有效地科普了知識(shí)。該裝置可以根據(jù)展覽內(nèi)容隨時(shí)更新數(shù)據(jù)，方便簡潔，可操作性強(qiáng)。筆者認(rèn)為，以科普性知識(shí)為主的展示，可以采取多媒體互動(dòng)裝置，例如自然博物館、科技博物館等。

（二）利用AR和VR技術(shù)增加趣味性

在博物館展示陳列中，展示內(nèi)容的地域特色是非常重要的組成部分。現(xiàn)階段各大博物館都在打造具有地域特色的博物館展陳，通過數(shù)字化技術(shù)可以提取地域元素，增強(qiáng)參觀者的趣味性。該手段不僅拓寬了地域文化的表現(xiàn)內(nèi)容，也豐富了地域文化的表現(xiàn)形式。如海南省博物館的面部識(shí)別技術(shù)，將海南省各民族服飾通過人臉識(shí)別，讓游客選擇不同的服飾體驗(yàn)，增強(qiáng)了游客對不同民族的理解，增強(qiáng)了興趣，為后續(xù)的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)提供了參考依據(jù)；陜西歷史博物館中的唐代展廳，根據(jù)參觀者了解到的唐妝繪制要素，通過面部識(shí)別，讓游客自行畫出唐代的不同妝容，了解唐代女子的審美特征，增強(qiáng)與游客的互動(dòng)性，也為后續(xù)游客穿著唐服游覽西安做了推動(dòng)。而日本團(tuán)隊(duì)Teamlab（圖4、圖5）則是通過Processing互動(dòng)編程軟件實(shí)現(xiàn)了自由創(chuàng)作的個(gè)性化模式，在展區(qū)結(jié)尾處，讓參觀者自行畫出心中的海底世界，并投影到環(huán)幕上，展現(xiàn)出游客心中的美好世界。

綜上所述，筆者發(fā)現(xiàn)文化藝術(shù)方向類的信息采用虛擬技術(shù)，可以激發(fā)參觀者的想象力和創(chuàng)造力。筆者認(rèn)為，文化藝術(shù)類博物館可立足自身優(yōu)勢，發(fā)揮科技資源優(yōu)勢，通過語音識(shí)別、手勢識(shí)別和面部識(shí)別等方法，引導(dǎo)觀眾探索認(rèn)知并激發(fā)學(xué)習(xí)力，全方位體會(huì)文化之美、藝術(shù)之美、科技之美。同時(shí)，借力增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)的技術(shù)特色，吸引觀眾主動(dòng)消費(fèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）利用全息技術(shù)多種融合增加拓展性

隨著數(shù)字技術(shù)的更新發(fā)展，情景類、現(xiàn)象類、空間類等更多復(fù)雜類別的展品開始走進(jìn)博物館。在這種驅(qū)動(dòng)下，博物館逐步將展品用主題及故事線串聯(lián)起來，呈現(xiàn)出一種敘事樣式，通過布展的敘事結(jié)構(gòu)、敘事空間、敘述情節(jié)完整地將展品故事“講出來”。其中，火爆一時(shí)的《清明上河圖3.0》利用數(shù)字化展示技術(shù)，展開了“盛世長卷”巨幅動(dòng)態(tài)高清投影、“汴河碼頭”180°球幕影院等。新加坡國家博物館的《森林的故事》（圖6）是一個(gè)全新的永久性展廳：它展示了69張由威廉·法夸爾收藏的《自然圖集》組成的圖片。游客們走進(jìn)一個(gè)旋轉(zhuǎn)的樓梯，走廊周圍是一片充滿動(dòng)感的全息影像，畫面中充滿了新加坡特有的動(dòng)植物，有鳥兒的叫聲、昆蟲的叫聲、動(dòng)物的叫聲；還有一幅170多米的動(dòng)態(tài)畫面，一只動(dòng)物在雨中四處亂飛，以一種非規(guī)則的形式在畫面中游蕩，給人一種身處其中的感覺。通過手機(jī)，參觀者可以更多地知曉一些特定物種的有關(guān)資訊，包括棲息地、飲食及瀕危狀況；而在這條線路的終點(diǎn)則是一個(gè)被黑色帷幕所環(huán)繞的環(huán)形區(qū)域，一個(gè)碩大的穹頂顯示屏上顯示的是一處隱藏在星光之下的神秘叢林，叢林中的生物都會(huì)根據(jù)人類的接近而活動(dòng)。游客們可以仰面朝天，觀賞360°壯觀的夢幻美景。通過該展覽能引發(fā)思考，讓人們懷有對自然的敬畏之情。

通過以上案例，我們可以發(fā)現(xiàn)借助多種數(shù)字技術(shù)手段，以博物館展示空間作為一種具有特殊場所語言和敘事形式而創(chuàng)作性的環(huán)境，以激發(fā)情感共鳴為目的，設(shè)定好空間敘事場景，將展示對象作為故事元素，向參觀者推廣，可以提升傳播速度、擴(kuò)大傳播范圍。

四、結(jié)語

新技術(shù)的生成、運(yùn)用、普及是一個(gè)逐步發(fā)展的過程，數(shù)字化展示在博物館中的廣泛運(yùn)用得到充分的認(rèn)可，但也存在著一些拿來主義。博物館作為文化展示的集中窗口，要深入挖掘展品所蘊(yùn)含的深層次的歷史意義與審美價(jià)值，通過運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)，充分展示和傳播文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)博物館的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]王彥.基于沉浸理論的現(xiàn)代藝術(shù)展示空間設(shè)計(jì)策略研究[D].吉林建筑大學(xué)，2020.

[2]白雪.數(shù)字化技術(shù)在博物館展示陳列中的應(yīng)用[D].內(nèi)蒙古大學(xué)，2017.

[3]盛瑨.博物館展示陳列中的數(shù)字藝術(shù)應(yīng)用研究[D].南京藝術(shù)學(xué)院，2017.

作者簡介：

趙力元（1987—），女，漢族，陜西西安人。碩士研究生學(xué)歷，西京學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：展示設(shè)計(jì)。