“教學(xué)做合一”生活理論在幼兒“防疫”活動中的研究與應(yīng)用

張慶

◆摘? 要：在3-6歲幼兒的成長階段，他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容均以生活常識為主，如何將幼兒的“防疫”學(xué)習(xí)通過生活教育理論提高效率成為本篇論文的主要論述點(diǎn)。我們巧用“教學(xué)做合一”生活理論法改變原有”防疫”活動體制，讓幼兒“防疫”學(xué)習(xí)充滿生動與特色。

◆關(guān)鍵詞：幼兒教育;教學(xué)做合一;防疫教育

“教學(xué)做合一”生活理論是著名的教育學(xué)者陶行知先生通過多年的研究總結(jié)而成：“活的方法就是教學(xué)做合一;教的方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。”這種新的教法旨在改變曾經(jīng)以“說、聽、模仿”為主的活動方式，用生活的“感受、思考、暢想”去探究未知的領(lǐng)域。“教學(xué)做合一”生活理論一直都應(yīng)用在一些幼兒活動中，但是在2020年春節(jié)期間，一場“疫情”擾亂了我們生活學(xué)習(xí)的腳步，于是我們將教學(xué)課堂轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)線上學(xué)習(xí)和線下的家庭實踐學(xué)習(xí)。我們開展了與日常生活密切相關(guān)的幼兒“防疫”教學(xué)。

一、談“教學(xué)做合一”的生活理論

陶行知先生說過：“我國教育之弊端為使用大腦的人不愛用手，使用手的人卻不善于用腦，所以導(dǎo)致一無所獲。”心與行沒有得到統(tǒng)一，下面基于“教學(xué)做合一”生活理論應(yīng)用于幼兒的“防疫”學(xué)習(xí)，闡述一些自己的看法。

（一）“教學(xué)做合一”理論應(yīng)用在“防疫教學(xué)”的含義。

這種生活理論法則是學(xué)的方法和教的方法與做統(tǒng)一起來，即 “做”是“學(xué)”的老師，付諸于實踐，而從“做”上引導(dǎo)幼兒的才是真的“教”。也就是將幼兒的“防疫”學(xué)習(xí)放在實踐的核心當(dāng)中，教師要積極引導(dǎo)幼兒對“防疫”知識學(xué)習(xí)，在線上分享知識后還需要通過幼兒在線下的不斷實驗與鍛煉總結(jié)“防疫”小知識。

（二）“教學(xué)做合一”理論應(yīng)用在“防疫教學(xué)”的原因。

首先，幼兒“防疫”教學(xué)是最能夠體現(xiàn)“做”這一點(diǎn)，在3-6歲的孩子中，在動手動腦能力上潛力無窮，他們擅長想象，更加喜歡親自摸索未知。其次，“教學(xué)做合一”生活理論與目前我國幼教課程體系保持一致，幼兒“防疫”教學(xué)更重視動手能力，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上豐富多彩，更便于應(yīng)用生活法則實現(xiàn)教育目的。因此將生活理論應(yīng)用在幼教“防疫”教學(xué)的根本目的是為加強(qiáng)學(xué)習(xí)效率，改善師幼“一問一答”傳統(tǒng)教學(xué)法，真正讓孩子投入到生活與學(xué)習(xí)中，做自己課堂的主人。

我們明確“學(xué)為中心”的關(guān)鍵意義，但是比“學(xué)”更深一層次是“做”，通過“教學(xué)做合一”的思想提升“防疫”教學(xué)效率，讓老師擁有一套具備科學(xué)合理意義的教學(xué)法，不僅能夠加強(qiáng)教育改革，也能夠從中激發(fā)新的潛能與思想。

二、談“教學(xué)做合一”中“學(xué)”的問題

（一）“做”而不“學(xué)”：形式散漫、重游戲缺教導(dǎo)

對于“防疫”相關(guān)內(nèi)容“學(xué)”態(tài)度的不認(rèn)真。在幼兒園，我們常常會遇到此類問題，那就是將教學(xué)形式散漫化，游戲不注重幼兒教育，游戲中一味地由幼兒盲目地玩，沒有觀察、分析、總結(jié)反思。

幼兒教師在組織“防疫”活動的時候以游戲的方式開展，幼兒教師通過語言、動作聲情并茂地參與到幼兒當(dāng)中，而絕對不能僅僅靠講述、教授的方式來指導(dǎo)幼兒對來“學(xué)”。

（二）“教”而不“做”：一對多問答、僅靠說教傳授

教師在教學(xué)里面注重了“學(xué)”，卻忘記了讓幼兒去做、去思考，去真正的了解。因此，在線上活動時，我們將“防疫”七步洗手法就制作成通俗易懂的兒歌動畫讓幼兒不光學(xué)，更在線下的實際生活中做起來。

幼兒只有能夠逐漸去理解教師引導(dǎo)他們“做”的內(nèi)容，才會對“防疫”活動保持興趣，參與興趣度和參與感也才會自然而然地得到提升。

三、談“教學(xué)做合一”中 “學(xué)”的效率

針對于“教學(xué)做合一”生活理論，如何改善幼兒“防疫”學(xué)習(xí)效率，將“教”和“學(xué)”綜合起來，讓幼兒在既能開展智慧的條件下發(fā)展動手能力，基于這方面，闡述如下觀點(diǎn)。

（一）保持學(xué)法、做法、教法的合一

在正常的教學(xué)活動時，我們在組織一節(jié)“防疫”活動，主體為“幼兒”與“老師”，教學(xué)背景就是當(dāng)下的大環(huán)境中如何做好自我防護(hù)，讓幼兒的“學(xué)法”和老師的“教法”相統(tǒng)一，并且我們在活動中要真正的將“做法”融入進(jìn)入。

在進(jìn)行“教學(xué)做”的過程中，幼兒教師要對幼兒的“防疫”學(xué)習(xí)起到很大程度上的輔助作用，這個輔助作用主要體現(xiàn)在激發(fā)幼兒去“學(xué)”“做”的興趣，通過游戲設(shè)計、活動設(shè)計等方式吸引幼兒深度參與“防疫”活動其中。

（二）貫徹生活理論、讓活動與現(xiàn)實結(jié)合

陶行知先生的“教學(xué)做合一”理論也告訴我們，要講“防疫”活動內(nèi)容與生活結(jié)合在一起，這并不是違背活動的教學(xué)目的，而是更好的讓幼兒為今后的發(fā)展做準(zhǔn)備，那么在一切課題的選擇上就必須要認(rèn)真。

好的習(xí)慣應(yīng)該從孩子時期開始，那么教學(xué)的方法就是真正的杜絕其頑固的弊病，從而尋找教育的真正哲理與真諦，用一種再塑造的行為模式去構(gòu)建幼兒課堂，讓幼兒能夠自身產(chǎn)生學(xué)的意識，那么這樣一來，我們以學(xué)為中心的教育法則也就貫徹的顯而易見了。

“學(xué)而不做”“教而不做”是當(dāng)下幼兒活動效果不佳的兩個最為主要的原因，在“防疫”活動教育中解決這兩個問題的辦法在于“保持學(xué)法、做法、教法的合一”“貫徹生活理論、讓課堂與現(xiàn)實結(jié)合”在和幼兒相處的過程當(dāng)中，教、學(xué)、做的理念根本上在于認(rèn)為生活即是學(xué)習(xí)知識的課堂，課堂也是感悟生活的絕佳場景。這對于幼兒教師所提出了更高的要求，教師不僅僅要做好備課工作，更要深刻領(lǐng)會“教學(xué)合一”的教學(xué)理論精神，隨時能夠做到在生活場景中對幼兒進(jìn)行教育，讓幼兒有所得。同時教師要考慮如何去備課，如何在活動中讓幼兒加強(qiáng)對生活的理解和領(lǐng)悟。

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