高職語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的策略

閆薇娜

（陽泉職業(yè)技術(shù)學(xué)院 山西陽泉 045000）

高職院校教學(xué)體系中專業(yè)技術(shù)和實(shí)踐能力教學(xué)的比重較大，而作為基礎(chǔ)性學(xué)科的語文課程卻始終處于一種相對邊緣的地位，這既會嚴(yán)重影響高職語文教學(xué)實(shí)效性的提升，也會對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提升產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。通過傳統(tǒng)文化中的語文教育元素的有效利用，可以讓學(xué)生在有限的時(shí)間和資源下，進(jìn)一步提升對于語文教學(xué)的興趣和主動性。

一、傳統(tǒng)文化的概念認(rèn)識

什么是傳統(tǒng)文化？龐樸在他的文章《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》中指出，傳統(tǒng)是在已往的歷史中形成的，鑄造了過去，誕生了現(xiàn)在，孕育著未來的民族精神及其表現(xiàn)。傳統(tǒng)與文化是密不可分的，傳統(tǒng)文化是對應(yīng)于當(dāng)代文化和外來文化而言，是在歷代存在過的物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識，比如民族服飾、生活習(xí)俗、古典詩文、忠孝觀念等，就是通常所說的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性和民族性，傳統(tǒng)文化中有些與時(shí)俱進(jìn)，播遷他邦，重振雄風(fēng)，有些曇花一現(xiàn)，未老先亡，時(shí)過境遷。對于傳統(tǒng)文化，教師首先要有正確的認(rèn)識，能夠批判吸收，明辨時(shí)代風(fēng)貌，經(jīng)過篩選區(qū)分，挑選合理的，具有健康向上借鑒意義的內(nèi)容傳授給學(xué)生，正面有效的文化傳承作用，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)識傳統(tǒng)文化的精髓根本[1]。

二、高職語文課程中傳統(tǒng)文化滲透之必要性

傳統(tǒng)文化是歷代存在過的物質(zhì)和精神的文化表現(xiàn)，是產(chǎn)生于過去，本民族祖先創(chuàng)立的豐富文化遺產(chǎn)。中國五千年悠久歷史，孕育著深厚濃郁的傳統(tǒng)文化財(cái)富。傳統(tǒng)文化也體現(xiàn)在語文課本的各類文章之中，一篇篇融合了古代文人智慧精華，閃爍著燦爛文化思想的課文，需要教師傳授給學(xué)生。語文是語言和文化的結(jié)合，我們需要通過語文課來傳遞優(yōu)秀精粹傳統(tǒng)文化，使我們的學(xué)生潛移默化的感觸文化之塑人力量。每個(gè)民族都有自己的民族精神和文化，傳承民族精神和文化也是高職學(xué)生語文學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。我們不能重技能，輕文化。語文教學(xué)更是承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生良好道德情操，汲取歷史文化養(yǎng)分，塑造健康全面人格的責(zé)任。語文有工具性和人文性兩大特性。工具性就是傳授知識技能，人文性就是讓學(xué)生感悟古今中外各類文章的思想情感，人格品質(zhì)的熏陶。人文和文化是密不可分的，文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)揚(yáng)通過不同類型語文課程展現(xiàn)。對于高職生來說，塑造正確的人生觀價(jià)值觀，有明確的職業(yè)規(guī)劃和導(dǎo)向，在物欲橫流的現(xiàn)代社會，能夠擦亮雙眼，在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中，開辟創(chuàng)業(yè)道路，避免錯(cuò)誤思想的影響。青年一代是祖國的未來，建設(shè)國家的中流砥柱，肩負(fù)傳承中國傳統(tǒng)文化精神的重任，所以在高職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，注重工具性和人文性的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞奈幕薣2]。

三、當(dāng)前高職語文傳統(tǒng)文化教育不足之分析

1.學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化意識不強(qiáng)

在日新月異，高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，我們的生活環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，來自全世界各地的當(dāng)代流行文化成了學(xué)生的新寵，我們的學(xué)生更關(guān)注的是新潮流，新理念，而對于傳統(tǒng)文化的意識不是很強(qiáng)。比如對我國傳統(tǒng)節(jié)日文化，禮儀文化等都不太了解，也無法引起重視。很多學(xué)生更推崇的是國外文化，這是傳統(tǒng)文化教育缺失的體現(xiàn)。語文，應(yīng)該承載著傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任，在課堂上，學(xué)生應(yīng)該吸收古今優(yōu)秀文化養(yǎng)分，加深自身的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)民族文化歸屬感，使他們充分的認(rèn)識自己也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者，提升民族文化自信。

2.學(xué)生對傳統(tǒng)文化理解不深

作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，考入學(xué)校的分?jǐn)?shù)總體上不是很高，很多學(xué)生整體的文化水平比較低，可謂良莠不齊，文化素養(yǎng)和文化內(nèi)涵積累比較匱乏，對于傳統(tǒng)文化的理解能力也比較薄弱，所看的相關(guān)文學(xué)作品相對也比較少，基礎(chǔ)水平有限。教師在授課的過程中，勢必會受到學(xué)生知識水平的限制。另外，學(xué)生目前接觸的一些資料如影視劇，歷史小說等內(nèi)容和歷史資料記載有很大的差距，有很多是經(jīng)過改編的，教師在語文課中也要及時(shí)糾正，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史文化觀[3]。

四、在高職語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化之策略

1.結(jié)合民俗節(jié)日，讓學(xué)生親近傳統(tǒng)文化

不少學(xué)生狹隘地認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是儒道思想、宋明理學(xué)等，這些似乎離現(xiàn)代社會很遠(yuǎn)，因此很難在其中感受到傳統(tǒng)文化的魅力。語文作為一門與生活、學(xué)習(xí)密切聯(lián)系的學(xué)科，教師應(yīng)當(dāng)挖掘生活中的傳統(tǒng)文化元素，通過民俗文化活動的開展，讓學(xué)生轉(zhuǎn)變思維觀念，并感受傳統(tǒng)文化的魅力。民俗活動與中國的傳統(tǒng)節(jié)日是密不可分的，是老百姓在五千年文化積累與發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的民俗文化。如元宵節(jié)看花燈、猜字謎 ；端午節(jié)吃粽子、賽龍舟 ；中秋節(jié)賞月、吃月餅等。在語文教學(xué)中教師可以將傳統(tǒng)民俗活動與語文教育相結(jié)合，例如，高職語文教材中含有大量以中秋節(jié)為背景的文章，在教學(xué)中教師可以以中秋節(jié)為探究對象，通過開展民俗文化探究活動幫助學(xué)生全面了解傳統(tǒng)節(jié)日。如中秋節(jié)的來歷、各地中秋節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣、古人如何慶祝中秋、你對中秋節(jié)有哪些新的認(rèn)識等。另外，教師還可以組織“中秋詩會”活動，以古為鑒，以詩傳情，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化奠定基礎(chǔ)。

2.觀看國學(xué)講座，為學(xué)生傳播國學(xué)文化

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化中最亮眼的部分，高職語文教材中收錄了諸多孔、孟的文章。除此之外，可以收看一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化電視節(jié)目，如《百家講壇》就匯聚了諸多學(xué)者，通過形式多樣的選題在學(xué)者與普通民眾之間構(gòu)建一個(gè)溝通的橋梁，起到了傳播中華傳統(tǒng)文化的目的。教師在制訂語文教學(xué)計(jì)劃之時(shí)，可以每周安排一到兩節(jié)課的時(shí)間觀看國學(xué)講座類的節(jié)目，讓學(xué)生在名家大師的精彩講述下感受傳統(tǒng)文化的魅力。另外，高職院校的學(xué)生正處于從學(xué)校到社會的過渡階段，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀對于學(xué)生適應(yīng)社會有著重要的作用。因此，在語文教學(xué)中除了讓學(xué)生在優(yōu)秀的電視文化節(jié)目中汲取營養(yǎng)之外，教師還要結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，舉辦關(guān)于人生觀、價(jià)值觀的專題講座，幫助學(xué)生樹立正確觀念。如王陽明在《教條示龍場諸生》中提到“志不立，天下無可成之事”，闡述了理想與信念的重要性。又如，《呂氏春秋》中“欲知平直，則必準(zhǔn)繩 ；欲知方圓，則必規(guī)矩”，闡述了自知的重要性。國學(xué)的內(nèi)涵是極為豐富的，一字一句都蘊(yùn)含著人生哲理，教師可以把這些優(yōu)秀的文化以講座的形式呈現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)國學(xué)文化的廣泛傳播。

3.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，激發(fā)文化趣味

傳統(tǒng)的一支粉筆、一塊黑板的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)的時(shí)代需求，語文教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，運(yùn)用信息化多媒體、綜合實(shí)踐活動、小組調(diào)研等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。職業(yè)學(xué)校學(xué)生對于大學(xué)語文課本身興趣就比較淡薄，課堂注意力不夠集中，無法長時(shí)間聽老師純粹的分析文本。而且，對于高職院校學(xué)生，教師有更自由的空間發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容，多給他們補(bǔ)充傳統(tǒng)文化知識，拓寬視野，一來可以營造具有趣味性的和諧的課堂氛圍，提高學(xué)生參與度，使學(xué)生愛上語文課，集中注意力，積極主動發(fā)言。二來可以培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素養(yǎng)能力，培養(yǎng)綜合性人才。例如：充分利用課前五分鐘，進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講，演講內(nèi)容通過小組討論集思廣益制定，選擇傳統(tǒng)文化中古詩文賞析、歷史文化傳統(tǒng)，飲食、服飾、書法、節(jié)日等都可以進(jìn)行選擇。同學(xué)們經(jīng)過精心的準(zhǔn)備，個(gè)個(gè)摩拳擦掌，一顯身手，雖然是短短的幾分鐘，但是內(nèi)容豐富多彩，各不相同，給同學(xué)們帶來了豐盛的傳統(tǒng)盛宴，大大地提高了學(xué)習(xí)興趣。再如：利用課堂中的綜合實(shí)踐活動時(shí)間，開展戲劇表演、經(jīng)典詩詞流行歌曲翻唱、書法創(chuàng)作、字謎燈謎等等，用一節(jié)課的時(shí)間，選擇一個(gè)主題分組展示。雖然其中有同學(xué)準(zhǔn)備欠佳，或者能力有限，但是在其他同學(xué)和班級氛圍的感染下，以多帶少，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)綜合學(xué)習(xí)實(shí)力，拓寬了語文學(xué)習(xí)的范圍。同學(xué)們自主設(shè)計(jì)演講情境，在開闊視野、提升文化修養(yǎng)的同時(shí)自身也學(xué)會了思考如何挖掘、利用傳統(tǒng)文化資源的能力。此外：對于中華文化之精粹——詩詞的學(xué)習(xí)，教師可以多采用朗誦的方式。讓學(xué)生在課前分小組做好準(zhǔn)備，制作PPT，配上音樂，可以單獨(dú)朗誦，也可以多人朗誦。通過有感情的朗誦，融入自己的感情，在知人論世的基礎(chǔ)上，學(xué)生也感受到傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，加深他們的理解和體會。教師可以示范朗讀，可以視頻展示名家朗讀，請同學(xué)們來表演，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，也在寓教于樂中領(lǐng)會中華傳統(tǒng)文化之蘊(yùn)含。還可以讓同學(xué)們自己試著來寫詩詞，將文化感悟外顯于實(shí)際作品中，從輸入到輸出，能夠更好地營造人文氛圍。

4.開展課外活動，延伸文化傳統(tǒng)

大學(xué)語文課程在高職院校開設(shè)僅有一學(xué)期，短短幾個(gè)月時(shí)間對于學(xué)生的熏陶感染是有限的，因此大學(xué)語文，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于課堂，更精彩的內(nèi)容還包括課外拓展。對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，教師也可以利用學(xué)校開設(shè)的社團(tuán)課組建傳統(tǒng)文化各項(xiàng)活動，在本人的學(xué)校中，學(xué)生的社團(tuán)活動是非常豐富的，針對語文傳統(tǒng)文化專題更是可以通過社團(tuán)活動的形式展開?？梢越M織學(xué)生進(jìn)行社團(tuán)內(nèi)的征文比賽、心得感悟分享、欣賞影視劇作品，充分利用當(dāng)?shù)丶爸苓呚S富的文化資源，帶領(lǐng)同學(xué)們感受地域文化特色，比如具有本土特色的民俗活動或名勝古跡，這些都是有歷史文化底蘊(yùn)的值得學(xué)生去進(jìn)行調(diào)研。學(xué)生可以通過在網(wǎng)絡(luò)上查閱資料，結(jié)合三晉文化的歷史，采訪名人，調(diào)查這些民俗、古跡的由來，歷史典故，蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。也可以組織學(xué)生到博物館、圖書館、藝術(shù)館參觀，充分拓展視野和知識面。傳統(tǒng)文化滲透在生活的方方面面，所以語文教學(xué)途徑也應(yīng)該多方面開花，博采眾長。利用網(wǎng)絡(luò)公眾號建立“中國傳統(tǒng)文化課堂”，鼓勵(lì)學(xué)生在公眾號上定期上傳內(nèi)容。在學(xué)習(xí)通等平臺上開設(shè)傳統(tǒng)文化語文選修課，利用課外時(shí)間觀看視頻資料、知識講座，參與互動交流，完成相應(yīng)作業(yè)。定期開展傳統(tǒng)文化專題豐富學(xué)生課余生活，拓寬語文教學(xué)范圍，延伸課堂，使學(xué)生綜合充分浸潤傳統(tǒng)文化知識熏陶感悟，寓教于樂，提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。

5.提升教師自身素養(yǎng)內(nèi)涵

教師還需要加強(qiáng)自身教育教學(xué)水平，不斷提高知識儲備量。要給學(xué)生一杯水，教師要有一桶水。教師自身首先必須是傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者，要熱愛傳統(tǒng)文化，能夠取其精華，去其糟粕。在空余時(shí)間，積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化資料，觀看相關(guān)視頻，對傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)容有充分的認(rèn)知。如果教師自己都不了解傳統(tǒng)文化知識，又怎么傳授給學(xué)生呢？教師必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的動力，明確自己的身份和職責(zé)，意識到自己肩負(fù)重任。青年一代容易被表面的事物所欺騙，是非真假會混淆，教師要正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會取舍，幫助學(xué)生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)料。教師要多看書，多學(xué)習(xí)，樹立榜樣作用，以身示范，起到較好的作用。傳統(tǒng)文化看不見摸不著，但是又是無處不在的，教師不能單純地講書本，而脫離生活實(shí)際，否則學(xué)生上課會感到枯燥乏味。教師也要培養(yǎng)自身的興趣愛好，比如書法、剪紙、武術(shù)、太極、繪畫等，充分展示自己作為傳統(tǒng)文化傳承者的風(fēng)范，走出教室，走出校門，置身大自然，置身傳統(tǒng)文化的豐富庫藏中，耳濡目染，言傳身教，努力成為新時(shí)代綜合型教師。

五、語文課滲透文化教育之注意內(nèi)容

在語文課堂教學(xué)中，教師對于傳統(tǒng)文化的滲透引導(dǎo)應(yīng)該是春風(fēng)化雨，潛移默化的。教師幫助同學(xué)們形成正確的民族意識和民族價(jià)值觀，而不是強(qiáng)制灌輸思想文化，教師要充分考慮到同學(xué)們的認(rèn)知程度和接受心理。出生于新時(shí)期的青年一代有自己的主見和思維，對于是非善惡，正確錯(cuò)誤，多重文化思潮傳統(tǒng)也有自己不同的認(rèn)識和考慮，具體到上課的過程中，教師也要尊重同學(xué)們自我的理解感悟思想。教師可以組織同學(xué)們相互討論，共同分析，充分消化，更好的領(lǐng)會傳統(tǒng)文化精髓和實(shí)質(zhì)。教師對傳統(tǒng)文化的傳承和引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的，由淺入深的，要符合同學(xué)們認(rèn)知的規(guī)律，不能一蹴而就，切忌輕率急躁，在融洽和諧分課堂氛圍中，使同學(xué)們身臨其境，流連忘返，方能達(dá)到較好的效果。在全球多元文化相互沖擊融合的今天，教師要堅(jiān)守中華民族傳統(tǒng)文化陣地，成為忠誠的傳承者。引導(dǎo)他們關(guān)注本民族文化歷史，注意與外國文化的區(qū)分辨認(rèn)，對文化全面了解，讓學(xué)生能夠掌握科學(xué)客觀的民族文化觀。

結(jié)語

總而言之，經(jīng)典傳統(tǒng)文化是我國的寶貴財(cái)富，作為語文教師，在高職語文教學(xué)中，講課本知識和傳統(tǒng)文化全面深入結(jié)合，可以提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變語文教學(xué)方式和策略，不斷改進(jìn)教學(xué)理念，拓寬語文課堂內(nèi)容，在職業(yè)教育中滲透傳統(tǒng)文化教育。我們要與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)合理引導(dǎo)學(xué)生，不斷提高，培養(yǎng)學(xué)生成為具有綜合文學(xué)素養(yǎng)的新時(shí)代綜合性人才。