順應(yīng)論背景下文學(xué)作品中隱喻的英譯分析
——以《圍城》為例

宋艷華

（晉中職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 晉中 030600）

《圍城》是錢鐘書先生最為經(jīng)典的文學(xué)作品，也曾被翻譯成多國語言進(jìn)行傳播。文學(xué)作品在文化傳播的過程中不僅能起到傳統(tǒng)文化宣傳發(fā)揚(yáng)的目的，也為我國翻譯事業(yè)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用。在文學(xué)作品翻譯過程中，不同的理論支撐著不同的翻譯方式和內(nèi)涵表達(dá)，作品內(nèi)涵的有效傳播是翻譯工作中的重點(diǎn)。本文以錢鐘書先生的《圍城》為例，探討作品翻譯過程中隱喻翻譯方法的有效應(yīng)用。

一、順應(yīng)論內(nèi)涵闡述

順應(yīng)論在語用翻譯界屬于具有創(chuàng)新性的理論內(nèi)容，是由比利時(shí)國際語用學(xué)會(huì)秘書長Jef Verschueren 在1999 年首次提出。在順應(yīng)理論中，強(qiáng)調(diào)語言使用的過程是內(nèi)部因素和外部因素共同作用的過程。在認(rèn)知層次存在差異的情況下，需要通過不斷的選擇構(gòu)成完整而系統(tǒng)的語言體系，并且確保語言的使用更加恰當(dāng)而完善，這與語言本身的變化性特征、溝通協(xié)商特征與順應(yīng)性特征有直接的關(guān)系[1]。其中語言的順應(yīng)性特征是指以達(dá)成某種語言溝通目的而形成的，能夠?yàn)檫_(dá)到目的提供服務(wù)的一種語境適應(yīng)關(guān)系[2]。在語言交際中，語境發(fā)揮著非常重要的作用，順應(yīng)語境具有現(xiàn)實(shí)性和靈活性的語言溝通狀態(tài)，是體現(xiàn)語言溝通過程中人們思想感情的一個(gè)重要方面。若對語境元素進(jìn)行進(jìn)一步的劃分，又可細(xì)分為語言語境和交際語境。語言語境強(qiáng)調(diào)通過上下文進(jìn)行觀察和感受，體會(huì)語境的整體狀態(tài)，這是語言使用過程中的一種表現(xiàn)形式，而交際語境則主要強(qiáng)調(diào)語言表達(dá)雙方所在的具體環(huán)境。這里的環(huán)境不僅包括客觀上的物理環(huán)境，也包括社交環(huán)境與來源于溝通雙方的心理層面的環(huán)境因素。也就是說，在交際語境中所包含的文化內(nèi)涵與元素豐富性更強(qiáng)，能夠從綜合性和立體感的角度促使受眾群體和交流雙方感受到對方以及整個(gè)環(huán)境中的氛圍與溝通主體的情緒狀態(tài)的一種語境模式[3]。

二、順應(yīng)論背景下翻譯工作開展的基本要求

順應(yīng)論強(qiáng)調(diào)在翻譯的過程中將語言視為一個(gè)不斷完善和選擇的過程，并將交際成功作為翻譯和語言表達(dá)的基本目標(biāo)。具體來說，順應(yīng)論支持下的翻譯工作需要滿足以下兩方面基本要求。

（一）在翻譯工作開展前首先要進(jìn)行解碼分析

解碼分析強(qiáng)調(diào)在翻譯過程中通過語言翻譯原則和方式的轉(zhuǎn)換，對原文的信息用規(guī)范性的方式方法進(jìn)行充分的理解，使得翻譯的結(jié)果更符合讀者群體的閱讀習(xí)慣和思維習(xí)慣，符合宏觀語境上原文整體的語言表達(dá)風(fēng)格和語言表達(dá)意蘊(yùn)。翻譯者還應(yīng)從語言表達(dá)的細(xì)節(jié)出發(fā)，以詞匯應(yīng)用的準(zhǔn)確性、句型的合理性以及標(biāo)點(diǎn)符號的有效性等細(xì)節(jié)作為翻譯效果的主要切入點(diǎn)和依據(jù)。從語碼轉(zhuǎn)換的實(shí)際應(yīng)用上講，轉(zhuǎn)換的維度還包括本國語言與外國語言的轉(zhuǎn)換、正式語言與非正式語言的轉(zhuǎn)換、標(biāo)準(zhǔn)語言表達(dá)與非標(biāo)準(zhǔn)語言表達(dá)的轉(zhuǎn)換、嚴(yán)肅正統(tǒng)的語言表達(dá)與幽默風(fēng)趣的語言表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。在實(shí)踐中隱喻型語碼轉(zhuǎn)換應(yīng)當(dāng)追求真實(shí)性和生動(dòng)性，以順應(yīng)相關(guān)文章片段的上下文語言語境以及溝通交流人物雙方的環(huán)境語境來達(dá)到更好的實(shí)踐翻譯效果。

（二）在翻譯工作開展前充分考慮多方面的影響因素與差異

具體的翻譯效果和翻譯過程中的要點(diǎn)需要結(jié)合讀者本身的語言表達(dá)習(xí)慣、思維方式、心理認(rèn)知層次以及受到外部環(huán)境影響所形成的地域性風(fēng)俗習(xí)慣等多方面因素進(jìn)行綜合考量。盡可能通過多個(gè)角度的觀察和分析了解讀者群體所在的自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及讀者的語言表達(dá)、語言習(xí)慣等多方面因素，找到原語言翻譯與譯者語言之間的差異，確保在翻譯工作的開展中按照原文文本的基本內(nèi)容信息進(jìn)行還原式的傳達(dá)。另外，作為翻譯人員還應(yīng)當(dāng)充分考慮受眾讀者群體的心理感受等因素，適應(yīng)不同區(qū)域讀者群體的實(shí)際感受和閱讀獲取需求進(jìn)行文學(xué)作品的翻譯，確保在表達(dá)出隱喻內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，用更加通俗易懂且具有地方特色的翻譯方式，對文學(xué)作品的目的語翻譯版本進(jìn)行呈現(xiàn)。

三、《圍城》文學(xué)作品中的隱喻翻譯實(shí)踐分析

在順應(yīng)論指導(dǎo)下隱喻翻譯的過程中，強(qiáng)調(diào)對原文語言文化內(nèi)涵的挖掘與呈現(xiàn)。作為翻譯人員，應(yīng)當(dāng)結(jié)合順應(yīng)語言語境和順應(yīng)交際語境，找到順應(yīng)理論知識下的隱喻翻譯實(shí)踐切入點(diǎn)，下文分別從這兩方面的切入點(diǎn)分析《圍城》英譯過程中隱喻翻譯的實(shí)踐應(yīng)用。

（一）在順應(yīng)語言語境的基礎(chǔ)上進(jìn)行隱喻翻譯

英語和漢語屬于不同的原始語系，語系的差異會(huì)使兩者在翻譯過程中的語氣和語言表達(dá)習(xí)慣等產(chǎn)生多種不同類型的差異。從細(xì)節(jié)角度上講，這些差異會(huì)最為直接地表現(xiàn)在詞匯內(nèi)涵方面。在英語和漢語表達(dá)中，不同的語法搭配和詞匯結(jié)構(gòu)會(huì)影響具體的句子含義以及文章內(nèi)容含義。因此從詞匯方面尋找順應(yīng)語境進(jìn)行隱喻翻譯的切入點(diǎn)成為順應(yīng)語境翻譯工作開展的重點(diǎn)內(nèi)容。由于詞匯應(yīng)用的實(shí)踐要求，一些出現(xiàn)在原文的，為了追求引用效果產(chǎn)生的詞匯在翻譯時(shí)往往不存在與之匹配的相應(yīng)翻譯對應(yīng)內(nèi)容。為了更加充分真實(shí)地使讀者感受到翻譯語境，這些詞匯也無法選擇直接舍棄，一些不準(zhǔn)確的翻譯會(huì)導(dǎo)致原文信息在核心性上有所偏離。例如，在《圍城》這部作品中，由于語境需求而產(chǎn)生的翻譯效果與原文信息的差異就非常明顯[4]。

例如：飛機(jī)接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城再顧傾國的風(fēng)度。此句翻譯為The planes kept coming the same manner as the incomparable beauty whose one glance could conquer a city and the second vanquish an empire.

在此句中，把飛機(jī)和傾國傾城的美人進(jìn)行了相應(yīng)的類比。隱喻將飛機(jī)比喻為美人，雖然在初看時(shí)不易理解，但兩者確實(shí)有非常典型的相似之處，這種隱喻方式使得傳統(tǒng)的飛機(jī)降落過程用更加具有生動(dòng)性的形式呈現(xiàn)出來，既能表現(xiàn)出飛機(jī)緩緩接連降落的生動(dòng)場景，又將飛機(jī)接連降落的這種形式與美人不斷回顧的動(dòng)作實(shí)現(xiàn)了連接。但之所以在實(shí)際翻譯效果上存在理解上的困難，主要是由于中國傳統(tǒng)詞匯“傾城傾國”本身具有豐富的內(nèi)涵。在此種翻譯模式下，“come”對應(yīng)“光顧”，“glance”對應(yīng)“一顧傾城再顧傾國”中的“顧”字，但這種翻譯方式使得“顧”字中的雙關(guān)語意無法得到充分的呈現(xiàn)，原文所呈現(xiàn)出的幽默風(fēng)趣的狀態(tài)也無法得到充分的體現(xiàn)。讀者理解這一句子的內(nèi)涵時(shí)，就無法體會(huì)到作者所表達(dá)出的具有豐富隱喻性的內(nèi)涵，容易造成信息內(nèi)容不對等的負(fù)面影響。

又比如：萬里回鄉(xiāng)，祖國的人海里，泡沫也沒起一個(gè)。此句翻譯為：His home return from thousands of miles hadn’t raised a single foam on the sea of his fellow countrymen.

這一句中方鴻漸將泡沫做了一定程度的隱喻，主要因?yàn)樗趪馇髮W(xué)時(shí)獲得的假文憑，使他感覺到忐忑不安，同時(shí)也感受到自己雖然出洋留學(xué)，但仍然非常渺小，內(nèi)心也充滿了內(nèi)疚感，此時(shí)的隱喻既辛辣，又具有顯著的諷刺意味。通過對比分析可知，漢語作為一種意合的語言，其在語言表達(dá)中的連貫性具有隱蔽性強(qiáng)的特征，通常不會(huì)專門應(yīng)用銜接的詞匯和銜接模式，對語言表達(dá)的形式和內(nèi)容進(jìn)行銜接，而英語則更加注重形式上的合理性，通常會(huì)運(yùn)用比較顯著的銜接形式對相應(yīng)的詞匯、短語、從句和分句進(jìn)行必要的銜接。因此，在翻譯過程中這種顯性和隱性的差異就會(huì)導(dǎo)致翻譯效果受到影響。例如，在轉(zhuǎn)換翻譯的過程中增添物主代詞“his”到語句表達(dá)內(nèi)容結(jié)構(gòu)中，這種順應(yīng)當(dāng)時(shí)語境的表達(dá)方式能夠更加準(zhǔn)確地幫助讀者捕捉到原文隱喻所包含的相應(yīng)內(nèi)涵。

（二）在順應(yīng)交際語境的基礎(chǔ)上進(jìn)行隱喻翻譯

在上文的描述中已經(jīng)提出交際語境與語言表達(dá)者的客觀物理環(huán)境與心理世界有非常緊密的聯(lián)系。其交際語境中還包括了其他方面的元素，語言的使用者在交際語境中處在核心地位上，通過不同語言表達(dá)方式和詞匯的運(yùn)用，使得隱喻的含義得到呈現(xiàn)[5]。由于交際語境順應(yīng)存在的影響因素具有多元性，需要通過不同切入點(diǎn)順應(yīng)方式的應(yīng)用實(shí)現(xiàn)不同語句的準(zhǔn)確翻譯。

1．順應(yīng)物理環(huán)境的翻譯

順應(yīng)物理環(huán)境和物理世界主要是指從時(shí)間關(guān)系、空間關(guān)系之間的指示狀態(tài)出發(fā)進(jìn)行分析，最終形成相應(yīng)的翻譯工作方案。例如，時(shí)間維度上事件發(fā)生的時(shí)間、主要人物說話的時(shí)間和指稱發(fā)生的時(shí)間，都是物理環(huán)境中需要考慮的時(shí)間要素。從空間角度上來說，進(jìn)一步細(xì)分為絕對空間關(guān)系和參照指稱對象的相對空間關(guān)系。在語言表達(dá)中交際核心人物的身體動(dòng)作、生理特征、外貌等也屬于物理環(huán)境中的典型影響因素。翻譯工作需要跨越這些現(xiàn)實(shí)的時(shí)空交錯(cuò)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境的差異化影響，在翻譯中通過帶入原文的情境達(dá)到更好的實(shí)踐翻譯效果。

例如：“為什么我告訴你韓學(xué)愈薪水比你高一級，你要?dú)獾脫ゼ喢辈桓赡?？”此句翻譯為：When I told you Han Hseh—y’s salary was much higher, why did you become so mad that you threw away your cone shaped hat?

這一句的翻譯涉及具有中國封建特色和傳統(tǒng)文化特色的烏紗帽這一詞匯。摜紗帽本身就有強(qiáng)烈的隱喻特色，主要是想表達(dá)辭職不干的意思。烏紗帽本身屬于隱喻的方式，但直接翻譯為 “throw away your cone shaped hat”，作者在直譯后，主要通過加入注釋的方式對烏紗帽這一詞匯進(jìn)行了相應(yīng)的解釋，雖然這種解釋具有補(bǔ)充完善的作用，但只適合于英語讀者進(jìn)行內(nèi)容的解讀。另外，作者的注釋也主要是為了對中國文化視角下的語言文化內(nèi)涵進(jìn)行呈現(xiàn)，這種加注的方式并不能達(dá)到幫助讀者理解的直接目標(biāo)。通過在網(wǎng)絡(luò)平臺上進(jìn)行查驗(yàn)分析可知，紗帽并不是呈現(xiàn)出圓錐形的帽子，而紗帽本身的結(jié)構(gòu)是更為復(fù)雜的，另外紗帽兩邊還帶有其他的裝飾物。從文化背景上講，主要是為了防止官員在上朝時(shí)竊竊私語。以其基本特征本身就具備非常顯著的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)文化特色，通過直譯的方式，用相應(yīng)的英語單詞呈現(xiàn)翻譯效果，存在缺乏全面性和適宜性的問題，隱喻的具體內(nèi)涵也無法在現(xiàn)代社會(huì)背景下被充分地理解。

2．順應(yīng)心理世界的翻譯

順應(yīng)心理世界主要是指在人際交往過程中，心理世界是千變?nèi)f化的，因此在社交語言產(chǎn)生后，心理世界與社交雙方的性格特征、情感狀態(tài)以及情緒狀態(tài)等都有非常緊密的聯(lián)系。心理維度的順應(yīng)能更好地表現(xiàn)出濃厚的感情色彩，只有交流雙方在交流溝通過程中選擇對方所能接受的語言表達(dá)方式，才能從真正意義上取得心靈和情感上的共鳴。另外在選擇語言的過程中，也需要順應(yīng)自身的語言表達(dá)習(xí)慣和表達(dá)方式。

例如：太太不忠實(shí)，偷人，丈夫做了烏龜，買彩票準(zhǔn)中頭獎(jiǎng)，賭錢準(zhǔn)贏。此句翻譯為：If the wife is faithless and has an affair, the husband will surely get the first prize when he buys a lottery, and he will certainly win when he gambles.

若原文讀者與譯文讀者的心理狀態(tài)和性格特征產(chǎn)生較為顯著的差異，則其在翻譯時(shí)所選用的語言表達(dá)方式也必然會(huì)同步產(chǎn)生不同。因此翻譯者應(yīng)當(dāng)用更恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)方式，順應(yīng)譯文讀者的認(rèn)知環(huán)境來進(jìn)行翻譯。例如，在我國的文化背景下，烏龜對于男人來說是一種具有侮辱性的語言，是代表妻子對他不忠厚，自己所獲得的一種侮辱性的稱呼。但烏龜在我國還有表示長壽的意思，在這一語言語境下，烏龜?shù)陌x占主導(dǎo)，但在英語表達(dá)盛行的母語國家烏龜主要指代的是速度慢且長相不好看。因此在丈夫做了烏龜這一句的翻譯中，并沒有直譯，“the husband will surely get the first prize when he buys a lottery, and he will certainly win when he gambles.” 這種翻譯方式更能順應(yīng)譯語讀者的心理認(rèn)知狀態(tài)，并且在翻譯的過程中更加體現(xiàn)出了翻譯效果的靈活性[6]。在翻譯過程中，若能夠保持基礎(chǔ)翻譯，同時(shí)通過加入輔助批注的方式對翻譯內(nèi)容進(jìn)行更進(jìn)一步的完善，則有利于取得更好的翻譯呈現(xiàn)效果，使得讀者群體對于這一語段的內(nèi)涵進(jìn)行更加充分而精準(zhǔn)的感知和了解。

四、結(jié)語

通過本文的分析可知，《圍城》這部作品由于其深刻的文學(xué)內(nèi)涵，在翻譯過程中需要特別重視隱喻部分內(nèi)容的有效翻譯。順應(yīng)論強(qiáng)調(diào)結(jié)合文學(xué)作品中的具體語言語境和交際語境進(jìn)行隱喻的翻譯，這在一定程度上可以實(shí)現(xiàn)譯文與原文相同或相似的語境效果，從而提高了翻譯的精準(zhǔn)性和合理性，促使讀者能夠更加深刻地體會(huì)文學(xué)作品中的藝術(shù)內(nèi)涵。