教育戲劇本土化進(jìn)程中的問(wèn)題與對(duì)策研究

【摘 要】教育戲劇注重把戲劇方法應(yīng)用到日常教學(xué)中，突出強(qiáng)調(diào)了戲劇的教育功能。自20世紀(jì)90年代引入中國(guó)后，教育戲劇一直以一種實(shí)驗(yàn)性教育手段的身份活躍著。“雙減”政策的頒布，結(jié)合戲劇藝術(shù)，拓展教育邊界，教育戲劇的概念再次受到關(guān)注。對(duì)于這一新的藝術(shù)性教育手段在本土化進(jìn)程中的種種表現(xiàn)，本文首先對(duì)教育戲劇的概念與在本土的發(fā)展進(jìn)行了梳理，繼而從課程設(shè)置、兒童繪本、專業(yè)人才等多方面發(fā)現(xiàn)現(xiàn)階段教育戲劇的發(fā)展問(wèn)題并提出解決措施。

【關(guān)鍵詞】教育戲??；本土化；發(fā)展問(wèn)題；解決措施

【中圖分類號(hào)】G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）01

戲劇是一種涵蓋文學(xué)、表演、音樂(lè)、舞蹈、 舞臺(tái)美術(shù)等為一體的綜合性藝術(shù)，具有豐富的教育屬性。因?yàn)椴粩喟l(fā)掘其教育屬性的內(nèi)容，填補(bǔ)了傳統(tǒng)教育中娛樂(lè)性、互動(dòng)性的短板。教育戲劇對(duì)于不同年齡段的學(xué)生都有裨益，業(yè)內(nèi)人士也在此基礎(chǔ)上不斷的進(jìn)行有益改良和拓展。伴隨著“雙減政策”的提出，教育戲劇在教育行業(yè)出現(xiàn)了越來(lái)越多的有機(jī)嘗試，因此對(duì)教育戲劇本土化進(jìn)程的梳理、問(wèn)題與對(duì)策分析是緊跟教育發(fā)展的必要研究。

一、教育戲劇本土化的發(fā)展歷程

教育戲劇是指將戲劇方法和戲劇元素應(yīng)用到教學(xué)或社會(huì)文化活動(dòng)中。2021年7月25日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)的意見(jiàn)》（后文簡(jiǎn)稱“雙減”政策），同日發(fā)文闡釋《意見(jiàn)》的出臺(tái)背景和過(guò)程?！半p減”政策的出臺(tái)，從黨中央的高度，上行下效地提升了義務(wù)教育階段學(xué)生的教育質(zhì)量。在此背景下，教育戲劇這個(gè)概念再次進(jìn)入大眾視野，成為提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。梳理教育戲劇的發(fā)展，粗略的可以分為引入和發(fā)展階段。

（一）引入

90年代，包括上海戲劇學(xué)院李嬰寧老師在內(nèi)的少數(shù)幾個(gè)人參加國(guó)際教育戲劇聯(lián)盟會(huì)議，深感我們國(guó)家一項(xiàng)不太注重的戲劇教育急需提上中國(guó)文化、教育發(fā)展的議事日程，對(duì)此，李嬰寧老師開(kāi)始積極推進(jìn)教育戲劇在國(guó)內(nèi)的引入和推廣，邀請(qǐng)國(guó)外教育戲劇專家去上海講學(xué)，展開(kāi)教育戲劇實(shí)踐活動(dòng)等。教育戲劇這一概念被引入到我國(guó)的文化土壤中。[1]

此后教育戲劇概念開(kāi)始在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)生根發(fā)芽。例如：在2000年某省份第一次將戲劇納入國(guó)民義務(wù)教育的整體教學(xué)中。而后幾年，教育戲劇在少數(shù)地區(qū)的少數(shù)大學(xué)中漸漸設(shè)立單獨(dú)研究所或?qū)I(yè)。同一時(shí)間，大陸地區(qū)雖然沒(méi)有明確提出相關(guān)概念，但張伯苓、陶行知等教育家也就都開(kāi)始嘗試戲劇融入教育這一實(shí)驗(yàn)性教育手段。

（二）深化

教育劇場(chǎng)的興起。教育劇場(chǎng)是由劇團(tuán)性質(zhì)組成的，以巡演的模式到幼兒園和其他學(xué)校，進(jìn)行1—2天的演出，讓孩子們體驗(yàn)一個(gè)故事的發(fā)展，達(dá)到共同創(chuàng)作，身臨其境的效果?！白ヱR寶貝”學(xué)校是如今國(guó)內(nèi)較為領(lǐng)先的兒童戲劇教學(xué)機(jī)構(gòu)，致力于推進(jìn)國(guó)內(nèi)兒童教育戲劇行業(yè)的發(fā)展，攜手藝術(shù)館、圖書(shū)館、咖啡館、高校以及國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀的教育戲劇學(xué)者，舉辦了抓馬寶貝教育劇場(chǎng)論壇。

范圍的拓寬。有人將戲劇方法應(yīng)用到企業(yè)培訓(xùn)中，社區(qū)活動(dòng)、幼兒園師資培訓(xùn)中以及志愿者活動(dòng)，都運(yùn)用教育戲劇理念，甚至出現(xiàn)一些跨學(xué)科的融合。

二、教育戲劇本土化發(fā)展的問(wèn)題

教育戲劇在我國(guó)發(fā)展的短短二十多年間，教育戲劇在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展較快，內(nèi)陸地區(qū)或者經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)意識(shí)淡薄，重視度不夠。教育戲劇這一西方引入的觀點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)的發(fā)展存在以下幾方面的問(wèn)題：

（一）課程設(shè)置傳統(tǒng)化、課堂情境構(gòu)建表面化

根據(jù)國(guó)務(wù)院最新的關(guān)于基礎(chǔ)教育和課程改革的相關(guān)文件，課程設(shè)置應(yīng)具有均衡性、綜合性、選擇性。其中，藝術(shù)類應(yīng)占總課程的9%—11%，綜合實(shí)踐活動(dòng)或地方課程占16%—20%，占比最高的依然是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科課程。目前課程設(shè)置依然呈現(xiàn)傳統(tǒng)化：一是教育戲劇課程質(zhì)量低。學(xué)校教育戲劇課程相關(guān)意識(shí)薄弱，如何將戲劇教育融入到日常教學(xué)中，而不只是將戲劇元素與各學(xué)科簡(jiǎn)單嫁接，失去“過(guò)程中學(xué)習(xí)”應(yīng)有之義。[2]二是教育戲劇課程數(shù)量少。傳統(tǒng)藝術(shù)教育將音樂(lè)、美術(shù)作為設(shè)置課程的重點(diǎn)，而依舊忽視教育戲劇課程設(shè)置。兒童接受知識(shí)的能力、渠道有限，學(xué)校應(yīng)扮演好“守門人”的角色。

從現(xiàn)存的課堂實(shí)例中，我們也可以發(fā)現(xiàn)一定的問(wèn)題。一方面，從教育戲劇課堂的外在形式分析，太過(guò)于強(qiáng)調(diào)課程的完整性，教育戲劇往往作為課堂的小片段出現(xiàn)，時(shí)長(zhǎng)設(shè)置較短，控制在半小時(shí)左右，缺乏教材內(nèi)容與教育戲劇的有效銜接。另一方面，從教育戲劇課堂的精神內(nèi)核分析，傳統(tǒng)觀念依然是將教育戲劇作為完成課堂豐富性的輔助手段，課堂內(nèi)容單一，程序化、流程化、重模仿、輕創(chuàng)造是主要現(xiàn)存問(wèn)題。

（二）教育戲劇專業(yè)人才短缺

目前國(guó)內(nèi)存在的教育戲劇團(tuán)體仍以個(gè)人為主，將教育戲劇與課外興趣班相提并論，無(wú)疑將教育戲劇貼上“貴族”標(biāo)簽。這一方面是前幾年教育資本化的結(jié)果。如北京的抓馬寶貝、廣州的木棉劇團(tuán)、安徽的開(kāi)森少兒、青島的媽媽團(tuán)兒童劇社等。課外興趣小組和學(xué)生社團(tuán)是我國(guó)中小學(xué)的教育戲劇開(kāi)展主要土壤。在戲劇教育師資隊(duì)伍中缺少具有專業(yè)背景的人才，相關(guān)高校缺乏相關(guān)專業(yè)人才的培養(yǎng)政策。大部分教育工作者將教育戲劇與分角色朗讀、課外話劇實(shí)踐活動(dòng)畫(huà)等號(hào)。無(wú)疑是將教育戲劇簡(jiǎn)單化處理。教師并不能從根源掌握教育戲劇的教學(xué)流程和基本引導(dǎo)方法，導(dǎo)致教育戲劇課堂出現(xiàn)秩序混亂，學(xué)生想象力“放飛”、教育目的偏移等問(wèn)題。教師缺少教育戲劇實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教育戲劇理論培養(yǎng)。這使難以將教育戲劇融入到日常教學(xué)中。

（三）兒童繪本奉行“拿來(lái)主義”，本土繪本產(chǎn)量不足

兒童繪本是開(kāi)展教育戲劇的基礎(chǔ)和依托。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)當(dāng)和京東兩大圖書(shū)銷售平臺(tái)銷量排名前15的繪本，可得到如下表1中數(shù)據(jù)。

根據(jù)表1可以發(fā)現(xiàn)，把兒童繪本作為教育戲劇的主要教材，還存在以下幾個(gè)問(wèn)題：一是國(guó)內(nèi)暢銷繪本奉行“拿來(lái)主義”，繪本主要來(lái)源于歐美等行業(yè)前端國(guó)家。二是上榜作品以“老”書(shū)、“舊”書(shū)等獲獎(jiǎng)經(jīng)典作品居多，少有業(yè)界新出版物。三是繪本內(nèi)容以教育類和故事類居多，缺乏關(guān)于兒童美育、藝術(shù)教育相關(guān)的書(shū)籍。綜上所述，兒童繪本存在數(shù)量不足、本土文化繪本較少、創(chuàng)新性不夠等問(wèn)題。

三、教育戲劇本土化發(fā)展的對(duì)策

（一）利用宏觀政策傾斜填補(bǔ)教育戲劇發(fā)展空白

如今教育戲劇“普適性”發(fā)展依然亟需解決的問(wèn)題。這一問(wèn)題的得力解決需宏觀政策、市場(chǎng)反饋等多方調(diào)控。對(duì)此可以從以下三個(gè)方面來(lái)推動(dòng)該問(wèn)題的解決。

1.將教育戲劇課程作為美育改革的重點(diǎn)課程

把戲劇形式和技巧作為一種教學(xué)方法與實(shí)踐活動(dòng)用來(lái)從事各種教育，主要在于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。[3]由此可以看出，教育戲劇在審美教育、藝術(shù)教育、德育等都有重要作用。我們應(yīng)當(dāng)將教育戲劇作為美育改革的關(guān)鍵一環(huán)，并在人的終身教育中起到貫穿作用。服務(wù)于這一理念應(yīng)當(dāng)進(jìn)行積極的教育實(shí)踐、正向的政策扶持。這樣，教育戲劇就擁有了更廣闊的實(shí)踐空間。它可以是依據(jù)生理年齡、心理年齡、受教育程度、教育環(huán)境因人而異的對(duì)不同類別的學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的美育。哪怕是對(duì)留守兒童、殘障兒童也同樣適用。這是因?yàn)榻逃龖騽”旧泶嬖谥逃侄巍⒔逃Ч?、教育目的、教育影響多樣化的特點(diǎn)。教育戲劇是一種對(duì)各異學(xué)生通用的普適性、創(chuàng)新性教育方法。將教育戲劇作為美育改革的重點(diǎn)課程不僅可以令美育成果更顯著，也會(huì)推動(dòng)教育戲劇自身的發(fā)展和完善。

2.鼓勵(lì)教育戲劇師資隊(duì)伍建設(shè)

推動(dòng)人才團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，一方面需要在藝術(shù)類、師范類院校開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，推動(dòng)傳統(tǒng)教師培養(yǎng)機(jī)制的轉(zhuǎn)型升級(jí)，另一方面，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，以就業(yè)帶動(dòng)行業(yè)發(fā)展，促進(jìn)教育戲劇專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)，建設(shè)更優(yōu)質(zhì)、更專業(yè)、更全面的教育戲劇教師。按照前面分析的國(guó)內(nèi)教育戲劇發(fā)展需求，我們需要教育學(xué)、戲劇學(xué)、美術(shù)學(xué)等多學(xué)科背景的人才，需求多、人才少已成為新的問(wèn)題，教育戲劇推廣的過(guò)程中跨學(xué)科人才的培養(yǎng)是個(gè)難題，針對(duì)此高校應(yīng)作為教育戲劇專業(yè)人才培養(yǎng)的主要陣地，應(yīng)制定好跨學(xué)科人才培養(yǎng)合作方案，加強(qiáng)校企合作，多從市場(chǎng)上成功的教育戲劇社團(tuán)汲取營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)教育戲劇人才的均衡培養(yǎng)。

3.調(diào)整教育市場(chǎng)資源分配

如今的教育戲劇多以私人社團(tuán)的形式發(fā)展，例如：深圳的王添強(qiáng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)立的騎士教育近年來(lái)一直活躍在國(guó)內(nèi)教育戲劇的舞臺(tái)。我們亟需找到一種適用于各種學(xué)科與戲劇完美融合的模式，即教育戲劇模式普適性的發(fā)掘。將教育戲劇替代傳統(tǒng)學(xué)科教育模式，不同年齡的學(xué)生戲劇社團(tuán)、興趣小組，作為教育戲劇模式探索的有機(jī)組成部分應(yīng)給予關(guān)注和支持。通過(guò)舉辦豐富多樣的戲劇節(jié)，既可以作為豐富教學(xué)手段、實(shí)踐教育戲劇的應(yīng)用，也可以調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)作熱情、演出積極性，拓寬素質(zhì)教育范圍，使這種戲劇活動(dòng)常態(tài)化，將教育戲劇的優(yōu)勢(shì)全面發(fā)揮出來(lái)。

（二）通過(guò)“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”雙路徑推動(dòng)本土原創(chuàng)兒童繪本持續(xù)發(fā)力

隨著我們國(guó)家的強(qiáng)大和世界地位的提升，我們需要思考教育戲劇本土化特色、本土化成長(zhǎng)，在看到自身強(qiáng)大和優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，也要有危機(jī)感和清醒的認(rèn)識(shí)。作為教育戲劇之“本”，兒童繪本如今存在的“拿來(lái)主義”現(xiàn)象是不可忽視的問(wèn)題。解決這一問(wèn)題的前提是明晰選擇什么繪本展開(kāi)教學(xué)。應(yīng)該將我國(guó)兒童需要的主題、內(nèi)容、形式和風(fēng)格作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，基于大量的需求調(diào)查研究，設(shè)計(jì)符合時(shí)代發(fā)展需求的繪本。

一方面利用民族特色、文化特色創(chuàng)作出一批具有傳統(tǒng)中華文化風(fēng)格的兒童繪本。例如：我國(guó)原創(chuàng)繪本作者熊亮近年來(lái)利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講故事，進(jìn)而創(chuàng)作出《孟姜女哭長(zhǎng)城》《我是花木蘭》等兒童繪本受到市場(chǎng)的廣泛關(guān)注。另一方面，兒童繪本應(yīng)緊跟時(shí)代，在繪本中加強(qiáng)學(xué)科合作。我們旨在加強(qiáng)戲劇與學(xué)科教育的融合，加強(qiáng)學(xué)科合作、整合、聯(lián)動(dòng)，以此為出發(fā)點(diǎn)，繪本的研發(fā)應(yīng)由各學(xué)科的老師探討合作，彼此促進(jìn)，相互推動(dòng)。在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作出具有新時(shí)代特色的兒童繪本。講好當(dāng)下的兒童故事、樹(shù)立新的IP形象，讓國(guó)內(nèi)兒童繪本的發(fā)展之路建立在文化自信的基礎(chǔ)上。與此同時(shí)兒童繪本應(yīng)與新的科技手段相結(jié)合，使兒童繪本軟硬兼?zhèn)?，在新的發(fā)展階段“彎道超車”。例如：項(xiàng)目《從 VR/AR到元宇宙：面向α世代的沉浸式兒童繪本交互設(shè)計(jì)研究》獲國(guó)家重大專項(xiàng)課題（2018YFB0704301）、長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃（FRF—TP—18—010C1）。創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目《“啟點(diǎn)”沉浸式兒童繪本創(chuàng)意創(chuàng)作工作室》獲得云南省第十屆“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽省級(jí)銀獎(jiǎng)。這些項(xiàng)目將直接推動(dòng)原創(chuàng)兒童繪本走向新的高度，進(jìn)而推動(dòng)教育戲劇行業(yè)的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

作為一種綜合性的全人格素質(zhì)教育方式，教育戲劇以戲劇的結(jié)構(gòu)幾乎將所有的藝術(shù)形式囊括其中。而作為全齡段學(xué)生美育教育的重要手段和表現(xiàn)方式，教育戲劇的推廣和引入更加迫在眉睫。又因和社會(huì)生活的相關(guān)，鼓勵(lì)孩子思考各種社會(huì)問(wèn)題、感受各種情感，培養(yǎng)溝通能力、協(xié)作能力和自我表現(xiàn)能力。因此被認(rèn)為是當(dāng)今最契合“全人教育”與“終身教育”并面向未來(lái)的藝術(shù)教育方式。

在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育、美育、“雙減”等政策背景下，教育戲劇的本土化發(fā)展應(yīng)用而生。也有許多學(xué)者、教育實(shí)踐者在不斷嘗試、改進(jìn)，教育戲劇在曲折中緩慢前進(jìn)。如何在這片土壤中，探索出適合我國(guó)兒童發(fā)展的道路，是教育戲劇有意義且亟待解決的問(wèn)題，我們希望看到在各方努力下，教育戲劇本土化真正落實(shí)到教育中。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊柳，張寅，于煒.教育戲?。阂环N創(chuàng)新的教學(xué)方法[J].教育發(fā)展研究，2013（2）.

[3]周斌.關(guān)于推動(dòng)教育戲劇發(fā)展的若干思考[J].復(fù)旦教育論壇，2008（5）.

基金項(xiàng)目：本文系受云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目資助，項(xiàng)目名稱：“雙減”政策下教育戲劇的創(chuàng)新性教育模式研究（項(xiàng)目編號(hào)：2022Y672）。

作者簡(jiǎn)介：吳桐（1998—），男，黑龍江哈爾濱人，云南藝術(shù)學(xué)院戲劇學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向?yàn)閼騽∮耙暰巹　?/p>