孫雅錦
(江西師范大學(xué)教育研究院,江西南昌 330022)
學(xué)生評教是高校為了提升教學(xué)質(zhì)量而開展的教學(xué)評價(jià)活動(dòng)。發(fā)揮學(xué)生在評教中的主體作用,以學(xué)習(xí)者的視角對教學(xué)做出評價(jià),有利于實(shí)現(xiàn)以評促改的評教功能。已有的學(xué)生評教認(rèn)識和評教態(tài)度的文獻(xiàn)表明,大部分學(xué)生不重視評教活動(dòng),主動(dòng)參與評教的意識欠缺;[1]學(xué)生的評教態(tài)度消極、不夠理性;[2]學(xué)生評教的客觀性不足;[3]學(xué)生評教的有效性不高,學(xué)生在評教中的責(zé)任心不強(qiáng)。[4]由此可見,學(xué)生雖為評教主體,但其評教認(rèn)知、評教主動(dòng)性和客觀性仍需進(jìn)一步提升,學(xué)生在評教活動(dòng)中的主體意識較為欠缺,使得學(xué)生評教的公正性逐步減弱,評教結(jié)果的有效性逐漸降低。因此,需要喚醒學(xué)生在評教中的主體意識,提升學(xué)生評教結(jié)果的公正性,讓評教活動(dòng)發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
意識之于活動(dòng)方顯其意。學(xué)生的主體意識與高校的評教活動(dòng)緊密聯(lián)系,在真正理解評教活動(dòng)的基礎(chǔ)上才能喚醒自我意識并發(fā)揮主體作用。
學(xué)生評教既是一種活動(dòng),也是一項(xiàng)制度。學(xué)生評教是學(xué)生群體對教師教學(xué)工作的評價(jià)活動(dòng),也是高校通過學(xué)生評價(jià)進(jìn)行教學(xué)監(jiān)督的管理制度。本文所指的高校學(xué)生評教是指以學(xué)生為主體的教學(xué)評價(jià)活動(dòng),是學(xué)生基于自己的課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)對任課教師的教學(xué)工作進(jìn)行的事實(shí)與價(jià)值判斷。任課教師的教學(xué)活動(dòng)關(guān)乎學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,同時(shí),學(xué)生作為課堂教學(xué)的重要主體,對于教師的教學(xué)工作有直接的體驗(yàn),從而有很大的發(fā)言權(quán)。因此,學(xué)生有責(zé)任對教學(xué)活動(dòng)做出評價(jià),以評價(jià)來推動(dòng)教學(xué)工作的改進(jìn),從而有益于學(xué)生自身的發(fā)展。
主體意識是主體性的人所具有的自我意識,對主體意識的論述離不開對人的主體性的解析。笛卡爾首次確立了人的主體地位,將主體性的內(nèi)涵概括為認(rèn)知主體,強(qiáng)調(diào)個(gè)人主體的自我意識和認(rèn)知??档碌呐姓軐W(xué)闡明了人的主體性包含認(rèn)知主體和價(jià)值主體,認(rèn)知主體表明了人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性,價(jià)值主體凸顯了人的自由性和目的性。其建構(gòu)主義的認(rèn)識論彰顯了自我意識具有建構(gòu)性的功能。薩特認(rèn)為人是有意識的主體,意識讓我們的存在方式脫離自在的存在,變成自為的存在,人的意識賦予了人類活動(dòng)的意義。[5]馬克思主義哲學(xué)在生存實(shí)踐性的原則上理解人的主體性,人是社會(huì)活動(dòng)中的目標(biāo)主體、價(jià)值主體、動(dòng)力主體、責(zé)任主體,人的活動(dòng)具有自由和自覺的特性,并在活動(dòng)中發(fā)揮其主體功能。[6]
人的主體地位需要主體性來保障,而主體性的彰顯需要自我意識的覺醒。學(xué)生在評教中擁有主體地位,其主體作用的發(fā)揮和主體地位的實(shí)現(xiàn)需要主體自我意識的喚醒。學(xué)生在評教中的主體意識是指學(xué)生作為評價(jià)主體應(yīng)該正確認(rèn)識自己在評教中的作用,具有“評教旨在改進(jìn)教學(xué),教學(xué)服務(wù)于學(xué)生,學(xué)生正是最終獲益者”的認(rèn)知,以及對自己負(fù)責(zé)的責(zé)任意識。
(1)評教主體的身份認(rèn)同
學(xué)生在評教中的身份認(rèn)同即明確自己在評教中的身份并認(rèn)同其作用,在評教中把握正確的角色定位并做出真實(shí)有效的評價(jià)。學(xué)生具有雙重身份,既是課程教學(xué)中的學(xué)習(xí)者,也是評教活動(dòng)中的評價(jià)者。學(xué)生的雙重身份并非完全獨(dú)立,而是相互聯(lián)系。學(xué)習(xí)者是合理的教學(xué)評價(jià)者,正是學(xué)生的學(xué)習(xí)者身份賦予了學(xué)生評價(jià)主體身份的合理性;反之,學(xué)生的評價(jià)主體身份對于學(xué)習(xí)者具有重要影響。學(xué)生作為評價(jià)主體,其評價(jià)結(jié)果不僅對教師教學(xué)有直接的反思和提升作用,而且對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展有間接的促進(jìn)作用。學(xué)生應(yīng)該認(rèn)識到自己的雙重身份,厘清不同身份之間的關(guān)系,在學(xué)習(xí)和評教中樹立責(zé)任意識,實(shí)現(xiàn)自身的身份價(jià)值。
(2)評教主體的責(zé)任意識
評教主體的責(zé)任意識包括學(xué)生在評教中的自主性和客觀性。學(xué)生在形成主體身份認(rèn)同之后,還需要有自主性。自主性是人能夠自由、獨(dú)立行使自己權(quán)利的特性,個(gè)體有這種觀念、意識和能力。[7]自主性是一種能動(dòng)行為傾向,也是一種態(tài)度。一方面,學(xué)生在形成身份認(rèn)同之后,應(yīng)該認(rèn)識到評教活動(dòng)是為教學(xué)、為自身而服務(wù)的,學(xué)生的評教行為應(yīng)具有內(nèi)在性和自發(fā)性。學(xué)生與教師之間應(yīng)達(dá)成雙方發(fā)展的內(nèi)在一致性,讓評教成為一種自然內(nèi)發(fā)的活動(dòng)。另一方面,學(xué)生應(yīng)本著對教學(xué)進(jìn)行反饋、支持教師改進(jìn)教學(xué)、對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對教師的教學(xué)進(jìn)行評判,并在一學(xué)期的課程學(xué)習(xí)結(jié)束后將自己的評判展現(xiàn)在評教活動(dòng)中。如此,評教不僅是一項(xiàng)制度規(guī)定,更是學(xué)生的內(nèi)在意愿。學(xué)生不是將評教作為一項(xiàng)被動(dòng)的任務(wù),而是能夠積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的主體性,并能做出有效的評價(jià)。
學(xué)生發(fā)揮自主性進(jìn)行教學(xué)評價(jià)時(shí),也應(yīng)堅(jiān)持自己的客觀性,以促進(jìn)評教結(jié)果的有效性。學(xué)生自主教學(xué)評價(jià)的客觀性具有一定的依據(jù)。首先,評教所反映的對象即教師的教學(xué)活動(dòng),是一種客觀存在的事實(shí),具有客觀性。其次,教學(xué)評價(jià)是一種價(jià)值判斷,價(jià)值判斷是一種反思綜合判斷,任何價(jià)值判斷都必須以事實(shí)為根據(jù)而得出綜合的結(jié)論??陀^事實(shí)決定了價(jià)值判斷的客觀性特征,也限制了主體反思選擇的客觀界限。[8]學(xué)生在評教中的主體性不代表主觀隨意性,學(xué)生是評教活動(dòng)中的目標(biāo)主體和責(zé)任主體,以教師的客觀教學(xué)活動(dòng)為依據(jù)做出評價(jià)。學(xué)生的評價(jià)結(jié)果要與教學(xué)實(shí)際相符合,反映客體自身所固有的價(jià)值地位。學(xué)生應(yīng)根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況進(jìn)行評價(jià),讓評教結(jié)果如實(shí)反映教學(xué)。
學(xué)生評教主體地位的發(fā)揮需要自身意識的覺醒,這不僅可以增強(qiáng)評教的公正性,還可以推進(jìn)教與學(xué)的相促關(guān)系。
學(xué)生評教活動(dòng)是學(xué)生主體地位的極大發(fā)揮,體現(xiàn)學(xué)生主體價(jià)值。學(xué)生直接參與了教學(xué)過程,是教學(xué)活動(dòng)的深切體驗(yàn)者。學(xué)生既是學(xué)習(xí)的主體,也是評價(jià)的主體。評教活動(dòng)建立在學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,能夠便捷高效地讓學(xué)生廣泛參與。但在實(shí)際運(yùn)行中,由于學(xué)生的評教主體意識不強(qiáng),學(xué)生的評教隨意性、不公正行為較為突出,這是對自己主體地位的漠視和褻瀆。學(xué)生主體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是建立在認(rèn)真評教、公正評教的基礎(chǔ)上的,隨意敷衍、虛假失真的評教都會(huì)加速評教價(jià)值的消解。因此,有必要喚醒學(xué)生在評教中的主體意識,提升評教結(jié)果的公正性、有效性,以此追求學(xué)生評教的應(yīng)然價(jià)值。
學(xué)生的主體意識關(guān)乎學(xué)生評教行為的公正性,進(jìn)而影響學(xué)生評教結(jié)果的有效性。從相關(guān)的研究來看,學(xué)生在評教中表現(xiàn)出來的主觀因素有評教態(tài)度敷衍、沒有學(xué)習(xí)興趣、學(xué)生評價(jià)能力不高三方面,心理因素有戒備低分的后果、報(bào)復(fù)嚴(yán)格的教師、評價(jià)的誤差心理三方面。[9]學(xué)生沒有意識到評教活動(dòng)的意義,認(rèn)為其無關(guān)緊要,從而隨意評教、態(tài)度敷衍;學(xué)生想獲得較高的課程成績而在評教中打高分;或者因?yàn)榻處熭^為嚴(yán)厲,對學(xué)生要求較高,學(xué)生出于報(bào)復(fù)而在評教中打低分。這些情況很大程度上都是學(xué)生自身主體認(rèn)知不足、責(zé)任意識缺乏的結(jié)果。只有學(xué)生真正具有評價(jià)主體的意識,明確評教的積極作用,發(fā)揮自己的主動(dòng)性,負(fù)責(zé)任地在評教中做出有效評價(jià),才可在一定程度上摒棄學(xué)生的不良因素對評教有效性的干擾,提升評教結(jié)果的公正性。
在教與學(xué)的互動(dòng)中,教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體,師生之間共生共促。學(xué)生獲得了知識與能力的提升,教師獲得了專業(yè)發(fā)展。教與學(xué)的互動(dòng)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過程性,而教學(xué)評價(jià)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的過程與結(jié)果并重。在結(jié)束了一學(xué)期的教學(xué)之后,教學(xué)評價(jià)對于師生來說都有很重要的作用。教師根據(jù)評教結(jié)果進(jìn)行教學(xué)反思與改進(jìn),不僅加強(qiáng)了自身的專業(yè)發(fā)展,也使教學(xué)更適于學(xué)生的學(xué)習(xí),間接為學(xué)生的培養(yǎng)做出了貢獻(xiàn)。師生都創(chuàng)造并享受著評教活動(dòng)的價(jià)值。有效的學(xué)生評教活動(dòng)能夠?qū)崿F(xiàn)師生的雙贏,激發(fā)師生間的價(jià)值共創(chuàng)。[10]評教活動(dòng)使教學(xué)與評價(jià)的聯(lián)系更加密切,教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果相銜接,教學(xué)工作更具連貫性,這種銜接與連貫以評教結(jié)果為紐帶。教學(xué)評價(jià)對教與學(xué)的作用是建立在評教結(jié)果有效性的基礎(chǔ)之上的,而評教結(jié)果的有效性則需要發(fā)揮學(xué)生的主體意識。
由于學(xué)生對于評教的主體認(rèn)知不夠和責(zé)任意識不強(qiáng),會(huì)在評教對象上出現(xiàn)認(rèn)知偏差、在評教過程中缺乏責(zé)任意識、在評教目的上迷失本心,使得高校學(xué)生評教出現(xiàn)失真現(xiàn)象,影響了評教的公正性。
學(xué)生的評教對象是教師的教學(xué)活動(dòng),同時(shí)也包含教師職業(yè)道德。學(xué)生主要評價(jià)的是教學(xué),而非教師個(gè)人。但在高校學(xué)生評教實(shí)踐中,學(xué)生作為評教主體,未能正確認(rèn)識到評教活動(dòng)的客體,學(xué)生的評教對象有所偏移。教師成為高校和學(xué)生管評的對象,使得教學(xué)主體客體化。[11]學(xué)生利用評教權(quán)對教師教學(xué)進(jìn)行消極抵抗,[12]依據(jù)一些非教學(xué)因素對教師進(jìn)行評價(jià),可能會(huì)因?yàn)檎n堂中一些不愉快的經(jīng)歷而給教師打低分,或者是因?yàn)榕c教師本人關(guān)系較好而給予教師的教學(xué)較高的評價(jià)。此時(shí)的評教重心已不是教學(xué),而是表達(dá)自己對教師的喜惡。由此做出的評教行為將評教對象簡化為教師,已然失去了原有的公正性。學(xué)校賦予學(xué)生評教權(quán)原本是為了促進(jìn)教學(xué)的改進(jìn),學(xué)生不公正的評價(jià)行為會(huì)使學(xué)生評教偏離了學(xué)校的初衷。
學(xué)生評教是一項(xiàng)重要的評價(jià)活動(dòng),學(xué)校預(yù)設(shè)評價(jià)指標(biāo),學(xué)生對相應(yīng)的指標(biāo)進(jìn)行打分,教學(xué)評價(jià)結(jié)果對教師有重要的反思和改進(jìn)作用。學(xué)生理應(yīng)發(fā)揮自己的評價(jià)主體作用,然而,目前學(xué)生的評教責(zé)任意識缺乏,在評教過程中不同程度存在著評教倦怠現(xiàn)象,[13]出現(xiàn)很大的隨意性。首先,學(xué)生在評教打分時(shí)的態(tài)度不認(rèn)真。學(xué)生未能根據(jù)自己的課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)對評價(jià)指標(biāo)認(rèn)真作答,不假思考地隨意打分,只求快速完成評價(jià)過程。其次,學(xué)生對于評教活動(dòng)有很大的逃避性。一些學(xué)生將評教視為一項(xiàng)被動(dòng)的任務(wù),由于任務(wù)的非強(qiáng)制性和自身的惰性而放棄評教,出現(xiàn)棄評行為。這種隨意性使學(xué)生沒有對教師的教學(xué)工作做出真實(shí)有效的評判,從而使得評教結(jié)果缺乏公正性和有效性。
高校開展評教活動(dòng)以獲取學(xué)生對教師教學(xué)工作的反饋,從反饋中發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作的不足,并有針對性地進(jìn)行改進(jìn)。學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的直接參與者,在評教中具有主體地位。學(xué)生評教原本在于改進(jìn)教學(xué),使教師開展更有益于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng),最終落腳點(diǎn)是學(xué)生自身的發(fā)展與進(jìn)步。因此,從學(xué)生的角度說,學(xué)生評教的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是通過教師改進(jìn)教學(xué)而使自己獲益,是一種內(nèi)在性目的。高校為了推進(jìn)評教活動(dòng)的實(shí)施,將評教與成績查詢、學(xué)生選課、評獎(jiǎng)評優(yōu)相關(guān)聯(lián),[11]在這種利益捆綁之下,學(xué)生的評教目的發(fā)生改變。學(xué)生忽視了自己在評教中的身份和作用,使評教有了更多的外在目的,甚至具有了功利性,而意識不到其內(nèi)在目的。
高校學(xué)生評教活動(dòng)涉及學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)方面,不同的群體在評教活動(dòng)實(shí)施中起著不同的作用。學(xué)生評教主體意識的欠缺也與這三個(gè)方面有關(guān)。
高校開展學(xué)生評教活動(dòng)理應(yīng)將活動(dòng)詳情及早傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生有所了解和準(zhǔn)備。然而大多數(shù)學(xué)校未能對評教活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)的宣傳和有效的引導(dǎo)。[14]第一,平時(shí)的宣傳工作不夠。高校僅在學(xué)期課程結(jié)束后,通知學(xué)生按時(shí)進(jìn)入評教系統(tǒng)進(jìn)行教學(xué)評價(jià),平時(shí)沒有進(jìn)行評教工作的宣傳。學(xué)生在平時(shí)的課堂學(xué)習(xí)中僅僅把自己視為學(xué)習(xí)者,期末臨時(shí)被賦予評價(jià)者身份,學(xué)生未能及時(shí)形成身份認(rèn)同,難以有效發(fā)揮評價(jià)主體的作用。第二,對于評教指標(biāo)缺乏解釋。學(xué)校常常未能提前告知學(xué)生相關(guān)的評教指標(biāo),并且未對指標(biāo)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)做出明確的解釋,學(xué)生不理解評教指標(biāo)的內(nèi)容,不清楚評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),難以做出客觀準(zhǔn)確的評判。第三,對學(xué)生的引導(dǎo)有所欠缺。學(xué)校重視教學(xué)評價(jià),學(xué)生卻對評教的作用不甚了解。學(xué)校沒有對評教的重要性進(jìn)行宣講,未能引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)主體意識。
評教活動(dòng)在運(yùn)行中出現(xiàn)了師生博弈的現(xiàn)象,使得學(xué)生的主體意識在交叉的利益關(guān)系中有所欠缺。評教活動(dòng)涉及教師、教學(xué)、學(xué)生三方面,三者具有聯(lián)動(dòng)作用,評價(jià)作為中介活動(dòng),強(qiáng)化了三者的相生相促關(guān)系。但利益趨向的不同會(huì)使學(xué)生在評教中受到師生博弈的影響。一方面,由于評教結(jié)果與教師晉升等利益相關(guān),一些教師會(huì)在教學(xué)中給予學(xué)生一些提示,讓學(xué)生在評教中給出較高的分?jǐn)?shù),教師的權(quán)威使學(xué)生在評教中陷入兩難困境,影響學(xué)生做出客觀的教學(xué)評價(jià)。另一方面,教師掌握學(xué)生的課程成績,學(xué)生想要好成績從而不敢給出較低的評價(jià),課程分?jǐn)?shù)與評教分?jǐn)?shù)之間出現(xiàn)雙重膨脹現(xiàn)象,[15]學(xué)生的評教主體性在師生博弈中逐漸讓位。
學(xué)生在評教中的主體意識不僅受師生博弈的影響,也與學(xué)生自己的評教能力有關(guān)。首先,學(xué)生的評教責(zé)任感不強(qiáng)。學(xué)生雖然能夠意識到自己的雙重身份,但作為學(xué)習(xí)者只關(guān)心自己的發(fā)展,作為評價(jià)者對評教的教學(xué)改進(jìn)功能不以為然。學(xué)生沒有正確看待評教對自己的益處,沒有重視自己對教學(xué)生態(tài)的維護(hù)作用,沒有意識到自己作為評價(jià)主體的價(jià)值。其次,學(xué)生的評教惰性較大。由于評教活動(dòng)在學(xué)期課程結(jié)束后進(jìn)行,學(xué)生需要對一學(xué)期內(nèi)每位任課教師的教學(xué)工作進(jìn)行全面的回顧,一些學(xué)生為了節(jié)省工作量,倉促作答并隨意打分。長此以往,學(xué)生的評教主體意識便在實(shí)踐中悄然流失。
要喚醒學(xué)生的評教主體意識,首先要增加學(xué)生對評教活動(dòng)的認(rèn)知,其次要提高學(xué)生的參與度,最后要真正發(fā)揮評教結(jié)果的價(jià)值。
學(xué)生評教主體意識的欠缺很大程度上是沒有對教學(xué)評價(jià)形成正確的理解,不清楚教學(xué)評價(jià)的內(nèi)涵,不明白在教學(xué)評價(jià)中各自的地位,因此,要增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)評價(jià)的認(rèn)知。首先,在各學(xué)院開設(shè)關(guān)于教學(xué)評價(jià)主體的教育課程,一方面為學(xué)生介紹教學(xué)評價(jià)的知識,另一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)評價(jià)中的主體性,喚起學(xué)生的主體意識。這種課程并非為了傳授精深的知識,而是普及性地讓學(xué)生了解教學(xué)評價(jià)的含義。每學(xué)期授課1-2次,將課程分散在各個(gè)需要評教的學(xué)期中,每次課程內(nèi)容的講授是漸進(jìn)的和連貫的。此外,還可以開設(shè)全校范圍內(nèi)的講座,由研究教學(xué)評價(jià)的學(xué)者進(jìn)行講授,這樣一方面可以形成重視學(xué)生評教的氛圍,讓學(xué)生感知到其重要性,另一方面,可以讓對教學(xué)評價(jià)感興趣的學(xué)生了解相關(guān)的理論。此類課程與講座不僅利于喚醒學(xué)生在評教中的主體意識,而且還利于提升學(xué)生的評價(jià)知識與能力,增強(qiáng)學(xué)生評教結(jié)果的有效性。
學(xué)生評教的形式大多數(shù)都是通過評價(jià)指標(biāo)進(jìn)行打分,評價(jià)指標(biāo)將教師教學(xué)工作劃分為不同的方面,最后綜合每部分的得分計(jì)算最終分?jǐn)?shù)或等級。評價(jià)指標(biāo)的合理性關(guān)系到學(xué)生的評教結(jié)果,評價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮學(xué)生的建議,指標(biāo)體系應(yīng)該能夠比較貼切地反映教學(xué)工作,并被師生所了解。學(xué)生作為能動(dòng)的主體,對于教師的教學(xué)質(zhì)量有內(nèi)心的判斷依據(jù)。學(xué)校在設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)之前可以對學(xué)生進(jìn)行調(diào)查,通過問卷和訪談的方式了解學(xué)生心中高質(zhì)量課堂的特征,再結(jié)合專家意見設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)。此外,由于學(xué)科不同,課程間存在差異性,學(xué)??梢愿鶕?jù)學(xué)生意見設(shè)計(jì)出針對不同學(xué)科的指標(biāo)體系。這一方面有利于加強(qiáng)評價(jià)指標(biāo)的合理性,便于學(xué)生給出客觀公正的教學(xué)評價(jià),另一方面會(huì)讓學(xué)生深切感知到自己作為評教主體的作用,從而更加認(rèn)同自己的身份,增強(qiáng)自己的評教主體意識。
在現(xiàn)行的學(xué)生評教制度中,教師和學(xué)生互相打分,兩者利益相關(guān)聯(lián)和捆綁。教師為了達(dá)到晉升標(biāo)準(zhǔn),對評教結(jié)果十分看重,給予學(xué)生較高的課程成績以換取較好的評教結(jié)果。同時(shí),課程成績與學(xué)生評優(yōu)相掛鉤,學(xué)生為了追求好成績會(huì)傾向于給教師打高分。如圖1所示,評教結(jié)果與課程成績之間產(chǎn)生了強(qiáng)大的關(guān)聯(lián)性,使得評教制度偏離了應(yīng)有的功能。評教結(jié)果是學(xué)生課程學(xué)習(xí)體驗(yàn)的體現(xiàn),發(fā)揮評教結(jié)果的應(yīng)然價(jià)值對學(xué)生的主體意識有一定的激發(fā)作用。
圖1 高校學(xué)生評教結(jié)果關(guān)系圖
因此,高校在制度設(shè)計(jì)中一方面需要減弱甚至切斷評教結(jié)果與課程成績之間不合理的關(guān)聯(lián)性,另一方面需要讓評教結(jié)果真正反饋教學(xué)。第一,保證評教制度的嚴(yán)格性與評教環(huán)節(jié)的封閉性。一學(xué)期的課程結(jié)束后,先由學(xué)生進(jìn)行評教,學(xué)校對學(xué)生的評教分?jǐn)?shù)進(jìn)行匿名處理,暫時(shí)不對教師公布。教師向?qū)W校提交學(xué)生的課程成績之后才可查看評教結(jié)果。第二,發(fā)揮評教結(jié)果的以評促改功能。首先,應(yīng)豐富評教結(jié)果呈現(xiàn)的形式,學(xué)生除了給出評教分?jǐn)?shù)之外,還需要對教學(xué)中存在的問題和不足進(jìn)行語言描述。其次,弱化評教結(jié)果對教師晉升的作用,強(qiáng)化其對教學(xué)改進(jìn)的功能。每學(xué)期末,教師根據(jù)評教結(jié)果反思自己的教學(xué)工作,并在新學(xué)期初向?qū)W生公布教學(xué)改進(jìn)計(jì)劃,在學(xué)期末檢驗(yàn)教學(xué)改進(jìn)效果。如此,學(xué)生可以深切感知到評教結(jié)果的重要性,也將更加主動(dòng)地、有責(zé)任地參與評教。