功能對等理論在電影字幕翻譯中的應(yīng)用研究

?宋燕 張慧

摘要：當(dāng)下，國外的影視節(jié)目逐漸進(jìn)入中國市場，對字幕翻譯質(zhì)量的要求逐漸提高。尤金·奈達(dá)的功能對等理論不苛求文字表面的死板對應(yīng)，而要求在兩種語言間達(dá)成功能上的對等。研究這一理論在電影字幕翻譯中的實(shí)踐應(yīng)用，有助于加深對字幕翻譯特點(diǎn)的認(rèn)識。文章以電影《比得兔》的字幕翻譯為例，從語義、文體、文化三個(gè)方面入手，分析功能對等理論指導(dǎo)下影視字幕翻譯的可行性，以促進(jìn)源語信息的有效傳遞，提高影視字幕翻譯的質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：功能對等理論;電影字幕;字幕翻譯;《比得兔》

中圖分類號：H315.9 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）17-0-03

全球化背景下，各國影視作品廣泛傳播，字幕翻譯成為譯語觀眾深入理解電影的關(guān)鍵。影視字幕翻譯是現(xiàn)代社會(huì)翻譯實(shí)踐中的一個(gè)重要領(lǐng)域，我國在影視翻譯研究方面起步較晚，改革開放后，尤其是近幾十年，字幕翻譯才逐漸呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢。在有關(guān)影視翻譯的研究中，對尤金·奈達(dá)的功能對等理論的引用頗多。因此，本文以功能對等理論為指導(dǎo)，選取電影《比得兔》的英文字幕及其中文譯本，從語義、文體、文化三個(gè)方面分析字幕翻譯是否實(shí)現(xiàn)了譯語與源語的對等，以及所用的翻譯方法與策略。

1 功能對等理論

美國著名語言學(xué)家尤金·奈達(dá)提出了功能對等理論。所謂功能對等，就是要實(shí)現(xiàn)兩種不同語言的內(nèi)在對等，其理想效果是譯文在譯語讀者中引起的反應(yīng)等效于源語在源語讀者中引起的反應(yīng)?！肮δ軐Φ取钡某潭雀鞑幌嗤畹统潭仁亲g語讀者應(yīng)該能夠想象源語讀者如何理解和欣賞源語，最高標(biāo)準(zhǔn)是譯語讀者能夠像源語讀者一樣理解和欣賞源語[1]。翻譯要在這兩個(gè)層次之間取得平衡，既要達(dá)到最低要求，又要達(dá)到最高標(biāo)準(zhǔn)。

為了準(zhǔn)確再現(xiàn)源語內(nèi)容，縮小文化差距，取舍是必要的。因此，在翻譯過程中，源語的文化內(nèi)涵不會(huì)完全復(fù)制到譯語中。而要實(shí)現(xiàn)理想的翻譯，就必須找到與源語最自然、最恰當(dāng)?shù)膶Φ确绞健?/p>

功能對等理論力求實(shí)現(xiàn)兩種語言的內(nèi)在對等，先內(nèi)容后形式。若不能同時(shí)兼顧，翻譯時(shí)應(yīng)先放棄形式對等，通過改變源語的形式再現(xiàn)源語的內(nèi)容。而再創(chuàng)造可為解決文化差異提供新思路，使兩種語言達(dá)到意義上的對等。

2 字幕翻譯特點(diǎn)

字幕是指以文字形式顯示電視、電影、舞臺作品中的對話等非影像內(nèi)容，也泛指影視作品后期加工的文字。影視作品的字幕通常為對話，出現(xiàn)在屏幕下方，幫助觀眾理解影片內(nèi)容及主題。電影字幕主要有三大特點(diǎn)。

2.1 時(shí)空限制性

由于字幕不能獨(dú)立于圖像和聲音存在，因而時(shí)空上受到很大限制。就時(shí)間而言，字幕雖不如配音嚴(yán)格，但其信息傳遞必須在源語語篇完成的同時(shí)完成[2]。字幕必須跟上轉(zhuǎn)瞬即逝的圖像和聲音。在空間上，字幕意味著屏幕上可以一次存在的最大單詞數(shù)[2]。字幕存在的前提是不影響人們欣賞畫面[3]，因而字幕不能太長或太大而遮擋影片，也不能太小而影響閱讀。另外，是否添加符號、在何處添加符號、添加什么符號都是翻譯時(shí)需要考慮的因素[3]。例如，一句話被切分在兩個(gè)畫面展示，那便需要一個(gè)符號提示前后句子的銜接，以幫助觀眾跟上影片節(jié)奏。字幕的時(shí)空限制性是影響整體視覺效果的重要因素。因此，字幕翻譯要使用最簡練的譯語傳達(dá)準(zhǔn)確的意思。

2.2 大眾性

電影不同于藝術(shù)文學(xué)作品，屬于口語化作品。大多數(shù)電影字幕是對話，而觀眾是大眾群體。字幕是為觀眾而存在的，其最大的作用便是以文字的形式幫助觀眾理解電影。若觀眾看不懂字幕，或來不及理解字幕，那么字幕就是失敗的，就缺乏存在的意義。因而通俗易懂是字幕存在的關(guān)鍵。大眾性則要求字幕在語言流暢的基礎(chǔ)上，貼近大眾，清晰易懂，雅俗共賞[4]。字幕應(yīng)該貼近生活場景，同時(shí)表現(xiàn)出原本的情感與態(tài)度。因此，在字幕翻譯中，追求文學(xué)藝術(shù)效果而忽視群體的文化背景是不明智的做法。字幕翻譯必須考慮到大眾的欣賞水平，進(jìn)而做到既優(yōu)雅又能為大眾群體所接受。

2.3 整體性

電影字幕的整體性是指字幕與電影的統(tǒng)一。字幕與圖像以及音樂等因素共同構(gòu)成了一部電影，其相互制約又相互補(bǔ)充。觀眾將文字和非文字信息結(jié)合起來，更容易理解和欣賞電影。此外，字幕翻譯還應(yīng)結(jié)合文化特點(diǎn)和語言風(fēng)格，幫助不同文化背景的觀眾更好地理解電影內(nèi)容。非本地觀眾可能對電影所傳達(dá)的文化并不熟悉，甚至一無所知。因此，字幕翻譯應(yīng)該考慮觀眾的理解能力、接受度和文化背景，盡可能減少文化差異，讓不同文化背景的人都能夠欣賞并理解電影。

電影翻譯字幕最重要的作用是向母語非源語者傳達(dá)電影中人物對事物的情感和態(tài)度。由于語言、文化和人的能力具有相似性，雖然不可能將一種語言完全復(fù)制成為另一種語言，但可以形成良好的譯文，傳遞正確的信息[5]。不同語言有不同形式，但其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的相似性大于差異性。從音素到句子，其語言結(jié)構(gòu)有很多相似之處[6]。

3 功能對等理論在《比得兔》電影字幕翻譯中的應(yīng)用

電影《比得兔》整體風(fēng)格輕松有趣，影片中，兔子比得帶領(lǐng)兄弟姐妹，與老麥格雷戈先生爭奪花園的主權(quán)，又與其侄子托馬斯?fàn)帄Z女鄰居阿碧的愛。電影中，五只兔子性格迥異，有著與人類相似的思想、動(dòng)作表情和說話方式。在功能對等理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用各種翻譯方法和策略通過譯語再現(xiàn)電影情節(jié)，幫助傳達(dá)角色心理，能夠在兩種語言的受眾之間促成相似的反應(yīng)效果。

3.1 語義層面的對等

語義研究的重點(diǎn)是意義本身以及交際意義的實(shí)現(xiàn)。因此，盡可能準(zhǔn)確地傳達(dá)源語信息是翻譯中實(shí)現(xiàn)語義對等的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。功能對等理論是源語信息向另一語言傳遞的最自然的方式，先內(nèi)容后形式[7]。與內(nèi)容相比，形式體現(xiàn)在文體上，是語義對等之后需要考慮的因素。

在字幕翻譯過程中，字幕往往與圖片、場景等相結(jié)合[8]。這樣可以最大限度地將源語信息滲透到譯文中，讓內(nèi)涵既準(zhǔn)確又豐富。因此，譯者可結(jié)合影片場景進(jìn)行意譯。

例1. I cant see your mouth through the gate.

譯文：門擋住，沒看到你的嘴型。

在此情境下，兔子比得進(jìn)入菜園偷菜，溜走之前試圖再次戲弄老麥格雷戈先生。本杰明隔著柵欄門小聲對他說快跑，他故意說自己看不到本杰明的嘴，意思是看不到本杰明的嘴在說什么，即嘴型。原文中意思不明顯，而意譯的文本點(diǎn)明了這一笑點(diǎn)，能引導(dǎo)觀眾情緒，理解笑點(diǎn)。

例2. This is what happens！

譯文：這就是下場！

在此情境下，兔子本杰明去托馬斯的院子里搗亂被抓，托馬斯很生氣，對它說了這句話。意譯后的譯文把發(fā)生的具體后果通過文字展現(xiàn)了出來，體現(xiàn)了影片情節(jié)，也符合當(dāng)時(shí)托馬斯憤怒的情緒。

例3. Were wearing fur.

譯文：我們只有毛。

在此情境下，阿碧遞給托馬斯毛巾，帶他進(jìn)屋，并未注意到兔子們還在外面淋雨。意譯后的“只有”一詞能更好地反映比得內(nèi)心的委屈和失落。因此，譯文傳遞給譯語受眾的程度就達(dá)到了向源語為母語的受眾傳遞源語的效果。

關(guān)于電影字幕翻譯，錢紹昌[9]提出，演員的對話和表演是完整的統(tǒng)一。因此，在某些情況下，可以根據(jù)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆g[10]。語義對等有助于譯語觀眾更好地理解電影內(nèi)容。

3.2 文體層面的對等

雖然翻譯注重傳達(dá)源語的內(nèi)容和意義，但這并不意味著形式或風(fēng)格完全不重要。除了人物的說話風(fēng)格應(yīng)符合電影風(fēng)格外，語言本身也是影響譯語受眾欣賞電影的一個(gè)重要因素。英漢兩種語言不同的句子結(jié)構(gòu)，以及兩種受體不同的表達(dá)習(xí)慣，都要求譯文在風(fēng)格上力求對等。

在尤金·奈達(dá)看來，若內(nèi)容與形式?jīng)_突，最后只能選擇內(nèi)容而放棄形式。在實(shí)現(xiàn)內(nèi)容對等后，就可以考慮形式，從而達(dá)到更高的翻譯標(biāo)準(zhǔn)[1]。在此過程中，增譯、詞性轉(zhuǎn)換、反說正譯等多種翻譯方法都能促進(jìn)形式對等的實(shí)現(xiàn)。

例1. Sorry about Dads jacket.

譯文：很抱歉爸爸的外套沒了。

在此情境下，比得去菜園偷菜，雖僥幸逃脫，卻把父親留給它的外套落在了菜園里，妹妹過來安慰它說了這句話。這里運(yùn)用了增譯法，源語并未提到任何與失去相關(guān)的詞，而在譯語中，增譯出失去的意思有助于觀眾理解比得弄丟了外套，與故事情節(jié)相一致，并且更符合漢語的表達(dá)習(xí)慣。

例2. Its not a big deal.

譯文：小事一樁。

在此情境下，老麥格雷戈先生去世了，大家都認(rèn)為這是比得的功勞。比得知道真相卻仍然驕傲地接受大家的夸贊?！靶∈乱粯丁辈捎昧朔凑f正譯的翻譯方法，符合譯語受眾的語言表達(dá)習(xí)慣，也可以很好地表達(dá)當(dāng)時(shí)比得驕傲的心理活動(dòng)。

例3. Its not going to end well.

譯文：這不會(huì)有好結(jié)局。

在此情境下，托馬斯與比得的矛盾激化，打斗后托馬斯憤怒地對比得說了這句話。譯文采用了詞性轉(zhuǎn)換的翻譯方法。源語中的動(dòng)詞“end”變成了名詞，副詞“well”變成了形容詞，更符合譯語受眾的表達(dá)習(xí)慣。

翻譯是尋找最接近源語，且不引起譯語受眾誤解的譯文的過程[7]。因此，在保證正確的語義傳遞的前提下，使用各種翻譯方法來實(shí)現(xiàn)文體對等是有必要的。

3.3 文化層面的對等

語言是文化的載體，字幕翻譯擔(dān)任信使，是溝通源語和譯語的橋梁，能夠促進(jìn)文化的傳播和交流。因此，在電影字幕翻譯中，譯者需要考慮到觀眾對每個(gè)國家的語言和文化的理解與接受程度[9]。源語和譯語既有相似之處，又有不同的文化內(nèi)涵，要在所有方面做到完全對等是不可能的。

因此，譯者可以借助再創(chuàng)造的翻譯技巧，最大限度地再現(xiàn)源語文化，從而縮小文化差距，使譯語觀眾也能欣賞電影[10]。在此基礎(chǔ)上，可以運(yùn)用歸化策略，并借助漢語成語、諺語實(shí)現(xiàn)功能對等。

例1. This might actually be a blessing in disguise.

譯文：塞翁失馬，焉知非福。

托馬斯被解雇，臨走前，總經(jīng)理說了這句話來安慰他。這里采用了歸化的翻譯策略，將其翻譯成中國的一句諺語“塞翁失馬，焉知非福”。譯文既能詩意地傳達(dá)源語的思想，又起到了鋪墊的作用。后來，托馬斯去了鄉(xiāng)村，經(jīng)歷了完全不同的生活，也收獲了愛情。具有鮮明個(gè)性的銀幕形象是通過演員個(gè)人的音色特征和說話風(fēng)格為觀眾呈現(xiàn)的[11]。在譯語中，人物風(fēng)格的真實(shí)再現(xiàn)極為重要。

例2. Pick on someone your own size.

譯文：找一個(gè)跟你旗鼓相當(dāng)?shù)膶κ帧?/p>

比得看到一只大動(dòng)物在捕殺小動(dòng)物時(shí)，對它說了這句話。這里使用了漢語成語“旗鼓相當(dāng)”，比喻雙方實(shí)力對等。使用成語能使源語的意思更生動(dòng)，更符合影片中的場景，更貼近漢語的表達(dá)習(xí)慣，更易為我國的觀眾所接受。

例3. And dont say， "Having everything in its proper place".

譯文：別說“一切都井井有條”。

在此情境中，阿碧問托馬斯最懷念以前工作的什么，然后說了這句話跟托馬斯開玩笑。托馬斯是一個(gè)非常愛整潔的人，喜歡把所有東西都規(guī)矩地?cái)[好。這里的翻譯使用了漢語成語“井井有條”來形容這一習(xí)慣，符合漢語的文化特色。

4 結(jié)語

翻譯是各種約束之間的權(quán)衡，在電影字幕翻譯中，忠實(shí)往往要讓位于自然。因此，在影視字幕翻譯的過程中，有必要深入挖掘源語中的主要信息、人物特點(diǎn)和文化差異，以最大限度保證信息傳遞的有效性，讓觀眾擁有豐富的情感體驗(yàn)。而功能對等理論的兩個(gè)主要任務(wù)是傳達(dá)源語的意義和再現(xiàn)原作的美，注重譯語在譯語受眾中的反應(yīng)與源語在源語受眾中的反應(yīng)相等，可為今后的字幕翻譯實(shí)踐提供思路。此外，在這一理論的指導(dǎo)下，譯者可以使用多種翻譯方法，如意譯、增譯、詞性轉(zhuǎn)換、反說正譯，以及使用歸化策略和漢語中的成語、諺語，使譯文更接近我國受眾的表達(dá)習(xí)慣，提高電影字幕的翻譯質(zhì)量，促進(jìn)各國文化的交流與傳播。

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作者簡介：宋燕（1972—），女，山東泰安人，碩士，教授，研究方向：外國語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)、英漢翻譯。

張慧（1998—），女，山東濟(jì)南人，碩士在讀，研究方向：英語筆譯。