芻議漆線雕與中學(xué)美術(shù)校本課程的融合

張丹妮

關(guān)鍵詞：漆線雕;校本課程;文化創(chuàng)意

基于當(dāng)前廈門高中美術(shù)課程的現(xiàn)狀，高中美術(shù)課程主要以《美術(shù)鑒賞》為主，美術(shù)鑒賞諸多美術(shù)理論，主要以講授、欣賞、討論、評(píng)述為主，幫助提升學(xué)生的審美能力，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)感知力。但在鑒賞課程中大量的美術(shù)概論會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的疲勞感，進(jìn)而降低對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，影響學(xué)習(xí)效率。美術(shù)學(xué)習(xí)不單要注重培養(yǎng)學(xué)生文化理解能力更要求理論與實(shí)踐齊頭并進(jìn)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐、美術(shù)表現(xiàn)能力。因而若能在美術(shù)鑒賞課程中，合理穿插幾節(jié)實(shí)踐創(chuàng)意課程，將美術(shù)鑒賞與美術(shù)表現(xiàn)有機(jī)融合，定對(duì)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)大有裨益。

一、漆線雕融入中學(xué)美術(shù)校本課程的意義和價(jià)值

（一）開(kāi)展漆線雕活動(dòng)以弘揚(yáng)地域文化

廈門漆線雕是廈門的特色民間傳統(tǒng)工藝，是中國(guó)古代佛像塑形的遺脈，形成于明末清初，經(jīng)過(guò)幾代漆線雕大師的傳承和發(fā)揚(yáng)，至今已流傳三百多年的歷史。歷經(jīng)百年的洗禮，漆線雕手藝不但沒(méi)有沒(méi)落，在時(shí)間的積淀下，反而愈發(fā)蓬勃。漆線雕以“線”為基礎(chǔ)，以浮雕形式呈現(xiàn)，一件成品要通過(guò)盤、纏、堆、疊等十幾道技法塑造而成，其圖案精美，可謂是精致高雅的工藝品。將漆線雕融入中學(xué)校本課程，能夠?qū)B門地區(qū)的民間美術(shù)的弘揚(yáng)和傳承起到促進(jìn)作用。這點(diǎn)也可謂是“文化自信”的需要，文化自信是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，發(fā)展文化強(qiáng)國(guó)激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。獨(dú)具特色的漆線雕蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，是民間美術(shù)鮮明文化的代表之一，將漆線雕融入校本課程，將創(chuàng)作、工藝、手工融為一體可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)廈門優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇尚之情。若想讓優(yōu)秀文化得以傳承，需依托當(dāng)下的學(xué)生，建立他們與民族文化的文化認(rèn)知和情感共鳴。因此將漆線雕作為美術(shù)校本課程，是一個(gè)良好的契機(jī)，可以讓學(xué)生在真實(shí)的地域文化情境中了解廈門文化，發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀民族文化。

（二）開(kāi)展漆線雕活動(dòng)以激發(fā)學(xué)生潛能

隨著核心素養(yǎng)的新出臺(tái)，美術(shù)課程于學(xué)生的要求也隨之發(fā)生變化，美術(shù)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。因而教師要根據(jù)時(shí)代的（什么樣的？）需求而進(jìn)行相應(yīng)的改革創(chuàng)新，充分利用身邊的教學(xué)資源，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效率。在廈門高中美術(shù)課程教學(xué)中教師以“廈門漆線雕”作為美術(shù)校本課程，可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)表現(xiàn)能力，線條造型是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的需掌握基本技能，漆線雕以“線”為造型基礎(chǔ)，學(xué)生容易入手，在創(chuàng)作過(guò)程中作品的設(shè)計(jì)到線條的堆疊均能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力，以及持之以恒，心思靈敏的學(xué)習(xí)潛能。漆線雕藝術(shù)課程滿足了當(dāng)下中學(xué)美術(shù)的教學(xué)要求，讓教師可以充分利用本地區(qū)的教育資源和文化資源，實(shí)施合理的課程安排和教學(xué)策略，有效優(yōu)化美術(shù)課堂，豐富美術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生耳濡目染，將理論知識(shí)與實(shí)踐操作緊密結(jié)合，充分激發(fā)學(xué)生的文化理解能力和創(chuàng)新實(shí)踐能力，學(xué)生的內(nèi)在學(xué)習(xí)潛能因此得以開(kāi)發(fā)。

二、在中學(xué)美術(shù)校本課程開(kāi)展漆線雕藝術(shù)課程的策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究廈門漆線雕歷史

美術(shù)教學(xué)中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，因而要求教師應(yīng)當(dāng)采用引導(dǎo)式的教學(xué)方式，讓學(xué)生積極主動(dòng)地才參與到課程之中，給予學(xué)生更多思考探究的時(shí)間。廈門漆線雕位于廈門本地，在廈門有諸多漆線雕手藝人，以及漆線雕手工藝品店，教師設(shè)置漆線雕校本課程的先決應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)、以及充分利用周邊的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生了解漆線雕歷史文化背景，了解這門手工藝蘊(yùn)含的勞動(dòng)智慧。貢布里希曾言：“藝術(shù)并非是一部技術(shù)不斷進(jìn)步的歷史，而是一部觀念不斷變化的歷史?！币蚨谄峋€雕藝術(shù)中技藝的掌握雖是的一部分，但是蘊(yùn)含在這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝中所凝結(jié)的寶貴文化價(jià)值更是值得學(xué)生去探尋。

（二）結(jié)合設(shè)計(jì)課程，實(shí)踐文化創(chuàng)意

漆線雕主要以手工藝品為主，多為裝飾品、擺件，但在教學(xué)中若是能對(duì)漆線雕進(jìn)行改進(jìn)，保留以“線”為基礎(chǔ)的技能技法，引導(dǎo)學(xué)生以靈動(dòng)多變的線條展開(kāi)創(chuàng)意圖案聯(lián)想，將作品設(shè)計(jì)成與日用品相互結(jié)合的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，不僅能開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，保持持之以恒的學(xué)習(xí)精神。古老的漆線雕技藝可以和文化創(chuàng)意進(jìn)行聯(lián)結(jié)，從而用歷史的積淀和當(dāng)今的創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)從作坊到大眾，從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。

（三）創(chuàng)建展示平臺(tái)，讓學(xué)生體會(huì)收獲的喜悅

要將漆線雕真正融入學(xué)生的認(rèn)知體系中，還應(yīng)當(dāng)適時(shí)地開(kāi)展與漆線雕相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)。例如學(xué)校可以定期舉行“漆線雕成果展“將學(xué)生的課堂作業(yè)成果呈現(xiàn)在展示臺(tái)上，有條件的學(xué)校甚至可以將作品整理成作品集供全校師生傳閱學(xué)習(xí)。學(xué)校還可以經(jīng)常性舉辦”漆線雕創(chuàng)作比賽“，以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生之間展開(kāi)漆線雕藝術(shù)自主的學(xué)習(xí)交流，并可以號(hào)召全校師生參與比賽作品評(píng)比，在學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)中深化學(xué)生的審美能力，開(kāi)闊眼界。

結(jié) 語(yǔ)

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)民族的覺(jué)醒首先是文化上的覺(jué)醒，“文化自信”要求我們對(duì)于自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要加以弘揚(yáng)，形成民族自豪感。在東西文化碰撞激烈的當(dāng)今，也只有保持自身的民族特色才能在碰撞中保持自我的文化特質(zhì)。漆線雕作為文化遺產(chǎn)，不僅是廈門的文化更是中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化代表，它深深折射出了民族特色和時(shí)代特征。漆線雕獨(dú)特的藝術(shù)造型形式美感以及文化內(nèi)涵正是我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)教育教學(xué)中需要學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)的。將漆線雕引入中學(xué)美術(shù)校本課程中是一個(gè)很好的切入點(diǎn)，不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，更能有效解決手工藝的傳承問(wèn)題。望在漆線雕在中學(xué)美術(shù)校本課堂中，可以培養(yǎng)出一批青年傳承人，把握傳統(tǒng)漆線雕藝術(shù)的精神內(nèi)涵，結(jié)合時(shí)代精神賦予的新生力量，更好地將其繼承、開(kāi)發(fā)，使其成為全人類的共同文化財(cái)富。

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