國家意識在英語小說課程思政中的實現(xiàn)

濮瓊　張弘

內(nèi)容摘要：國家意識是外國文學史課程中思政核心要素，國家意識要充分體現(xiàn)在外國文學史的教學過程中。外國文學史的重點教學內(nèi)容是經(jīng)典英語小說的學習，在經(jīng)典英語小說教學中體現(xiàn)國家意識是實現(xiàn)“三全育人”的重要內(nèi)容。為了實現(xiàn)這一教學目標，首先要厘清經(jīng)典英語小說中的時代背景和思想潮流，用具有時代性、先進性的國家意識重新審視經(jīng)典英語小說的文化價值，樹立文化自信。其次將國家意識納入文學教學的新維度，除了傳統(tǒng)的背景、手法、主題的討論內(nèi)容之外，還要針對“國家意識”在文學教學中開展比較與討論。最后國家意識作為課程思政的重要出發(fā)點，要避免“隨意發(fā)揮”式的在教學時間尾聲加上兩三句話，要成為系統(tǒng)性、全面性、科學性的國家意識課程思政。

關(guān)鍵詞：國家意識 經(jīng)典英語小說 課程思政

為貫徹習近平提出的“三全育人”教育方針，教育部繼2017年在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》中首次提出“課程思政”概念后，又于2018年印發(fā)了《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》，全面推進高校的“課程思政”建設(shè)。對于哲學社會科學的育人功能，習近平（2016：23）特別指出，“高校哲學社會科學有重要的育人功能，要面向全體學生，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養(yǎng)和精神境界，養(yǎng)成科學思維習慣，促進身心和人格健康發(fā)展”。習近平又指出要加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，歸根到底是構(gòu)建中國自主的知識體系。要以中國為觀照。以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題。習近平指明了我國高等教育發(fā)展的人才培養(yǎng)目標和知識體系建設(shè)的必由之路。中國的思想政治教育具有鮮明的時代特征，反映了中國共產(chǎn)黨和社會主義國家的政治意志。無產(chǎn)階級為了實現(xiàn)自身的歷史使命，要不斷對年輕一代進行馬克思主義世界觀、價值觀、人生觀的引導，這是思想政治教育的本源。高校思想政治教育不斷面臨新的環(huán)境、新的對象，其教育方式、教育理念也必須隨之改變。在思政課程建設(shè)的基礎(chǔ)上，提出協(xié)同育人和課程思政的教育理念，體現(xiàn)的正是中國共產(chǎn)黨人對既有的思政理念的傳承，同時立足當下中國高等教育的實際情況，系統(tǒng)思考、探索馬克思主義思政教育理念中國化的實踐結(jié)晶（孟旭瓊、湯志華 2021）。新時代外語教育要在中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局中確定自身的發(fā)展方向，培養(yǎng)扎根中華大地，具有世界眼光，融合政治定力、語言能力、學科專業(yè)能力及話語能力的卓越國際化人才。國際話語能力是卓越國際化人才培養(yǎng)的核心要素之一。應(yīng)更加重視話語能力的實踐性，突破單純的語言學科本體知識或技能的學習和研究，外語學習要從現(xiàn)象層面學習進入到本質(zhì)層面學習，加強國際傳播和國別區(qū)域研究和實踐。

一.國家意識在教學中進行課程思政的路徑

1.國家意識是價值性教育

每一門人文課程都具有意識形態(tài)性，這是課程研究者一致支持的觀點。學界對課程政治性的研究始于20世紀80年代，課程學者從社會分層、意識形態(tài)再生產(chǎn)、課程民主化、隱性課程等角度多方位地展開論證，最終在課程具有意識形態(tài)（或曰政治性）這一觀點上達成共識，認為不存在完全政治中立的課程（派納2003：238）。國家意識植入到課程思政領(lǐng)域，是在外語專業(yè)的教學中貫穿價值性教育。國家意識在外語教學中體現(xiàn)在發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，進行中外價值比較，并具有深沉的文化自信，從而反思甚至批判西方價值觀體系。落實國家意識的價值性教育，必須避免簡單、盲目的“開設(shè)某一門或者一類課程”這種純粹的知識性教育，必須根據(jù)外語專業(yè)的培養(yǎng)目標和各校特點系統(tǒng)性的進行課程思政，從而進行全方位育人，杜絕從課程思政出發(fā)，卻落實成“課堂教學”和“期末考試”的思想認識。而是要對外語專業(yè)教學產(chǎn)生綜合性的總體價值觀輸出，從而強化外語專業(yè)學生對于國家意識的認識，培養(yǎng)豐厚的國家情懷，并積極思考中國價值觀的對于世界的意義和價值，并由此展開思辨性的討論，這才是思政教育的根本所在。

2.國家意識厚植于比較文化的跨文化視野

根據(jù)這一觀點推演，外國文學課程無論是隸屬于中國語言文學學科，還是設(shè)立于外國語言文學學科之中，都具有高等教育體系中所有課程共有的本民族的意識形態(tài)性，但同時又帶有“拿來主義”和“他者”視野的獨特性。經(jīng)典閱讀是大學育人的重要途徑，我們要在新的時代語境和成長挑戰(zhàn)中引導學生讀書，讀好書，讀智慧之書，潤物細無聲地達到立德樹人的育人目的。在外語語言教學中，長期都開設(shè)有文學課程，文學課程作為本科英語專業(yè)必修課，不僅學分比重大、教學任務(wù)重，還普遍受到學生歡迎，成為學生了解世界、特別是英語語言世界的重要渠道。同時，高等教育工作者應(yīng)密切注意到文學課程對于學生產(chǎn)生的多方面影響。國家意識體現(xiàn)在外國文學的課程思政建設(shè)的著力點是培養(yǎng)學習者三個向度的意識自覺，即在對外文化借鑒中樹立堅定的中國立場意識自覺;在中外文學比較中樹立文化自信意識的自覺;在開放的視野中樹立人類命運共同體意識的自覺。外國文學課程中能夠展現(xiàn)不同時代、不同國度的作家們所體驗到的生活經(jīng)驗和人生智慧，而這些在不同的歷史階段經(jīng)由不同的文學大師所創(chuàng)造出來的藝術(shù)經(jīng)典，又在不斷滋養(yǎng)著不同時代、不同地域的讀者。但是，外國文學經(jīng)典在彰顯各民族價值的同時，也存在文化差異、文化偏見，甚至是政治觀、歷史觀等方面的局限，這也決定了我們在外國文學課程的教學中，在引領(lǐng)學生汲取這些具有強烈異質(zhì)性的精神遺產(chǎn)的同時，必須樹立國家意識;唯有以中國社會主義國家的認知和認同為己任，才能在語言學習、文化比較上達到互學互鑒、為我所用的目的。

3.國家意識鼓勵批判性思維的探索

中國人所討論的國家意識蘊含有深刻的家國情懷、愛國主義以及世界民族大同的概念和意義。在中國漫長的歷史和文化，都始終讓中國人擁有凝重的家國情懷，“舍小家為大家”、“沒有國就沒有家”等等概念，中國文化和歷史都讓讓中國人將自己的命運和國家的命運聯(lián)系在一起，從來沒有試圖分裂或者對立個人與國家的關(guān)系，反而十分關(guān)系國運命脈，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！”這樣的國家意識與西方長久以來所奉行的國家意識的倫理邏輯是完全不一樣的道路。西方國家中對于個體的崇拜、整體的摒棄，無一不彰顯在各自的政府政策和歷史文化之中。而具有國家意識，可以反觀中西方文化價值觀，甚至進行比較與反思，從而發(fā)現(xiàn)中國的國家意識更具有現(xiàn)代世界的價值與意義，包涵了“人類命運共同體”的思維方向。在全球未有之大變局的背景下，各種危機并存，中國的國家意識無疑為解決世界的緊張與沖突，提供了另外一種思考方式。這樣的國家意識也使得中國人不斷進行批判性思維的探索，將中國的文化自信真正融入到世界價值觀的表達譜系之中去。

二.國家意識在經(jīng)典小說中課程思政方法

1.國家意識在經(jīng)典英語小說中的映射。每部小說都有其國家意識參與其中，而在教學中經(jīng)典英語小說的國家意識映射有深有淺，有濃有淡，但都有國家意識的參與。選取經(jīng)典英語小說，讓國家意識參與其中，調(diào)動學生的學習積極性，提供了使用國家意識對于中外文化進行對比和反思的適合平臺。引導學生認識、理解、思考、批判小說中的國家意識，有助于學生建立跨文化意識。經(jīng)典英語小說閱讀和討論應(yīng)成為思政教育的主要教學方式。思政教育鑄魂育人，培養(yǎng)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，責任重大。青年學生具有高度的社會責任感、人文精神、健全的人格、系統(tǒng)性和結(jié)構(gòu)性思維等優(yōu)良的素養(yǎng)和能力，能讓他們受益終身，而閱讀經(jīng)典英語小說無疑是重要途徑。因此，在思政教育中，經(jīng)典英語小說和討論應(yīng)占有特殊重要的位置，應(yīng)該成為思政教育主要的教與學方式。目前高校外語專業(yè)思政教育所遭遇的“給”與“要”、“虛”與“實”、“互動”與“被動”等諸多矛盾或困境，很大程度上可以在推進經(jīng)典英語小說閱讀和討論的實踐探索中予以解決。經(jīng)典英語小說閱讀和討論”應(yīng)是學生全員參與、全員互動、全員交流，才能取得良好效果。因此，“小班”應(yīng)是其必要的教學前提。高校改變這一狀況實屬不易，這里可能需要解決“教師人力不足問題”“教學場所缺乏問題”“課程重組問題”等很多難題，但若積極探索相信一定會找到解決的方法。如教師不足問題可探索將眾多的政治輔導員轉(zhuǎn)為“經(jīng)典英語小說閱讀和討論”的助教，使用數(shù)據(jù)庫統(tǒng)計教室的使用率并進行調(diào)整等方法。

2.構(gòu)建思政教育中閱讀與討論經(jīng)典英語小說的教學方法完整體系。在建立上述基本認知和理念之后，再探討有關(guān)經(jīng)典的教與學的方法。首先，教師要承擔經(jīng)典英語小說閱讀課程的總體設(shè)計者、閱讀指導者、課題討論組織者、學生發(fā)言點評者、學習成績評定者等角色。作為總體設(shè)計者應(yīng)當十分清晰本課的教學目標，設(shè)計安排好組織課堂討論的結(jié)構(gòu)及次數(shù)，研究確定與經(jīng)典相關(guān)的書目，確定進行經(jīng)典閱讀指導、討論點評及成績評定等的基本準則。作為閱讀的指導者應(yīng)當設(shè)計好“閱讀思考及討論發(fā)言的題目”。作為課堂討論的組織和點評者應(yīng)當本著教學目標、準則和理念不斷提升自己的點評藝術(shù)。作為成績的評定者應(yīng)平衡好學生的課堂發(fā)言、提問及作業(yè)論文的綜合表現(xiàn)。

3.構(gòu)建閱讀配套輔助教學服務(wù)探索。充分利用高校圖書館、研討間、線上線下平臺，為大學生閱讀經(jīng)典提供系統(tǒng)配套服務(wù)。閱讀經(jīng)典若缺少圖書館的基礎(chǔ)性配套服務(wù)，其推進必將十分艱難。因此，高校應(yīng)該為廣大師生提供充足的經(jīng)典著作館藏，提供十分便捷的遠程和現(xiàn)場檢索服務(wù)，條件允許時可建立經(jīng)典專館或?qū)＜?。為此，需要不斷根?jù)教學、出版、借閱等變化，依照一定機制更新經(jīng)典書目，組織采購、編輯、上架等。此外，在配套的設(shè)施上，除了安靜的閱讀和學習場所外，高校應(yīng)該為學生自發(fā)組織的“讀書會”“讀書小組”等提供課外討論經(jīng)典的必要場所，此場所應(yīng)和普通閱覽室分隔而置。高校圖書館還要建立科學的開放時間安排，確保學生有充足、自由的時間利用圖書館進行閱讀學習。充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建立在線經(jīng)典閱讀平臺，作為線下經(jīng)典閱讀的有效補充，也是高校為廣大師生閱讀經(jīng)典提供系統(tǒng)配套服務(wù)的重要一環(huán)。高校圖書館可借鑒開放式大學圖書館的服務(wù)方式，加強服務(wù)平臺建設(shè)。如圖書館除了常規(guī)開架閱覽室外，還開辟了幾種與常規(guī)閱覽室相分隔的供討論的空間，其中有不封閉的小圓桌討論大廳，設(shè)有數(shù)十張小桌;有半封閉的小型會議室，會議室裝有討論用的白板;有全封閉的會議室，除了白板外還配有銀幕和投影儀。這些設(shè)施學生隨時可用。再如為圖書館的門鎖改為電子鎖，學生可用學生卡隨時刷卡進圖書館學習，即便在假期也可如此。圖書館服務(wù)的改善將有益于推進外語專業(yè)師生閱讀經(jīng)典英語小說。

4.系統(tǒng)化提升專業(yè)課教師的課程思政設(shè)計能力。要通過組建外語課程思政教學研究中心、課程思政教研室等機構(gòu)，深入開展全員德育教研，常態(tài)化組織專題教學研討，持續(xù)性舉辦“課程思政教學展示周”。引領(lǐng)廣大教師全面增強立德樹人意識和能力，自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，激發(fā)全體教師“為黨育人、為國育才”主體自覺，實現(xiàn)從大腦中樞到神經(jīng)末梢一體化聯(lián)動。結(jié)合外語課程特點、思維方法和價值理念，深入挖掘不同課程中蘊含的鮮活思政元素、閃光文化因子、生動時代題材，“基因式”融入所有課程。推動項目驅(qū)動、典型引路、教學研討、研究深化等環(huán)節(jié)銜接相扣，增強教師傳道情懷、授業(yè)底蘊、解惑能力，形成“課程門門有思政，教師個個講育人”的新格局。專業(yè)課教師課程思政教學設(shè)計能力主要包括以下幾個層面：1）研究學生的能力。課程思政要求教師對學生進行更為全面的研究，不僅了解其專業(yè)知識建構(gòu)、學習習慣、興趣、能力等，還要對學生的思想、態(tài)度和價值觀等進行深度研究，以便于在課程思政實施過程中做到因材施教。2）課程與教材設(shè)計開發(fā)能力。課程開發(fā)與教材設(shè)計能力的形成不僅需要教師個人積極摸索，在教學中不斷積累經(jīng)驗，還需要借助思想政治教育專家、課程論專家等。3）課程思政的教學與管理能力。專業(yè)課教師不僅需要營造課程思政氛圍，激發(fā)學生的興趣，更需要通過啟發(fā)式、探究式、討論式等方式，有效開展課程思政教學，引導學生思考和探究。4）課程思政的評價能力。它要求課程思政教師能夠利用評價工具，全過程評價學生的思想政治素質(zhì)的發(fā)展，并引導學生進行自我評價。同時，教師還需要立足專業(yè)課程和思想政治教育兩個維度，對教育教學效果進行評價，以便于及時改進教學工作。5）反思與發(fā)展能力。課程思政在實施過程中，要不斷發(fā)現(xiàn)問題并反思，借助反思推動課程思政發(fā)展以及教師個人的發(fā)展。

5.主動運用互聯(lián)網(wǎng)傳播方式，形成線上、線下課程思政探索新局面。課程思政的主陣地在課堂，在線上，在師生的熱烈討論之中，但將課程思政的必要性和重要性不斷向外傳播，也是外語專業(yè)培育學生國家意識的題中之義。外語專業(yè)必須與時俱進，探索線上學習、討論、思考課程思政的方式，將教學資源進行線上分配，分配教職工維護公號、微博等互聯(lián)網(wǎng)傳播方式，將經(jīng)典英語小說閱讀的收獲和思考進行交流，加大課程思政帶來的影響力，強化學生在課程思政的學習中所獲得的國家意識，努力構(gòu)建“三全育人”、“協(xié)同創(chuàng)新”，讓學生充分領(lǐng)略到中華文化的歷史積淀和西方文化價值觀的局限性。努力破除外語專業(yè)僅僅教授語言知識，更要建立符合時代發(fā)展的培養(yǎng)目標和培養(yǎng)方案。

今天，我們處在中華民族偉大復興的戰(zhàn)略全局，處在世界百年未有之大變局。黨和國家事業(yè)發(fā)展對高等教育的需要、對外語知識優(yōu)秀人才的需要，比以往任何時候都更為迫切。在外語專業(yè)課程中塑造“國家意識”，不是在原有的專業(yè)課程體系中添加說教話語，而是要將思政教育的內(nèi)涵和功能深度浸潤到專業(yè)課教學中，將“為黨育人、為國育才”的價值觀內(nèi)化于課堂，外化為學生服務(wù)國家的理想、信念與能力。專業(yè)課教師要深入挖掘?qū)I(yè)知識體系中的育人元素，完善課程思政教學流程設(shè)計，不斷提升課程育人的意識和能力，推動形成高質(zhì)量教育體系，培養(yǎng)立大志、明大德、成大才、擔大任的時代新人。

參考文獻

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本文為武漢文理學院2022年校級重點課題《國家意識視域下的外國文學“課程思政”體系研究》階段性研究成果。