歌曲《冬雪》的藝術(shù)特色與演唱研究

王婕穎

[摘?要]一直以來(lái)歌曲都是豐富人們精神生活的主要途徑之一，優(yōu)秀的歌曲能夠起到安撫情緒或者鼓舞精神的作用。本文以經(jīng)典歌曲《冬雪》為例，在分析了《冬雪》所具有的藝術(shù)特征之后，從發(fā)音吐字、氣息、放松表達(dá)和歌曲當(dāng)中的感情表現(xiàn)等方面探討如何更好地對(duì)《冬雪》進(jìn)行演唱。

[關(guān)鍵詞]歌曲演唱;藝術(shù)特色;藝術(shù)歌曲

[中圖分類(lèi)號(hào)]J616?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]?1007-2233（2022）09-0128-03

從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，隨著我國(guó)在經(jīng)濟(jì)與社會(huì)方面改革開(kāi)放的不斷深入，人們物質(zhì)生活水平有了極大的提高，文化產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始欣欣向榮。許多藝術(shù)歌曲創(chuàng)作者們?cè)趧?chuàng)作方面不斷吸收中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)與西方藝術(shù)創(chuàng)作的精華，在作品質(zhì)量上有了極大的提高，不僅更加注重歌曲主旋律的寫(xiě)作，也更加注重鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲當(dāng)中發(fā)揮的作用。[1]藝術(shù)歌曲《冬雪》就是在這一時(shí)代背景下產(chǎn)生的，作曲家朱良鎮(zhèn)在創(chuàng)作這首歌曲的過(guò)程中十分注重伴奏旋律中三連音的使用，通過(guò)弱拍起音來(lái)加強(qiáng)音樂(lè)的語(yǔ)氣，在樂(lè)曲伴奏音樂(lè)的類(lèi)型上采用琵琶音，伴奏的織體采用柱式和弦，通過(guò)這樣的搭配使整首歌曲在旋律色彩上更加豐富。此外，歌曲創(chuàng)作者在歌曲內(nèi)容上從大自然景象出發(fā)借自然之景來(lái)抒發(fā)個(gè)人的情緒情感。這首歌曲在國(guó)內(nèi)外的許多高校被廣泛應(yīng)用于聲樂(lè)教材當(dāng)中，是學(xué)生進(jìn)行練唱以及藝術(shù)家們進(jìn)行藝術(shù)歌曲演唱的經(jīng)典歌曲之一，在國(guó)內(nèi)的各種大型聲樂(lè)比賽中，歌曲《冬雪》也是女高音必選的藝術(shù)歌曲。

一、歌曲《冬雪》的藝術(shù)特色

（一）歌曲內(nèi)容中意境的完美展現(xiàn)

《冬雪》這首歌曲中最為突出的藝術(shù)特色首先是歌曲內(nèi)容對(duì)自然景觀當(dāng)中的意境美以及人物內(nèi)心的心境美的展現(xiàn)。從歌詞當(dāng)中我們可以充分體會(huì)到“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)跡人蹤滅”的感覺(jué)。從歌曲的第一小節(jié)開(kāi)始作曲者就通過(guò)六音合集這一強(qiáng)有力的旋律將我們引入一幅天寒地凍、天地間充斥著凜冽的山風(fēng)，目之所及都是陡峭聳立的山峰，雪天一色的景色寒意沁人，孤獨(dú)冷冽的山脈顯得險(xiǎn)峻又暴戾。隨后進(jìn)入第二、三、四小節(jié)，作曲者采用了左手交替的和弦演奏方式，仿佛兩股凜冽的寒風(fēng)互相撕扯著刮過(guò)寒冷的江面，陡峭尖銳的旋律使聽(tīng)眾仿佛身臨其境，能夠真實(shí)地感受到狂風(fēng)刮過(guò)臉頰的冷冽。到了歌曲的第五小節(jié)，旋律開(kāi)始變得空靈而悠揚(yáng)，聽(tīng)眾仿佛登上了冷峻的雪山，一眼望去是白茫茫的大地，四周空曠而寂靜沒(méi)有一絲聲音，天地間仿佛只有聽(tīng)眾一人孤身享受這遼闊而又寂靜的雪。整首歌曲在接近尾聲部分，伴奏的旋律仿佛一張張畫(huà)面在聽(tīng)眾的眼前一一掠過(guò)并巧妙的疊加融合，將孤冷的山峰、湖面的寒冰、遼闊的雪地交織在一起共同組成了“冬雪”，同時(shí)也讓聽(tīng)眾產(chǎn)生與歌曲創(chuàng)作之間的情感共鳴，體會(huì)到作者進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的遼闊心境。

（二）歌曲形式與結(jié)構(gòu)中意境的表達(dá)

在中國(guó)傳統(tǒng)文化體系當(dāng)中歷來(lái)十分講究意境的表達(dá)，無(wú)論是在繪畫(huà)藝術(shù)當(dāng)中還是在歌曲創(chuàng)作當(dāng)中，《冬雪》當(dāng)中，作者在作品形式上對(duì)一些冷峻遼闊的自然雪景配合伴奏旋律展開(kāi)虛描，追求通過(guò)一些虛實(shí)結(jié)合、空間留白的方式做到神似。在這首歌曲中我們透過(guò)歌詞的內(nèi)容以及樂(lè)曲的旋律深入到樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)當(dāng)中就能看到作曲人在整首歌曲旋律的結(jié)構(gòu)布局方面隱藏的意蘊(yùn)。這首歌曲在靜態(tài)集合以及旋律集合的倒影、逆行乃至集合排列的變化上相互交織彌補(bǔ)，在整個(gè)歌曲旋律的安排上采取整體對(duì)稱(chēng)與局部自由結(jié)合的手法，在互補(bǔ)對(duì)稱(chēng)當(dāng)中蘊(yùn)藏著變化。[2]正所謂“坦蕩中顯詭酒，危情中立沉穩(wěn)”，結(jié)合歌詞表達(dá)的意思仿佛冰天雪地之間安靜空無(wú)的世界當(dāng)中蘊(yùn)含著無(wú)限玄機(jī)，讓聽(tīng)眾能夠體會(huì)到在風(fēng)霜?jiǎng)C冽、看似兇險(xiǎn)無(wú)比的冰天雪地之下仍然能淡然處之的博大心境。作曲家盡力在伴奏旋律的編配與歌詞內(nèi)容的描寫(xiě)以及這首歌曲情感的表達(dá)方面相互配合，共同塑造一種悠揚(yáng)的意境。首先，伴奏與歌詞作為歌曲創(chuàng)作當(dāng)中最主要的兩部分，作曲家在《冬雪》創(chuàng)作的過(guò)程中在伴奏方面和聲與旋律的選擇上力求通過(guò)傳統(tǒng)的民族化創(chuàng)作手法在旋律的探索方面不斷成熟與深入，與歌詞當(dāng)中所表達(dá)的意思達(dá)到精神上的一致，進(jìn)一步拓展這首歌曲當(dāng)中的音樂(lè)表現(xiàn)力。在歌曲結(jié)構(gòu)的安排上，作曲家為了更加突出情感特征，在作曲技法上雖然借鑒了歐洲音樂(lè)創(chuàng)作手法，但并不是單純的模仿，而是把我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)當(dāng)中包含的審美特征與歐洲音樂(lè)創(chuàng)作手法結(jié)合起來(lái)，使歌曲的旋律更符合本民族特色，使歌曲旋律當(dāng)中蘊(yùn)含的情感更加自由的展開(kāi)。

（三）歌曲當(dāng)中創(chuàng)作者自我的升華

古語(yǔ)有云：“智者樂(lè)水。”[3]“水”的流淌就如同音樂(lè)當(dāng)中的旋律一樣，因此自古以來(lái)水也是中國(guó)音樂(lè)文化的象征。水可以包容萬(wàn)事萬(wàn)物，水既可以是溫柔嫻靜的，也可以是鏗鏘有力的，就如同音樂(lè)當(dāng)中的旋律音在不同的環(huán)境下通過(guò)旋律的變換表達(dá)出來(lái)的效果是不一樣的，而水又能夠通過(guò)環(huán)境的變化產(chǎn)生冰、雨、雪，在歌曲《冬雪》當(dāng)中，歌曲的旋律時(shí)而如水一般柔情，時(shí)而似冰一樣堅(jiān)硬而冷冽。柳宗元通過(guò)詩(shī)歌的形式在《江雪》當(dāng)中描繪出灰白山河，獨(dú)釣江邊的悠然自得，唐昭志與朱良鎮(zhèn)則通過(guò)音樂(lè)的形式將茫茫雪景與創(chuàng)作者心中的情感呈現(xiàn)在聽(tīng)眾眼前。因此《冬雪》所具有的藝術(shù)特點(diǎn)不僅是一首節(jié)奏獨(dú)特、旋律動(dòng)聽(tīng)的鋼琴曲，更是一支從作曲風(fēng)格到歌曲旋律結(jié)構(gòu)的布局都體現(xiàn)創(chuàng)作者思想、精神與人格的藝術(shù)作品，也是歌曲創(chuàng)作者在創(chuàng)作過(guò)程內(nèi)心的袒露，是用自我才華進(jìn)行的一種對(duì)自然的歌頌，是對(duì)自己內(nèi)心寧?kù)o超脫的心境進(jìn)行的自我升華。

二、歌曲《冬雪》的演唱

（一）演唱過(guò)程中的吐字和氣息把控

在藝術(shù)歌曲的演唱過(guò)程中，不能拋開(kāi)作品對(duì)各種演唱技巧不加選擇就盲目使用，就像我們?cè)谫?gòu)買(mǎi)一件商品時(shí)，不能因?yàn)楦鞣N零件質(zhì)量比較好而不去看商品整體的組裝過(guò)程，如果商品的組裝與商品的零件不能相互匹配，那么就會(huì)影響整件商品的使用體驗(yàn)，商品也就失去了真正的價(jià)值。音樂(lè)作品也是如此，如果拋開(kāi)作品的旋律并且不根據(jù)作品的歌詞體會(huì)它的內(nèi)涵，只是通過(guò)一些發(fā)聲的技巧單純地進(jìn)行演唱，就不能很好地展現(xiàn)出歌曲當(dāng)中的情感與意境。因此，在演繹一首歌曲時(shí)，首先要從歌詞出發(fā)進(jìn)行深入解讀，然后根據(jù)歌詞正確的咬字發(fā)音，做到吐字清晰，避免由于演唱過(guò)程當(dāng)中吐字不清楚而導(dǎo)致歌詞當(dāng)中的語(yǔ)言意思含糊不清、詞不達(dá)意使歌詞失去本來(lái)所表達(dá)的含義。

在對(duì)《冬雪》進(jìn)行演唱時(shí)，在咬字方面要注重字頭（也就是漢字拼音的輔音）發(fā)音清楚，發(fā)音的過(guò)程可以將上顎稍微抬起使牙關(guān)松開(kāi)，然后將舌頭放平，不要太過(guò)用力，遇到一些歌詞當(dāng)中有元音字母延長(zhǎng)時(shí)，發(fā)音過(guò)程中要據(jù)每個(gè)字的音調(diào)特征完整的把字頭、字腹、字尾都說(shuō)清楚。[4]其次，對(duì)于歌曲演奏過(guò)程中，氣息的把握上，要從這首歌曲的整體結(jié)構(gòu)出發(fā)。對(duì)于歌曲的a段進(jìn)行演唱時(shí)，氣息要充沛，吐字要清楚，在每句歌詞演唱結(jié)束后口腔當(dāng)中要保留一定的空間，聲音要做到向前唱，對(duì)整句歌詞的歸韻要準(zhǔn)確，但要注意發(fā)音過(guò)程中不能過(guò)度用力。在歌詞間奏的把握上氣息要均勻釋放，演唱力度不能過(guò)強(qiáng)，要以中和平穩(wěn)的氣息傳遞出溫暖含蓄的音色。對(duì)于歌詞b段進(jìn)行演唱時(shí)要將吐字與氣息把控的重心放在16分音符上面，不能因?yàn)橐舴拿芗雎粤送伦值那逦妥治驳臍w韻。在演唱過(guò)程中對(duì)16音符的咬字必須符合漢語(yǔ)發(fā)音的音調(diào)。例如在演唱這一段的“雪”字時(shí)，吐字過(guò)程中要把上下嘴唇微微撅起來(lái)，松開(kāi)牙關(guān)用口腔內(nèi)的氣把“x”的音調(diào)往外推，在氣息的把控上要以橫膈膜的力量支撐吐氣過(guò)程，準(zhǔn)確表達(dá)作品當(dāng)中的情感和意境。

（二）演唱過(guò)程中注意各部位的放松，做到自然表達(dá)

在許多演唱者學(xué)習(xí)歌曲演唱的初期，指導(dǎo)老師都會(huì)引導(dǎo)他們?cè)谘莩倪^(guò)程中要放松身體各個(gè)關(guān)節(jié)、放松自己的心理。那么為何演唱過(guò)程當(dāng)中的放松如此重要呢？實(shí)際上，在整個(gè)歌曲演唱過(guò)程中我們的肢體動(dòng)作都是按照大腦發(fā)出的指令行動(dòng)的，如果大腦神經(jīng)過(guò)于緊張，那么發(fā)出動(dòng)作的肢體部位就會(huì)一直保持緊張的狀態(tài)隨時(shí)待命，表現(xiàn)出來(lái)的動(dòng)作很不自然，演唱者在演唱后也會(huì)非常的疲憊。并且放松在實(shí)質(zhì)上也可以看作是演唱者在演唱過(guò)程中身體協(xié)調(diào)性的高度表達(dá)，放松是一種感覺(jué)，但也可以通過(guò)長(zhǎng)期的練習(xí)來(lái)熟能生巧。因此在一首歌曲進(jìn)行演唱的前期，要通過(guò)反復(fù)的演唱練習(xí)來(lái)使自己進(jìn)入到演唱環(huán)境當(dāng)中，能夠做到根據(jù)歌詞的內(nèi)容自然而然地做出肢體動(dòng)作，確保自己在上臺(tái)演唱的過(guò)程中處在一個(gè)平和放松的心態(tài)當(dāng)中，才能讓整個(gè)演唱過(guò)程更加流暢優(yōu)美。因此在對(duì)歌曲《冬雪》進(jìn)行演唱的過(guò)程中，演唱者首先要根據(jù)歌詞提前設(shè)計(jì)好演唱過(guò)程中的肢體動(dòng)作，然后在一遍一遍的排練過(guò)程中結(jié)合自己對(duì)歌曲的體會(huì)自然的流露出來(lái)，然后再上臺(tái)演出前演唱者需要活動(dòng)自己身體的各個(gè)部位讓緊張的肌肉得到松弛與休息的機(jī)會(huì)，尤其是對(duì)口腔部位通過(guò)做口腔放松操的方式讓肌肉更加靈活自然，使它們?cè)谘莩倪^(guò)程中能夠更加協(xié)調(diào)。其次，演唱者要將自己設(shè)計(jì)的肢體動(dòng)作固定下來(lái)，并不斷地練習(xí)，并且將練習(xí)當(dāng)中獲得的肌肉的協(xié)調(diào)感儲(chǔ)存下來(lái)，加強(qiáng)自己對(duì)各種動(dòng)作協(xié)調(diào)的自控能力。例如在歌曲的結(jié)尾有一段較長(zhǎng)“啊”來(lái)抒發(fā)創(chuàng)作者的情感，在進(jìn)行演唱的過(guò)程中演唱者要在前期排練中進(jìn)入到創(chuàng)作者角色當(dāng)中，在這段歌詞的演唱上自然放松，憑借自己在演唱中得到的靈感自然地加入肢體動(dòng)作。

其次，放松還包括演唱者在心理方面和精神方面的放松。許多演唱者在平時(shí)的練習(xí)過(guò)程中由于處在較為熟悉的環(huán)境當(dāng)中，發(fā)揮出來(lái)的眼妝效果非常好，但一旦離開(kāi)了所依賴(lài)的熟悉環(huán)境在大庭廣眾之下進(jìn)行表演時(shí)，難免會(huì)產(chǎn)生緊張的情緒，這種現(xiàn)象不但發(fā)生在演唱新手身上，在經(jīng)驗(yàn)豐富的演唱家們身上也可以看到。如果在演唱過(guò)程中由于太緊張或者由于對(duì)場(chǎng)面的不熟悉而產(chǎn)生一種自己無(wú)法掌控當(dāng)前的局面的想法，緊張與不適的感覺(jué)就會(huì)油然而生，而這種心理上的感覺(jué)也會(huì)對(duì)演唱者的肌肉產(chǎn)生影響，使肢體動(dòng)作不協(xié)調(diào)。因此不論是新手還是老手，在登臺(tái)前對(duì)自己進(jìn)行心理疏導(dǎo)、建立自己的自信心都是十分重要的，演唱者們可以通過(guò)在日常生活中多了解一些心理學(xué)知識(shí)來(lái)提升自己的心理素質(zhì)，也可以在演唱開(kāi)始之前通過(guò)冥想或者想象一些可以讓自己放松的情景的方式回復(fù)來(lái)恢復(fù)心理上的平靜。在對(duì)歌曲《冬雪》進(jìn)行演出時(shí)，演唱家們?cè)谄綍r(shí)的訓(xùn)練當(dāng)中要注重一開(kāi)口就將自己置身于歌曲當(dāng)中的情景，訓(xùn)練自己最大程度的忽略外界環(huán)境的影響，使自己完全沉浸在音樂(lè)旋律當(dāng)中。在登臺(tái)演唱的過(guò)程演唱者們也要將自己當(dāng)做藝術(shù)作品的歌頌者，以一種放松愉悅的心情享受對(duì)歌曲二次創(chuàng)作的過(guò)程。

（三）演唱過(guò)程中對(duì)于歌曲中情感的表達(dá)與處理

首先，在演唱歌曲《冬雪》的過(guò)程中，演唱者無(wú)論是面部表情還是肢體語(yǔ)言上，都要與歌詞當(dāng)中所表達(dá)的感情相符合，通過(guò)面部表情的表達(dá)和肢體語(yǔ)言的表達(dá)使觀看者還有聽(tīng)眾能夠充分理解歌曲所要表達(dá)的內(nèi)涵。而要想做到這一點(diǎn)，演唱者就必須對(duì)整首歌曲的內(nèi)涵有更加深刻的了解，如果脫離了對(duì)歌曲本身的理解，那么對(duì)于歌曲的二次創(chuàng)作就會(huì)非常膚淺。此外，肢體語(yǔ)言作為人際交往當(dāng)中的第二大語(yǔ)言，具有無(wú)窮的魅力，肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)本身具有非常強(qiáng)烈的情緒感染力，這也是為什么中國(guó)戲曲當(dāng)中非常講究手、眼、身、法、步的運(yùn)用和配合的原因。[5]因此，在對(duì)《冬雪》當(dāng)中的情感進(jìn)行表達(dá)時(shí)，要根據(jù)不同的歌詞設(shè)置不同的手勢(shì)或者肢體動(dòng)作，這些動(dòng)作不必很多，但都要恰到好處的為歌曲的情感內(nèi)容服務(wù)。例如唱到歌詞“為春天孕育著翠綠的山河”這一類(lèi)抒情的歌詞時(shí)，要配合相應(yīng)的舒展柔緩的動(dòng)作，在唱到“你的愛(ài)是那樣火烈”這些情感強(qiáng)烈的歌詞是，要配合強(qiáng)有力的動(dòng)作進(jìn)行情感表達(dá)。

再次，一首歌曲如果失去了情感的內(nèi)涵表達(dá)，就如同一座沒(méi)有鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的高樓大廈，只是空有其表卻沒(méi)有實(shí)際功能?？梢哉f(shuō)一首歌曲的情感內(nèi)涵就是這首歌曲的靈魂與精神，而這些情感表達(dá)是作者在特定的時(shí)代背景下與特定的生活環(huán)境中理念總結(jié)出來(lái)的，藝術(shù)來(lái)源于生活，是生活中情感體驗(yàn)的保存與紀(jì)念。因此演唱者們也需要將自己所演唱的歌曲放置到生活情境當(dāng)中進(jìn)行全方位的感受，激發(fā)自己與創(chuàng)作者共同的情感體驗(yàn)，才能在二次創(chuàng)作的過(guò)程中對(duì)歌曲當(dāng)中的情感內(nèi)涵進(jìn)行準(zhǔn)確表達(dá)。最后，對(duì)于歌曲進(jìn)行二次創(chuàng)作最主要的目的是通過(guò)聲情并茂的演唱來(lái)傳情達(dá)意，如果在歌曲演唱過(guò)程中只是一味地追求音色的好聽(tīng)那么就無(wú)法使歌曲演唱發(fā)揮使聽(tīng)眾能夠在優(yōu)美的旋律當(dāng)中陶冶自己情操的作用。因此演唱者在進(jìn)行演唱時(shí)，不僅要對(duì)各種演唱技巧進(jìn)行嫻熟的應(yīng)用，還要能夠調(diào)動(dòng)自己的情緒感染聽(tīng)眾，有渲染氣氛、引起聽(tīng)眾共情的能力。例如在歌曲《冬雪》的眼神過(guò)程中，作曲者在音域設(shè)置上采取最低音從小字一組的d起到最高音小字二組的a這兩個(gè)經(jīng)過(guò)音，將真正演唱的聲區(qū)放在小字一組的兩個(gè)八度之間，演唱者在演唱過(guò)程中要表現(xiàn)出這種音域上的寬度和跨度所展現(xiàn)出來(lái)的旋律，色彩的變化，才能使歌曲演唱更具感染力。[6]

結(jié)?語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)數(shù)量眾多的具有中華民族獨(dú)特色彩的歌曲是文化藝術(shù)傳承當(dāng)中的重要組成部分，這些歌曲在特定的時(shí)代背景下產(chǎn)生，為人們提供了豐富的精神食糧，使人們的心靈得到了凈化和熏陶。這些歌曲具有不同的情感風(fēng)格和獨(dú)具特色的藝術(shù)特征，是中華民族發(fā)展過(guò)程中不同時(shí)代人們生產(chǎn)生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想文化的反應(yīng)，同時(shí)也是充滿藝術(shù)性的歌詞內(nèi)容與優(yōu)美的藝術(shù)旋律、富有節(jié)奏型的伴奏相結(jié)合的藝術(shù)作品。這些歌曲的內(nèi)容反映著個(gè)人情感，通過(guò)演唱發(fā)人深省，是情感與音樂(lè)的完美融合。因此藝術(shù)歌曲在演唱過(guò)程中要求演唱者具有扎實(shí)的歌曲演唱技巧并且擁有足夠的藝術(shù)敏感力，以自身深厚的藝術(shù)修養(yǎng)底蘊(yùn)來(lái)正確表達(dá)出歌曲當(dāng)中所傳遞的情感意境。因此各位演唱者在日常的練習(xí)過(guò)程中要準(zhǔn)確地把握歌曲的藝術(shù)特點(diǎn)，深入挖掘歌曲當(dāng)中不同旋律要用怎樣的演唱技巧才能發(fā)揮最好的效果，要在凸顯歌曲的藝術(shù)價(jià)值的同時(shí)，發(fā)展出一種更符合時(shí)代特征、符合大眾藝術(shù)審美的歌曲演唱風(fēng)格。

注釋?zhuān)?/p>

[1]米婭霖.論黃自藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作特點(diǎn)及演唱技巧——以《春思曲》為例[J].當(dāng)代音樂(lè)，2021（09）：130—132.

[2]馮?碩.中國(guó)藝術(shù)歌曲的演唱特點(diǎn)以《我住長(zhǎng)江頭》為例[J].人文之友，2021（04）：133—134.

[3]王?雷.德奧藝術(shù)歌曲的演唱教學(xué)探究——舒伯特聲樂(lè)套曲《美麗的磨坊女》為例[J].文藝生活·下旬刊，2020（02）：58—60.

[4]張奧晨.藝術(shù)歌曲的演唱分析——以欒凱的聲樂(lè)作品為例[J].黃河之聲，2020（14）：32—33.

[5]錢(qián)京濤.中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)歌曲的演唱分析——以四首獨(dú)唱作品為例[J].樂(lè)府新聲，2020（03）：151—161.

[6]邱韓珺.歌曲《冬雪》的藝術(shù)特色[J].藝術(shù)研究，2018（04）：94—95.

（責(zé)任編輯：劉露心）