中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學生思想政治教育路徑研究

顏雨萱 楊波 萬志強

摘 要：高校作為人才培養(yǎng)的重要陣地，肩負著青年學生思想政治教育的重任。當前，全球化進程不斷推進，各種社會思潮涌起，意識形態(tài)領域遭到強烈沖擊，亟需在青年學生中做好意識形態(tài)領域的思想政治工作，不斷弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以增強學生的文化自信和文化自覺。中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中重要的瑰寶具有重要價值，中醫(yī)藥院校更需要把握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育資源，不斷深挖文化內涵，并積極融入中醫(yī)學生思想政治教育中。

關鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 中醫(yī)藥院校 思想政治教育

中圖分類號：F061.3；G645 ?文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2023）04-213-02

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著極具教育價值的思政教育資源，將思政教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合，能夠在學生培養(yǎng)工作中發(fā)揮重要作用，以增強思政教育的文化感染力和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想影響力。對于高等中醫(yī)院校而言，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想政治教育不僅僅是思政教育改革的必然趨勢，更符合學生專業(yè)培養(yǎng)的需要，進一步實現(xiàn)了思政教育、人文教育與中醫(yī)藥專業(yè)教育的多重效應。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合發(fā)展的依據

習近平總書記鄭重強調了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，并指出只有不忘歷史、牢記歷史，才能開創(chuàng)未來，才能在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展。想要實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，想要實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標就必須要學會充分地運用歷史傳承下來的、滋養(yǎng)了一代又一代中國人民的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記曾經指出，對待數(shù)千年積累下來的中國智慧，必須要堅持古為今用，堅持推陳出新，有鑒別地理解、把握和利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

我國高等教育的發(fā)展必須要契合我國獨特的歷史、特別的文化和特殊的國情，必須要走自己的道路。因而我國的高等教育就必須要注重思想政治教育與中國歷史文化的融合發(fā)展。堅持馬克思主義思想不動搖，確立其在思想領域的指導地位；把握我國的國情，正確認識我國的具體國情，選擇符合國情的思政教育方式、路線和政策。第一，要遵循思想政治工作的規(guī)律，這就表明教育者必須系統(tǒng)地學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義、黨史以及不斷學習領悟習近平新時代中國特色社會主義思想。第二，遵循教書育人規(guī)律，教育者必須以新時代大學生為主體，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，采用真正符合學生發(fā)展的方式為學生做好方向指引和信念啟迪工作。第三，遵循學生成長規(guī)律。新時代大學生處在理想信念發(fā)展成型的關鍵時期，在人生觀、價值觀方面不夠成熟，同時各種社會思潮不斷沖擊學生的理想價值，這就不得不需要教育者加以正確的引導，這也是當前思政教育面臨的重要問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育需要在馬克思主義的指導下，堅持黨的領導，實現(xiàn)多層次的融合發(fā)展，保證思政教育的大方向正確。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學生思想政治教育的意義

1.有助于增強醫(yī)學生的文化自信。中醫(yī)藥院校大學生的成長過程都受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶，因而高等中醫(yī)藥學院的思政教育就不能離開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個思想奠基。高等醫(yī)學院的日常專業(yè)性教育更具有邏輯性、理論性、專業(yè)性，如何將中醫(yī)藥專業(yè)學生的培養(yǎng)不局限于自身醫(yī)學專業(yè)的專一性人才，而要培養(yǎng)其樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，進而實現(xiàn)專業(yè)性和素質性人才培養(yǎng)，這需要注重思想政治教育的作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在強調“個人修身”的同時，更加強調“修心”的重要性，在中醫(yī)院校學生的思想政治教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在很大程度上能夠幫助中醫(yī)院校的學生“修心”。在專業(yè)知識學習的同時，能夠正確地認識和分析自己所處的社會歷史環(huán)境，清楚自身的價值，理解個人理想和社會理想的統(tǒng)一性等等，進而發(fā)現(xiàn)自身的不足，不斷提高思想文化素養(yǎng)，逐步樹立“文化自覺”和“文化自信”。當前社會化進程不斷加劇，各類社會思潮不斷地沖擊著青年學生們的思想認知，當代中醫(yī)藥院校大學生如何樹立正確的道德觀念和價值觀念是當下亟需解決的問題。利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育，進行“文化自信”的培養(yǎng)是一個正確的選擇。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以愛國主義為核心，在根本上幫助學生培養(yǎng)愛國主義情懷，自覺抵御不良的外來文化的侵襲。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學生培養(yǎng)人生觀、世界觀和價值觀方面起著不可取代的作用。長期以來，人們的觀念深受本土文化的影響，也只有不斷地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，不斷地堅持文化自信，中華文化才能屹立于世界文化之林。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從古至今的發(fā)展也并不是一成不變的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史的發(fā)展過程當中，經歷了取其精華、去其糟粕的歷史發(fā)展過程，延續(xù)至今形成了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想政治教育中具有良好的文化育人作用。

2.有助于醫(yī)學生的全面發(fā)展。在中醫(yī)藥院校中進行專業(yè)知識的學習，是培養(yǎng)中醫(yī)藥學生成才的關鍵，而在中醫(yī)院校開展融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育，是幫助中醫(yī)藥學生成長的必要手段。大學是青年學子的特殊時期，在這一階段青年學生開啟了其在中醫(yī)藥院校專業(yè)性、系統(tǒng)性的理論學習，而這個階段也正是學生思維成型、信念培養(yǎng)、信仰確定的關鍵時期，正處在學生嘗試參與社會治理、關注社會發(fā)展的歷史階段。這一時期的青年學子不僅僅希望自己在專業(yè)學習上有所突破，更渴望得到社會的認可，期待可以在社會發(fā)展中貢獻自己的力量。中醫(yī)藥院校的青年大學生具有良好的專業(yè)技術能力，但由于其身心發(fā)展不足、社會認知水平有限，在進入高校和初入社會的過程中會被不良文化所誘導，為不良思潮所侵襲，從而產生沖動、盲目、跟風、利己等各種負面行為。在當前社會發(fā)展思潮不斷涌現(xiàn)的社會環(huán)境當中，不可避免地許多學生受到了干擾和侵蝕，這也成了中醫(yī)藥院校學生成長成才發(fā)展道路中的重大阻力。高等中醫(yī)藥院校是學生們走上社會前的小社會，是學生離開家長和老師全方位保護的第一次獨自理解、獨自處理自己所看到所認識的社會和群體。學生人生觀、價值觀和世界觀人仍處在成型階段，面對如此多元復雜的社會環(huán)境、科技環(huán)境、網絡環(huán)境，如何在培養(yǎng)良好醫(yī)術的前提下，讓學生樹立正確的思想、堅持正確的信仰、走正確的道路、正確的理解社會、堅持中國特色社會主義、正確地認識自己在發(fā)展過程當中遇到的挫折與困難等都成了中醫(yī)院校學生思想政治教育工作中的重要難題和首要任務。在思想政治教育過程中，創(chuàng)新性地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用中醫(yī)藥院校學生最熟知的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行思想引領和價值規(guī)范是不錯的選擇。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，包括了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國主義情懷；包含了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻精神；包含了“同舟共濟楊帆起，乘風破浪萬里行”的合作互助精神……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在中醫(yī)藥院校學生的思想、道德等各方面發(fā)揮獨特的作用，培養(yǎng)其愛國主義情懷、團結互助自強不息的良好品質，進而促使中醫(yī)藥學院學生的全面發(fā)展。

3.有助于健康中國戰(zhàn)略的實施。黨的十九大也明確指出，我們每一個人都要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。這也就強調了人們在實現(xiàn)中華民族偉大復興上的責任感與使命感，作為實現(xiàn)中華民族偉大復興的主體——人，必須具有健康的體魄。身體才是革命的本錢，而人民群眾健康的體魄就與醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展息息相關，只有良好的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)才能夠使得廣大的人民群眾更好地投入社會主義的建設和發(fā)展之中。也就是說人民群眾能否平安幸福，國家和社會能否后繼有人蓬勃發(fā)展，很大程度上取決于我國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)是否能夠作為人民健康的保障。中醫(yī)藥院校作為醫(yī)學生中重要的一支隊伍，必須要認清自身所肩負的重要的責任，中醫(yī)藥院校需要向社會、向人民培養(yǎng)高質量和高素質的中醫(yī)藥學人才，這是關乎人命、關乎民族、關乎國家的大事。中醫(yī)藥文化本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的瑰寶。中醫(yī)藥文化在我國的發(fā)展當中也起著正向的推動作用，具有重要的意義。對于中醫(yī)藥院校的學生來說，將中醫(yī)藥文化融入思想政治教育是必不可少的關鍵環(huán)節(jié)，進而將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學生思想政治教育，是進一步利用好“文化育人”，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質人才，為實現(xiàn)健康中國戰(zhàn)略打下堅實基礎的重要環(huán)節(jié)。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校學生思想政治教育的路徑

1.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校校園活動中。校園文藝活動是中國高校傳統(tǒng)文化教育的一項組成部分，同時更是學生們喜聞樂見的校園文化生活參與形式，可以促進學校濃郁文化環(huán)境的構成。我們希望運用學校教學活動，對中醫(yī)藥學生提供積極、正向的影響。近年來，中央電視臺開設了“中國詩詞大會”“國家寶藏”等許多與傳統(tǒng)文化有關的欄目，并獲得了較好的節(jié)目收視率，在觀眾尤其是廣大青年觀眾中引起良好的反響。同時中央電視臺還以我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內涵、產物為主要載體，利用了現(xiàn)代的聲光電信息技術和先進多媒體教學手段，再加上經過邀請學術專家、各界的名人加以介紹、評論等方法，使更多的人通過這些欄目重新認識了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，學校也可根據這些欄目組織醫(yī)學生集中學習參觀，從而領略了中華民族的文化魅力。

2.將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥院校校園學風建設中。學校是每一個中醫(yī)藥學生提高自身知識技能的主要學習場所，良好學風建設是高校對每一個學生在專業(yè)、品德上的基本保障。通過良好的校內學風建設，可以幫助學習者提高自己知識技術水平，從而營造良好的學習氣氛與校園環(huán)境。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入良好學風建設的渠道很多，既可以把中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化和當?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化相結合，在學校中大力傳播、介紹。也可以把在學校建立和發(fā)展歷史中出現(xiàn)的先進典型事跡和優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育中的重要內涵相對照，概括、總結出一些校園中先進典型的事跡，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育在高校中的宣傳活動提供寶貴的傳播素材，利用校園宣傳欄、電臺等手段向廣大的學生群體宣傳。校園的學風建設強調優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對人潛移默化的陶冶、影響與效果，使當代醫(yī)學生不管在學校上課或是在餐廳、寢室，都能接受傳統(tǒng)文化的影響。

3.把中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神滲透到中醫(yī)藥學生實踐中?，F(xiàn)在醫(yī)學生群體已經不滿足于傳統(tǒng)的由老師在講臺上授課，或學員在座位下聽課的傳統(tǒng)教學方法。實驗型教育、體驗式教育、調研型教育等各種新穎的教學方法不但滿足了醫(yī)學生群體的求知欲與興趣，而且可以讓學生更加立體、形象的體驗學到的東西。所以，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實驗教育活動，讓當代醫(yī)學生感知傳統(tǒng)文化、了解傳統(tǒng)文化，把中國傳統(tǒng)文化滲透到他們學習、生活之中。在教育活動中，一方面，老師引領學生游覽各地的名勝、紅色景區(qū)，進一步發(fā)現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)文化土壤中蘊藏的內涵與精神，引導他們反思自己在游覽時的所思所悟所得。另一方面，老師可引導學生結合自己的所在城市所掌握的傳統(tǒng)技藝、優(yōu)秀風俗以及思想上的內容進行研究。中醫(yī)藥學生還可以深入與醫(yī)療有關的社區(qū)實踐，熟悉本地防病控病機制、健康歷史沿革、醫(yī)患關系狀況，全面了解中醫(yī)藥文化、中國中醫(yī)文化在本土健康事業(yè)所發(fā)揮的影響。學生通過交流參加學校社會實踐活動時的經驗體會，或在學校學習調研任務完成后的心得體會，增強自己對中國傳統(tǒng)文化教育的了解，將醫(yī)學生的社會實踐項目落到實處，以達到對學生進行中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化教育目的。

4.將中華傳統(tǒng)文化與中醫(yī)學專業(yè)的思想政治理論課程相融合。中醫(yī)藥院校的思想政治理論課老師在把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入思想政治基礎理論教學中，必須要注意對融入手段的創(chuàng)新，在思想政治基礎理論教學中通過運用案例教育、網絡教學、現(xiàn)場教育、項目教學等多樣化的教育方式，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機地融合在思政教學之中，從而做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播教育。融合內涵是增強中國傳統(tǒng)文化在思想政治理論教學中內容與效果的關鍵保障，因此中醫(yī)院校思想政治教學的教師們在把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合在高校思政課的過程中，一定要重視融合內涵的建設。

［基金項目：中國學位與研究生教育學會研究課題“研究生導師隊伍能力建設”，編號：2020MSA327；吉林省高教科研課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中醫(yī)藥專業(yè)學生培養(yǎng)的理念、原則和路徑探析”，編號：JGJX2021D155；吉林省教育科學十三五規(guī)劃2020年度課題“醫(yī)教協(xié)同背景下本碩一體化中醫(yī)藥應用型人才培養(yǎng)體系建設及其保障機制研究”，編號：GH20158。］

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（作者單位：長春中醫(yī)藥大學 吉林長春 130000）

［作者簡介：顏雨萱（1998—），女，江蘇揚州人，碩士在讀，研究方向：馬克思主義基本原理；通訊作者：楊波（1982—），女，吉林長春人，講師，博士研究生，研究方向：思想政治教育；萬志強（1984—），男，漢族，吉林長春人，助理研究員，碩士研究生，研究方向：高等教育研究。］

（責編：紀毅）