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    高?!端枷氲赖屡c法治》課學(xué)生考評(píng)體系構(gòu)建

    2022-07-11 00:52:17林丹莼
    公關(guān)世界 2022年12期
    關(guān)鍵詞:具體實(shí)施考評(píng)體系思想道德與法治

    林丹莼

    摘要:《思想道德與法治》課是高校思想政治理論課程體系的重要組成部分,其課程的特殊性決定了其考評(píng)體系的構(gòu)建應(yīng)該與傳統(tǒng)考評(píng)體系有所不同,需要構(gòu)建考評(píng)模式多樣化、考評(píng)主體多元化以及考評(píng)工作常態(tài)化的新考評(píng)體系。在新考評(píng)體系的具體實(shí)施方面,學(xué)生考評(píng)由學(xué)習(xí)態(tài)度模塊、實(shí)踐活動(dòng)模塊、知識(shí)積累模塊共同構(gòu)成,三大模塊各占總評(píng)成績(jī)的20%、50%.、30%,以更好地達(dá)到該門(mén)課程的目的和要求,更加客觀準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)。

    關(guān)鍵詞:《思想道德與法治》課 考評(píng)體系 問(wèn)題 具體實(shí)施

    引言

    教學(xué)考評(píng),是指任課教師以一定的標(biāo)準(zhǔn)和形式,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考核、評(píng)價(jià)的過(guò)程。中宣部、教育部關(guān)于《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》強(qiáng)調(diào)指出,“堅(jiān)持知行合一原則,創(chuàng)新考試考核辦法,探索建立科學(xué)全面準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生思想政治理論課學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)體系”[ 1 ],為我們?cè)谛聲r(shí)代建設(shè)能夠全面準(zhǔn)確評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)考評(píng)體系提供了政策支持和思想指導(dǎo)。然而,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)過(guò)程中,思政課考評(píng)體系未能對(duì)整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)發(fā)揮“以考促教、以考促學(xué),以考促學(xué)生發(fā)展”的重要作用,究其原因,是與長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有建立與課程特殊性相符合、能夠體現(xiàn)全面性和科學(xué)性要求的綜合考評(píng)體系有關(guān)。因此,本文以《思想道德與法治》課為例,積極探索并重新構(gòu)建該課程考評(píng)的新模式和新辦法,形成能夠?qū)W(xué)生思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)的新考評(píng)體系。

    一、《思想道德與法治》課學(xué)生考評(píng)的特殊性

    2020年12月,中共中央宣傳部、教育部出臺(tái)的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》將“05方案”中確定的高校思政課必修課 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課調(diào)整為《思想道德與法治》課,指出該課“主要講授馬克思主義的人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法治觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與社會(huì)主義法治建設(shè)的關(guān)系,幫助學(xué)生筑牢理想信念之基,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)中國(guó)精神,尊重和維護(hù)憲法法律權(quán)威,提升思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)”[ 2 ]。相比較其他理論性更強(qiáng)的思政課程,《思想道德與法治》課的教學(xué)目標(biāo)更加貼近學(xué)生的成長(zhǎng)需求,教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題聯(lián)系更為緊密,并不過(guò)于強(qiáng)調(diào)具體知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記,而是著重于促使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、道德觀和法治觀,提升思想道德水平和法律素質(zhì),并具備運(yùn)用思政理論解決實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐能力。該課程的考評(píng)過(guò)程也應(yīng)該與這門(mén)課程的特殊性相適應(yīng),在考評(píng)體系構(gòu)建上不能像其他思政課程那樣把考評(píng)的大部分分值分布在理論知識(shí)積累上面,在評(píng)分比例的設(shè)置上應(yīng)該更傾向于學(xué)生的實(shí)踐能力和平時(shí)表現(xiàn)上(比例可達(dá)60%-70%),以求得到更符合該課程目標(biāo)且反映學(xué)生實(shí)際德育水平的考評(píng)結(jié)果。

    二、《思想道德與法治》課學(xué)生考評(píng)存在的問(wèn)題

    1.從考評(píng)模式上看,傳統(tǒng)的考評(píng)模式不能完全實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的

    考評(píng)模式是決定考評(píng)結(jié)果能否體現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵手段。長(zhǎng)期以來(lái),傳統(tǒng)的思政課考評(píng)模式是以期末筆試為主,筆試成績(jī)占總成績(jī)比例一般是50%以上,部分院校甚至高達(dá)70%。在試卷題型設(shè)置上,教師往往側(cè)重于考核學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的掌握程度,判斷題、選擇題等客觀題占據(jù)大量分值,對(duì)于主觀題的設(shè)置籠統(tǒng),缺乏與社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的結(jié)合,變成測(cè)試學(xué)生記憶能力的“默寫(xiě)題”,考評(píng)結(jié)果不能反映學(xué)生的實(shí)際德育水平,達(dá)不到思想道德要求的學(xué)生憑知識(shí)點(diǎn)記憶也可能在筆試中取得高分。由于《思想道德與法治》課考評(píng)的特殊性,其學(xué)習(xí)效果的體現(xiàn),不但需要考查學(xué)生所掌握的理論知識(shí),還需要從學(xué)生在具體社會(huì)實(shí)踐中的行為表現(xiàn)給予確認(rèn),忽視學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的傳統(tǒng)考評(píng)模式不能完全實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

    2.從考評(píng)主體上看,僅限于任課教師和學(xué)生的考評(píng)參與者較單一

    考評(píng)主體是在考評(píng)過(guò)程中起主導(dǎo)作用的個(gè)人和單位。目前,大多數(shù)《思想道德與法治》課的考評(píng)除了以任課教師為單一的考評(píng)主體之外,沒(méi)有其他考評(píng)主體的參與,既無(wú)其他教師和單位的參評(píng),更不允許作為考評(píng)對(duì)象的學(xué)生自評(píng)或互評(píng)。一方面,任課教師“手握重權(quán)”,決定著考評(píng)的所有環(huán)節(jié),其單方面的主觀判斷會(huì)出現(xiàn)不準(zhǔn)確、不客觀的考評(píng)結(jié)果。另一方面,由于部分高校師資配備不足,該課程一般以“大班”的形式授課,這種分班模式普遍存在著由于學(xué)生眾多而管理難、溝通難的問(wèn)題。任課教師無(wú)法了解每個(gè)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,難以對(duì)學(xué)生的平時(shí)成績(jī)作出全面而準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)??荚u(píng)主體單一,這樣的考評(píng)結(jié)果就會(huì)有失公允,學(xué)生無(wú)法信服,也會(huì)對(duì)課程失去學(xué)習(xí)的信心。

    3.從考評(píng)時(shí)間上看,即時(shí)性考評(píng)無(wú)法對(duì)學(xué)生日常行為進(jìn)行跟蹤評(píng)價(jià)

    考評(píng)時(shí)間是影響教學(xué)效果能否貫穿學(xué)生實(shí)際生活的決定性要素。思想、道德修養(yǎng)與法律觀念是伴隨人的一生的精神素質(zhì),并非幾十個(gè)課時(shí)就能完成塑造,它們都需要接受時(shí)間的考驗(yàn)和經(jīng)歷的磨練,因此,這就暗示著該課程的教學(xué)過(guò)程必然需要獲得延伸。[ 3 ]然而在大部分高校的學(xué)習(xí)和考評(píng)都只限于在課堂上進(jìn)行,平時(shí)成績(jī)依照學(xué)生的課堂考勤和表現(xiàn),期末成績(jī)依照期末的筆試成績(jī),而課堂之外則對(duì)學(xué)生無(wú)考評(píng)。在這種考評(píng)設(shè)置下,學(xué)生只在課堂上具有學(xué)習(xí)本課程的意識(shí),到了課堂外就將課程拋之腦后,無(wú)法貫穿課程所要求的在實(shí)際生活中提升思想道德素質(zhì)和法律修養(yǎng)的能力的要求,教師也無(wú)從掌握學(xué)生的日常行為情況,無(wú)法給予客觀的考評(píng)。

    三、《思想道德與法治》課考評(píng)體系的構(gòu)建探索

    (一)新考評(píng)體系構(gòu)建的基本原則

    (1)考評(píng)模式多樣化

    考評(píng)模式多樣化,是指在考評(píng)過(guò)程中根據(jù)課程目的和實(shí)際學(xué)情有針對(duì)性地使用多種考評(píng)方式?!端枷氲赖屡c法治》課相比其他課程而言,它的主要目的不在于教材知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記,而是著重于學(xué)生的道德踐行和法治素養(yǎng)的提升。高校用單一的主觀教學(xué)方法和考試考核機(jī)制,學(xué)生的學(xué)習(xí)基于授課老師的評(píng)價(jià),在考核評(píng)價(jià)體系中,并沒(méi)有涉及到課外實(shí)踐成績(jī)和輔導(dǎo)員相關(guān)內(nèi)容,考核評(píng)價(jià)體系有待健全。[ 4 ]在考查學(xué)生理論知識(shí)積累方面,可以采取統(tǒng)一的筆試,而道德實(shí)踐和法治素養(yǎng)方面的考查,單靠筆試這樣單一的考評(píng)模式根本無(wú)法得到準(zhǔn)確的結(jié)果。教師應(yīng)創(chuàng)新課堂教學(xué)考核方式,將學(xué)生的課堂表現(xiàn)與參與度等納入考核評(píng)價(jià)中,讓多元化和合理化的成績(jī)考核激發(fā)學(xué)生主動(dòng)“學(xué)”的自覺(jué)性。[ 5 ]因此,考評(píng)模式的設(shè)置需要根據(jù)課程目的和實(shí)際學(xué)情作靈活調(diào)整,豐富考評(píng)模式。

    (2)考評(píng)主體多元化

    考評(píng)主體多元化是讓充分了解學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)情況的主體對(duì)考評(píng)對(duì)象的思想與行為表現(xiàn)做出最準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》明確提出,“開(kāi)展由政府、學(xué)校、家長(zhǎng)及社會(huì)各方面參與的教育質(zhì)量評(píng)價(jià)活動(dòng)”[ 6 ]。因此,在進(jìn)行考評(píng)的過(guò)程中,就不應(yīng)該讓任課教師獨(dú)自進(jìn)行考評(píng),而是讓能夠充分了解考評(píng)對(duì)象實(shí)際思想行為表現(xiàn)的學(xué)生、學(xué)院教師和社會(huì)相關(guān)人員都參與進(jìn)來(lái),成為考評(píng)的多元主體,保證考評(píng)的準(zhǔn)確性。在考評(píng)主體多元化的情況下,能夠避免由于單一主體主觀隨意性較強(qiáng)所導(dǎo)致的不合理的考評(píng)結(jié)果,盡可能在道德踐行上、法治素養(yǎng)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確考評(píng)。

    (3)考評(píng)工作常態(tài)化

    考評(píng)工作常態(tài)化是指讓考評(píng)工作貫穿學(xué)生的課上課下、校內(nèi)校外,將學(xué)生的日常行為表現(xiàn)作為重要的考評(píng)依據(jù)?!端枷氲赖屡c法治》課考評(píng)方式應(yīng)當(dāng)由以往的期末考評(píng)為主的方式轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭粘?荚u(píng)+期末考評(píng)”的方式。高校要提升日??荚u(píng)成績(jī)?cè)谡w考評(píng)成績(jī)中所占的比例,徹底杜絕學(xué)生在期末采用“突擊”就能取得好成績(jī)的現(xiàn)象,改善以往考評(píng)過(guò)程中輕過(guò)程、重結(jié)果的問(wèn)題。課程考評(píng)作為思政課課程建設(shè)的重要一環(huán),更應(yīng)該融入到學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。因此,在新考評(píng)體系的構(gòu)建上,拓展考評(píng)場(chǎng)域和主體,將學(xué)生在課外、校外的實(shí)踐活動(dòng)都列入考評(píng)范圍,使考評(píng)工作常態(tài)化,彌補(bǔ)僅限于課堂時(shí)間的即時(shí)性考評(píng)所帶來(lái)不準(zhǔn)確考評(píng)的弊端。

    (二)新考評(píng)體系的具體實(shí)施辦法

    作為一名曾從事《思想道德與法治》課教學(xué)工作的教師,結(jié)合自身關(guān)于這門(mén)課程的授課和考評(píng)情況,根據(jù)新考評(píng)體系構(gòu)建的基本原則,提出該課程新考評(píng)體系的具體實(shí)施辦法。

    《思想道德與法治》課可分三大模塊進(jìn)行考評(píng),分別是學(xué)習(xí)態(tài)度模塊、 實(shí)踐活動(dòng)模塊和知識(shí)累積模塊。每一模塊分?jǐn)?shù)按100分計(jì),每一模塊由若干項(xiàng)目構(gòu)成,各個(gè)項(xiàng)目又各占有一定比例。在得出各個(gè)模塊分?jǐn)?shù)后,根據(jù)每個(gè)模塊的占總分比例折算出各個(gè)模塊的分?jǐn)?shù),最后進(jìn)行合算得出的分?jǐn)?shù)(按100分計(jì)),即學(xué)生學(xué)習(xí)本課程的最終成績(jī)。在此對(duì)三個(gè)模塊采用百分制比例進(jìn)行分配,其比例構(gòu)成如下(表1):

    1.學(xué)習(xí)態(tài)度模塊(20%)

    該模塊總分為100分,占考評(píng)總分比例為20%。在設(shè)置本模塊時(shí),要注意在學(xué)生中建立起激勵(lì)和約束機(jī)制,提升到課率,調(diào)動(dòng)學(xué)生的上課積極性,使學(xué)生成為教學(xué)活動(dòng)的主體。該考核分為兩個(gè)項(xiàng)目:

    一是出勤情況(10%)。該項(xiàng)原始分?jǐn)?shù)可設(shè)置為50分,采取扣分制,分別按曠課、遲到、早退等不同情況扣去相應(yīng)的分值。曠課一次扣20分,當(dāng)曠課達(dá)到三次時(shí),這一模塊成績(jī)按0分計(jì)。同理,遲到或早退一次扣10分,達(dá)到五次時(shí)按0分計(jì)。

    二是課堂表現(xiàn)(10%)。該項(xiàng)原始分為0分,采取加分制,按課堂回答問(wèn)題及參與小組討論積極程度進(jìn)行加分,每次主動(dòng)舉手回答問(wèn)題和代表小組發(fā)言加10分,最多可加到50分。而整個(gè)學(xué)期無(wú)主動(dòng)回答問(wèn)題和發(fā)言情況的學(xué)生,此項(xiàng)目按0分計(jì)。

    出勤情況和課堂表現(xiàn)兩個(gè)項(xiàng)目合算的分?jǐn)?shù)即為主觀態(tài)度模塊總分,再按比例進(jìn)行折算,即為本模塊最終得分。

    2.實(shí)踐活動(dòng)模塊(50%)

    “實(shí)踐活動(dòng)模塊”著重考查學(xué)生思想道德水平和法律素質(zhì)在學(xué)習(xí)、工作及日常生活等方面的實(shí)際運(yùn)用。在實(shí)踐活動(dòng)模塊的考核方案中,實(shí)踐學(xué)習(xí)是通過(guò)兩個(gè)項(xiàng)目來(lái)體現(xiàn)的:

    (1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目:參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接受社會(huì)評(píng)價(jià)(30%)

    本項(xiàng)目采取小組合作的方式完成:一般 6~7 人為一組,可由老師指定或組內(nèi)自定1位組長(zhǎng),在教師的指導(dǎo)和組長(zhǎng)的組織下組成學(xué)習(xí)小組,小組成員責(zé)任共擔(dān),成績(jī)共享。學(xué)生以小組形式參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)可以是包括提供法律咨詢、道路交通疏導(dǎo)和專業(yè)技術(shù)服務(wù)在內(nèi)的社區(qū)工作,也可以是關(guān)懷社會(huì)弱勢(shì)群體的社會(huì)公益活動(dòng),讓學(xué)生在奉獻(xiàn)社會(huì)中體會(huì)人生的價(jià)值和道德的深刻內(nèi)涵。教研室可以制定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的考評(píng)表,讓接受服務(wù)的個(gè)人和單位對(duì)學(xué)生服務(wù)的次數(shù)、態(tài)度、質(zhì)量等進(jìn)行評(píng)分,客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)與行為表現(xiàn)情況,使社會(huì)評(píng)價(jià)成為考查學(xué)生整體思想道德水平的重要環(huán)節(jié)。

    (2)日常行為表現(xiàn)項(xiàng)目:回到學(xué)校,接受多主體評(píng)價(jià)(20%)

    《思想道德與法治》課的考評(píng)主體不應(yīng)只限于任課教師,學(xué)生自身、所在學(xué)院(輔導(dǎo)員或黨支部書(shū)記)、朋輩群體(同學(xué))等都是能夠?qū)φn程學(xué)習(xí)效果給予客觀評(píng)價(jià)的考評(píng)主體,都對(duì)大學(xué)生的思想道德和法治教育負(fù)有重要責(zé)任。在考評(píng)的過(guò)程中,從學(xué)生自身、所在學(xué)院(輔導(dǎo)員或黨支部書(shū)記)、朋輩群體(同學(xué))各個(gè)角色對(duì)本項(xiàng)目考評(píng)占的比值可以將其劃分為30%:40%:30%。首先,學(xué)生對(duì)自身的評(píng)價(jià)。學(xué)生經(jīng)過(guò)一整個(gè)學(xué)期的課程學(xué)習(xí),對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)及收獲都會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),這部分的評(píng)價(jià)有助于學(xué)生對(duì)本課程的學(xué)習(xí)進(jìn)行自我反思和完善。其次,所在學(xué)院輔導(dǎo)員或黨支部書(shū)記的評(píng)價(jià)。所在學(xué)院的輔導(dǎo)員和黨支部書(shū)記對(duì)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)、思想道德?tīng)顩r和法治素質(zhì)也有認(rèn)識(shí),比如該生是否積極參與班級(jí)及學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)、是否遵守校紀(jì)校規(guī)、在政治上是否要求上進(jìn)等。再次,接受朋輩群體(同學(xué))的評(píng)價(jià)。在長(zhǎng)期的共同學(xué)習(xí)和生活中,同學(xué)們之間相互了解,他們的評(píng)價(jià)也將作為考評(píng)結(jié)果的重要依據(jù)。

    此外,由于實(shí)踐活動(dòng)模塊著重考查學(xué)生的日常道德行為和校紀(jì)校規(guī)遵守的實(shí)際表現(xiàn),一旦發(fā)現(xiàn)有嚴(yán)重違反社會(huì)道德規(guī)范和校紀(jì)校規(guī)情況的學(xué)生,此模塊計(jì)為0分。

    3.知識(shí)積累模塊(30%)

    這一模塊主要對(duì)學(xué)生教材知識(shí)點(diǎn)的考查,滿分為100分,主要通過(guò)試卷考試的形式,由判斷、選擇、分析等題型構(gòu)成,時(shí)間一般安排在期末,由教師進(jìn)行改卷評(píng)分。在試卷結(jié)構(gòu)方面,減少重識(shí)記的客觀題比重,增大能夠考核學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)在實(shí)際生活中分析和解決問(wèn)題能力的主觀題比重。試卷結(jié)構(gòu)如下(表2):

    以上三大模塊構(gòu)成了“日常考評(píng)+期末考評(píng)”的綜合考評(píng)體系,這種設(shè)置可促進(jìn)學(xué)生對(duì)《思想道德與法治》課平時(shí)積累的重視,也可在實(shí)踐過(guò)程中強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)該課程的實(shí)際體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),最大程度發(fā)揮教學(xué)實(shí)效性。

    四、結(jié)語(yǔ)

    總體而言,對(duì)高?!端枷氲赖屡c法治》課的特殊性及其考評(píng)現(xiàn)狀進(jìn)行深入分析,改革傳統(tǒng)考評(píng)體系的不足,從理論和實(shí)踐上探索一套切實(shí)可行的新考評(píng)體系,對(duì)于促進(jìn)學(xué)生提升思想道德修養(yǎng)與法治素質(zhì)水平,增強(qiáng)課程教學(xué)的實(shí)效性具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。為此,高校必須構(gòu)建和完善考評(píng)模式多樣化、考評(píng)主體多元化以及考評(píng)工作常態(tài)化的新考評(píng)體系,并配套切實(shí)可行的實(shí)施措施,從而達(dá)到提升大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和法治素質(zhì)的課程目的。

    (本文系廣東省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“建立不忘初心、牢記使命制度的實(shí)踐研究——基于廣東高校經(jīng)驗(yàn)的實(shí)證分析”的成果之一,項(xiàng)目編號(hào):GD20ZD09。)

    【參?考?文?獻(xiàn)】

    [1] 中共中央宣傳部,教育部.關(guān)于印發(fā)《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計(jì)劃》的通知(教社科〔2015〕2 號(hào))[Z].2015-07-30.

    [2] 中共中央宣傳部,教育部.關(guān)于印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》的通知(教材〔2020〕6號(hào))[Z].2020-12-22.

    [3] 王娜,劉紫春.論“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程品質(zhì)要求及其實(shí)現(xiàn)方式[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2018,37(2):155-160.

    [4] 馬田甜,李才華.新時(shí)代高校思政課過(guò)程考核方法的改革創(chuàng)新[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2021(06):164-166.

    [5] 李靈曦,聶勁松.“雙主體”教學(xué)模式下的高校思政課教學(xué)研究[J].學(xué)校黨建與思想教育,2021(22):61-63.

    [6] 中共中央,國(guó)務(wù)院.關(guān)于印發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》的通知(中發(fā)〔2010〕12號(hào))[Z].2010-07-08.

    (責(zé)任編輯:姜秀靚)

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