培育初中歷史與社會核心素養(yǎng)的對策探究

劉崇慧

(寧夏中衛(wèi)市第四中學(xué) 寧夏 中衛(wèi) 755000)

引言

在歷史與社會學(xué)科的教學(xué)中，想要實現(xiàn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，那么學(xué)科教師就需要在教學(xué)中合理地融入對歷史人物客觀的評價這一教學(xué)環(huán)節(jié)，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)科教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生擁有主動探究的機會，以及參加與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的實踐活動的機會，從而培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力，讓學(xué)生擁有主動探究精神。與此同時，還需要運用合理的方法引發(fā)學(xué)生對原有認(rèn)知的重新構(gòu)建，使得學(xué)生擁有時空觀念素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史與社會核心素養(yǎng)。

1.關(guān)于歷史主題教學(xué)

針對歷史主題式的教學(xué)，在目前來說沒有具體的定義，所以關(guān)于其主要使用方面，針對教學(xué)內(nèi)容有著不同的定義。而在歷史主題教學(xué)中，它的核心特點是要在課堂教學(xué)中針對相關(guān)的歷史主題進行相對應(yīng)的立題立意，也就是要通過一定的主題，展開對應(yīng)的教學(xué)活動。而另外一種則是通過以學(xué)生為主體，打造相對應(yīng)的學(xué)習(xí)情境，所以學(xué)習(xí)情境的構(gòu)建就有一定的主題特征，這樣才能更好的集中學(xué)生的注意力以及展開相對應(yīng)的專題教學(xué)，并且能夠打破傳統(tǒng)教學(xué)的局限，突破書本教學(xué)，能夠更好地聯(lián)系學(xué)生的實際生活，就能讓學(xué)生更好的理解知識，從而全面掌握知識。同時在每個課堂中根據(jù)教學(xué)的不同，是需要結(jié)合一定的思想高度的，歷史主題教學(xué)就能很好的達到這個要求，并且結(jié)合學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求，歷史主題教學(xué)也能更好地推進，所以將二者進行有效結(jié)合，能夠達到理想的教學(xué)目標(biāo)，所以應(yīng)該結(jié)合實際教學(xué)情況去具體展開。

2.具體的教學(xué)措施

2.1 在教學(xué)中以學(xué)生為教學(xué)的主體，設(shè)置合理的學(xué)科問題，引發(fā)學(xué)生對學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對歷史與社會學(xué)科學(xué)習(xí)的熱情是學(xué)生完成該學(xué)科教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學(xué)生社會與歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的前提。因此，如何激發(fā)學(xué)生對歷史與社會學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性是教師首先需要完成的教學(xué)任務(wù)。教師在開展歷史與社會學(xué)科教學(xué)時，需要引導(dǎo)學(xué)生在意識上重視對歷史與社會學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生意識到歷史與社會學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性，帶領(lǐng)學(xué)生展開對歷史與社會學(xué)科教學(xué)價值與作用的進一步探討，從而使學(xué)生在探討該學(xué)科價值與作用的基礎(chǔ)上，明白該學(xué)科的教學(xué)價值，使學(xué)生能夠擁有自主學(xué)習(xí)的意識，對于該學(xué)科的學(xué)習(xí)充滿主觀能動性。

在具體教學(xué)活動中，教師要加強教學(xué)情景設(shè)置，通過合理設(shè)置學(xué)科問題，有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且能夠讓學(xué)生聯(lián)系當(dāng)下社會生活自己所見到的具體現(xiàn)象，進行深入思考和探究。從而在自主學(xué)習(xí)、合作探究的過程中，強化學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，提升初中歷史教學(xué)整體質(zhì)量，加強培養(yǎng)學(xué)生社會核心素養(yǎng)。

例如，在歷史學(xué)科當(dāng)中教授“秦始皇統(tǒng)一六國，開創(chuàng)統(tǒng)一基業(yè)”內(nèi)容時，教師可以利用在網(wǎng)上收集到的圖片或者視頻等與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，利用多媒體設(shè)備在課堂上播放，做好課前教學(xué)內(nèi)容的導(dǎo)入工作。教師可以設(shè)置合理的教學(xué)問題，引發(fā)學(xué)生對觀看的教材內(nèi)容的思考與探討。例如，教師可以提出:“秦始皇為什么可以做到統(tǒng)一六國?”“秦始皇統(tǒng)一六國的過程?”“大家對于秦始皇有什么想法?”等。

教師通過設(shè)置以上合理的問題，不僅使學(xué)生能夠認(rèn)真觀看多媒體課件，同時通過對多媒體教學(xué)內(nèi)容的觀看，引發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的思考，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力以及思維想象能力，使得學(xué)生能夠積極投入后續(xù)的教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)與探索當(dāng)中，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科知識的探索能力，引導(dǎo)學(xué)生在理解設(shè)置問題的基礎(chǔ)上，帶領(lǐng)學(xué)生展開教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在問題的探討與思考中，以及內(nèi)容的學(xué)習(xí)中占據(jù)主體地位，而教師在此過程中要發(fā)揮引導(dǎo)與監(jiān)督的作用，使學(xué)生在對教學(xué)內(nèi)容的探索與學(xué)習(xí)中，提高歷史與社會核心素養(yǎng)。

2.2 樹立唯物史觀，在歷史與社會學(xué)科的教學(xué)中引入歷史人物，做好對歷史人物的評價教學(xué)。在歷史與社會學(xué)科的教學(xué)中，離不開對歷史人物的探討。在培養(yǎng)歷史與社會核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)背景下，學(xué)科教師需要帶領(lǐng)學(xué)生做好對歷史人物的評價教學(xué)環(huán)節(jié)。在對歷史人物進行評價時需要以唯物史觀為評價的基礎(chǔ)，結(jié)合該人物所處的歷史背景，以發(fā)展的眼光和批判性的評價方法對人物進行合理的評價。

在評價歷史人物時，還需要結(jié)合歷史史實來分析歷史人物的思想情感。在歷史與社會學(xué)科的教學(xué)中，教師通過對歷史人物的引入來開展學(xué)科的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生正確評價歷史人物。因而在具體教學(xué)活動中，人物形象要以多面的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓學(xué)生能夠從多角度來進行深入思考和探究，并且能夠以正確的角度，加強判斷歷史人物的形象對社會發(fā)展帶來的影響，讓學(xué)生能夠樹立正確的唯物史觀，有效提升初中歷史教學(xué)整體質(zhì)量。

例如，李鴻章是近代史當(dāng)中具有爭議性的代表人物，有的人認(rèn)為李鴻章的行為是愛國，有的人認(rèn)為李鴻章的行為是出賣國家割讓土地的行為。為此教師在帶領(lǐng)學(xué)生對李鴻章進行歷史客觀評價時，可以通過對李鴻章所處的歷史背景當(dāng)中的真實歷史史實的講述，引導(dǎo)學(xué)生對李鴻章進行客觀的評價，使得學(xué)生在評價李鴻章過程中能夠做好對史實人物、歷史事件的提煉，同時能夠站在近代史具體情況的大背景下，利用唯物史觀的觀念來客觀地評價李鴻章，從而培養(yǎng)學(xué)生的歷史與社會核心素養(yǎng)。

因而，在初中歷史教學(xué)活動中，教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，指導(dǎo)學(xué)生進行深入學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生從多個方面來思考問題，有效培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，不斷提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生能夠更加適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)和生活，同時也為高中歷史教學(xué)活動奠定堅實基礎(chǔ)。

2.3 利用合作學(xué)習(xí)的方式，通過對歷史與社會學(xué)科內(nèi)容的探索，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。教師帶領(lǐng)學(xué)生在進行歷史與社會學(xué)科學(xué)習(xí)時，需要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，讓學(xué)生擁有愛國意識，從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生歷史與社會核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。為此，教師在開展歷史與社會學(xué)科實踐教學(xué)活動時，需要以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)，合理利用歷史與社會學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，選擇合適的教學(xué)元素以及教學(xué)契機，滲透愛國主義教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在對歷史與社會學(xué)科教學(xué)內(nèi)容掌握的基礎(chǔ)上，樹立社會責(zé)任感，擁有愛國情懷。通過創(chuàng)新教學(xué)理念，指導(dǎo)學(xué)生使用先進的學(xué)習(xí)方法加強歷史知識的學(xué)習(xí)和應(yīng)用，并且能夠在具體的探究學(xué)習(xí)過程中加強對學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不斷強化學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，加強培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史與社會學(xué)科中的“中華文明探索”內(nèi)容時，可以引導(dǎo)學(xué)生自行組建小組，以小組的方式來開展該篇文章的學(xué)習(xí)，這樣不僅能夠打造高效的歷史與社會學(xué)科教學(xué)課堂，同時也能夠營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，引發(fā)學(xué)生對于該篇文章學(xué)習(xí)的主觀能動性，使學(xué)生能夠主動探索該篇文章的內(nèi)容，了解我國文明的發(fā)展歷程，從而使學(xué)生能夠正確掌握中華民族的發(fā)展起源和發(fā)展過程。

在此過程中，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生以小組的方式對我國文明的起源以及發(fā)展歷程進行討論，從而鍛煉學(xué)生的語言表達能力和邏輯思維能力;同時，也能夠幫助學(xué)生進一步鞏固學(xué)習(xí)該篇文章的內(nèi)容，讓學(xué)生進一步深化理解我國民族起源及發(fā)展過程。

教師可以采用對比的方法引導(dǎo)學(xué)生對中華人民共和國成立前后發(fā)展的變化，以及中華人民共和國成立以后取得的傲人成就進行討論，在討論的過程當(dāng)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生引入與史實相關(guān)的個人或群體相關(guān)的事件來展示中華人民共和國的巨大變化，讓學(xué)生能夠了解中華人民共和國成立之后繁榮昌盛的局面，同時也能夠讓學(xué)生意識到，人們的幸福生活離不開英雄人物的努力，從而使學(xué)生能夠樹立社會主義核心價值觀，堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)同馬克思主義理論，讓學(xué)生擁有民族榮譽感與自豪感，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。與此同時，利用對比的教學(xué)法，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

2.4 以歷史與社會學(xué)科教學(xué)內(nèi)容為基礎(chǔ)，組織社會實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的社會實踐能力。歷史與社會學(xué)科的教師帶領(lǐng)學(xué)生開展以歷史與社會學(xué)科內(nèi)容為基礎(chǔ)的社會實踐活動，能夠幫助學(xué)生鞏固學(xué)科知識，培養(yǎng)學(xué)生將理論與實踐進行結(jié)合的意識，提高學(xué)生的社會實踐能力。為此，教師在開展歷史與社會學(xué)科實踐教學(xué)活動中，要給予學(xué)生更多的社會實踐機會，培養(yǎng)學(xué)生的歷史與社會核心素養(yǎng)。

由于歷史與社會學(xué)科是一門具有實踐性和綜合性特點的學(xué)科，為此，在實際的教學(xué)中要尊重歷史與社會學(xué)科的教學(xué)特點，將歷史與社會學(xué)科教學(xué)內(nèi)容為參加社會實踐活動內(nèi)容的參考點，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織合適的社會實踐活動，使學(xué)生能夠?qū)v史與社會學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容延伸到課堂之外，提高學(xué)生對歷史與社會學(xué)科知識內(nèi)容的運用能力，為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)創(chuàng)造契機，使學(xué)生能夠在全面地掌握歷史與社會學(xué)科基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，完成學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。

例如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“日益嚴(yán)峻的資源問題”時，可以帶領(lǐng)學(xué)生組織與該篇文章相關(guān)的實踐活動，例如，將文章中的資源問題和如何進行垃圾分類的問題融入實踐活動中，讓學(xué)生在實踐活動中理解與鞏固教學(xué)內(nèi)容。同時，滲透培養(yǎng)學(xué)生社會實踐素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生通過參加社會實踐活動能夠重視對環(huán)境的保護，意識到保護環(huán)境的重要性。在日常的生活中，擁有保護環(huán)境的意識，有利于學(xué)生對生活方式進行反思，從而提高學(xué)生的思維聯(lián)想能力以及對于教學(xué)內(nèi)容的感悟能力，有利于學(xué)生將課本的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生在日常的活動中能夠節(jié)約資源，加入到保護環(huán)境的行動當(dāng)中。在學(xué)科的教學(xué)活動中，加入社會實踐活動，能夠改變傳統(tǒng)的課本授課固有的教學(xué)模式，給予學(xué)生全新的教學(xué)方式的體驗，使學(xué)生在參加社會實踐的活動中提高歷史與社會學(xué)科的核心素養(yǎng)，完成學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。

3.對于歷史主題教學(xué)的主題要進行不斷升華

3.1 對于歷史主題的設(shè)定。在歷史主題教學(xué)中對主題進行確定是初步環(huán)節(jié)也是最為重要的環(huán)節(jié)，和教學(xué)主題的發(fā)掘和設(shè)計以及確定都是相關(guān)的，所以其基本出發(fā)點必須要根據(jù)教材內(nèi)容和新課程的標(biāo)準(zhǔn)具體的達到相對應(yīng)的主題確定。比如說在學(xué)習(xí)兩晉南北朝更替的課程時，其中的教學(xué)內(nèi)容就會涉及到兩晉時期政權(quán)交替以及人口遷移的情況等等還包括對于西晉的滅亡以及前秦的興起原因等等，所以這些固定的教學(xué)內(nèi)容都需要去實際挖掘以及進行有效的聯(lián)系，才能達到相關(guān)主題的確立，由此進行之后的教學(xué)活動。這樣教師就可以結(jié)合具體的教材內(nèi)容去達到精確的歷史主題確定，這樣才能夠去進行相對應(yīng)的歷史探討。所以就可以將主題確定為兩晉時期的政權(quán)交替，然后進行深入的研究對比，去發(fā)現(xiàn)西晉滅亡和前秦崛起的原因等等，對相應(yīng)的歷史事件以及其中的教學(xué)內(nèi)容等達到不同的掌握。學(xué)生對于整體的知識也能更好的拉通，并進行相對應(yīng)的知識體系建立，有利于學(xué)生全面掌握知識，提高了綜合歷史能力，對歷史學(xué)科中的核心素養(yǎng)也就達到了一定的培養(yǎng)效果。

3.2 對已確定的主題要進行升華。在歷史主題教學(xué)中對主題進行了確立，那么較為重要的就是對歷史主題教學(xué)進行升華，在對歷史主題進行升華的時候，一定要結(jié)合學(xué)科的核心素養(yǎng)去進行具體的打造，所以在歷史學(xué)習(xí)中，其中較為重要的一點就是和現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性較大，所以如何打破歷史和現(xiàn)實的局限，應(yīng)該結(jié)合具體的生活實踐內(nèi)容，去達到相關(guān)主題的深化。比如在學(xué)習(xí)民族方面的內(nèi)容，就可以結(jié)合目前的實際生活中所包含的具體民族內(nèi)容，達到民族思想的相關(guān)升華，提高學(xué)生的愛國思想和民族情感，也就相當(dāng)于提高了學(xué)生的核心素養(yǎng)，就達到了相對應(yīng)的主題升華。

結(jié)束語

綜上所述，為了構(gòu)建高效的歷史課堂，在具體教學(xué)活動中，教師要加強教學(xué)改革和創(chuàng)新，充分考慮到學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需要，結(jié)合初中歷史教學(xué)的最終目標(biāo)，加強對學(xué)生社會核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生個人成長。因而在初中歷史教學(xué)活動中，教師要根據(jù)新課標(biāo)對歷史與社會學(xué)科教學(xué)的要求，在開展歷史與社會學(xué)科的教學(xué)實踐過程中，改變傳統(tǒng)的學(xué)科教學(xué)模式，創(chuàng)新歷史與社會學(xué)科教學(xué)方法，充分挖掘歷史與社會學(xué)科的教學(xué)價值，讓學(xué)生在掌握歷史與社會學(xué)科知識的基礎(chǔ)上，提高學(xué)科的核心素養(yǎng)。