工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境設(shè)計(jì)中的符號(hào)學(xué)應(yīng)用研究

陳巖 宋思儀 楊紫琳

關(guān)鍵詞：工業(yè)遺產(chǎn) 符號(hào)學(xué) 工業(yè)文化 文創(chuàng)園 環(huán)境設(shè)計(jì)

引言

隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快，城市中許多工廠被廢棄，使得工廠、用地閑置的情況日益嚴(yán)重。根據(jù)工業(yè)和信息化部印發(fā)的《國(guó)家工業(yè)遺產(chǎn)管理暫行辦法》中提出的有關(guān)國(guó)家對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)利用發(fā)展的支持，并鼓勵(lì)利用工業(yè)遺產(chǎn)資源建設(shè)工業(yè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、特色小鎮(zhèn)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地等培育藝術(shù)文化創(chuàng)意等業(yè)態(tài)。由此可見(jiàn)，為了全面貫徹落實(shí)國(guó)家新興政策，將文創(chuàng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)融入工業(yè)遺產(chǎn)之中，不僅可以增加經(jīng)濟(jì)價(jià)值與效益，也可以促進(jìn)國(guó)家工業(yè)歷史文化的發(fā)展。

近年來(lái)，國(guó)家高度重視并大力支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建設(shè)，依托工業(yè)遺產(chǎn)的一批文創(chuàng)園逐漸涌現(xiàn)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)浪潮當(dāng)中，以北京798產(chǎn)業(yè)園區(qū)為首的文創(chuàng)園成為了典范，798不僅帶動(dòng)了原有工業(yè)區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也促進(jìn)了藝術(shù)文化的傳播。越來(lái)越多的文創(chuàng)園參照北京798進(jìn)行建設(shè)，這也造成了各地文創(chuàng)園同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重、本土文化喪失等一系列問(wèn)題。文章就當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合工業(yè)遺產(chǎn)案例以及符號(hào)學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)，通過(guò)研究符號(hào)學(xué)在工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，來(lái)補(bǔ)充工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境設(shè)計(jì)相關(guān)理論研究，以豐富其空間環(huán)境設(shè)計(jì)和傳承工業(yè)文化為主要目標(biāo)，來(lái)更好地提升工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園特有的環(huán)境吸引力和文化優(yōu)勢(shì)，也為今后工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境設(shè)計(jì)提供一定借鑒的意義。

一、工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園與符號(hào)學(xué)相關(guān)概述

（一）工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園：“工業(yè)遺產(chǎn)”一詞源自于《下塔吉爾憲章》，其本身內(nèi)容方面包含在工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中留存的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總和。工業(yè)遺存的物質(zhì)遺產(chǎn)包含廠房建筑、碼頭港口、倉(cāng)庫(kù)等;而非物質(zhì)遺產(chǎn)則包括生產(chǎn)技術(shù)、廠房歷史、工業(yè)精神等。工業(yè)遺產(chǎn)本身含有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等，是各個(gè)城市工業(yè)歷史中不可或缺的一部分，它不僅積淀了城市的空間肌理，延續(xù)了城市工業(yè)文脈，聚焦了城市的工業(yè)記憶，還促進(jìn)了城市景觀更新和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。因此，在城市更新和產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，如何對(duì)待工業(yè)遺產(chǎn)已經(jīng)成為文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的重要課題。

隨著經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為新興產(chǎn)業(yè)正處于建設(shè)浪潮之中，同時(shí)為了保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)項(xiàng)目，將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園置入工業(yè)遺產(chǎn)成為了國(guó)內(nèi)外工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)和更新實(shí)踐過(guò)程中的常見(jiàn)做法。在眾多工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園建設(shè)過(guò)程當(dāng)中，北京798藝術(shù)區(qū)和上海1933老廠房的順利開(kāi)發(fā)，在全國(guó)掀起了一陣工業(yè)遺產(chǎn)建筑類文創(chuàng)園的效仿浪潮，導(dǎo)致同質(zhì)化現(xiàn)象層出不窮，因此，挖掘不同工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園獨(dú)有的文化特色與環(huán)境吸引力成為了當(dāng)下工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園發(fā)展的迫切手段。

（二）“符號(hào)學(xué)”相關(guān)理論：西方著作給“符號(hào)學(xué)”的定義大都是“符號(hào)學(xué)是研究符號(hào)的學(xué)說(shuō)”，瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾曾在早期稱符號(hào)學(xué)是“研究符號(hào)作為社會(huì)生活的一部分的作用的科學(xué)”。而對(duì)于“什么是符號(hào)”，不同的學(xué)者有不同的見(jiàn)解，趙毅衡在《符號(hào)學(xué)》這本書(shū)中提到：符號(hào)是被認(rèn)為攜帶意義的感知。意義必須用符號(hào)才能表達(dá)，符號(hào)的用途是表達(dá)意義。從某種意義上來(lái)說(shuō)，符號(hào)本身就是攜帶意義的，而這種意義可以是情感、文化等。

索緒爾符號(hào)學(xué)中將符號(hào)分為兩個(gè)部分，其一是符號(hào)的“能指”，指的是符號(hào)本身的形象;另一部分則是符號(hào)的“所指”，指的是符號(hào)所代表的意義概念，二者結(jié)合起來(lái)，就是符號(hào)本身。對(duì)于這一項(xiàng)含義，皮爾斯也曾提出了具有相似含義的內(nèi)容，他稱符號(hào)“可感知”的部分是“再現(xiàn)體”;符號(hào)所代替的，稱之為“對(duì)象”;符號(hào)引發(fā)的思考稱之為“解釋項(xiàng)”。無(wú)論從哪個(gè)角度去解釋，符號(hào)不僅是表達(dá)意義的工具或載體，更是意義的條件，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，不可能有無(wú)意義的符號(hào)，也不可能有無(wú)所指的能指，而意義生產(chǎn)的過(guò)程，即是利用符號(hào)來(lái)表達(dá)一個(gè)不在場(chǎng)的對(duì)象與意義。工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園在環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中，其猶為重要的一點(diǎn)就是傳承原有工業(yè)、歷史文化，利用工業(yè)文化符號(hào)作為載體，發(fā)揮文化識(shí)別的作用，從而塑造出具有鮮明工業(yè)文化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，讓人們?cè)诃h(huán)境中找到工業(yè)文化的留存的記憶與歸屬。

二、工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園中的符號(hào)學(xué)體現(xiàn)

工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園在城市建設(shè)當(dāng)中扮演著不可或缺的角色，不僅能夠豐富原有空間功能、傳承原有工業(yè)歷史文化脈絡(luò)，同時(shí)還可以打造藝術(shù)空間，為大眾提供新的文化活動(dòng)場(chǎng)所。工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)由多種不同設(shè)計(jì)要素組合而成，不同空間中的設(shè)計(jì)符號(hào)也代表著不同的含義，將工業(yè)遺產(chǎn)特有的文化符號(hào)置入文創(chuàng)園空間中，不僅可以打造園區(qū)環(huán)境的獨(dú)特性，同時(shí)也可以向大眾傳達(dá)工業(yè)文化信息，以減少設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”現(xiàn)象發(fā)生。然而，文化符號(hào)的置入要根據(jù)符號(hào)的不同特性、不同表達(dá)方法以及文創(chuàng)園的自身定位、設(shè)計(jì)要求和相關(guān)設(shè)計(jì)原則，才能有機(jī)地融入到整體環(huán)境當(dāng)中，激發(fā)了人們對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的歸屬與認(rèn)同感。

雅各布森提出，在符號(hào)作用的過(guò)程中，有六個(gè)因素相互發(fā)生，即：發(fā)送者、對(duì)象和文本、媒介和符碼、接受者。當(dāng)符號(hào)的作用過(guò)程發(fā)生在工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境中，可衍變成以下模式如圖1，即：發(fā)送者、工業(yè)遺產(chǎn)、文化內(nèi)涵、設(shè)計(jì)媒介、設(shè)計(jì)方法和接受者。對(duì)于工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園環(huán)境的設(shè)計(jì)，借助符號(hào)傳達(dá)過(guò)程中的表達(dá)方式，可以提升原有工業(yè)文化氛圍，打造獨(dú)特文化空間，激活城市發(fā)展。

（一）符號(hào)的明喻表達(dá)：符號(hào)的明喻表達(dá)就是符號(hào)與被表達(dá)對(duì)象之間有強(qiáng)迫性連接，不容許解釋者忽視其中的比喻關(guān)系。符號(hào)的這一表達(dá)特性在環(huán)境設(shè)計(jì)中可以體現(xiàn)為通過(guò)具有認(rèn)知性的符號(hào)與空間環(huán)境相結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)，讓使用者在環(huán)境中將符號(hào)與工業(yè)遺產(chǎn)原有的歷史文化相連接，以此喚醒人們對(duì)原有歷史文化的記憶。

北京798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)部有許多符號(hào)明喻表達(dá)的示例，設(shè)計(jì)者在環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，多用裝飾景觀來(lái)展現(xiàn)工業(yè)文化，從而將藝術(shù)性與工業(yè)性相結(jié)合，展現(xiàn)工業(yè)文化的魅力。裝飾景觀主要分為兩大類，即藝術(shù)品和工業(yè)景觀，二者的區(qū)別在于藝術(shù)品表現(xiàn)手法更加夸張且隱喻性更強(qiáng);而工業(yè)景觀的符號(hào)明喻性更強(qiáng)，給觀賞者更加直觀的感受，并且可以通過(guò)對(duì)工業(yè)構(gòu)件的展示，喚起觀者對(duì)于工業(yè)文化的記憶。設(shè)計(jì)者選用廢棄的舊鐵桶進(jìn)行組合如圖2，以焊接的方式將單一鐵桶聯(lián)合形成了一整個(gè)工業(yè)藝術(shù)構(gòu)件，整體形象夸張且引人注目，這種一目了然的表達(dá)方式不僅可以讓觀者引發(fā)藝術(shù)性的聯(lián)想和思考，同時(shí)也明確地傳達(dá)了工業(yè)文化氣息。相應(yīng)地，在798園區(qū)北門(mén)主入口正上方，同樣放置了引人注目的工業(yè)藝術(shù)品展牌如圖3，展牌上面沒(méi)有任何文字內(nèi)容，只是通過(guò)形狀和材質(zhì)表達(dá)，來(lái)示意過(guò)往人群798的定位屬性：工業(yè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這種展示方式，正是通過(guò)原本符號(hào)與其本身藝術(shù)性和工業(yè)性的強(qiáng)相關(guān)性，傳遞工業(yè)文化。這種利用符號(hào)的明喻表達(dá)來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)能夠?yàn)檎w環(huán)境帶來(lái)獨(dú)具工業(yè)藝術(shù)特色的視覺(jué)形象，激發(fā)了人們對(duì)文創(chuàng)園環(huán)境的認(rèn)同感。

（二）符號(hào)的隱喻表達(dá)：符號(hào)的隱喻性在于其并非要表達(dá)其事物本體，而是將多維的事物轉(zhuǎn)化為抽象視覺(jué)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)譯表達(dá)，在整個(gè)作用過(guò)程中，打破了原有的具象事物從而模糊其表面所指的明確性，使得認(rèn)知主體激活大腦中的聯(lián)想記憶和相關(guān)概念，依托視覺(jué)上的相似性來(lái)進(jìn)行大腦中的語(yǔ)義重構(gòu)。這種在人的主觀能動(dòng)性基礎(chǔ)上，通過(guò)本體對(duì)于喻體的解釋從而產(chǎn)生新解釋物的特性，一般有其獨(dú)有的文化內(nèi)涵，通過(guò)象征等展示方式隱喻某種文化或道理。符號(hào)的隱喻表達(dá)在眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)中也有著廣泛的運(yùn)用，如圖4在北京718廠房的入口立面設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者采用了工業(yè)管道作為立面裝飾的主元素，將工業(yè)管道和入口玻璃進(jìn)行結(jié)合，突出了整體入口立面的材質(zhì)表現(xiàn)，并且延續(xù)管道在立面的走向，將“718”標(biāo)志與管道連通，通過(guò)材質(zhì)的隱喻性表達(dá)，來(lái)宣揚(yáng)工業(yè)文化，向觀者展示718自身的工業(yè)特色。如圖5，在798街道邊的公共空間設(shè)置，也使用了符號(hào)隱喻的手法。設(shè)計(jì)者將空間原有的管道變形、擴(kuò)大，夸張地放在了道路的一側(cè)，“管道空間”一側(cè)設(shè)置成了女性衛(wèi)生間的入口，另一邊則是男性。整體衛(wèi)生間在形狀上看來(lái)，酷似橫倒在路邊的工業(yè)管道，正和原本空間上方的管道結(jié)合。不僅如此，設(shè)計(jì)者將日常見(jiàn)到的男女性別符號(hào)放大，設(shè)計(jì)成類似雕塑的大小，放置在了入口兩側(cè)，無(wú)論是在空間造型的設(shè)計(jì)上，還是在符號(hào)辨識(shí)程度上，都將工業(yè)元素運(yùn)用其中，使觀者無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受著工業(yè)文化的魅力。符號(hào)的隱喻表達(dá)其實(shí)是在某一程度上對(duì)人們記憶場(chǎng)景的“再現(xiàn)”，通過(guò)隱喻設(shè)計(jì)來(lái)觸發(fā)人們的記憶點(diǎn)，以此引發(fā)人們的思考，只要能觸發(fā)思維主體的情感共鳴，就完成了符號(hào)傳遞的意義。

（三）符號(hào)的提喻表達(dá)：“提喻”一詞來(lái)源于希臘語(yǔ)，意為“解釋”，指的是在同一性質(zhì)、種類的事物中，用包羅性廣的詞語(yǔ)代替包羅性窄的詞語(yǔ)，提喻的本體和喻體之間屬于隸屬關(guān)系，而不是對(duì)應(yīng)關(guān)系。符號(hào)的提喻表達(dá)指的是通過(guò)某一符號(hào)來(lái)展現(xiàn)包容性較廣的物質(zhì)或文化整體，或是用較大的符號(hào)載體來(lái)傳遞內(nèi)在的文化內(nèi)涵。在工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用符號(hào)的提喻表達(dá)可以通過(guò)較少的設(shè)計(jì)語(yǔ)言信息表達(dá)更多的信息內(nèi)容，以此來(lái)傳遞園區(qū)特有的工業(yè)文化。北京798園區(qū)內(nèi)在景觀小品裝置上，選擇了印有798文字符號(hào)的樣式，在材質(zhì)上也是采用了具有黑色工業(yè)風(fēng)的噴漆鋼板，通過(guò)這種具有細(xì)節(jié)化的符號(hào)信息，提示參觀者本身置入的園區(qū)屬性是工業(yè)與藝術(shù)兼具的798園區(qū)，這種設(shè)計(jì)手法對(duì)比其他產(chǎn)業(yè)園區(qū)毫無(wú)關(guān)聯(lián)性的景觀裝置設(shè)計(jì)，更有其本身的文化意義。

三、基于符號(hào)學(xué)下的工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園設(shè)計(jì)策略

工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的環(huán)境是由多種設(shè)計(jì)要素組合而成，不同的環(huán)境、空間中的符號(hào)都有其不同的意義?；诜?hào)在工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園中的三種表達(dá)方式，著重從明喻表達(dá)、隱喻表達(dá)、提喻表達(dá)三個(gè)方面對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)提出相應(yīng)的策略方法，根據(jù)相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法，在對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的同時(shí)，更加有效地提高工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的特有文化氛圍和環(huán)境吸引力，從而激活城市發(fā)展。

（一）創(chuàng)新工業(yè)符號(hào)保留場(chǎng)所記憶：借助符號(hào)的明喻表達(dá)可以通過(guò)兩種方式進(jìn)行符號(hào)的創(chuàng)新：第一種是，簡(jiǎn)化工業(yè)構(gòu)件進(jìn)行再利用，這也是最直接，最客觀的一種形式。選取工業(yè)遺產(chǎn)原有的特色文化符號(hào)、代表性符號(hào)例如工業(yè)管道、工業(yè)構(gòu)件、工業(yè)廢棄物等進(jìn)行簡(jiǎn)化處理——保留其物理形態(tài)、銹跡、顏色、紋樣、質(zhì)感等，再結(jié)合園區(qū)功能性設(shè)施，例如最具導(dǎo)向性的景觀標(biāo)識(shí)系統(tǒng)如圖，進(jìn)行再利用，使其符號(hào)形式既能體現(xiàn)原本的文化內(nèi)涵又具備現(xiàn)代美感的同時(shí)也和文創(chuàng)園整體環(huán)境氛圍相契合。

以北京798園區(qū)為研究樣本，798文創(chuàng)藝術(shù)區(qū)原是國(guó)營(yíng)798廠房，承載了許多原始建筑群和工業(yè)氣息，在改造過(guò)程中，設(shè)計(jì)師對(duì)鋼鐵工業(yè)構(gòu)件進(jìn)行了部分形態(tài)和材質(zhì)上的保留，選取其中一部分“L形”組件與798路的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如圖6打造798園區(qū)特有的工業(yè)地標(biāo)形式。這種極具工業(yè)風(fēng)的地標(biāo)給予了觀者強(qiáng)烈的視覺(jué)感受，還符合798的工業(yè)文化氛圍和整體的藝術(shù)氣息，這種創(chuàng)新性的結(jié)合可以讓人們更好地識(shí)別符號(hào)，使原有場(chǎng)所的記憶得到保留。在進(jìn)行符號(hào)的簡(jiǎn)化處理時(shí)，需要注意對(duì)原符號(hào)形態(tài)和含義的提取，保證其傳統(tǒng)語(yǔ)義不會(huì)被曲解，再結(jié)合設(shè)計(jì)方法融入到環(huán)境當(dāng)中。設(shè)計(jì)者在對(duì)工業(yè)構(gòu)件進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，著重保留了其廢棄、破舊的工業(yè)質(zhì)感，讓其傳統(tǒng)語(yǔ)義得到了延伸，也最大限度地保留了自身獨(dú)特性。

符號(hào)明喻表達(dá)的第二種創(chuàng)新方式是，對(duì)工業(yè)元素的解構(gòu)重組。通過(guò)將不同類型、不同內(nèi)涵的工業(yè)元素拆解、打散、使其從原有的工業(yè)環(huán)境中抽離出來(lái)，再對(duì)其采用重新組合或更新材料的方式改變、創(chuàng)造新的環(huán)境，創(chuàng)賦予新的語(yǔ)義內(nèi)涵。

798廠房?jī)?nèi)許多建筑立面的裝飾都采用這種方式，例如創(chuàng)意市集在建筑立面就將具有功能性的PVC白色水管從原有的功能環(huán)境中提取出來(lái)，進(jìn)行重新組合、變形、按照創(chuàng)意市集的logo排布進(jìn)行重新組合，使其脫離原有的語(yǔ)義環(huán)境，賦予了新的裝飾、指示內(nèi)涵，如圖7。這種設(shè)計(jì)方式建立在重新組合和重新應(yīng)用的基礎(chǔ)上，不僅具有創(chuàng)新意義，還拓寬了原有的符號(hào)語(yǔ)義，激發(fā)了人們對(duì)舊有場(chǎng)所的記憶。

（二）轉(zhuǎn)化工業(yè)符號(hào)融入環(huán)境功能：符號(hào)的隱喻表達(dá)是工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園中的重要設(shè)計(jì)方式，在統(tǒng)籌符號(hào)圖形和語(yǔ)義的基礎(chǔ)上，可從三方面進(jìn)行設(shè)計(jì)：第一方面，提取工業(yè)構(gòu)件的物理形式進(jìn)行隱喻。通過(guò)對(duì)文創(chuàng)園內(nèi)原有的工業(yè)廠房、工業(yè)構(gòu)件最具代表性形式的提取，結(jié)合物理形態(tài)特點(diǎn)和工業(yè)文化之間的聯(lián)系，對(duì)其本身的物理特征進(jìn)行再設(shè)計(jì)，在保證其原有信息不被替代的情況下，加入新的設(shè)計(jì)元素，更新其形象，隱喻文創(chuàng)園內(nèi)的工業(yè)文化。第二方面，改變工業(yè)符號(hào)的構(gòu)成組合方式進(jìn)行隱喻。代表著工業(yè)符號(hào)的不同工業(yè)構(gòu)件實(shí)體存在于文創(chuàng)園之中，通過(guò)對(duì)構(gòu)件進(jìn)行構(gòu)成方式的排列組合，能夠隱喻更多的工業(yè)語(yǔ)義內(nèi)涵，引導(dǎo)參觀者自主聯(lián)想。第三方面，設(shè)定工業(yè)符號(hào)的空間進(jìn)行隱喻。工業(yè)構(gòu)件需要發(fā)生作用，是和文創(chuàng)園的環(huán)境密切相關(guān)的，其組成部分除了形象外還有材質(zhì)、色彩和空間。根據(jù)工業(yè)物所在的環(huán)境，給予特定的色彩、材質(zhì)，增加整體文創(chuàng)園的可讀性。

以悅美術(shù)館為例，在立面更新的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者提取了紅磚作為符號(hào)的物理形式，通過(guò)對(duì)紅磚的構(gòu)成方式進(jìn)行不斷地凹凸、重復(fù)變化，使悅美術(shù)館立面變得更加有層次感和變化感，再加上其原有建筑墻面的文化屬性，不僅延續(xù)了其建筑功能，還增添了老舊廠房的活力，也給予了文創(chuàng)園周邊環(huán)境的可讀性。這種運(yùn)用隱喻的手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅可以豐富文創(chuàng)園文化藝術(shù)節(jié)點(diǎn)，還能夠超越觀者自身思維過(guò)程中的范疇局限，根據(jù)觀者自身的認(rèn)知組合能力產(chǎn)生象征和聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)符號(hào)情感信息的有效傳達(dá)。

（三）運(yùn)用工業(yè)符號(hào)進(jìn)行場(chǎng)景化重組：符號(hào)的提喻表達(dá)講求的是部分與整體的關(guān)系，在工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的設(shè)計(jì)中，符號(hào)本身不是孤立存在的，需要與文創(chuàng)園的環(huán)境進(jìn)行組合，來(lái)激活符號(hào)本身的含義。根據(jù)提喻表達(dá)，有兩種設(shè)計(jì)方式，一、構(gòu)建工業(yè)文化主題場(chǎng)景。工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的建設(shè)是以原有建筑為主體，對(duì)周邊的主體環(huán)境、建筑外立面、空間環(huán)境、景觀環(huán)境和小品設(shè)施進(jìn)行設(shè)計(jì)改造，工業(yè)文化符號(hào)可以通過(guò)反復(fù)、放大、夸張等方法與場(chǎng)景組合，利用其特性喚醒場(chǎng)地活力。798內(nèi)街道兩旁都會(huì)通過(guò)不同的工業(yè)化產(chǎn)品、物件構(gòu)建出一個(gè)微場(chǎng)景如圖，大量的鐵制品、管道和工業(yè)器物共同組合在場(chǎng)景中，這種方式不僅可以對(duì)工業(yè)遺產(chǎn)物進(jìn)行保護(hù)，同時(shí)也向觀者進(jìn)行展示，宣揚(yáng)798舊有廠房的工業(yè)文化內(nèi)涵。二、構(gòu)建藝術(shù)氛圍主題場(chǎng)景。北京798文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中隨處可見(jiàn)墻壁上的藝術(shù)涂鴉，這種大面積的藝術(shù)涂鴉是藝術(shù)符號(hào)的提喻表達(dá)，展現(xiàn)了798特有的藝術(shù)文化氛圍。藝術(shù)符號(hào)在融入整體文創(chuàng)園環(huán)境的同時(shí)，也保留了原本工業(yè)遺產(chǎn)建筑的老舊磚瓦，二者共同形成了北京798特有的工業(yè)藝術(shù)氛圍。

結(jié)語(yǔ)

在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的背景下，為保護(hù)我國(guó)的工業(yè)遺產(chǎn)建筑，將工業(yè)遺產(chǎn)改造為文創(chuàng)園的建設(shè)浪潮不斷發(fā)展，導(dǎo)致了不同程度的設(shè)計(jì)“同質(zhì)化”現(xiàn)象發(fā)生。將符號(hào)融入到文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅可以突出工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的工業(yè)文化特色，同時(shí)也能激活園區(qū)發(fā)展活力。在進(jìn)行工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的環(huán)境設(shè)計(jì)時(shí)，要基于符號(hào)學(xué)中符號(hào)的表達(dá)方式，在融入符號(hào)的過(guò)程中給予更多的創(chuàng)新意識(shí)，才能更好地提高設(shè)計(jì)效果，增強(qiáng)工業(yè)文化的傳輸性，進(jìn)而推動(dòng)我國(guó)今后工業(yè)遺產(chǎn)類文創(chuàng)園的設(shè)計(jì)與發(fā)展。