課程思政理念下民族院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式探索與實(shí)踐

張曉娟　紅鴿

摘 要：課程思政對(duì)于西部地區(qū)民族院校的大學(xué)英語(yǔ)課程發(fā)展尤為重要，意義深遠(yuǎn)。本文以呼和浩特民族學(xué)院為例，剖析了民族院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的現(xiàn)狀特點(diǎn)，呈現(xiàn)分級(jí)教學(xué)、分模塊教學(xué)、多種教學(xué)方法并存的態(tài)勢(shì)。指出了當(dāng)前民族院校大學(xué)英語(yǔ)課程思政協(xié)同發(fā)展的教學(xué)困境，存在教師的課程思政意識(shí)與能力均有待進(jìn)一步提高的問(wèn)題。闡釋了民族院校推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)思政的必要因素，認(rèn)為教師是關(guān)鍵，學(xué)生是核心，教材是媒介。最后以《新維度大學(xué)英語(yǔ)綜合教程4》中的一個(gè)教學(xué)單元為例，展示了基于課程思政理念的民族院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：課程思政；民族院校；大學(xué)英語(yǔ)

中圖分類號(hào)：H319；G434? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1673-2596（2023）02-0087-04

西部地區(qū)民族院校的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)符合民族地區(qū)應(yīng)用型、復(fù)合型人才培養(yǎng)的要求，體現(xiàn)服務(wù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、滿足民族地區(qū)發(fā)展的宗旨。當(dāng)前，西部地區(qū)民族院校的大學(xué)生，普遍學(xué)科基礎(chǔ)差、底子薄，少數(shù)民族大學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生來(lái)自西方外來(lái)文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化、少數(shù)民族本土文化三方面的思想交流與碰撞。因此，課程思政對(duì)于民族院校的大學(xué)英語(yǔ)課程發(fā)展尤為重要。

民族院校大學(xué)英語(yǔ)課程思政，可植根于歷史悠久的中國(guó)傳統(tǒng)文化，著眼于優(yōu)秀少數(shù)民族文化的對(duì)外傳播和國(guó)際影響力，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。在學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)之上，大力弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步思想融入課堂，讓少數(shù)民族大學(xué)生用英語(yǔ)講好民族故事、中國(guó)故事，傳承中國(guó)精神與文化。

一、民族院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的現(xiàn)狀特點(diǎn)

（一）分級(jí)教學(xué)，滿足各層次學(xué)生的發(fā)展需求

根據(jù)教育部《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》，結(jié)合校本實(shí)際情況，西部地區(qū)民族院校積極探索大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)改革方案。以呼和浩特民族學(xué)院為例，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的宗旨為：既照顧起點(diǎn)較低的學(xué)生，又給基礎(chǔ)較好的學(xué)生留有發(fā)展的空間；既能使學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)，又要培養(yǎng)學(xué)生較強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用能力；既要保證學(xué)生在整個(gè)大學(xué)期間外語(yǔ)語(yǔ)言水平穩(wěn)步提高，又要有利于學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)，以滿足其不同的專業(yè)發(fā)展需求。在此背景下，該校的大學(xué)英語(yǔ)課程采取分級(jí)教學(xué)的模式，根據(jù)學(xué)生入學(xué)時(shí)的高考英語(yǔ)成績(jī)劃分不同的檔次，分別使用難度不同的教材，旨在貫徹分類指導(dǎo)、因材施教的原則，實(shí)施分層次、分級(jí)別教學(xué)，滿足不同層次、不同語(yǔ)言能力學(xué)生的外語(yǔ)學(xué)習(xí)需求，適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)能力基礎(chǔ)，循序漸進(jìn)提高學(xué)生的大學(xué)英語(yǔ)水平。具體實(shí)施方案為：高考英語(yǔ)90分以上學(xué)生在入學(xué)時(shí)自動(dòng)分配至A級(jí)班，使用教材為《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程》，與全國(guó)大部分高校的大學(xué)英語(yǔ)授課教材相一致，側(cè)重英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力與跨文化交際能力的培養(yǎng)[1]；高考英語(yǔ)分?jǐn)?shù)低于90分的學(xué)生自動(dòng)分配至B級(jí)班，授課教材為《新維度大學(xué)英語(yǔ)綜合教程》，難度相對(duì)較低，側(cè)重基礎(chǔ)語(yǔ)言知識(shí)的講解與讀譯訓(xùn)練；?？茖W(xué)生的英語(yǔ)通識(shí)課程，采用難度更低的教材與配套練習(xí)。此外，該校堅(jiān)持貫徹“以學(xué)生為本”的理念，充分尊重學(xué)生的個(gè)人意愿，進(jìn)行適當(dāng)?shù)募?jí)別調(diào)整。例如，本科學(xué)生提出書面申請(qǐng)并通過(guò)特定的考核后，可以由B級(jí)調(diào)至A級(jí)，或由A級(jí)調(diào)至B級(jí)，以適應(yīng)其學(xué)科發(fā)展需求。

（二）分模塊教學(xué)，精準(zhǔn)提升英語(yǔ)各方面水平

廣大一線教師積極致力于大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)改革與探索，西部地區(qū)民族院校的英語(yǔ)教師，也力求創(chuàng)設(shè)符合地區(qū)人才發(fā)展與民族人才培養(yǎng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。以呼和浩特民族學(xué)院為例，大學(xué)英語(yǔ)課程劃分為聽說(shuō)、讀譯、寫作三個(gè)不同模塊進(jìn)行教學(xué)：聽說(shuō)模塊實(shí)施大班教學(xué)，通過(guò)學(xué)生在線學(xué)習(xí)和教師線下面授相結(jié)合的形式，開展基于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的聽說(shuō)課程教學(xué)，主要依托“清華社英語(yǔ)在線”平臺(tái)及其配套教材《新世界交互英語(yǔ)視聽說(shuō)教程》，指導(dǎo)學(xué)生在外語(yǔ)智慧教室進(jìn)行英語(yǔ)聽說(shuō)實(shí)踐；讀譯模塊實(shí)施小班教學(xué)，立足于現(xiàn)行教材內(nèi)容，在普通多媒體教室進(jìn)行線下面授教學(xué)，更加注重英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)講解與英漢讀譯技能訓(xùn)練；寫作模塊設(shè)置在讀譯教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，不再另外建立課程班，借助批改網(wǎng)系統(tǒng)自動(dòng)智能批改的功能，結(jié)合教師指導(dǎo)與評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生不斷修改英語(yǔ)作文，切實(shí)提高英語(yǔ)寫作水平。大學(xué)英語(yǔ)課程總評(píng)成績(jī)以百分制計(jì)分，其中聽力模塊的權(quán)重為30%、口語(yǔ)模塊的權(quán)重為20%、寫作模塊的權(quán)重為20%、閱讀與翻譯模塊的權(quán)重為30%。

（三）多種教學(xué)方法并存，以混合式為主

由于教學(xué)資源的限制、教學(xué)水平的不足、思想觀念的落后等各方面客觀與主觀因素，西部地區(qū)民族院校的大學(xué)英語(yǔ)教師，往往“各自為政”進(jìn)行教學(xué)，摸索適合自身的授課方法，缺乏足夠的理論指導(dǎo)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)，針對(duì)大學(xué)英語(yǔ)同一門課程，不同的教師采用翻轉(zhuǎn)課堂、任務(wù)型教學(xué)法、合作教學(xué)法、情景教學(xué)法等多種教學(xué)方法。在科研與教研方面，缺乏教育理念與教學(xué)方法的相關(guān)培訓(xùn)，缺乏以教研室為單位的內(nèi)部交流，缺乏針對(duì)某一課程的深度合作，缺乏成熟的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)團(tuán)隊(duì)，因此形成了多種教學(xué)方法并存的現(xiàn)象。

當(dāng)前，呼和浩特民族學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)課程全面采取“多媒體線下教學(xué)+基于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)聽說(shuō)課程線下面授+開放式線上自主學(xué)習(xí)”相結(jié)合的混合式教學(xué)模式。此外，學(xué)校引進(jìn)FiF外語(yǔ)學(xué)習(xí)資源庫(kù)、英語(yǔ)測(cè)試系統(tǒng)、跨文化交際實(shí)訓(xùn)平臺(tái)、英語(yǔ)作文智能批改系統(tǒng)、四六級(jí)備考與學(xué)習(xí)系統(tǒng)等，一方面為學(xué)生免費(fèi)提供強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)課程資源庫(kù)，提高學(xué)生的積極性，保障學(xué)習(xí)效率；另一方面，教師可以借助各類線上教學(xué)資源或平臺(tái)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，開展個(gè)性化的線上線下混合式教學(xué)，穩(wěn)步提升教學(xué)效果。

二、民族院校課程思政協(xié)同發(fā)展的教學(xué)困境

（一）課程思政的認(rèn)知意識(shí)有待提升

自2014年“課程思政”概念提出以來(lái)，國(guó)家層面、各級(jí)教育部門以及各層次學(xué)校均給予了高度重視，因此，大部分教育工作者對(duì)課程思政的基本概念并不陌生[2]。然而，在西部地區(qū)民族院校大學(xué)英語(yǔ)課程的具體教學(xué)實(shí)踐中，大部分教師仍更加注重傳統(tǒng)的知識(shí)傳授、專業(yè)能力培養(yǎng)，忽視了通過(guò)通識(shí)課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)的杠桿作用。究其原因，主要在于普通一線教師參加的課程思政相關(guān)培訓(xùn)不足，缺乏科學(xué)的課程思政理論體系指導(dǎo)，沒有掌握系統(tǒng)的課程思政方法策略，從而無(wú)法有效開展“知識(shí)傳授＋能力培養(yǎng)＋價(jià)值引領(lǐng)”三位一體的育人模式。更有甚者，存在“課程思政是思想政治理論課程的教學(xué)任務(wù)，與學(xué)科專業(yè)課程無(wú)關(guān)”的認(rèn)知誤區(qū)。由于教育教學(xué)觀念陳舊滯后，導(dǎo)致民族院校課程思政工作起步晚、推進(jìn)難度大、深度廣度不夠。

（二）課程思政的實(shí)施能力有待加強(qiáng)

通過(guò)對(duì)民族院校進(jìn)行深入調(diào)研，發(fā)現(xiàn)超過(guò)一半的大學(xué)英語(yǔ)教師認(rèn)為自己的課程思政能力一般，不同程度地存在以下問(wèn)題：一是大學(xué)英語(yǔ)教師自身的課程思政意識(shí)較為薄弱[3]，教案設(shè)計(jì)中缺乏課程思政的理論指導(dǎo)，沒有彰顯思政育人目標(biāo)；二是不能敏銳地甄別、判斷哪些話題屬于思政元素，無(wú)法深入挖掘教材中的思政元素；三是具體的教學(xué)活動(dòng)僅限于教材要求，缺乏思政相關(guān)內(nèi)容的有效拓展；四是課后教學(xué)評(píng)價(jià)流于形式，忽視了學(xué)生評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)，同時(shí)缺乏育人目標(biāo)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

三、民族院校大學(xué)英語(yǔ)思政融入的核心要素

（一）教師是關(guān)鍵

課程思政的有效實(shí)施離不開廣大一線教師的積極探索。大學(xué)英語(yǔ)教師無(wú)疑在落實(shí)、落細(xì)、推進(jìn)思政教育過(guò)程中起著決定性的作用[4]。首先，大學(xué)英語(yǔ)教師必須提高自身課程思政的認(rèn)知度，敏銳地判斷大學(xué)英語(yǔ)教材中的思政元素，尋找思政著力點(diǎn)，挖掘課程的人文價(jià)值和德育功能。其次，大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身課程思政的執(zhí)行力，在講授專業(yè)知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行思政育人，借助中西語(yǔ)言文化的對(duì)比與碰撞，杜絕盲目的崇洋媚外[5]。再次，民族院校的大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)當(dāng)更加注重通識(shí)課程的思政育人功能，在英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)與文化的傳遞過(guò)程中，自覺、主動(dòng)、有效地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，真正做到傳道、授業(yè)、解惑。

（二）學(xué)生是核心

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者。教師的教必須通過(guò)學(xué)生的學(xué)才能真正發(fā)揮作用。通過(guò)對(duì)民族院校的學(xué)生進(jìn)行廣泛調(diào)研和深入訪談，得出以下結(jié)論：許多學(xué)生完全不了解課程思政的概念內(nèi)涵，一些學(xué)生對(duì)實(shí)施課程思政持無(wú)所謂的態(tài)度，少數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出反對(duì)情緒，極個(gè)別學(xué)生甚至討厭專業(yè)課程或通識(shí)課程中刻意地涉及思政教育相關(guān)內(nèi)容，覺得大學(xué)英語(yǔ)進(jìn)行課程思政“不搭邊”“沒意義”。因此，民族院校的大學(xué)英語(yǔ)課程思政，必須符合學(xué)生情感、認(rèn)知以及思想的發(fā)展水平，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課程進(jìn)行深入理解，徹底扭轉(zhuǎn)部分學(xué)生把大學(xué)英語(yǔ)視為單純的“知識(shí)工具”的認(rèn)知誤區(qū)，感悟課程所蘊(yùn)含的豐富價(jià)值內(nèi)涵，明白通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)課程不僅可以學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，還能接受廣泛的思想文化洗禮，提高自身的跨文化交際能力，培養(yǎng)民族意識(shí)、形成國(guó)際視野。

（三）教材是媒介

任何教學(xué)活動(dòng)都離不開教學(xué)材料的支撐。民族院校的大學(xué)英語(yǔ)教師，應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料，立足于教材，但不拘泥于教材，依托優(yōu)質(zhì)的教學(xué)平臺(tái)，借助廣泛的互聯(lián)網(wǎng)資源，拓展教學(xué)內(nèi)容，挖掘思政元素，尋找思政切入點(diǎn)，貼合民族地區(qū)人才發(fā)展的需求。時(shí)代與科技的進(jìn)步日新月異，教育教學(xué)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)歷史的潮流，與時(shí)俱進(jìn)，同科學(xué)技術(shù)深度接軌。在此背景下，一線教師可以合理引入優(yōu)質(zhì)線上教學(xué)資源，開展混合式教學(xué)[6]。近年來(lái)，功能各異的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)大量涌現(xiàn)，線上教學(xué)平臺(tái)的用戶量增長(zhǎng)迅猛，內(nèi)容豐富的線上教學(xué)資源層出不窮。形式多樣的文本、圖片、音頻和視頻等線上教學(xué)資源，可以有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)線下教學(xué)資料靜態(tài)的短板，同時(shí)能夠拓展與配套教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的知識(shí)與文化，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性，提高學(xué)習(xí)的積極性。

四、民族院校大學(xué)英語(yǔ)思政課堂教學(xué)案例設(shè)計(jì)與實(shí)踐

《大學(xué)英語(yǔ)》（四）面向的授課對(duì)象，是全校非英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，B級(jí)班讀譯與寫作模塊所使用的教材是《新維度大學(xué)英語(yǔ)綜合教程4》，本課程共有七個(gè)單元，內(nèi)容涵蓋人們的生活、人工智能、話劇歌劇、校園霸凌、體育競(jìng)技、娛樂(lè)明星、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面。以《新維度大學(xué)英語(yǔ)綜合教程4》Unit 7 Cultural Heritage為例，結(jié)合課程思政理念進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，展示如何在民族院校開展大學(xué)英語(yǔ)課程思政的教學(xué)實(shí)踐。

（一）教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，積累與文化差異相關(guān)的詞匯、背景知識(shí)，了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵、類型，認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要意義。

2.能力目標(biāo)：根據(jù)課文內(nèi)容劃分文章結(jié)構(gòu)，提升英語(yǔ)語(yǔ)言概括能力；用英語(yǔ)簡(jiǎn)單地描述文化現(xiàn)象，介紹民族文化，提升口語(yǔ)表達(dá)能力；精讀課文并準(zhǔn)確翻譯成漢語(yǔ)，提升英語(yǔ)讀譯能力。

3.育人目標(biāo)：通過(guò)一系列教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重文化差異、保護(hù)文化遺產(chǎn)；傳承中華文化精髓，熱愛本民族文化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)。

（二）教學(xué)方法

本單元包含的教學(xué)方法主要有：任務(wù)型閱讀、小組合作學(xué)習(xí)、啟發(fā)式教學(xué)、混合式教學(xué)。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)調(diào)整，使得教師的教與學(xué)生的學(xué)二者相互聯(lián)動(dòng)，旨在達(dá)到理想的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

（三）教學(xué)過(guò)程

1.導(dǎo)入環(huán)節(jié)：目的是讓學(xué)生熟悉文化遺產(chǎn)的話題，激發(fā)學(xué)生對(duì)本單元的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

（1）播放視頻片段，呈現(xiàn)五禽戲、皮影戲、茂腔等三個(gè)中國(guó)民間藝術(shù)形式，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)背景知識(shí)。

（2）播放教材錄音，讓學(xué)生進(jìn)行完形填空；核對(duì)答案，加強(qiáng)對(duì)五禽戲、皮影戲、茂腔的了解，豐富個(gè)人文化積淀。

2.文章結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)：目的是訓(xùn)練學(xué)生的英語(yǔ)閱讀策略與概括能力，掌握文章大意，劃分文章結(jié)構(gòu)。

（1）快速閱讀課文，并引導(dǎo)學(xué)生概括文章大意。

（2）啟發(fā)學(xué)生根據(jù)表格劃分段落結(jié)構(gòu)：第一部分是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義；第二部分是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義；第三部分是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征。

3.文本深入解析：目的是幫助學(xué)生克服閱讀困難，掌握相關(guān)詞匯與表達(dá)，解析長(zhǎng)難句，精讀并翻譯課文，完全理解掌握文本內(nèi)容。

（1）小組討論：What does cultural heritage include？共同解析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義所在的長(zhǎng)難句。

（2）個(gè)別提問(wèn)：What are the characteristics of intangible cultural heritage？逐一梳理非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征。

（3）讀后思考：Why should we protect intangible cultural heritage？根據(jù)教材中的課文內(nèi)容，發(fā)掘思政著力點(diǎn)，讓學(xué)生思考保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原因，以“潤(rùn)物無(wú)聲”的方式實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

4.思政內(nèi)容拓展：目的是引導(dǎo)學(xué)生用英語(yǔ)介紹中國(guó)文化內(nèi)容，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高跨文化交際以及跨文化傳播能力。

（1）喚起學(xué)生的文化自信。教師登錄中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)，通過(guò)申報(bào)資料、音頻視頻等方式介紹學(xué)生身邊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)。內(nèi)蒙古地區(qū)的高校，尤其是民族院校，蒙古族學(xué)生居多，對(duì)蒙古長(zhǎng)調(diào)和呼麥有著天然的親切感，當(dāng)他們得知這兩種藝術(shù)形式早在2008年和2009年已入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，對(duì)本民族文化的歸屬感、認(rèn)同感和自豪感油然而生。

（2）用英語(yǔ)介紹身邊的文化藝術(shù)形式。學(xué)生可以選擇中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，例如國(guó)粹京劇、黃梅戲、中華武術(shù)等；也可以選擇少數(shù)民族特有的文化內(nèi)容，例如那達(dá)慕、蒙古族服飾藝術(shù)等。

（3）民族特色教學(xué)活動(dòng)。請(qǐng)學(xué)生表演蒙古歌曲、蒙古舞蹈等，展示少數(shù)民族文藝，活躍課堂氛圍，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

5.課后寫作訓(xùn)練：目的是通過(guò)與話題相關(guān)的寫作任務(wù)，堅(jiān)定學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信心，學(xué)會(huì)如何從自身做起，保護(hù)文化遺產(chǎn)。

（1）寫作題目：What should we do to protect intangible cultural heritage？200字小作文，學(xué)以致用，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)寫作能力。

（2）優(yōu)秀作品展示與點(diǎn)評(píng)。分享高分作文，點(diǎn)評(píng)地道的詞匯表達(dá)、出彩的句型結(jié)構(gòu)、深刻的觀點(diǎn)態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生提高作業(yè)品質(zhì)的同時(shí)，進(jìn)一步鞏固對(duì)教材內(nèi)容的掌握和思政育人的效果。

（四）教學(xué)評(píng)價(jià)與反思

本單元的教學(xué)設(shè)計(jì)，秉承“知識(shí)傳授＋能力培養(yǎng)＋價(jià)值引領(lǐng)”三位一體的育人理念，以評(píng)價(jià)為主，在教師評(píng)價(jià)的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自評(píng)、同伴互評(píng)。通過(guò)導(dǎo)入環(huán)節(jié)、文章結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)、文本深入解析、思政內(nèi)容拓展、課后寫作訓(xùn)練等一系列活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生充分參與課堂閱讀、討論、思考、表演等教學(xué)活動(dòng)，從而創(chuàng)造活躍愉快的氛圍，讓學(xué)生潛移默化地接受知識(shí)的傳遞與文化的洗禮，體現(xiàn)了大學(xué)英語(yǔ)的工具性與人文性。

五、結(jié)語(yǔ)

深入挖掘、傳承、創(chuàng)新、發(fā)展中華傳統(tǒng)文化和優(yōu)秀的民族文化，是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的必由之路。民族院校大學(xué)英語(yǔ)課程思政實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合地區(qū)發(fā)展要求和校本實(shí)際，推動(dòng)校本特色的課程建設(shè)，量身打造民族院校大學(xué)英語(yǔ)課程思政的創(chuàng)新模式。促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生的自強(qiáng)自信、互相尊重、文化包容、融會(huì)貫通，傳承中國(guó)文化精髓、提高對(duì)外文化傳播能力，這是新時(shí)代對(duì)民族教育提出的新要求，也是民族教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。 ——————————

參考文獻(xiàn)：

〔1〕甘成英，胡露露，王聰格.大學(xué)英語(yǔ)與“課程思政”的融合路徑案例分析[J].西南科技大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（01）：80-84.

〔2〕張巨武.大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”教學(xué)改革研究[J].西安文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，23（01）：94-99.

〔3〕毛現(xiàn)柱.“三全育人”視角下課程思政融入大學(xué)英語(yǔ)課程群的價(jià)值意蘊(yùn)、建設(shè)現(xiàn)狀與路徑優(yōu)化[J].安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)，2022（01）：115-119.

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〔5〕程培莉.大學(xué)英語(yǔ)課程思政育人的實(shí)現(xiàn)路徑[J].中國(guó)多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報(bào)，2021（04）：187-189.

〔6〕馬阿婷.新文科背景下大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)模式與教學(xué)設(shè)計(jì)[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（09）：139-141.

（責(zé)任編輯 王大奎）

Exploration and Practice in College English in Institutes of Nationalities Based on Ideological and Political Education

——Taking Hohhot Minzu College as an Example

ZHANG Xiao-juan， HONG Ge

（The College of Foreign Languages， Hohhot Minzu College， Hohhot 010000， China）

Abstract： Integrating ideological and political education into College English is extremely important to Institutes of Nationalities in western China. Taking Hohhot Minzu College as an Example， this paper analyzes the current situation and characteristics of College English teaching in institutes of nationalities， indicates the teaching predicament of the coordinated development of ideological and political education in the process of College English teaching， explores the necessary factors of ideological and political education in College English and presents the teaching design and practice in College English under the perspective of ideological and political education with one unit in New Dimension College English 4.

Keywords： Ideological and Political Education； Institutes of Nationalities； College English

收稿日期：2022-09-28

作者簡(jiǎn)介：張曉娟（1990-），女，漢族，碩士，呼和浩特民族學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)；紅鴿（1986-），女，蒙古族，博士，呼和浩特民族學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)教育。

基金項(xiàng)目：呼和浩特民族學(xué)院人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目“民族地區(qū)復(fù)合型人才培養(yǎng)與ESP大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式研究基地”（HM-JD-202005）