中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)融合路徑探究

莊玲玲

摘 要：中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)前輩智慧的結(jié)晶，彰顯了中華民族強(qiáng)大的創(chuàng)造力。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)?shù)娜谌胫腥A傳統(tǒng)文化教育，能夠提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)和民族自豪感。本文圍繞中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的融合這個(gè)研究方向，首先對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)融合的意義進(jìn)行了多方位的探析，其次就兩者的融合路徑進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；中國(guó)傳統(tǒng)文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2539（2023）24-0242-03

傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每個(gè)中國(guó)人的義務(wù)和責(zé)任。在小學(xué)階段進(jìn)行優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生感受其無(wú)限魅力，加深對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，能夠拓寬學(xué)生視野，啟發(fā)學(xué)生智慧，提升學(xué)生人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和自豪感。與此同時(shí)，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)巧妙地融合在一起，既能夠很好地落實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)，又能夠提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率，不僅不會(huì)加重學(xué)生課業(yè)壓力，還能夠減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

一、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)融合的意義分析

（一）豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容

中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容非常豐富，節(jié)日、民俗、語(yǔ)言文字、琴棋書(shū)畫(huà)等都屬于傳統(tǒng)文化范疇。想要在閱讀教學(xué)過(guò)程中融合中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，就需要選擇傳統(tǒng)文化閱讀素材，從多個(gè)方面展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化風(fēng)采，這樣就能夠很好的豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容層次性和多樣性的提升。

（二）提升學(xué)生理解能力

中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)非常深厚，想要理解文化背后的內(nèi)涵，感知到其中傳遞的情感和思想，需要學(xué)生擁有較強(qiáng)的理解能力，養(yǎng)成深度思考的習(xí)慣。也就是說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，閱讀理解能力會(huì)得到進(jìn)一步的訓(xùn)練，從而實(shí)現(xiàn)理解能力的提升。

（三）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)生在對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了學(xué)習(xí)和理解以后，就能夠在日常生活中宣傳中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，通過(guò)引經(jīng)據(jù)典來(lái)傳遞正確的思想觀念。與此同時(shí)，學(xué)生還能夠在實(shí)踐創(chuàng)造中結(jié)合傳統(tǒng)文化元素，將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

二、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)

（一）閱讀教材內(nèi)容，體會(huì)傳統(tǒng)文化之美

教材中有很多體現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，教師要充分利用教材，挖掘其中的中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，適度、巧妙地進(jìn)行文化滲透。這樣不僅能夠讓學(xué)生自然而然地吸取這些文化知識(shí)，在潛移默化中學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化，還能夠加深學(xué)生對(duì)于教材內(nèi)容的理解，起到相輔相成的作用。以《清明》這首古詩(shī)詞的閱讀教學(xué)為例，古詩(shī)詞本身就是傳統(tǒng)文化的精髓，教師可以充分利用這首古詩(shī)進(jìn)行閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生如何閱讀古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)之美。具體而言，中國(guó)古詩(shī)之美，可以從形式美和內(nèi)容美上體現(xiàn)出來(lái)，形式之美就體現(xiàn)在古詩(shī)的文字韻律上，內(nèi)容之美就體現(xiàn)在景物描繪、道德情操、心態(tài)哲理上。在閱讀古詩(shī)時(shí)，首先就是要去感受和體會(huì)古詩(shī)的形式美，教師可以對(duì)這首古詩(shī)進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生體會(huì)到其中的韻律之美。在誦讀的過(guò)程中，教師還可以配上舒緩的背景音樂(lè)，韻律與音樂(lè)相得益彰，能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生感知古詩(shī)的優(yōu)美。在體會(huì)到這種韻律美之后，學(xué)生就能夠?qū)@首古詩(shī)產(chǎn)生向往之情，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)句中內(nèi)容之美。這首古詩(shī)表達(dá)情感的方式是比較含蓄的，詩(shī)文的內(nèi)容主要是在描寫(xiě)景物和敘事，全篇只有“欲斷魂”這句話(huà)比較直接表達(dá)了作者的情感，但是全篇描寫(xiě)的景物和環(huán)境都在烘托“欲斷魂”的情緒狀態(tài)，這就需要細(xì)細(xì)體會(huì)才能感受到。對(duì)于一些小學(xué)生而言，體會(huì)“欲斷魂”的情緒狀態(tài)是有一定難度的，這就需要教師做好引導(dǎo)工作，教師可以通過(guò)提問(wèn)的形式進(jìn)行引導(dǎo)：“清明節(jié)大家要去做什么？”這時(shí)學(xué)生都會(huì)回答要掃墓祭祖，這樣教師就可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入這種哀思緬懷的情緒狀態(tài)中，更好地體會(huì)這首古詩(shī)中陰雨綿綿的氛圍、凄迷紛亂的心情、余韻邈然的優(yōu)雅、耐人尋味的意境。通過(guò)這一番閱讀教學(xué)，學(xué)生就能夠理解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美精髓——意境。中國(guó)傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了大道至簡(jiǎn)的哲理，短短四字古詩(shī)，卻能展現(xiàn)很多景物、人物，蘊(yùn)含豐富情感和人生道理，而想要體會(huì)到這些豐富的內(nèi)涵，就需要擁有較強(qiáng)的文化素養(yǎng)和理解能力。這首古詩(shī)還通過(guò)“留白”來(lái)體現(xiàn)了“意境”，詩(shī)的最后一句：“路人遙指杏花村”，留給了讀者無(wú)限的想象空間，這句詩(shī)將全篇推向了高潮，將低落的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓人對(duì)未來(lái)有了更多期盼。中國(guó)經(jīng)典名詩(shī)為什么能夠傳承下來(lái)，很多都是傳遞了一種積極進(jìn)取的思想和正向的價(jià)值觀念，能夠激勵(lì)后人奮進(jìn)，帶給后人希望，而這首古詩(shī)雖然表達(dá)了一種低迷憂(yōu)傷的情緒，但是還是一首積極向上的詩(shī)，最后的一句詩(shī)通過(guò)留白的方式給了迷茫的人一個(gè)方向。小學(xué)生在深入理解了這首古詩(shī)以后，也能夠很好地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的審美和價(jià)值取向。

（二）閱讀經(jīng)典名句，積累大量寫(xiě)作素材

一直以來(lái)，經(jīng)典名句都是重要的寫(xiě)作素材。中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名句的形式和內(nèi)容非常豐富多樣，既有抒發(fā)報(bào)國(guó)之志、愛(ài)國(guó)之情的經(jīng)典名句，又有表達(dá)親情友情、清廉之心的經(jīng)典名句；既有比喻擬人、一語(yǔ)雙關(guān)、對(duì)仗押韻的匠心獨(dú)運(yùn)，又有講述哲理、傳達(dá)意境的博大精深。經(jīng)典名句具有較強(qiáng)的權(quán)威性和說(shuō)服力，語(yǔ)言精練，啟發(fā)性強(qiáng)。引用經(jīng)典名句來(lái)作為點(diǎn)睛之筆，能夠增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和審美價(jià)值，提升文章的思想層次。許多古代經(jīng)典文學(xué)作品中都會(huì)包含一些經(jīng)典名句，這些經(jīng)典名句可以轉(zhuǎn)化為極具價(jià)值的寫(xiě)作素材。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀和多積累經(jīng)典名句，這樣不僅能夠很好的提升學(xué)生的閱讀理解能力，還能夠積累大量的寫(xiě)作素材，對(duì)于提升學(xué)生的寫(xiě)作水平起到很好的促進(jìn)作用。例如，《出塞》這首古詩(shī)可謂無(wú)人不知、無(wú)人不曉，詩(shī)句氣勢(shì)磅礴，對(duì)勝利充滿(mǎn)信心，描寫(xiě)了邊疆的蒼茫遼闊，運(yùn)用了借景抒情的手法，抒發(fā)了自己充沛的愛(ài)國(guó)激情。教師在進(jìn)行這篇課文的閱讀教學(xué)時(shí)，就可以找一篇引用了這句經(jīng)典名句的優(yōu)秀作文，讓學(xué)生對(duì)這篇作為進(jìn)行賞析。讓學(xué)生體會(huì)一下，如果這篇優(yōu)秀作文沒(méi)有引用這句經(jīng)典名句，作文是否就如同缺失了點(diǎn)睛之筆，文章的表現(xiàn)力是否會(huì)有所下降？在得到了肯定的回答之后，教師再?lài)@“這篇作文是如何引用經(jīng)典名句的？”這個(gè)問(wèn)題，對(duì)這篇作文進(jìn)行進(jìn)一步的賞析，經(jīng)典名句的引用需要與文章內(nèi)容主題和傳遞的意境情感相吻合，需要用在恰當(dāng)?shù)牡胤?，凸顯文章主旨，或者推進(jìn)文章的情感表達(dá)。最后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)和生活中，多留心觀察，多記錄和積累一些經(jīng)典名句，有意識(shí)地在寫(xiě)作過(guò)程中進(jìn)行引用。在此基礎(chǔ)上，教師要梳理一些中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典名句，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和積累。通過(guò)這樣一番閱讀教學(xué)，學(xué)生能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的“無(wú)限風(fēng)光”，同時(shí)也能夠意識(shí)到這些經(jīng)典名句并非“高不可攀”，是大家都可以引用，是能夠用來(lái)在寫(xiě)作過(guò)程中和日常生活中表達(dá)情感、講述道理的。在學(xué)生領(lǐng)悟到了這些以后，教師要還有通過(guò)布置任務(wù)的方式，引導(dǎo)學(xué)生真正落實(shí)下去，逐漸養(yǎng)成積累經(jīng)典名句的習(xí)慣，并真正學(xué)會(huì)用正確的方式適度合理的引經(jīng)據(jù)典。

（三）閱讀文化故事，感悟傳統(tǒng)文化價(jià)值

一篇短小的傳統(tǒng)文化故事就能夠蘊(yùn)含深刻的道理。故事往往能夠調(diào)動(dòng)人們的情感，從而引發(fā)人們思考。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，故事是他們理解世界的窗口，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要迎合學(xué)生的這一天性，不能關(guān)閉這扇窗，而是很好地利用這扇窗，充分利用傳統(tǒng)文化故事來(lái)強(qiáng)化閱讀教學(xué)，借助故事讓學(xué)生更加深入地領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在進(jìn)行《守株待兔》一課的閱讀教學(xué)時(shí)，這篇課文是一篇中國(guó)古代寓言故事，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀完成這篇課文，并理解了其中的深刻寓意以后，一定要跟學(xué)生介紹一下這篇課文的來(lái)源。這篇課文出自《韓非子·五蠹》，由戰(zhàn)國(guó)末期法家學(xué)派代表人物韓非創(chuàng)作，距今已經(jīng)有2000多年的歷史。也就是說(shuō)，這篇具有深刻教育意義的課文，在中華大地上流傳了2000多年，一直警醒著中華人民。而中華人民也通過(guò)幾千年的實(shí)踐驗(yàn)證了這篇課文中展現(xiàn)的哲理的普適性。小學(xué)生通過(guò)教師的講解，一方面能夠更加肯定不能想著不勞而獲的道理，另一方面也能夠感受到文化傳承的重要價(jià)值。對(duì)于這種經(jīng)過(guò)了驗(yàn)證的符合現(xiàn)實(shí)規(guī)律的道理，就應(yīng)該通過(guò)各種形式傳承下去，讓人從小就知道這個(gè)道理，這樣就能夠早日形成正確的認(rèn)知，避免浪費(fèi)不必要的時(shí)間精力。通過(guò)這次閱讀教學(xué)，很多學(xué)生對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)故事的興趣能夠被很好地激發(fā)出來(lái)。在進(jìn)行了這篇課文的閱讀教學(xué)之后，教師還可以向?qū)W生推薦一些其他的中國(guó)古代寓言故事，讓學(xué)生在課后去進(jìn)行廣泛的閱讀和體會(huì)，感悟傳統(tǒng)文化價(jià)值，吸取更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

（四）分享閱讀心得，增強(qiáng)學(xué)生民族自信

閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師一定要讓學(xué)生自己去思考和體會(huì)，這樣才能夠真正去領(lǐng)悟閱讀素材的文化內(nèi)涵，真正理解中國(guó)傳統(tǒng)文化傳遞的思想。想要提升學(xué)生的思維能力，教師需要通過(guò)課堂提問(wèn)、小組互動(dòng)等方式充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生能夠主動(dòng)地分享自己的閱讀心得。而教師也能夠在這個(gè)過(guò)程中了解到學(xué)生的理解程度，是否對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了正確的理解，是否理解到了精髓。對(duì)于學(xué)生的問(wèn)題和不足，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)給予引導(dǎo)和啟發(fā)。經(jīng)歷了這樣一番思想的洗禮之后，學(xué)生才能夠在思維層次上更上一個(gè)臺(tái)階，更加深刻地領(lǐng)略到中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生更加強(qiáng)烈的民族自豪感和民族自信心。例如，在進(jìn)行《望廬山瀑布》一課的閱讀教學(xué)時(shí)，教師就可以先讓學(xué)生自己閱讀和體會(huì)，在閱讀之后問(wèn)學(xué)生是否能夠從這首詩(shī)中感受到中國(guó)自然景觀的美妙絕倫。在獲得了學(xué)生肯定的回答以后，教師再通過(guò)小組交流的形式，讓學(xué)生交流一下自己讀過(guò)的描繪中國(guó)大好山河的文學(xué)作品，分享一下自己親眼見(jiàn)過(guò)的中國(guó)美景。在學(xué)生的交流和分享之后，學(xué)生們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)美景數(shù)不勝數(shù)、美不勝收，從而更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)，并逐漸形成民族意識(shí)，培育和增強(qiáng)民族自尊心和民族責(zé)任感。再如，在進(jìn)行《村居》一課的閱讀教學(xué)時(shí)，教師就可以圍繞“紙鳶”這個(gè)主題，為學(xué)生講一講風(fēng)箏的起源。風(fēng)箏是由中國(guó)人發(fā)明的，早在春秋時(shí)期就已經(jīng)有了風(fēng)箏，且在之后的日子里，風(fēng)箏經(jīng)歷了一系列的改良。學(xué)生在學(xué)習(xí)了風(fēng)箏的起源和發(fā)展以后，能夠?qū)糯南容叜a(chǎn)生更加強(qiáng)烈的敬意。想要提升學(xué)生的民族自信，深度討論必不可少。因此，在介紹完風(fēng)箏的起源和發(fā)展變化以后，教師需要讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)儲(chǔ)備進(jìn)行討論，談一談還有哪些發(fā)明是古代的先輩發(fā)明的，這些發(fā)明對(duì)于社會(huì)發(fā)展起到了什么樣的推動(dòng)作用。教師還可以設(shè)計(jì)一些趣味選擇題，讓學(xué)生猜一猜哪些事物是由中國(guó)人發(fā)明的，通過(guò)這種方式來(lái)活躍課堂氛圍，讓學(xué)生能夠有更加深刻的印象，激活學(xué)生的情感和思維，讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)自己的祖國(guó)，對(duì)創(chuàng)造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的先輩產(chǎn)生敬意。

（五）推薦更多讀物，豐富課后閱讀

中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式都非常豐富，僅僅依靠課堂上的閱讀教學(xué)，是難以讓學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)知的。教師一定要向?qū)W生推薦更多讀物，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，將讀物分為必讀和選讀，以此來(lái)豐富學(xué)生的課后閱讀，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有一個(gè)更加全面的了解和更加深刻的理解。教師在進(jìn)行讀物推薦時(shí)，教師要注意題材豐富，讀物要涉及古詩(shī)詞、中國(guó)古代寓言故事、中國(guó)歷史故事、名著、古代人物傳記等各類(lèi)題材，這樣才能夠更加全面地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，體會(huì)到其博大精深。與此同時(shí)，教師推薦的讀物需要符合小學(xué)生的偏好和特點(diǎn)，如對(duì)于低年級(jí)的小學(xué)生，教師則可以推薦繪本類(lèi)的讀物，以及《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等朗朗上口、淺顯易懂的讀物，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，這樣學(xué)生就能夠在興趣的驅(qū)使下堅(jiān)持完成閱讀。在學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣以后，教師再引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在明確了推薦讀物的基礎(chǔ)上，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生制定閱讀計(jì)劃，并定期對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促和檢查，以此來(lái)保證閱讀計(jì)劃能夠落實(shí)。然而，堅(jiān)持完成課外讀物的閱讀只是第一步，只有學(xué)生能夠有所思考、有所領(lǐng)悟，才能夠很好的掌握中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，領(lǐng)悟中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。教師要通過(guò)經(jīng)典詞句積累、讀后交流、寫(xiě)讀后感、組織實(shí)踐活動(dòng)等多種方式來(lái)鞏固閱讀成果，落實(shí)文化學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成和保持摘抄經(jīng)典語(yǔ)句、進(jìn)行深入思考的閱讀習(xí)慣。借助一系列實(shí)踐活動(dòng)，還可以讓學(xué)生將閱讀獲得的傳統(tǒng)文化知識(shí)和感悟分享給更多人，承擔(dān)起文化傳承的偉大使命。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)融合具有豐富閱讀教學(xué)內(nèi)容、加深學(xué)生理解能力、助力傳承傳統(tǒng)文化的意義。小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，要通過(guò)閱讀教材內(nèi)容、閱讀經(jīng)典名句、閱讀文化故事、分享閱讀心得等方法和措施，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解中國(guó)傳統(tǒng)文化、積累寫(xiě)作素材、感悟中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值、提升民族自信。在此基礎(chǔ)上，教師還要推薦更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的讀物，有效豐富學(xué)生的課后閱讀，讓學(xué)生在自主進(jìn)行和開(kāi)展的課后閱讀過(guò)程中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中國(guó)傳統(tǒng)文化。

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