蔣篤運 詹璐遙
DOI:10.16366/j.cnki.1000-2359.2023.01.18
摘要:習(xí)近平總書記提出了“大思政課我們要善用之”的思想,為辦好思政課、講好思政課提供了基本遵循。善用大思政課,建設(shè)好是基礎(chǔ),用好是關(guān)鍵。大思政課建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須堅持系統(tǒng)觀念,堅持鑄魂育人的政治觀、一盤棋的整體觀、同頻共振的協(xié)同觀、全時空的開放觀、知行合一的實踐觀,不斷推動大思政課建設(shè)守正創(chuàng)新。
關(guān)鍵詞:新時代;大思政課;建設(shè);系統(tǒng)觀
中圖分類號:G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1000-2359(2023)01-0131-07收稿日期:2022-11-05
習(xí)近平總書記指出:“‘大思政課我們要善用之,一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”,“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講,也應(yīng)該在社會生活中來講”《習(xí)近平看望參加政協(xié)會議的醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界委員時的講話》,《人民日報》,2021年3月7日。。深入理解和貫徹落實習(xí)近平總書記這一重要思想,切實解決好大思政課如何“善用之”、怎么“跟現(xiàn)實結(jié)合起來”、怎么“在社會生活中來講”等問題,是新時代大思政課建設(shè)與發(fā)展面臨的重大理論和實踐課題。黨的二十大報告指出:“必須堅持系統(tǒng)觀念,萬事萬物是相互聯(lián)系、相互依存的。只有用普遍聯(lián)系的、全面系統(tǒng)的、發(fā)展變化的觀點觀察事物,才能把握事物發(fā)展規(guī)律?!绷?xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》,2022年10月26日。新時代大思政課建設(shè)是一項涵蓋不同主體、目標(biāo)、策略,需要加強(qiáng)協(xié)同、聯(lián)動的復(fù)雜系統(tǒng)工程。要使這一系統(tǒng)處在最優(yōu)化的狀態(tài),發(fā)揮最佳的功能效益,必須以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論為指導(dǎo),運用系統(tǒng)科學(xué)的理論與方法,強(qiáng)化系統(tǒng)思維,精準(zhǔn)把握其系統(tǒng)特征及各子系統(tǒng)之間的內(nèi)在聯(lián)系及規(guī)律,優(yōu)化其結(jié)構(gòu)和環(huán)境、強(qiáng)化其育人功能,構(gòu)建科學(xué)的大系統(tǒng)發(fā)展觀。
一、鑄魂育人的政治觀
大思政課作為社會主義學(xué)校教育與資本主義學(xué)校教育具有本質(zhì)區(qū)別的代表性課程,是社會主義學(xué)校教育階級性、政治性和黨性最集中的體現(xiàn),必須把政治建設(shè)放在首位。
(一)堅持以馬克思主義中國化時代化最新理論成果鑄魂育人
大思政課的核心要義,就是以馬克思主義中國化時代化最新理論成果鑄魂育人?!傲?xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。”《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》,《光明日報》,2021年11月17日。大思政課建設(shè)要實現(xiàn)其鑄魂育人目標(biāo),就要大力推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論體系、學(xué)科體系建設(shè),加強(qiáng)其原創(chuàng)性、系統(tǒng)性、學(xué)理化、學(xué)科化研究闡釋,構(gòu)建系統(tǒng)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和課程教材體系?!坝蒙鐣髁x核心價值觀鑄魂育人,完善思想政治工作體系,推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)?!绷?xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》,2022年10月26日。扎實推進(jìn)“三進(jìn)”使之真正入耳入腦入心,并外化于學(xué)生的實際行動。使廣大青少年學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,感悟科學(xué)理論的真理力量、破除思想迷霧,成為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和社會主義核心價值觀的堅定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。
(二)堅持黨的教育方針,為黨育人、為國育才
習(xí)近平總書記指出:“辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題?!绷?xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》,2020年第17期。大思政課是學(xué)校教育中最具政治屬性的關(guān)鍵課程,在社會主義現(xiàn)代化人才培養(yǎng)中具有不可替代的作用。黨的教育方針為新時代教育發(fā)展提供思想引領(lǐng)與實踐指導(dǎo),確保中國教育事業(yè)的健康發(fā)展,堅持和貫徹黨的教育方針,是包括思政課教師在內(nèi)的所有教育者的職責(zé)與任務(wù)。大思政課要根據(jù)黨的理論發(fā)展、學(xué)生思想觀念與身心發(fā)展新特點,不斷因時而新、因地而新,充分發(fā)揮大思政課在培養(yǎng)具有堅定政治信仰、崇高理想信念、過硬動手能力且愿為中國特色社會主義事業(yè)奉獻(xiàn)的合格接班人的作用。因此,大思政課建設(shè)要把全面貫徹黨的教育方針放在首位,充分發(fā)揮其在學(xué)校教育中的政治和價值引領(lǐng)作用,實現(xiàn)其為黨育人、為國育才的根本目標(biāo)。
(三)立足“兩個大局”謀劃創(chuàng)新發(fā)展
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好思政課,要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局來看待,要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待?!贝笏颊n建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展,必須心懷“國之大者”,立足兩個大局、面向世界和未來,構(gòu)建科學(xué)的理論教學(xué)和實踐教學(xué)體系。
一是要準(zhǔn)確把握世界百年未有之大變局,搶抓機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),以積極構(gòu)建人類命運共同體的國際視野謀劃大思政課建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)今世界政治風(fēng)云復(fù)雜多變,國際局勢不穩(wěn)定性不確定性日益突出。面對百年未有之大變局,大思政課建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展要有全球視野和時代眼光,積極構(gòu)建具有中國特色和時代特點的大思政教學(xué)體系,并通過大思政課“回答好‘世界怎么了‘人類向何處去的時代主題?!睅椭嗌倌陮W(xué)生在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中自覺運用馬克思主義的立場觀點和方法分析世界發(fā)展的潮流,把握世界發(fā)展的大勢和人類社會發(fā)展的規(guī)律,擔(dān)當(dāng)起造福人類的大任。二是要立足實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,謀劃大思政課建設(shè)與創(chuàng)新發(fā)展。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史,就是一部把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗史。隨著中國的崛起,部分西方國家“卡脖”和“圍堵”中國,試圖阻撓、減緩中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程。為此,大思政課建設(shè)要引導(dǎo)學(xué)生正確看待偉大復(fù)興過程中的“溝”與“坎”,認(rèn)清中國發(fā)展不可阻撓的大勢,堅定戰(zhàn)略發(fā)展定力,昂揚勇于拼搏的斗爭精神。黨的二十大擘畫了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的宏偉藍(lán)圖,明確提出:“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”習(xí)近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告》,《人民日報》,2022年10月26日。在這一戰(zhàn)略全局中,大思政課建設(shè)要找準(zhǔn)定位,明確方向,確立大思政課育人新理念,構(gòu)建大思政課育人新格局,實現(xiàn)大思政課教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。培養(yǎng)一代代接續(xù)奮斗的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅定信仰者和忠實實踐者,解決好實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興千秋大業(yè)后繼有人的大問題。
二、一盤棋的整體觀
新時代大思政課建設(shè)是一項長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它是由多個子系統(tǒng)按照邏輯統(tǒng)一性的要求構(gòu)成的有機(jī)整體。這個有機(jī)整體的性質(zhì)、功能與運動規(guī)律不是各子系統(tǒng)性質(zhì)、功能和運動規(guī)律的簡單加和,而是具有新的屬性、功能和運動規(guī)律,具有1+1>2的整體功效。為此,大思政課建設(shè)既要充分發(fā)揮各子系統(tǒng)的功能作用,又要加強(qiáng)各子系統(tǒng)間的密切合作,使系統(tǒng)確立一盤棋的整體觀,實現(xiàn)大思政課教育教學(xué)效果最大化。
(一)堅持黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記指出:“思想政治理論課能否在立德樹人中發(fā)揮應(yīng)有的作用,關(guān)鍵看重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好?!薄读?xí)近平在中國人民大學(xué)考察時的講話》,《人民日報》,2022年4月26日?!耙訌?qiáng)黨對思想政治理論課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。各級黨委要把思政課建設(shè)擺上重要議程,在工作格局、隊伍建設(shè)、支持保障等方面采取有效措施?!绷?xí)近平:《思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》,《求是》,2020年第17期。辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨,各級黨委要堅持黨的一元化領(lǐng)導(dǎo),為建設(shè)好“大思政課”提供保障。堅持黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)就是要嚴(yán)格落實高校黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制,貫徹中共中央辦公廳《關(guān)于建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長負(fù)責(zé)制的意見》,落實各級黨委大思政課建設(shè)的主體責(zé)任,把定期研究大思政課建設(shè)問題、黨委班子成員聯(lián)系高校和講思政課、學(xué)校的書記校長是大思政課建設(shè)的第一責(zé)任人、把大思政課建設(shè)情況納入黨委班子考核和政治巡視等落到實處,見到實效。
(二)加強(qiáng)政府頂層設(shè)計和整體規(guī)劃
大思政課建設(shè)涉及不同主體、課程、平臺、方法、資源的整合與協(xié)同,因而需要進(jìn)行頂層設(shè)計與整體規(guī)劃。習(xí)近平總書記提出,“要堅持系統(tǒng)觀念,做好整體設(shè)計,不斷完善思政課教育教學(xué)體系,形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局”,“要把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,在理論和實踐的結(jié)合中,教育引導(dǎo)學(xué)生把人生抱負(fù)落實到腳踏實地的實際行動中來,把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,立鴻鵠志,做奮斗者”。這為新時代大思政課建設(shè)的頂層設(shè)計和整體規(guī)劃指明了方向,奠定了基礎(chǔ)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳及有關(guān)部委出臺的關(guān)于思政課教師隊伍建設(shè)、課程思政建設(shè)、大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的文件等是新時代大思政課建設(shè)頂層設(shè)計和整體規(guī)劃的重要內(nèi)容,為各地制定規(guī)劃提供了基本的遵循。
(三)統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課建設(shè)一體化
習(xí)近平總書記指出:“要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項重要工程,推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?!贝笾行W(xué)思政課一體化建設(shè)是由大中小學(xué)思政教育教學(xué)規(guī)律和青少年成長成才規(guī)律決定的。青少年學(xué)生思想品德的形成具有長期性、同時性、多端性、反復(fù)性、系統(tǒng)性等鮮明特征,而且不同的學(xué)段具有不同的特點。因此,大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),就是要遵循規(guī)律,打破過去各學(xué)段思政課教學(xué)各自為政、單打獨斗的局面。建立健全高效的一體化的組織協(xié)調(diào)體系、課程教材體系、教育教學(xué)實施體系、服務(wù)保障體系、課程督導(dǎo)和評估體系等,形成大中小學(xué)思政課橫向貫通、縱向銜接系統(tǒng)化、規(guī)范化的有機(jī)整體,發(fā)揮出思政課教學(xué)最大化的功能效益。
(四)學(xué)校家庭社會思政教育一體化
馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)就其現(xiàn)實性來說是一切社會關(guān)系的總和。青少年學(xué)生思想品德的形成受多種因素的影響和制約,在青少年學(xué)生的思想政治教育中學(xué)校是主陣地、思政課是主渠道、教師是主力軍。學(xué)校要遵循黨的教育方針,按照習(xí)近平總書記提出的“八個相統(tǒng)一”的要求,推動大思政課的改革創(chuàng)新,按照“六個要”的要求,建設(shè)一支精干的大思政課“大先生”隊伍,充分發(fā)揮學(xué)校立德樹人主陣地作用。家庭是孩子教育的重要陣地,良好的家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和前提。家長要承擔(dān)家庭教育的主體責(zé)任,以良好的家風(fēng)和家教幫助青少年學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣,為新時代立德樹人提供重要支撐。社會是青少年思政教育的大課堂、大舞臺。社會要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會協(xié)同配合的工作格局。黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),黨政齊抓共管的思想是我黨長期從事青少年思政教育的經(jīng)驗總結(jié),符合青少年學(xué)生成長成才的規(guī)律和思想政治教育的規(guī)律。由此可見,大思政課建設(shè)必須調(diào)動學(xué)校家庭社會三方的積極性,充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢,并加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合形成整體教育合力。
三、同頻共振的協(xié)同觀
協(xié)同論認(rèn)為,一個復(fù)雜的大系統(tǒng)能否發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)是由系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)之間協(xié)同作用決定的。協(xié)同得好,系統(tǒng)的整體功能就好。反之,則會使系統(tǒng)內(nèi)部各子系統(tǒng)相互掣肘、增加內(nèi)耗,使系統(tǒng)處于低效或混亂無序的狀態(tài)。大思政課建設(shè)亦是如此,要使大思政課建設(shè)系統(tǒng)處在最佳的功能狀態(tài),各子系統(tǒng)必須相互密切配合、協(xié)同有序,既充分發(fā)揮各自的功能作用,又增加系統(tǒng)的整體功能。
(一)“三全育人”同頻同步
學(xué)校的根本任務(wù)就是立德樹人,培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。學(xué)校一切工作都要緊緊圍繞這一根本任務(wù),充分發(fā)揮各部門的育人功能,相互協(xié)調(diào)配合,同頻同步,構(gòu)建全員育人、全程育人、全方位育人的新格局?!叭恕睂W(xué)生置于中心位置,通過全員聯(lián)動、全程銜接、全方位連接實現(xiàn)育人目標(biāo),是一個有機(jī)整體。學(xué)校作為“三全育人”的主要踐行者,應(yīng)在教育過程中適應(yīng)新變化、新要求,推進(jìn)思想政治教育工作創(chuàng)新發(fā)展。“三全育人”是新時代黨和國家對育人規(guī)律認(rèn)識的深化和把握,是大思政課改革創(chuàng)新提質(zhì)增效的必然要求。
(二)課程思政與思政課程同向同行
課堂教學(xué)是學(xué)校立德樹人的主渠道,但長期以來,存在著思政課與其他各類課程相互隔離脫節(jié)的問題,各講各的課、各種各的田,缺乏銜接與溝通。特別是在各類專業(yè)課程教學(xué)中,重視知識的傳遞,忽視知識傳遞中的政治和價值引領(lǐng),忽視科學(xué)精神和科技倫理教育,課程思政不到位甚至缺位?!按笏颊n”建設(shè)就是要打破思政課程的“單打獨斗”、打通課程思政的“專業(yè)壁壘”,融合各類教育力量與教育資源,實現(xiàn)課程思政與思政課程的協(xié)同?!耙煤谜n堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進(jìn)中加強(qiáng),其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”《習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話》,《人民日報》,2016年12月8日。,發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的整體功效。
(三)教師學(xué)生協(xié)同互動
課堂教學(xué)實踐證明:課堂教學(xué)效果受多種因素的影響和制約,但最關(guān)鍵的是兩個要素——教師與學(xué)生,即課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)性與學(xué)生主體性的發(fā)揮,以及教師與學(xué)生之間的協(xié)同互動。大思政課教學(xué)是人影響人、人塑造人的過程,是人的知識、思想、情感、心靈、人格相互交流影響的過程,在這種相互交流影響中實現(xiàn)育人目標(biāo),實現(xiàn)教學(xué)相長。因此,大思政課教學(xué)要取得好的效果,必須構(gòu)建和諧健康積極向上的師生關(guān)系和學(xué)習(xí)共同體。一方面,要按照“六個要”的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一支精干高效的由馬克思主義理論家和思政課“大先生”組成的思政課教師隊伍,這支隊伍不僅要具有較高的政治業(yè)務(wù)素養(yǎng)和嫻熟的教育教學(xué)方法與技能,還要有對教育教學(xué)和學(xué)生的大愛和熱情,了解和把握青少年思想品德的現(xiàn)狀、特點和規(guī)律,善于與學(xué)生溝通交流?!皬V大教師要嚴(yán)愛相濟(jì)、潤己澤人,以人格魅力呵護(hù)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生智慧,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個孩子都有人生出彩的機(jī)會?!薄读?xí)近平在中國人民大學(xué)考察時的講話》,《人民日報》,2022年4月26日。另一方面,要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主體的積極性、主動性和創(chuàng)造性,把學(xué)生對真理知識和人生理想價值的追求與大思政課教育教學(xué)活動結(jié)合起來,把學(xué)生自主性、探究性學(xué)習(xí)與教師的教育引導(dǎo)結(jié)合起來?!袄蠋熞眯慕?,學(xué)生要用心悟,達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚斗志”,實現(xiàn)大思政課教學(xué)中教師與學(xué)生知識思想和心靈的同頻共振、教學(xué)相長。
(四)線上線下協(xié)同互補
當(dāng)今時代,人類社會正由數(shù)字化向智能化社會急速推進(jìn),“人工智能與教育深度融合、相互賦能、創(chuàng)新發(fā)展而形成的智能教育,有力地沖擊著現(xiàn)代教育的范式,為未來教育的變革發(fā)展提供了無限的生機(jī)與活力,成為世界各國教育競爭的制高點”蔣篤運等:《思政課教學(xué)智能化建設(shè)研究》,《中國電化教育》,2021年第1期。。習(xí)近平總書記指出:“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合,增強(qiáng)時代感和親和力?!薄读?xí)近平在全國高校思想政治工作會議上的講話》,《人民日報》,2016年12月8日。中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳提出:推動人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用。因此,新時代大思政課的數(shù)字化、智能化建設(shè)已成為大思政課改革創(chuàng)新的必然趨勢。一是要按照教育新基建“六個新”的要求,為大思政課數(shù)字化、智能化建設(shè)夯實“數(shù)字基座”,奠定數(shù)字化、智能化的物質(zhì)和技術(shù)基礎(chǔ)。二是要將人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)與新時代大思政課課程教材體系深度融合,構(gòu)建數(shù)字化、智能化的大思政課課程教材體系,使之實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能化升級,具有較強(qiáng)的交互、協(xié)作、體驗、探究等功能。三是要積極構(gòu)建大思政課數(shù)字化、智能化教學(xué)平臺,包括數(shù)字化、智能化教育教學(xué)資源服務(wù)平臺,如馬克思主義理論文獻(xiàn)庫、各類文化資源、大數(shù)據(jù)庫、教師學(xué)生信息資源庫等;數(shù)字化、智能化大思政課課堂教學(xué)支撐平臺,如大思政課教師集體備課和交流研討平臺、網(wǎng)課、慕課、虛擬課堂、云課堂、虛擬仿真思政課體驗教學(xué)中心等;數(shù)字化、智能化教學(xué)評估和監(jiān)測平臺等等。四是要優(yōu)化大思政課數(shù)字化、智能化教育教學(xué)環(huán)境,如優(yōu)化“智慧教室”“智慧校園”“智慧社區(qū)”,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等。五是要大力提升大思政課教師的數(shù)字智能素養(yǎng)。即提升其數(shù)字智能意識、思維、技能、倫理等素養(yǎng),使其快速適應(yīng)大思政課數(shù)字化、智能化教育教學(xué)并與時俱進(jìn),創(chuàng)新發(fā)展。加強(qiáng)大思政課數(shù)字化、智能化建設(shè),拓展線上資源和空間,使線上線下教育教學(xué)相互支持、相互協(xié)調(diào)、協(xié)同并進(jìn)是數(shù)字化和智能時代發(fā)展的需要,是大思政課創(chuàng)新發(fā)展的必然選擇,也是青少年學(xué)生成長成才的必然要求。
(五)五育并舉協(xié)同共育
社會主義學(xué)校教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,在德智體美勞五育中,思想政治教育是統(tǒng)帥、是靈魂,對其他四育具有政治和價值引領(lǐng)的作用,同時又蘊含于其他四育之中。五育之中,“‘德培育人的德行、‘智提高人的智力、‘體強(qiáng)健人的體魄、‘美提升人的審美境界、‘勞激發(fā)人的發(fā)展?jié)撃芎蛣?chuàng)造能力”謝云等:《“五育并舉”視域下高校思想政治工作體系的優(yōu)化》,《學(xué)校黨建與思想教育》,2022年第2期。,構(gòu)成一個有機(jī)整體。五育相互協(xié)調(diào)、相互孕育、相互促進(jìn),符合大思政課教育教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生成長成才規(guī)律。五育并舉調(diào)動人的主動性、創(chuàng)造性,彰顯全面發(fā)展的教育理念,促進(jìn)人的全面發(fā)展,提升思政課育人效果。為了發(fā)揮五育協(xié)同共育的整體功能,必須實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會教育密切配合,黨政工團(tuán)齊抓共管,尤其要充分發(fā)揮青少年學(xué)生接受教育和自我教育的積極性、主動性和創(chuàng)造性,彰顯個性,發(fā)掘潛能,發(fā)揮其主體功能。
四、全時空的開放觀
一個系統(tǒng)只有與外部環(huán)境保持物質(zhì)、能量和信息的交流,才具有系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)功能,不斷促進(jìn)系統(tǒng)內(nèi)部的“熵”減少,使系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)更趨精致、功能更趨完善,實現(xiàn)系統(tǒng)從無序向有序、由低級向高級發(fā)展。大思政課建設(shè)是一項復(fù)雜的開放的系統(tǒng)工程,它與外部環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系,有著廣泛深入的人員、物質(zhì)、能量和信息的交流。要使這一開放系統(tǒng)處在最優(yōu)化的狀態(tài),必須立足“兩個大局”,面向世界和未來,延展教育時空,拓展教育資源,強(qiáng)化其與外部環(huán)境的合作與交流,確立時時、處處、泛在的開放觀。
(一)強(qiáng)化人員交流
大思政課建設(shè)重點是人,關(guān)鍵在教師。大思政課建設(shè)與外部環(huán)境人員的交流主要是學(xué)生、教師和社會有關(guān)人員。一是表現(xiàn)在系統(tǒng)內(nèi)及系統(tǒng)與社會之間大量的學(xué)生流動。每學(xué)年中,系統(tǒng)內(nèi)部由低年級到高年級、低學(xué)段到高學(xué)段都有大量的學(xué)生流動。系統(tǒng)與社會之間每學(xué)年都有上千萬合格的大中專學(xué)生走上社會,又有大批新生從社會走進(jìn)校園。二是表現(xiàn)在大思政課教師隊伍建設(shè)中人員的交流。在大思政課教師隊伍建設(shè)中,既要按照習(xí)近平總書記“六個要”的要求建設(shè)一支精干高效的教師隊伍,也要按照學(xué)生規(guī)模配足配強(qiáng)教師,吸納新生力量,滿足這支隊伍建設(shè)的數(shù)量需求,還要從教育教學(xué)實際出發(fā),吸納社會道德模范、勞動模范、英雄人物等從事一定的教育教學(xué)工作,部分黨政領(lǐng)導(dǎo)干部也要為學(xué)生上好思政課。三是表現(xiàn)在學(xué)校服務(wù)社會、社會服務(wù)學(xué)校中的人員交流。學(xué)校除了每年向社會輸送大批的合格人才外,還通過學(xué)生社會實踐、師生志愿者服務(wù)等形式,為社會提供一定的教育、醫(yī)療、法律、防疫、救災(zāi)等知識和人才服務(wù),在解決實際問題中增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感與奉獻(xiàn)精神,為未來走向社會做好準(zhǔn)備。社會根據(jù)學(xué)校發(fā)展和建設(shè)的需要,提供必要的人力支持等。
(二)加大物質(zhì)技術(shù)交流
大思政課建設(shè)是以物質(zhì)技術(shù)建設(shè)為基礎(chǔ)的,基本的經(jīng)費投入、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、信息技術(shù)保障等,是大思政課實施的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),也是大思政課改革創(chuàng)新的基本保障。一是人工智能、5G等新技術(shù)的運用,可以突破傳統(tǒng)思政課堂教學(xué)時空制約,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性與實效性;二是教學(xué)資源、素材庫等建設(shè),可以為思政課教學(xué)提供豐富多樣的教學(xué)支撐,提升思政課教學(xué)的吸引力與感染力;三是思政課線上平臺建設(shè),抖音、微信公眾號等新媒體可以突破舊有技術(shù)的制約、拓展教育內(nèi)容,打造大思政課建設(shè)融媒體平臺,提升思政課教學(xué)時效性與精準(zhǔn)度。因而,沒有教育新基建為其奠定數(shù)字化基座,提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)支撐和應(yīng)用環(huán)境,大思政課數(shù)字化、智能化建設(shè)就是一句空話。
(三)凈化信息交流
當(dāng)代青少年學(xué)生生活在信息的海洋中,各色各類信息無不對他們思想品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成產(chǎn)生這樣或那樣的影響。因此,采取多種有效措施,凈化學(xué)校和師生與外部環(huán)境之間的信息交流,弘揚主旋律和正能量,消除各種有害信息對廣大師生的影響,是大思政課建設(shè)面臨的重要任務(wù)。一是通過思政小課堂,積極回應(yīng)極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思潮,敢于向污蔑、抹黑、造謠、攻擊黨和國家的現(xiàn)象作斗爭,提高青少年學(xué)生明辨是非的能力。二是整合社會大課堂與思政小課堂,用好抗擊疫情、航天科技、脫貧攻堅等社會資源,用好時代和社會這本大教材,給予思政課以現(xiàn)實支撐,引導(dǎo)青少年學(xué)生正確認(rèn)識中國的發(fā)展。三是打造網(wǎng)絡(luò)云課堂,教師、知識分子等積極進(jìn)駐網(wǎng)絡(luò),創(chuàng)作和傳播主旋律作品與信息,守好網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)主陣地。
(四)拓展教育新時空
大思政課教育教學(xué)一個重要的功能就是優(yōu)化青少年學(xué)生成長成才的時空,加速其社會化進(jìn)程。因此,在大思政課建設(shè)中既要利用好傳統(tǒng)教育時空,又要積極拓展新時空。一是牢記初心使命,確立大思政課建設(shè)的大歷史觀。既牢記我們黨的初心使命,牢記我們黨對青少年學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和開設(shè)思政課的初心使命,把鑄魂育人放在大思政課建設(shè)的首位。二是要充分利用傳統(tǒng)教育空間。確立社會即課堂的教育理念,用好社會空間大舞臺。三是積極拓展網(wǎng)絡(luò)空間和虛擬空間。青少年學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中的“原住民”,他們在網(wǎng)絡(luò)空間和虛擬空間中生活學(xué)習(xí)的時間更長,受其影響最大,依賴度更高。因此,拓展并凈化網(wǎng)絡(luò)空間和虛擬空間,把大思政課教學(xué)與人工智能、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深度融合,構(gòu)建數(shù)字化、智能化、沉浸式、體驗式、交互式教學(xué)體系,是時代發(fā)展的需要,也是大思政課自身建設(shè)和青少年學(xué)生成長成才的需要。
五、知行合一的實踐觀
大思政課建設(shè)堅持知行合一的實踐觀,是大思政課教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生成長成才規(guī)律所決定的。首先,大思政課教學(xué)具有鮮明的實踐性特征。主要表現(xiàn)在兩個方面:一是大思政課教育教學(xué)作為中國特色社會主義教育的重要組成部分,它產(chǎn)生于中國社會主義革命建設(shè)和改革發(fā)展的實踐并為其服務(wù),為其培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。二是大思政課教育教學(xué)理論來源于中國特色社會主義理論與實踐,又為發(fā)展中國特色社會主義理論與實踐服務(wù)。其次,知行合一是青少年學(xué)生成長成才的必由之路。馬克思主義認(rèn)為,全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):青年要成長為國家棟梁之材,既要讀萬卷書,又要行萬里路,堅持知行合一?!跋M麖V大青年用腳步丈量祖國大地,用眼睛發(fā)現(xiàn)中國精神,用耳朵傾聽人民呼聲,用內(nèi)心感應(yīng)時代脈搏,把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學(xué)業(yè)全過程、融匯在事業(yè)追求中?!薄读?xí)近平在中國人民大學(xué)考察時的講話》,《人民日報》,2022年4月26日。教育實踐經(jīng)驗表明,溫室里育不出萬年松。學(xué)校只有把知識育人與實踐育人有機(jī)結(jié)合,把學(xué)校小課堂與社會大課堂科學(xué)整合,才能使學(xué)生把書本知識與社會知識、人生經(jīng)歷、社會實際相結(jié)合,在社會大熔爐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干,在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中實現(xiàn)自己的人生理想和價值。
堅持實踐育人,全面構(gòu)建大思政課實踐教學(xué)體系。課堂理論教學(xué)體系和實踐教學(xué)體系,是大思政課教學(xué)的兩個重要組成部分。這兩個體系只有相互協(xié)同、相互支撐,才能更好地發(fā)揮大思政課的育人功能。在當(dāng)前的大思政課建設(shè)中,課堂理論教學(xué)體系基本形成,實踐教學(xué)體系還比較薄弱。因此,必須按照習(xí)近平總書記“重視實踐育人,不斷拓展學(xué)生實踐平臺和路徑”的要求,全面構(gòu)建各學(xué)段一體化的家庭學(xué)校社會高度協(xié)調(diào)的大思政課實踐教學(xué)體系。
第一,依法促進(jìn)家庭教育的實踐育人功能。家庭是人生的第一課堂,父母是孩子的第一任教師,家庭教育在青少年思想品德的形成和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成中具有獨特的實踐育人功能。因此,要充分發(fā)揮家庭家風(fēng)和家教對青少年學(xué)生全面發(fā)展的影響,使之由愛家、愛父母到愛黨、愛國、愛社會主義;從在家當(dāng)一個好孩子,到在社會當(dāng)一個好公民等等。家庭為青少年學(xué)生思想品德的形成和成長成才扣好“第一??圩印钡於▓詫嵉幕A(chǔ)。
第二,創(chuàng)新學(xué)校教育的實踐育人功能。實踐教學(xué)是大思政課教學(xué)的重要組成部分,對于實現(xiàn)大思政課的育人目標(biāo)具有重要的功能作用。當(dāng)前,學(xué)校思政課實踐教學(xué)已有較好的基礎(chǔ),積累了一定的經(jīng)驗。但根據(jù)“大思政課我們要善用之”的要求,學(xué)校大思政課實踐教學(xué)還需要進(jìn)一步改進(jìn)加強(qiáng)和創(chuàng)新發(fā)展。要加強(qiáng)黨對實踐教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo),學(xué)校黨組織要把加強(qiáng)大思政課實踐教學(xué)納入學(xué)校工作的重要議事日程,要制定科學(xué)的規(guī)劃、計劃、政策和措施,建立健全體制機(jī)制,調(diào)動校內(nèi)外一切積極因素,保證實踐教學(xué)科學(xué)有序創(chuàng)新發(fā)展。
第三,充分發(fā)掘利用社會實踐教學(xué)育人功能。社會實踐教學(xué)是大思政課實踐教學(xué)的重要組成部分,對于實現(xiàn)大思政課教學(xué)的育人目標(biāo)和青少年學(xué)生的社會化等都具有重要作用。我們要“善用”大思政課,很重要的一個方面就是要善用社會大課堂、大舞臺和大資源,將億萬中國人正在書寫的時代篇章作為實踐教學(xué)的鮮活教材,把理論與實踐、知與行有機(jī)統(tǒng)一起來,構(gòu)建社會實踐育人的大格局。要加強(qiáng)黨對社會實踐教學(xué)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)掘利用社會實踐教學(xué)資源,建足建強(qiáng)適合各學(xué)段學(xué)生開展社會實踐教學(xué)的基地和平臺。配足配好社會實踐教學(xué)師資隊伍,尤其是要把那些具有崇高道德風(fēng)尚,無私奉獻(xiàn)精神的英模人物等納入師資隊伍建設(shè)。要積極開發(fā)利用紅色教育基地資源,特別是以中國共產(chǎn)黨人精神譜系為表征的基地和資源,尤其要開發(fā)利用好習(xí)近平新時代中國特色社會主義建設(shè)取得的理論和實踐成果,開發(fā)青少年學(xué)生親見、親歷、親為的寶貴資源。要抓好組織實施。如成立學(xué)生社會實踐教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組、協(xié)作組、共同體等,“推動思政課實踐教學(xué)與學(xué)生社會實踐活動、志愿者服務(wù)活動結(jié)合,思政小課堂與社會大課堂結(jié)合”中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳:《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,《人民日報》,2019年8月15日。。
第四,夯實數(shù)字化、智能化大思政課新基建,拓展大思政課實踐教學(xué)網(wǎng)絡(luò)空間和虛擬空間。大思政課新基建,是教育新基建的重要組成部分,廣義上講是指將人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等現(xiàn)代信息技術(shù)與大思政課教學(xué)系統(tǒng)各要素深度融合、相互賦能,推動大思政課教學(xué)資源朝著數(shù)字化、智能化、虛實結(jié)合的方向發(fā)展,為青少年學(xué)生思想政治教育構(gòu)建更具真實性、更強(qiáng)體驗性、更深交互性、更具個性和人機(jī)協(xié)同、人機(jī)融合的智慧化的教育教學(xué)新形態(tài)。在這種新的形態(tài)中,虛擬現(xiàn)實(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(AR)、混合現(xiàn)實(MR)等技術(shù)構(gòu)建的虛擬仿真思政課體驗教學(xué)中心等設(shè)施,可以為大思政課實踐教學(xué)提供沉浸式、體驗式、交互式更強(qiáng)的教學(xué)形態(tài)。學(xué)生足不出戶,即可游覽祖國的名山大川、參觀社會主義革命和建設(shè)的巨大成就、開展紅色游學(xué)等。也可以在虛擬環(huán)境中參加與大思政課教學(xué)相關(guān)的學(xué)習(xí)互動活動,在這種虛擬的實踐場域中,學(xué)生身臨其境的“在場感”與環(huán)境的互動,豐富了其知覺體驗,增強(qiáng)了其情感認(rèn)知與實踐體驗。當(dāng)下,元宇宙為大思政課實踐教學(xué)提供了更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在元宇宙這種虛實相融、泛在互聯(lián)、智能開放的社會形態(tài)中,青少年學(xué)生可擁有自己唯一的元宇宙身份標(biāo)識,可隨時隨地通過相應(yīng)的數(shù)字設(shè)備進(jìn)入元宇宙進(jìn)行學(xué)習(xí)工作生活等社會活動。這些活動都具有仿真現(xiàn)實又超越現(xiàn)實的沉浸式體驗,成為青少年學(xué)生認(rèn)識自然和人類社會規(guī)律的新方法,也為大思政課實踐教學(xué)開辟了新路徑。如何運用元宇宙進(jìn)行大思政課教學(xué)、提高思政課教學(xué)的實效,防范和化解其對青少年學(xué)生產(chǎn)生的不良影響,是大思政課建設(shè)面臨的重要理論和實踐課題。對此,我們要高度重視、科學(xué)預(yù)測、積極應(yīng)對,用其長、避其短,使之更好地為人才培養(yǎng)和大思政課建設(shè)服務(wù)。
ASystematicViewoftheConstructionofBigIdeologicalandPoliticalCourseintheNewEra
JiangDuyun1,ZhanLuyao2
(1.ZhengzhouUniversity,Zhengzhou450003,China;2.TheOpenUniversityofHenan,Zhengzhou450046,China)
Abstract:
GeneralSecretaryXiJinpingproposestheideaabout“wemustmakegooduseofideologicalandpoliticalcourses”,providingbasicguidelinesforsettingandteachingideologicalandpoliticalcourseswell.Makinggooduseofbigideologicalandpoliticalcourses,buildingwellisthefoundationandusingwellisthekey.Theconstructionofbigideologicalandpoliticalcoursesisacomplexsystemofwork,whichmustadheretothesystemconcept,adheretothepoliticalviewofcastingsoulsandeducatingpeople,theoverallviewofplanning,thesynergyviewofresonanceatthesamefrequency,theopenviewofalltimeandspace,andthepracticeviewoftheunityofknowledgeandaction.
Keywords:newera;bigideologicalandpoliticalcourse;construction;systematicview[責(zé)任編校彭筱祎,劉科]
作者簡介:蔣篤運(1954-),男,河南永城人,鄭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,主要從事思想政治教育與科技哲學(xué)研究;詹璐遙(1988-),女,河南商丘人,河南開放大學(xué)講師,主要從事思想政治教育研究。
基金項目:河南興文化工程文化研究專項項目(2022XWHWT08);河南省高等學(xué)校重點科研項目(23A880026)