沉浸式黨史教育在高校青年師生中的實踐

尚云 任利 肖甜

摘? 要：在“兩個一百年”的歷史交匯點上，習(xí)近平總書記提出要“不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量”的重大課題。傳統(tǒng)的黨史教育“心理育人”模式存在引入不充分、完成任務(wù)式、片段式和口號式等問題，讓受教育者的參與感低、體驗感不足。立足于強(qiáng)化新時代高校青年師生的使命擔(dān)當(dāng)，探索構(gòu)建“沙盤+黨建”的沉浸式黨史教育模式，是目前黨史教育可資借鑒的方法，可幫助基層解決困難事和煩心事。構(gòu)建沉浸式黨史教育模式需要以沙盤游戲療法為理論支撐，堅持政治性導(dǎo)向，充分發(fā)揮心理育人優(yōu)勢，強(qiáng)調(diào)過程的實踐性和可操作性。探索提高團(tuán)體輔導(dǎo)師專業(yè)素養(yǎng)，提升黨史故事接續(xù)性，有效利用沙盤游戲室資源和升華黨史內(nèi)涵的沉浸式黨史教育實踐路徑，可讓青年師生在學(xué)習(xí)中反思，在感悟中厚植家國情懷。

關(guān)鍵詞：沉浸式學(xué)習(xí);黨史教育;沙盤團(tuán)體輔導(dǎo);黨建

中圖分類號：B849? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）20-0013-04

建黨100周年之際，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上提出，要教育引導(dǎo)全黨通過總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，著眼于解決黨的建設(shè)的現(xiàn)實問題，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。本文結(jié)合當(dāng)前形勢與創(chuàng)新實踐，探討當(dāng)下青年師生沉浸式黨史學(xué)習(xí)中存在的問題、策略及創(chuàng)新性實踐，嘗試在高校青年師生黨史教育中發(fā)揮心理學(xué)的育人功能，體驗將專業(yè)知識運(yùn)用到解決實際問題的成就感，增強(qiáng)高校教師在黨組織中的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

一、高校青年師生黨史教育的現(xiàn)實困境

新媒體時代，群眾通過互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等信息傳播渠道開展廣泛的黨史學(xué)習(xí)活動，豐富的線上黨課學(xué)習(xí)平臺和黨員學(xué)習(xí)App成為組織任務(wù)完成的重要陣地，大量的學(xué)習(xí)打卡任務(wù)、視頻學(xué)習(xí)任務(wù)、課程計分任務(wù)占據(jù)了青年師生黨員的大量時間和精力。此外，定期或不定期開展的大型黨史教育、專題講座用大量的理論灌輸和填占教師黨員的意識空間。經(jīng)過長時間的線上和線下相結(jié)合的黨史學(xué)習(xí)，青年高校教師難免感到疲倦，無法深刻理解黨的理論，難以領(lǐng)會黨的精神。雖然全國開展了大量創(chuàng)新黨建的研究和實踐，例如入黨啟蒙教育、“一報四講三學(xué)”制度[1]、區(qū)分模塊的黨史教育探索、集體解讀名著[2]等，但仍帶有完成任務(wù)的性質(zhì)，提升青年黨員教師的積極性和體驗感的效果可能會受到影響，減弱了黨史教育的意義和效果。

（一）“片段式”的黨史學(xué)習(xí)難以入心入腦

很多在高校青年師生中開展的黨史教育活動，絕大部分依托于各個基層的黨建活動、組織生活會、黨課學(xué)習(xí)等，參會的教師各自查找和分享一個短小的黨史故事。但通常是“片段化”“碎片化”的黨史故事[3]，缺乏系統(tǒng)性、互動性和趣味性，容易讓聽故事的人打瞌睡、注意力不集中等，而講故事的人也在匯報結(jié)束后交差完事，黨史學(xué)習(xí)過程流于形式。整個過程既浪費了寶貴的學(xué)習(xí)時間，也無法達(dá)到黨史教育入心入腦的效果。

（二）“口號式”黨史教育的內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系生硬

黨史教育的內(nèi)容龐雜，內(nèi)涵豐富，其背后蘊(yùn)含的歷史意義和理論價值是黨史學(xué)習(xí)者取之不盡用之不竭的精神資源，但黨史內(nèi)容的時間、空間跨度極大，過去的故事與我們當(dāng)代的生活環(huán)境差異巨大。要達(dá)到學(xué)史鑒今的效果，往往需要通過精心的教學(xué)設(shè)計、高水平的理論講解和凝練的問題引導(dǎo)，而現(xiàn)實情況通常是很多的黨史教育過于敷衍，既沒有深入，更無法淺出，與當(dāng)下的美好生活生硬地聯(lián)系，口號式地呼吁學(xué)習(xí)者熱愛當(dāng)下來之不易的生活。教育和學(xué)習(xí)都需要花時間、花心思，倘若花了時間又沒有實現(xiàn)提升無法取得良好效果，就會成為青年黨史教育的硬傷。

（三）“心理育人”模式引入黨史教育存在內(nèi)容聯(lián)系不緊密的問題

在黨建創(chuàng)新的潮流下，“專業(yè)+黨建”“產(chǎn)業(yè)+黨建”“智能+黨建”等新模式不斷涌現(xiàn)，有研究開始探索“心理+黨建”的模式。汪兵初步構(gòu)建了心理學(xué)方法融入高校黨建工作的路徑方法，主要強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)高校心理健康教育的網(wǎng)絡(luò)化體系構(gòu)建，以及對師生心理健康監(jiān)測和服務(wù)的長效化工作機(jī)制[4]。國網(wǎng)灤南縣供電公司黨委嘗試構(gòu)建“黨建+心理”項目，建立了“心理學(xué)+員工思想動態(tài)調(diào)研”模型，將員工心理健康測評結(jié)果進(jìn)行分類，針對不同問題的員工進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)和心理咨詢，以此探索員工思想政治工作新方法[5]。雖然各個行業(yè)積極探索心理健康教育融入黨建工作的新模式，但最后都集中到學(xué)生或員工心理健康的指導(dǎo)和咨詢上，忽視了黨建工作的核心，未將心理理論或心理活動模式與黨建的思想與內(nèi)容真正融合起來，兩者的內(nèi)涵和關(guān)系聯(lián)系不緊密，最后導(dǎo)致心理、黨建“兩張皮”。

二、沉浸式“沙盤+黨建”高校青年師生黨史教育模式的要求

構(gòu)建沉浸式“沙盤+黨建”高校青年師生黨史教育模式要堅持育心育德相結(jié)合，以新形式、新內(nèi)容，充分發(fā)揮心理學(xué)的育人功能，將專業(yè)知識運(yùn)用到解決高校青年師生的思想政治教育中來，借鑒沉浸式教育的理念，以黨史教育為立足點，沙盤游戲為抓手，青年黨員教師為主體、聯(lián)系學(xué)校黨群部門和學(xué)生團(tuán)體，創(chuàng)新地運(yùn)用心理投射技術(shù)，將單一的黨史故事串聯(lián)成史、聯(lián)結(jié)成鏈，充分發(fā)揮青年師生的主觀能動性，增強(qiáng)黨史教育的體驗感，積極調(diào)動青年師生學(xué)習(xí)黨史、感悟革命精神的意愿，在體驗和感悟中內(nèi)化家國情懷。

（一）沉浸式黨史教育的沙盤游戲治療理論支撐

沉浸式黨史教育堅持理論聯(lián)系實踐，專業(yè)理論的指導(dǎo)和依據(jù)是開展“沙盤+黨建”團(tuán)體輔導(dǎo)活動的重要基礎(chǔ)。沙盤游戲作為一種治療技術(shù)源于英國教育學(xué)家洛溫菲爾德提出的“游戲王國技術(shù)”，瑞士心理學(xué)家多拉·卡爾夫在此基礎(chǔ)上，整合榮格分析心理學(xué)及東方文化構(gòu)建了沙盤游戲治療體系[6]。榮格認(rèn)為，歷史中所有重要的觀念，都必然能夠回溯到一種或幾種原型，人們會有意識或無意識地把原型觀念運(yùn)用到生活現(xiàn)實中。不同文化中，具有獨特觀念的象征性圖像便具有心理原型的意義和作用，這種象征性圖像在歷史中反復(fù)出現(xiàn)，就會對該文化的所有成員產(chǎn)生思想和觀念上的影響[7]。在沙盤游戲治療中，把握想象的本質(zhì)可以發(fā)現(xiàn)意識與無意識之間的聯(lián)系[8]。一個字或形象超出其一般和直接的含義，便具有了某種象征性或象征意義，所有的象征都具有深遠(yuǎn)的無意識特征。

人的意識不能隨意創(chuàng)造象征，但象征卻能塑造我們的意識，它可以促使我們的意識與心理去同化和吸收其象征中所包含的無意識信息與內(nèi)容[9]。因此，沉浸式黨史教育以沙盤游戲療法作為理論基礎(chǔ)，結(jié)合中國革命、建設(shè)、改革和發(fā)展的歷程，讓參與教師在歷史革命的講述傳承中，尋找歷史故事的象征性沙具，在體悟沙具象征的革命精神過程中，又重塑教師意識，同化和吸收象征中所包含的革命精神信息與歷史內(nèi)容。

（二）充分發(fā)揮心理健康教育優(yōu)勢，提升心理育人質(zhì)量

傳統(tǒng)的高校心理健康工作重視解決學(xué)生的心理困惑和障礙，而忽視了對學(xué)生心理品質(zhì)的塑造和價值觀的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)校心理健康教育的育德屬性難以充分發(fā)揮[10]。進(jìn)入新時代，面對新考驗、新風(fēng)險和新任務(wù)，高校心理健康教育咨詢中心作為高校思想政治工作的重要組成部分，具有專業(yè)的心理健康教師隊伍，配備齊全的沙盤輔導(dǎo)室，橫向可以聯(lián)系校內(nèi)各個黨群部門，縱向可以溝通各類學(xué)生社團(tuán)，充分利用專業(yè)和平臺優(yōu)勢，通過構(gòu)建沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育團(tuán)體輔導(dǎo)模式，將黨建內(nèi)容融入沙盤團(tuán)體輔導(dǎo)中，既能成為凝聚師生的橋梁，又能將紅色價值觀、優(yōu)秀革命精神、心理品質(zhì)與心理健康教育活動相結(jié)合，多角度地提升心理育人質(zhì)量。

（三）彰顯沉浸式黨史教育的政治導(dǎo)向性

黨的十八大以后，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)堅定的青年馬克思主義者，培養(yǎng)社會主義偉大事業(yè)合格建設(shè)者，這既是高校青年師生的歷史使命，更是其身上肩負(fù)的時代責(zé)任。沉浸式的黨史教育不是機(jī)械地停留在黨史知識教育的層面，而是要通過體驗式的學(xué)習(xí)與分享，強(qiáng)化青年師生的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同，培養(yǎng)他們忠誠可靠的政治品格，塑造濃厚的家國情懷，堅定中國特色社會主義信念、中華民族偉大復(fù)興的信心，樹立學(xué)高身正、立德樹人的教師責(zé)任感[11]。通過一系列的沙盤黨史教育活動設(shè)計，引導(dǎo)青年師生感悟革命精神，堅定“四個自信”，弘揚(yáng)主旋律。

（四）突出沉浸式黨史教育過程的實踐性

“沙盤+黨建”的黨史教育要求參與教師需要對黨情、國情和民情有基本的了解，充分準(zhǔn)備自己的黨史故事，親身參與到黨史教育沙盤活動中，發(fā)揮想象力。從數(shù)以百計的沙具中，選擇最具代表性的沙具，整個黨史教育過程要求參與教師發(fā)揮想象力，充分參與體驗過程，感受沙具原型背后的故事精神，串聯(lián)起黨史故事的發(fā)展線索，感受革命發(fā)展的坎坷與曲折，共同擺放描繪黨的領(lǐng)導(dǎo)下，未來美好生活的藍(lán)圖。沉浸式黨史教育模式一定要突出整個過程的實踐性和操作性，善于把黨史故事與自身工作緊密結(jié)合，讓參與教師時刻保持清醒和全神貫注的狀態(tài)。

三、沉浸式“沙盤+黨建”高校青年師生黨史教育模式策略重點

新時代高校基層黨的建設(shè)面臨更加復(fù)雜的內(nèi)外部環(huán)境，影響黨的凝聚力和純潔性，尤其是高校教師肩負(fù)為黨和國家培養(yǎng)合格人才的重任。黨史內(nèi)涵豐富、場景眾多，具有中國特色的精神譜系傳承，新時代的高校青年師生要從黨的百年歷程中汲取智慧和前進(jìn)的力量，創(chuàng)新性地使用沉浸式黨史教育方法，提升青年師生對黨組織、革命精神、紅色價值觀的政治認(rèn)同和情感認(rèn)同。

（一）注重團(tuán)體輔導(dǎo)師的專業(yè)素養(yǎng)與黨性修養(yǎng)

沉浸式“沙盤+黨建”的黨史教育團(tuán)體輔導(dǎo)模式以青年師生黨員為主體，共同參與成員可以包括學(xué)校黨群部門的其他教職工和學(xué)生社團(tuán)的學(xué)生代表。要吸引理論素養(yǎng)較強(qiáng)的青年師生的注意力和興趣，團(tuán)體輔導(dǎo)師需要具有較高的黨史、黨性、黨的理論素養(yǎng)，更要熟練掌握沙盤團(tuán)體輔導(dǎo)的基本理論和技巧，有較強(qiáng)的控場能力，能夠根據(jù)團(tuán)體輔導(dǎo)的主題、參與成員講述的故事精神、參與成員的專業(yè)特點等，靈活引導(dǎo)團(tuán)體輔導(dǎo)的氛圍和走向，讓參與沙盤團(tuán)體輔導(dǎo)的青年師生關(guān)系更加融洽，無形中增加師生間的凝聚力，使其在共同學(xué)習(xí)分享黨史典故的過程中，精神得到升華。

（二）詳細(xì)設(shè)計沙盤團(tuán)體輔導(dǎo)方案，提升黨史故事的接續(xù)性

沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育團(tuán)體輔導(dǎo)的過程要精心設(shè)計輔導(dǎo)方案。團(tuán)體輔導(dǎo)主題的確定、沙具的準(zhǔn)備和制作、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、黨史故事的分享順序都要經(jīng)過精心設(shè)計和反復(fù)推敲。整個團(tuán)輔過程要立足青年師生的意識層面，充分發(fā)揮個體的主觀能動性。青年師生自己動手選擇象征性沙具，動情講述黨的故事，動腦思考今天美好生活的不易和作為黨員的時代使命，團(tuán)體輔導(dǎo)師帶領(lǐng)團(tuán)體師生將單一的故事串聯(lián)起來，按照時間線索再次講述成一個完整、有連續(xù)性的黨的發(fā)展歷程故事。經(jīng)過共同的講述，參與團(tuán)輔的師生看到黨旗的時候，將重新激發(fā)對黨的感恩和對中華人民共和國的熱愛。

（三）精心選擇象征性的沙具模型，在故事的畫面感中增強(qiáng)情感認(rèn)同與政治認(rèn)同[12]

沙盤游戲在我國得到廣泛認(rèn)可和使用，幾乎每個學(xué)校都擁有沙盤治療室，甚至很多基層社區(qū)也配備了沙盤室，但普遍使用率較低。探索沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育團(tuán)體輔導(dǎo)模式是在現(xiàn)有資源的基礎(chǔ)上，借鑒傳統(tǒng)沙盤游戲的象征性分析原理，選擇象征積極正向的黨的精神的沙具，但是有的故事和精神難以找到現(xiàn)成的沙具，黨史故事講述者可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性，自己動手制作或廣泛搜集沙具。團(tuán)輔師生有的將《共產(chǎn)黨宣言》作為陳望道先生翻譯《共產(chǎn)黨宣言》故事的象征性沙具;有的用彩泥自己捏了一面國旗，作為講述中華人民共和國成立故事的沙具;還有的將自己家“在黨五十年”的獎?wù)履贸鰜?，作為自己母親艱辛入黨故事的象征性沙具。團(tuán)輔師生在自己動手制作、選擇象征性沙具的過程中，通過沙盤對黨史故事的象征性實物擺放，師生集體討論和分享象征實物背后的故事和精神，促使他們的意識與心理去同化和吸收象征性沙具背后所包含的黨的精神信息與內(nèi)容，由此強(qiáng)化了青年師生對黨史故事的情感認(rèn)同與政治認(rèn)同。

（四）集體分享的關(guān)鍵是升華黨史故事內(nèi)涵，厚植家國情懷

沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育團(tuán)體輔導(dǎo)模式最重要的環(huán)節(jié)是激發(fā)每一位參與者討論、分享的意愿。參與者通過參與黨史故事的講述，分享討論中的所感所想，寓教于樂，學(xué)有所思、學(xué)有所用，真正做到“學(xué)思用”貫通，知信行統(tǒng)一，讓黨史教育走“深”走“實”。青年師生們在團(tuán)體學(xué)習(xí)和體驗的過程中，發(fā)揮團(tuán)體的激勵作用，在接續(xù)的黨史故事中不斷自省，重新感受共產(chǎn)黨吃苦耐勞、艱苦卓絕的時代精神，重新要求自己樹立永不懈怠、一往無前的奮斗志向。在新時代，青年師生更要像革命先輩們一樣，在各自的工作領(lǐng)域深耕苦干，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

四、結(jié)語

構(gòu)建沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育模式，創(chuàng)新了高?；鶎狱h建活動的形式，拓展了沙盤游戲室的使用范圍。創(chuàng)新沉浸式黨史教育模式可以根據(jù)參與成員的特點和環(huán)境進(jìn)行調(diào)整，個性化地制定團(tuán)體輔導(dǎo)方案，有針對性地引導(dǎo)團(tuán)體成員感悟黨史故事，升華心理品質(zhì)。參與并體驗過沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育的師生表示，這種模式可以推廣到團(tuán)委師生支教活動中，也可以推廣到基層社區(qū)的黨員活動中，也可以靈活運(yùn)用到各個具有沙盤室的單位中。近年來，沙盤室和沙盤游戲療法在各大高校、中小學(xué)的心理中心和社區(qū)基層組織廣泛建設(shè)和開展，但容易局限于問題個人或問題團(tuán)體的輔導(dǎo)，或者陷入沙盤“游戲化”的窠臼。進(jìn)一步推廣沉浸式“沙盤+黨建”黨史教育模式有利于將黨史、國史教育下沉到社會的基層，覆蓋多樣化的人口群體，用最低的成本收獲最大的黨史教育效果。

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（責(zé)任編輯：羅欣）