文旅融合視域下廣東省雷州市旅游資源開發(fā)研究

閆琦 陳妍蓓 龔振庭

1.湛江科技學院管理學院旅游管理系；2.湛江幼兒師范專科學校經(jīng)濟管理系

隨著社會的發(fā)展，游客出行對文化的追求也愈發(fā)強烈。文化和旅游是現(xiàn)代服務業(yè)的重要組成部分，融合性強，與其他產(chǎn)業(yè)關聯(lián)度高，這既是文化和旅游互動共榮的客觀需要，也是文化和旅游發(fā)展的必然趨勢。廣東省雷州市歷史悠久，旅游資源豐富，擁有多元文化。研究雷州市文旅融合發(fā)展遇到的難題，根據(jù)其獨特屬性提出策略，以期為雷州發(fā)展提供些許思路，推動旅游業(yè)實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益有機統(tǒng)一。

廣東省雷州市位于雷州半島中部，自古以來風光秀麗、文化多樣，歷史底蘊深厚，史稱“天南重地”。1994年國家第三批歷史文化名城名單公布，雷州名列其中。至2013年122個歷史文化名城中，雷州與四川閬中、云南大理、甘肅敦煌、新疆喀什等同為縣級的國家歷史名城。過去當?shù)厝藛渭円揽孔匀宦糜钨Y源開發(fā)生存，局限性較大，在文化和旅游融合發(fā)展的大趨勢下，走文化旅游的發(fā)展道路是雷州發(fā)展的明智之舉。

雷州市文化概況

雷州市歷史悠久，最早可追溯到四五千年前的新石器時代。鯉魚墩文化距今已有八千多年的歷史。數(shù)千年的歷史傳承與文化積淀孕育出獨樹一幟、品類豐富、有深度有內(nèi)涵的雷州特色文化，甚至有些民俗民風已經(jīng)被列為國家級、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

民俗文化

1.雷州歌曲

雷州歌曲被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要流行于廣東省湛江市雷州半島使用雷州方言的地區(qū)，它記載了雷州人誕生、遷徙、勞動、生存的歷史，在宋代即已見諸史書。其中的“姑娘歌”從明代開始已十分流行，筆試賽歌則從清代乾隆年間延續(xù)至今，現(xiàn)在社會上仍保存著一大批雷州歌冊、歌集、歌榜、姑娘歌本及雷劇本。

2.雷劇

同雷曲一樣，雷劇同樣屬于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，雷劇起源于以自我歌唱和自我抒情為主的民間歌謠，是在“姑娘歌”的基礎上模仿粵劇形成的，臉譜、服裝、道具及表演形式都向粵劇學習和靠攏。20世紀中葉，湛江地區(qū)設立了改革雷州歌劇和培養(yǎng)雷劇新人的機構，并把雷州歌劇更名為雷劇。

3.石狗

雷州石狗于2008年被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是流行于雷州半島的一種民間雕刻藝術。雷州古屬駱越之地，駱越族的“盤瓠蠻”部落曾聚居于此，他們自稱為狗的后人，素有崇狗拜狗的習俗。用玄武巖雕刻的石狗就是這種民間信俗的具體化和物質(zhì)化表現(xiàn)形式，它被當?shù)孛癖娮馂椤笆刈o神”“吉祥物”。以雷州石狗雕刻及相關習俗構成的“石狗文化”是漢、越文化融合的產(chǎn)物，以雷州市為中心在環(huán)北部灣地區(qū)形成了一個“石狗文化圈”。

4.雷祖文化

雷祖文化是以“頌揚雷祖、崇拜雷祖”為主題的一種文化現(xiàn)象，是一種特有的文化形態(tài)，雷祖文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富。它包括雷祖的祠廟及相關的文物、傳說、神話、文獻、典謨等，內(nèi)容涉及雷州乃至古駱越地區(qū)的歷史沿革及建筑學、人類學、宗教學、民俗學、民間藝術等范疇，是一項寶貴的民族文化遺產(chǎn)。

古跡文化

1.雷祖祠

雷祖祠祠堂坐落于雷城西南風景秀麗的英榜山，1996年11月20日，雷祖祠被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位，古稱“雷崗聳異”，被稱為雷陽八景之一，屬于省級重點保護文物單位，祠內(nèi)珍藏豐富：有乾隆御書匾額，有千年石人，有歷朝碑刻，還有歷代游客的名詩，堪稱祖國文物瑰寶。雷祖祠不僅讓當?shù)鼐用窳曀椎靡匝永m(xù)，而且可供游客參觀學習，對古跡文化的推廣是十分有利的。

2.三元塔

原名啟秀塔，是廣東省著名磚塔，屬于省級重點保護文物單位。三元塔建于明萬歷四十三年（1615），因奠基時發(fā)現(xiàn)三顆蛇蛋，以為是三元及第之兆，故名。經(jīng)過歲月和戰(zhàn)火的洗禮，幾經(jīng)劫難之后，雷州市政府于1983年重修三元塔，并以塔為核心修建以三元塔為主題的公園，無論是當?shù)鼐用襁€是游客滿意度都有所提升。

紅色廉政文化

1.解放海南島四十軍指揮部

1950年春由中國人民解放軍第四野戰(zhàn)軍第四十軍、四十三軍及炮兵、工兵各一部共10萬余人迅速組成渡海作戰(zhàn)兵團，強渡瓊州海峽，一舉解放海南島。解放海南島戰(zhàn)役的勝利，鑄造了“堅持真理，求實進取，軍民同心，不怕犧牲，敢戰(zhàn)必勝”的渡海作戰(zhàn)精神，給雷州大地留下了一筆彌足珍貴的精神財富。

2.陳瑸紀念館

陳瑸（1656—1718），清康熙三十三年進士，為官期間清正廉潔，勤政愛民，康熙皇帝稱之為“清廉中之卓絕者”，跟海瑞、丘浚合稱嶺南三大清官。紀念館始建于2007年，占地面積200多平方米。陳瑸故居—陳瑸墓—陳清端公祠是和陳瑸有關的三處歷史文物，成為國家歷史文化名城不可多得的名勝，成為雷州乃至湛江、廣東著力打造的“三位一體”廉政建設和愛國主義教育基地。

雷州市旅游發(fā)展現(xiàn)狀

雷州市十四五規(guī)劃中提到未來五年古城文旅發(fā)展的線路是“一心一帶四區(qū)”。以國家歷史文化名城為核心，以西部國際濱海休閑旅游帶（區(qū)）為重點，以茂德公鼓城旅游度假區(qū)、客路田園觀光旅游集聚區(qū)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展特色精品示范區(qū)、雷南火山生態(tài)旅游區(qū)為特色的“一心一帶四區(qū)”全域旅游格局。

旅游收入下滑

2021年旅游業(yè)有所回落。全年接待游客125.8萬人次，比上年下降80.7%；旅游總收入實現(xiàn)16.34億元，比上年下降75.7%。雷州市雖旅游資源豐富，但地理位置不佳，夾在整個海南省和湛江市區(qū)中間，出行游客更愿意去景區(qū)景點多元化、交通便利的地方旅游。

雷州文化加速傳承

雷州市在每年“文化和自然遺產(chǎn)日”期間，都會舉辦具有當?shù)孛耧L民俗特色的活動，有一年一度的姑娘歌擂臺賽、百年根雕文創(chuàng)產(chǎn)品展示、雷劇下鄉(xiāng)展演，雷州石狗展覽等，還配合湛江市文化館網(wǎng)上舉辦蜈蚣舞、松竹儺舞展演活動。

濱海旅游提升

雷州市作為我國古代“海上絲綢之路”重要始發(fā)港之一，正在規(guī)劃打造雷州灣及其擴展的西海岸旅游區(qū)，拓展濱海旅游內(nèi)容，提升城域濱海旅游產(chǎn)業(yè)。2022年8月，《雷州市西海岸濱海旅游區(qū)一體化統(tǒng)籌及濱海地段分區(qū)規(guī)劃》指出，構建全時全季全齡的濱海旅游產(chǎn)業(yè)體系，以大文旅為新動能發(fā)力點，構建“旅游+”創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)類型格局，成為雷州西海岸濱海旅游產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型的重要路徑。

鄉(xiāng)村旅游有待提高

雷州市鄉(xiāng)村文化資源豐富，類型多樣，素有“雷州糧倉”之稱。這里既有蔬菜水果示范基地這樣的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)景觀，還有雷州萬畝農(nóng)耕文化體驗園這樣的農(nóng)耕文化體驗園和示范區(qū)。雷州城西郊的邦塘村名列廣東首批古村落名單，村落內(nèi)擁有成片的古民居，號稱古民居博物館。

文旅融合發(fā)展存在的問題

長期以來，雷州古城文化遺產(chǎn)得不到重視，文化遺產(chǎn)沒有獲得合理開發(fā)利用，文創(chuàng)產(chǎn)品較少，嚴重制約了雷州古城旅游業(yè)的發(fā)展。

文旅融合創(chuàng)新性不強

作為歷史文化豐富、民俗文化多樣的城市，想要更好地把文化發(fā)揚光大，吸引各地游客前往體驗，口碑相傳是最好的途徑之一。目前，雷州還沒有把吃、住、行、游、購、娛樂等多種服務與文化很好地融合，如果能在傳統(tǒng)民俗文化的基礎上加上新時代標簽，勢必會吸引一些青年游客，外地游客尤其是省外游客聽不懂當?shù)胤窖?，出現(xiàn)了走馬觀花的現(xiàn)象，我們的旅游從業(yè)者應從創(chuàng)新下手，思考如何讓我們的文化、景觀走出廣東，為全國游客接受。

品牌意識缺失

當前雷州市尚未成功打造出旅游名片，省外游客對雷州的文化旅游資源了解甚少，地域文化差異、營銷宣傳滯后等都造成雷州古城品牌效應缺失。政府與相關企業(yè)應以文化為中心，以“旅游+”的模式打造出屬于自己的城市名片。

旅游資源挖掘不夠深入

雷州雖旅游資源豐富，但有些缺乏深度挖掘。譬如三元塔，是雷州標志性的古建筑，但景區(qū)內(nèi)目前只是通過一塊刻著三百多字的石碑進行介紹，這種方式很難讓游客真正感受到三元塔背后的文化內(nèi)涵。濱海旅游雖有地理位置優(yōu)勢，但周圍縣市同樣有濱海旅游資源，比如金沙灣、鼎龍灣等景區(qū)，雷州在濱海休閑度假游上還有很長的路要走，住宿、交通、濱海旅游活動、水上樂園等仍要繼續(xù)開發(fā)。

發(fā)展策略

旅游作為一種文化體驗、心理體驗，豐富的文化資源無疑可以與旅游相融合，走出一條以文促旅、以旅優(yōu)文的道路。

調(diào)整旅游結(jié)構，以文促旅

雷州市以第二產(chǎn)業(yè)為主，其中輕工業(yè)中的糖業(yè)、水果罐頭、飲品、食品醬類占比較大。政府可以和企業(yè)聯(lián)合打造工業(yè)旅游，既能創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，還能招商引資擴大本地品牌影響力。例如山東煙臺的張裕葡萄酒城，是亞洲首個紅酒主題公園；還有新疆的可可托海三號礦坑，作為礦洞遺址供游客參觀。與其他旅游類別不同，工業(yè)遺存蘊藏工藝文化、工匠精神等豐富的文化內(nèi)涵，更強調(diào)文化對心靈的洗禮?？梢試@故事情節(jié)，設計開發(fā)對應的工業(yè)文化旅游產(chǎn)品，這些產(chǎn)品既可以是文創(chuàng)購物產(chǎn)品，也可以是可參與、可互動的文化消費體驗項目。守住工業(yè)本色，擦亮文化底色，工業(yè)“老面孔”也能變成“新地標”。

雷州環(huán)境優(yōu)美，沒有受到重工業(yè)污染，常年藍天白云，亦可發(fā)展綠色生態(tài)旅游，打造有益身心且適合全民的生態(tài)游，既可以有適合家庭的親子田園小鎮(zhèn)，還有可以有適合公司團建的野外素質(zhì)拓展，當然還有學習和文化氛圍濃厚的夏令營等。

提高創(chuàng)新意識，以文立旅

以文旅帶動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一種新的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展理念和模式，應在文旅融合的基礎上強調(diào)全域文旅融合，政府制定規(guī)劃時要考慮適合該區(qū)域發(fā)展的旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)劃，提前了解歷史、人文、民俗等文化元素。

談到創(chuàng)新，不得不說的就是創(chuàng)新不僅是口號，還是政府和企業(yè)要花時間、人力、物力去支持、引導和堅持的事情。旅游創(chuàng)新不能僅體現(xiàn)在產(chǎn)品的創(chuàng)新上，還應有更多的創(chuàng)新體現(xiàn)在旅游政策、旅游企業(yè)、旅游消費者喜好等方面。例如，住宿方面不能只要求五星級酒店服務設施完備，經(jīng)濟連鎖酒店、民宿等也應更注重功能和體驗上的創(chuàng)新。說到娛樂，濱海旅游讓人想到的是水上摩托艇、潛水等常規(guī)類項目，除了這些外，政府或旅行社可倡導雷州文化節(jié)、海邊展覽、古城演出、海邊夜間燈光秀等活動。鄉(xiāng)村旅游和紅色旅游則更加注重旅游體驗和文化輸出，除了普通游客還可以和學校聯(lián)合，讓學生體驗鄉(xiāng)村生活和紅色精神，寓教于游。

做好資源整合，以文塑旅

雷州以歷史文化為中心，多樣發(fā)展濱海旅游、鄉(xiāng)村旅游、城市休閑娛樂度假游，全方位讓游客體驗城市內(nèi)涵。與此同時，從政府到企業(yè)應重點做好資源整合工作，不同景區(qū)側(cè)重點不同但又能和別的景區(qū)有所呼應。政府應成立市級旅游文化開發(fā)領導小組，統(tǒng)籌開發(fā)全市旅游資源，規(guī)劃和整合旅游景點，打造精品景區(qū)，創(chuàng)建雷州古城的旅游品牌。雷州海岸線長且曲折，具備開發(fā)海濱沙灘浴場的條件，可同步開展海上龍舟、熱氣球、降落傘、海島溫泉浴等多種水上運動和娛樂項目，營造海島、海灣旅游氛圍，打造五島一灣旅游大景區(qū)。

深挖旅游資源，以文推旅

雷州擁有紅色文化和廉政文化，較為著名的景點有陳瑸紀念堂、革命烈士陵園。政府可深挖紅色文化，定期組織學生、企事業(yè)單位職工、黨員等來觀摩學習，弘揚民族精神，樹立文化自信；結(jié)合雷州文化特色，推出紅色文旅路線，不斷豐富雷州這座國家歷史文化名城的歷史底蘊；同時還要策劃開展形式多樣、參與體驗感強的主題活動。

對雷州的旅游開發(fā)不能僅停留在表面，應該去挖掘其內(nèi)在的個性化，并利用豐富的文化內(nèi)涵，讓游客充分感受其獨特的文化魅力，提升知名度，帶動該地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展。同時使雷州文化更好地發(fā)展下去，讓更多的人認識和了解雷州文化的魅力。

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