國學經(jīng)典在小學語文教學中的應用

石學軍

【摘? 要】國學經(jīng)典，因其傳承中華傳統(tǒng)文化，豐富學生道德情操，擴展學生閱讀視野等，進入語文教育工作中成為教學的重要資源。小學語文課堂根據(jù)國學經(jīng)典趣味性、啟蒙性、開放性、差異性的特點，展開教學設(shè)計。通過課堂氛圍的營造、增加學生閱讀感悟、提高學生品質(zhì)以及融入課堂注解等，為小學語文課堂教學帶來更豐富的體驗，使經(jīng)典傳承從小學階段開始。

【關(guān)鍵詞】國學經(jīng)典；小學語文；人文素養(yǎng)

核心素養(yǎng)指導下的語文學科教學，更加注重對學生的個性品質(zhì)及人文素養(yǎng)的關(guān)注，而此時承載中華文明傳統(tǒng)美德、兼具文學與人文屬性的國學經(jīng)典的地位日益彰顯，成為課堂教學的重要資源、課外閱讀的重要平臺，以及陶冶學生情操的人文基礎(chǔ)。本文針對小學語文課堂教學實踐，深度剖析國學經(jīng)典應用的策略與意義。

一、國學經(jīng)典在小學語文教學中的應用意義

（一）傳承中華傳統(tǒng)文化

國學經(jīng)典是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，生生不息、世代相傳至今，是中華民族不斷發(fā)展進步的強大內(nèi)驅(qū)力，是傳統(tǒng)文化的典型代表。小學階段，學生接觸國學經(jīng)典的誦讀與學習，能有效幫助學生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富養(yǎng)分，提升文化傳承意識，主動學習傳統(tǒng)文化，為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。小學階段作為文化啟蒙的基礎(chǔ)階段，需要提升對文化教育的重視度。因小學生無論是心智還是道德情操，都處于一個成長階段，此時從國學經(jīng)典逐漸滲透傳遞出的愛國主義情懷、優(yōu)秀道德品質(zhì)等，都能成為之后他們成長的內(nèi)在動力，生根發(fā)芽。

（二）培養(yǎng)學生的人文情懷

小學階段常出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化多樣化的國學經(jīng)典作品，包括唐詩宋詞、成語故事、古代寓言、經(jīng)典名著等。小學階段學生誦讀國學經(jīng)典，不僅是對文學素養(yǎng)、人文素質(zhì)的全面提升，還能培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。國學經(jīng)典既承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，也承載著中華傳統(tǒng)文化的核心價值體系，對小學階段學生，經(jīng)過長期的誦讀，能對其心智人格、人文素養(yǎng)以及道德情操的形成產(chǎn)生積極影響。新課標落地執(zhí)行，各學科關(guān)注學生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，其中弘揚和傳承民族精神和傳統(tǒng)美德，正是需要在日積月累的閱讀和思考中形成。

（三）豐富小學語文閱讀教學

閱讀能力是小學語文教學中培養(yǎng)學生必須具備的能力。在小學階段，學生課外閱讀量應累計達到145萬字以上，其中第一學段總量不少于5萬字；第二學段不少于40萬字；第三學段不少于100萬字。優(yōu)秀國學經(jīng)典閱讀內(nèi)容的引入，能拓寬學生閱讀視野，擴充學生的閱讀學習資源，加深對資料的理解與認識，逐漸提升理解能力，為小學語文教育教學改革奠定基礎(chǔ)。在新時期開展國學經(jīng)典閱讀已經(jīng)成為教育中的重點，因其意存高遠、兼具人文與審美屬性等特性，符合小學階段學生閱讀需求。

二、國學經(jīng)典在語文課堂的特點

（一）趣味性特點

在開展國學經(jīng)典教學中應當突出其趣味性，以符合小學階段學生的年齡和心理特征。國學經(jīng)典有著豐富的內(nèi)涵和形式，而教師針對這些內(nèi)容加以選擇，需要注意學生的年齡特點和心理特征，盡可能以豐富的呈現(xiàn)形式，趣味的表達方式，如故事、寓言等，將傳統(tǒng)文化內(nèi)容帶入課堂。在活動中需要篩選適合的資源，提升體驗活動趣味性、豐富的故事場景建構(gòu)等，吸引學生參與國學經(jīng)典的閱讀。

（二）啟蒙性特點

我國有著悠久的文化與資源，其中國學經(jīng)典作為重要的組成部分，具有極強的教育意義。在小學語文教學中，深挖文化內(nèi)容，做好學生啟發(fā)與指導工作，以培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng)為主，逐漸提升語文學習能力與綜合素質(zhì)。在語文課堂教學中，以經(jīng)典國學故事等注解重難點知識，為學生帶來課堂知識學習和人文思考的啟發(fā)。此時的教學實踐，也為學生未來健全人格的養(yǎng)成和人文素養(yǎng)的提升奠定強大的基礎(chǔ)。

（三）開放性特點

國學經(jīng)典的開放性，也是其形式多樣、兼容并包的特色所在。在課堂教學中，深挖國學經(jīng)典，教師應在繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)教學任務。作為重要教學資源，國學經(jīng)典的表現(xiàn)形式具有開放性，既有詩歌、成語，也包含寓言故事、名言名句等，將這一資源帶入課堂，能夠全面融入語文學科的各個方面。另外，其開放性還表現(xiàn)在對教師的要求上。在將國學經(jīng)典引入課堂教學時，教師應當本著開放性原則，結(jié)合學生的興趣愛好制訂相應的教學方案，有個性化地組織教學工作，幫助學生掌握更多的國學經(jīng)典，發(fā)揮國學經(jīng)典在教學中的作用與價值。

（四）差異性特點

受到多種因素的影響，因為學生能力水平等方面存在較大的差異，所以在教學中需要做好國學經(jīng)典創(chuàng)新，從學生角度出發(fā)，充分考慮學生的實際情況，展開個性化教學。另外，國學經(jīng)典自身的兼容并包，內(nèi)涵豐富，也需要教師結(jié)合教學內(nèi)容設(shè)定形式，將其有效融入語文課堂，與教學內(nèi)容有效結(jié)合。合理的課程內(nèi)容設(shè)定，能夠全面提升教學效率，為課堂教學帶來越來越多的可能性，也使課堂教學不拘泥于某一特點，進而將知識有效傳遞給學生，幫助學生實現(xiàn)個性化發(fā)展。

三、國學經(jīng)典在小學語文教學中的應用策略

（一）精選適宜國學經(jīng)典入課堂

中國文化博大精深，國學經(jīng)典內(nèi)涵豐富，這種內(nèi)涵既有形式上的豐富，也有精神內(nèi)涵的挖掘需求。這也意味著學校在選用國學經(jīng)典進入課堂教學時，不應是盲目的，而應有深度的研討和謹慎的教學思路。在小學語文課堂教學中，精選國學經(jīng)典進校園，可以從兩個方面篩選：其一，所選內(nèi)容應基于學生興趣、心理與智力特點，恰當?shù)剡x擇內(nèi)容；其二，選擇國學經(jīng)典應當是生動、有趣、簡單易懂、語言質(zhì)樸的。

根據(jù)以上兩個條件，學校語文教師可以成立專門的教研小組，通過網(wǎng)絡、圖書館等途徑篩選內(nèi)容，如《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等家喻戶曉、傳承至今的經(jīng)典國學篇目；《三國演義》《水滸傳》《西游記》等少年兒童版的名著；再如《論語》《上下五千年》等朗朗上口又蘊含哲理的閱讀篇目；《高山流水》《程門立雪》《狐假虎威》等經(jīng)典的成語故事，以及《東郭先生與狼》《哭婆與笑婆》等經(jīng)典的寓言故事，都可以作為閱讀素材引入課堂教學。在日常教學中，教師也要針對所選用的教學內(nèi)容進行精心設(shè)計，使其服務和服從于課堂的整體設(shè)置。

（二）將國學經(jīng)典充分融入日常教學中

國學經(jīng)典進課堂，落實于具體的教學工作中，需要教師做出有效的思考及預設(shè)，將其與日常的語文課堂教學任務結(jié)合在一起。在小學語文教材中，本身就蘊藏著豐富的國學經(jīng)典知識，這部分知識，是課堂需要講解，且需要學生深刻理解掌握的，也因此承擔著對學生基礎(chǔ)知識培養(yǎng)的重要責任。圍繞教材已有的國學經(jīng)典，教師可以展開深度解讀，以此豐富學生認知，提升學生素養(yǎng)，陶冶學生情操。另外，教師也可以配合教材內(nèi)容，適當拓展延伸，進行知識的補充與教學的預設(shè)。

除了課堂內(nèi)容及配合課堂內(nèi)容的國學經(jīng)典知識，還有一部分素材是配合日常教學內(nèi)容而存在的。針對這部分資源，教師需要關(guān)注如何將資源注入課堂中。例如，在“日月水火土”識字課教學時，在教材基礎(chǔ)知識上，教師不僅可以從字形、字意上進行講解，還可以從如“火”“日”等字的對稱屬性，解析中國傳統(tǒng)文化的對稱之美。在整體的漢字教學中，教師也可以適當?shù)匮a充“倉纈造字”“甲骨文”等相關(guān)的傳統(tǒng)文化故事，使學生在漢字學習的過程中，對文字的理解進一步增強，也逐漸生成文化自豪感和文化意識。將國學經(jīng)典充分融入日常教學，是以細節(jié)的形式，在日常的言談中自然而然生成，是帶有意境的文化傳遞。

（三）營造輕松的氛圍展開教學

孔子是我國歷史上有名的思想家、教育家，他主張“有教無類”，是較早的因材施教理念。在現(xiàn)代教育中，教師遵循其生動、輕松、趣味的原則，營造輕松愉悅的課堂氛圍，符合小學階段學生的年齡特征，也能將原本語言簡潔、語意深奧、內(nèi)涵深刻的國學經(jīng)典清楚地講解給學生。

設(shè)置趣味情境，需要教師將深奧的知識淺講。國學經(jīng)典在用語和用典上都帶著古人的特有風范和文言敘事結(jié)構(gòu)，這些對小學生而言過于深奧，需要教師進一步解析，將其轉(zhuǎn)化為適應小學階段學生理解的語言和內(nèi)容。設(shè)置趣味情境也需要關(guān)注課堂的素材設(shè)置，如借助多媒體設(shè)置情境，展開日常教學。例如，詩詞作品都有“只可意會，不可言傳”“言有盡而意無窮”的特點。在教學中，教師可以將無盡意境用趣味的方式展現(xiàn)出來，如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，教師就可以抓取其中的“寒”與“孤”作為核心詞匯，引導學生品味經(jīng)典、鑒賞內(nèi)容。在一些內(nèi)容的學習中，教師也可以將學生進行分組，以小組的形式進行交流鑒賞。再如《西游記》學習，教師與學生積極互動，創(chuàng)造豐富的體驗與互動感，教師可以安排學生進行“故事講解”“場景演繹等，將“大鬧天宮”“三打白骨精”等故事進行展示，使學生深刻體味，快樂學習。

（四）組織經(jīng)典誦讀活動

在當前的小學語文教學中，教師可以組織經(jīng)典誦讀活動。經(jīng)典誦讀，是我國一種較為傳統(tǒng)的課堂教學方式，甚至在一段較長時間內(nèi)，學校組織過晨讀、晚讀等活動。國學經(jīng)典通常自帶韻律，抑揚頓挫間悅?cè)硕?。在語文課堂，適當組織開展經(jīng)典誦讀活動，有播音示范、教師領(lǐng)讀、學生自主閱讀等不同形式，帶領(lǐng)學生體驗在音律跳動中傳遞出的節(jié)奏美、意境美，讓學生進行思考。

學生在聲情并茂的誦讀中，對其中的情感有所品味，掌握其中的特色。在課堂教學中，教師既可在日常授課時讓學生閱讀并體驗其中的經(jīng)典，也可以通過一些主題鮮明的活動組織教學。例如，清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)佳節(jié)，組織此主題的詩詞誦讀或比賽，能夠幫助學生更好地投入閱讀中，感知到閱讀的趣味和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的參與感。組織經(jīng)典誦讀活動，能夠為學生呈現(xiàn)經(jīng)典的效果。

（五）培養(yǎng)學生自主閱讀習慣

在當前的小學語文教學中，教師不僅要將經(jīng)典的國學作品帶入課堂，也要培養(yǎng)學生的自主閱讀能力，幫助學生養(yǎng)成自主閱讀的習慣。經(jīng)典的閱讀教學內(nèi)容，可以幫助學生更好地完成相應的教學內(nèi)容。除了課堂教學有意識地向?qū)W生傳遞國學經(jīng)典的趣味，也要關(guān)注對學生的啟發(fā)與引導：一方面，教師要結(jié)合課堂教學，向?qū)W生進行經(jīng)典推薦、影視劇作品推薦等，還可以借助學生間的學習小組，鼓勵學生共同完成日常學習。另一方面，教師也可以與家長進行溝通，邀請家長陪伴學生一同學習國學經(jīng)典，完成課下的閱讀活動和任務。

在新課改下，國學經(jīng)典進入課堂，與小學語文教學有效融合，不僅為課堂教學帶來豐富的體驗與互動，而且可以全面推進教學的開展與完善，為日常教學帶來有益啟發(fā)。

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