方珍國(guó)
摘 要:在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅可實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的提升,還能實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。因此,教師需要正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,分析當(dāng)前滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí)存在的問題,靈活運(yùn)用多樣化的教學(xué)手段,逐步引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生能在了解數(shù)學(xué)歷史、數(shù)學(xué)家的同時(shí),順利消化和理解數(shù)學(xué)知識(shí),最終實(shí)現(xiàn)探究精神、文化素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的同步提升。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué)數(shù)學(xué) 趣味課堂 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2022.07.010
小學(xué)階段正是學(xué)生身體和心理發(fā)展的重要時(shí)期。作為數(shù)學(xué)教師,除了要重視對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的分析和講解外,還需在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。因此,教師需挖掘教材中隱藏的傳統(tǒng)文化素材,講述有趣的數(shù)學(xué)歷史小故事,借助傳統(tǒng)文化中的圖案引導(dǎo)學(xué)生,積極開展帶有文化色彩的實(shí)踐活動(dòng),促使學(xué)生能在教師的正確引導(dǎo)下傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)實(shí)現(xiàn)其數(shù)學(xué)素養(yǎng)的穩(wěn)步提升。
一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的積極作用
1.提高學(xué)生思想道德水平
在我國(guó)傳統(tǒng)的文化中,蘊(yùn)藏著非常多值得學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的優(yōu)秀品德,會(huì)對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀產(chǎn)生直接且深遠(yuǎn)的影響。小學(xué)階段是學(xué)生人生道路上的重要起步階段,需要教師能在該時(shí)期進(jìn)行良好的教育與引導(dǎo),在日常教學(xué)中逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,借助傳統(tǒng)觀文化中隱藏的傳統(tǒng)美德教育學(xué)生,使其能在潛移默化中形成良好的行為品行和思想道德。在數(shù)學(xué)學(xué)科中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,不僅可實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德修養(yǎng)和思想水平的提高,還能讓傳統(tǒng)文化再次受到關(guān)注和重視,在學(xué)習(xí)和接觸傳統(tǒng)文化的過程中掌握更多知識(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和傳承。在當(dāng)前生活、科技都快速發(fā)展的時(shí)代,傳統(tǒng)文化更需要得到重視,也需要得到良好的發(fā)展和延續(xù)。
2.豐富數(shù)學(xué)教學(xué)的形式與內(nèi)容
數(shù)學(xué)學(xué)科中有很多較為枯燥和抽象的知識(shí)。在傳統(tǒng)教育的影響下,部分教師的教學(xué)理念未能得到有效更新和優(yōu)化,在日常教學(xué)中仍舊將重點(diǎn)放在知識(shí)點(diǎn)講解上,不重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這樣的課堂中,學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí),無法真正體會(huì)到數(shù)學(xué)知識(shí)的獨(dú)特魅力。為了改變這一現(xiàn)狀,教師可在課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。這不僅能夠讓數(shù)學(xué)課堂煥發(fā)出生機(jī)與活力,還能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率、學(xué)生學(xué)習(xí)效率的同步提高,教學(xué)內(nèi)容也變得更加豐富多彩。
3.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
相對(duì)于安靜的學(xué)習(xí)來說,小學(xué)生更喜歡采用游戲玩樂的方式了解世界、接觸世界,不愿接受常規(guī)的板書教學(xué)。要想打造出一個(gè)更加有趣的數(shù)學(xué)課堂,逐步提高數(shù)學(xué)教學(xué)的吸引力,教師可逐步滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,利用傳統(tǒng)文化所具有的趣味性讓學(xué)生能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,全身心參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)和探究中。
二、將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的困境
1.學(xué)生基礎(chǔ)較為薄弱,影響文化滲透
在教育領(lǐng)域中,傳統(tǒng)文化確實(shí)是非常重要的問題。從當(dāng)前傳統(tǒng)文化的滲透情況來看,困境之一就是學(xué)生尚未積累充足的歷史知識(shí),難以順利理解和消化教師提供的文化案例。這不僅會(huì)在一定程度上增加學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,還會(huì)影響到數(shù)學(xué)知識(shí)的教學(xué)。此外,也有部分教師在教學(xué)時(shí)出現(xiàn)本末倒置的情況,在數(shù)學(xué)課堂中滲透較多的傳統(tǒng)文化,無法有效落實(shí)多樣化的教學(xué)手段,進(jìn)而影響到學(xué)生能力發(fā)展。
2.數(shù)學(xué)獨(dú)特的學(xué)科屬性,影響文化滲透
相對(duì)于語文、道德與法治等學(xué)科來說,數(shù)學(xué)學(xué)科缺少充足的文化研習(xí)點(diǎn),這就會(huì)導(dǎo)致教師無法有效滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,無法順利改變當(dāng)前的教學(xué)困境。部分?jǐn)?shù)學(xué)教師未能掌握滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的方法,未能快速找到切入點(diǎn),影響到數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量,
三、傳統(tǒng)文化背景下小學(xué)數(shù)學(xué)趣味課堂的構(gòu)建策略
1.加入趣味傳統(tǒng)文化故事
在常規(guī)的數(shù)學(xué)課堂中,教師往往過于重視基礎(chǔ)知識(shí)的講解,未能在恰當(dāng)時(shí)機(jī)加入傳統(tǒng)故事,無法真正傳遞和體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。要想改變這一現(xiàn)狀,讓學(xué)生能在傳統(tǒng)文化的幫助下更好地消化數(shù)學(xué)知識(shí),感受到數(shù)學(xué)的獨(dú)特魅力,教師就需在正式教學(xué)前做好充足的準(zhǔn)備工作,細(xì)致分析和研究教材內(nèi)容,尋找更多與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化故事、歷史小故事等,讓學(xué)生能在聆聽故事的同時(shí),感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,產(chǎn)生探究和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望。
例如,在教學(xué)有關(guān)圓的內(nèi)容時(shí),圓周率是其中非常重要的內(nèi)容。在正式教學(xué)前,教師可先為學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的課前任務(wù):利用書籍、網(wǎng)絡(luò)等搜集與圓周率相關(guān)的視頻、歷史小故事等。在具體講解知識(shí)的過程中,教師可從系統(tǒng)的角度講述劉徽、阿基米德、祖沖之探索圓周率的漫長(zhǎng)過程,引導(dǎo)學(xué)生探究和了解這些數(shù)學(xué)家的奉獻(xiàn)精神。在引入歷史小故事的過程中,教師可先發(fā)揮信息技術(shù)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),與學(xué)生一起了解圓周率的歷史。圓周率擁有較為漫長(zhǎng)的發(fā)展過程,因而學(xué)生所收集到的資料也是豐富多彩的。教師可將圓周率的歷史分為三個(gè)時(shí)期,即推理計(jì)算時(shí)期、實(shí)際測(cè)量時(shí)期以及新方法時(shí)期,引導(dǎo)學(xué)生逐漸理清整個(gè)歷史脈絡(luò),構(gòu)建出更加清晰和完善的知識(shí)體系。教師可遵從一定的原則,將學(xué)生分為幾個(gè)小組,各小組的學(xué)生需要分享自己所搜集到的圓周率歷史故事。之后,各小組的學(xué)生需要選出一名代表分享交流,而教師則需提出問題引導(dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們,現(xiàn)在將要進(jìn)行評(píng)比活動(dòng),我會(huì)根據(jù)你們回報(bào)的成果作出評(píng)價(jià),選出最優(yōu)秀的小組,還會(huì)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)哦。哪一個(gè)小組的學(xué)生可以圍繞著以上三個(gè)時(shí)期進(jìn)行系統(tǒng)的匯報(bào)呢?”接下來,教師需要根據(jù)各小組的匯報(bào)情況進(jìn)行排名,根據(jù)綜合成績(jī)?cè)u(píng)選出最優(yōu)秀的小組,并給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。在最后的總結(jié)歸納階段中,教師需要根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)情況作出適當(dāng)補(bǔ)充和完善,使其能全面了解歷史故事的整個(gè)發(fā)展方向,滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心。
綜上所述,在學(xué)習(xí)圓周率的內(nèi)容時(shí),借助歷史小故事等方式滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可快速集中學(xué)生分散的注意力,使其了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,還能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
2.挖掘藝術(shù)圖案中的資源
在社會(huì)發(fā)展的過程中,人們?yōu)榱藗鬟f信息、表達(dá)自己的情感,創(chuàng)作和設(shè)計(jì)了非常多不同類型的圖案。這些圖形圖案內(nèi)容豐富、種類繁多、構(gòu)思精妙,不僅能體現(xiàn)出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類文明,還能呈現(xiàn)出社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,是人類發(fā)展歷史中不可替代的重要寶物。從古至今,我國(guó)文化藝術(shù)始終都是世界文明中非常重要的內(nèi)容,能夠反映出我國(guó)在不同時(shí)期的創(chuàng)造能力和藝術(shù)水平,也能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)生活,是傳統(tǒng)文化中不可缺少的重要組成部分。數(shù)學(xué)學(xué)科中同樣擁有非常多的圖形圖案,擁有獨(dú)特的美感。在滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化時(shí),教師可將傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)圖形融合起來,帶領(lǐng)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度感知傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。
例如,在教學(xué)“圖形的運(yùn)動(dòng)”時(shí),教師就可在課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,如具有秦漢特色的刀幣、戰(zhàn)國(guó)銅鏡、玉璧等,也可展示唐代時(shí)期的精美瓷器、臉譜、花鳥紋錦、年畫圖案等。教師需要將這些帶有濃厚民族特色的圖案呈現(xiàn)在大屏幕上,并在這些圖案下方配上簡(jiǎn)單的文字介紹,標(biāo)記出這些圖案的意義、年代、數(shù)學(xué)思想以及背景等,讓華夏文化點(diǎn)亮課堂、照耀心靈,讓學(xué)生能真正體會(huì)和感受到傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與文化底蘊(yùn)。在這樣的課堂中,學(xué)生也能產(chǎn)生強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和民族自豪感,可全身心參與到知識(shí)學(xué)習(xí)和探究中。傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的融合,能夠讓數(shù)學(xué)課堂更具有藝術(shù)性和人文性,真正實(shí)現(xiàn)教書育人的教學(xué)目標(biāo)。
3.深入挖掘教材中的文本素材
如今,教育改革正在逐步深入、穩(wěn)步推行中,日常教育教學(xué)開始重視學(xué)生的道德修養(yǎng)、綜合素養(yǎng),數(shù)學(xué)教材也得到進(jìn)一步優(yōu)化和完善,加入了更多與數(shù)學(xué)知識(shí)存在緊密關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化。受各種因素的影響,部分教師未能靈活運(yùn)用教材中隱藏的傳統(tǒng)文化,未能將其作為教學(xué)中的重要組成部分,也就無法取得理想的教學(xué)和教育效果。要想改變這一局面,教師需要及時(shí)更新自己的教學(xué)理念,從不同的角度分析和研究教材內(nèi)容,從中提煉出更多適合教學(xué)的文化素材,準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化與數(shù)學(xué)知識(shí)的切入點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、個(gè)性特點(diǎn)選擇教學(xué)手段,讓學(xué)生能真正體會(huì)和感受到數(shù)學(xué)知識(shí)、傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。在此過程中,學(xué)生的思想品質(zhì)、道德修養(yǎng)也會(huì)受到積極的影響,逐漸成長(zhǎng)為滿足社會(huì)需求的現(xiàn)代化人才。
例如,在教學(xué)有關(guān)年月日的內(nèi)容時(shí),教師就可從教材內(nèi)容的角度搜集適合教學(xué)的文化素材,讓課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加有趣靈動(dòng)、豐富多彩。在北師大的教材中,加入了歌謠記憶法,還有關(guān)于國(guó)際兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)、爸媽生日、北京奧運(yùn)會(huì)的內(nèi)容,教師就可從這些方面入手進(jìn)行適當(dāng)拓展和延伸。如,教師可在上課時(shí)借助信息技術(shù)播放開國(guó)大典相關(guān)的紀(jì)錄片,讓學(xué)生真正融入當(dāng)時(shí)的情境中,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷。在完成紀(jì)錄片的播放后,教師可提出問題:“同學(xué)們,你們知道開國(guó)大典那天是幾幾年幾月幾號(hào)嗎?國(guó)慶節(jié)是哪天呢?對(duì)于中國(guó)人民來說,開國(guó)大典具有怎樣的意義呢?”利用這樣的問題引導(dǎo)學(xué)生,可讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)去解決問題,還能對(duì)開國(guó)大典產(chǎn)生全新的了解和認(rèn)知。
4.積極開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)
對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,教師需要充分把握和運(yùn)用學(xué)生的性格特點(diǎn),構(gòu)建更符合學(xué)生喜好的趣味課堂。小學(xué)階段的學(xué)生普遍較為活潑好動(dòng),喜歡參與到有趣、多樣的實(shí)踐活動(dòng)中,不愿在上課時(shí)按部就班地學(xué)習(xí),更不喜歡灌輸式的教學(xué)模式。針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn),教師需要及時(shí)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)模式,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、傳統(tǒng)文化等開展不同類型的教學(xué)活動(dòng),最大程度提高學(xué)生的參與度,實(shí)現(xiàn)其學(xué)習(xí)效率的提升。在這些實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生能逐步發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)與傳統(tǒng)文化之間的關(guān)聯(lián),產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望,能在興趣的驅(qū)使下主動(dòng)學(xué)習(xí),還能在此過程中產(chǎn)生較強(qiáng)的民族自豪感。
例如,在教學(xué)“生活中的大數(shù)”時(shí),教師就可在教學(xué)過程中加入實(shí)踐活動(dòng)。在上課時(shí),教師可先借助信息技術(shù)、口頭講解等方式,帶領(lǐng)學(xué)生了解我國(guó)的珠算文化,為接下來的教學(xué)奠定基礎(chǔ)。之后,教師就可將學(xué)生分為幾個(gè)小組,各小組的學(xué)生利用剛才學(xué)習(xí)到的知識(shí)進(jìn)行珠算計(jì)算,使其在親自參與的過程中感受和領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化。又比如,在教學(xué)有關(guān)角的內(nèi)容時(shí),教師就可為學(xué)生講解古代人是如何度量角的,并留給學(xué)生充足的時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生利用自己掌握的知識(shí)去度量不同的角,對(duì)比分析自己的方法與古人的方法。再如講解四則運(yùn)算的內(nèi)容時(shí),教師可開展“認(rèn)識(shí)九章算術(shù)”的活動(dòng),讓學(xué)生了解我國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展史。借助多樣化的實(shí)踐活動(dòng),不僅可讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,還能激活其探究傳統(tǒng)文化、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望,逐漸形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為,為其日后學(xué)習(xí)和發(fā)展起到促進(jìn)作用。
5.借助探究教學(xué)培養(yǎng)探索精神
在過去,很多學(xué)生未能深入學(xué)習(xí)和探究知識(shí)的本質(zhì),因而會(huì)在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)學(xué)習(xí)效率較低、抓不住重點(diǎn)等問題,甚至還會(huì)影響到學(xué)生探索意識(shí)、思維模式的培養(yǎng),也會(huì)影響到傳統(tǒng)文化的滲透。因此,要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高,真正打造出適合學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味課堂,教師可靈活運(yùn)用探究式的教學(xué)模式,讓學(xué)生逐漸養(yǎng)成勇于探索、敢于質(zhì)疑的精神,而這也是傳統(tǒng)文化中值得學(xué)生發(fā)揚(yáng)和傳承的優(yōu)秀品質(zhì)。
例如,在教學(xué)“商不變的規(guī)律”時(shí),教師可先在黑板上將該節(jié)課的課題寫下來,并提出問題:“同學(xué)們,你們知道商不變的規(guī)律是什么嗎?”問題導(dǎo)入的方式能夠?yàn)閷W(xué)生的深入探究提供方向,為其提供有力的先決條件,還能從開始環(huán)節(jié)就激活學(xué)生的探索欲望。之后,教師鼓勵(lì)學(xué)生圍繞著黑板上的課題提出問題,有的學(xué)生說:“為何要學(xué)習(xí)商不變的規(guī)律呢?”有的學(xué)生說:“要想保證商不變,需要滿足哪些特定的條件呢?”不同的學(xué)生會(huì)提出不同的問題,而教師需要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行歸納與總結(jié),并將這些問題寫在黑板上。當(dāng)學(xué)生看到這些問題時(shí),會(huì)產(chǎn)生更加強(qiáng)力的求知欲望,想要找到這些問題的正確答案。利用這樣的方式,不僅可活躍學(xué)生的思維能力,還能有效改善學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)。同時(shí),教師還可充分利用合作學(xué)習(xí)的模式,讓學(xué)生能圍繞著黑板上的問題提出大膽猜想,在組內(nèi)展開互動(dòng)和交流。這種明確學(xué)生主體地位的探究活動(dòng),能夠讓教師更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,讓學(xué)生逐漸形成良好的探究精神,還能保證課堂教學(xué)的質(zhì)量,滿足不同學(xué)生的不同需求。
6.編寫校本教材
第一,將數(shù)學(xué)歷史加入校本教材中。在我國(guó)的漫長(zhǎng)發(fā)展歷史中,出現(xiàn)了非常多優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家。在日常教學(xué)中,教師可選擇一些較為經(jīng)典、具有較強(qiáng)代表性的數(shù)學(xué)歷史、名人典故,并將其融入校本教材中,讓學(xué)生能在閱讀的過程中了解更多的數(shù)學(xué)故事。在閱讀這些故事的過程中,學(xué)生能了解無數(shù)數(shù)學(xué)家為了研究成果而付出的努力,能在日后學(xué)習(xí)的過程中直面困難。
第二,將典型命題加入校本教材中。在校本教材中,教師可加入一些較為經(jīng)典的命題,如百僧百饅、雞兔同籠、折繩測(cè)井等,讓學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí),了解和掌握更多的傳統(tǒng)文化。
總而言之,數(shù)學(xué)知識(shí)與傳統(tǒng)文化的融合,可有效拓展學(xué)生的知識(shí)面和視野,還能實(shí)現(xiàn)其道德修養(yǎng)的提升,對(duì)其日后發(fā)展和成長(zhǎng)可產(chǎn)生積極影響。因此,教師需要在第一時(shí)間更新自己的教學(xué)理念,準(zhǔn)確把握數(shù)學(xué)知識(shí)與傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn),讓學(xué)生能在正確引導(dǎo)下順利消化和理解數(shù)學(xué)知識(shí)。
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