童祗偉 王燕珍
摘 要:本文主要通過闡述云南民族文化的多樣性、豐富性、重要性,以及通過案例分析云南民族文化的審美特征,研究云南民族文化的傳承以及創(chuàng)新點(diǎn),發(fā)展前景這幾方面研究探討云南民族文化的意義。
關(guān)鍵詞:云南;民族文化;元素;審美;特征
一、云南民族文化元的多樣性
云南地處祖國邊陲,是我國少數(shù)民族最多的省份,人口占4000人以上的有25個少數(shù)民族,分別是:白、彝、哈尼、壯、傣、苗、傈僳、回、拉姑、佤、納西、瑤、藏、景頗、布依、普米、怒、阿昌、德昂、基諾、水、蒙古、布朗、獨(dú)龍、滿。各民族文化簡樸、自然充滿生命力,有著不同的情感內(nèi)涵各領(lǐng)風(fēng)騷。
少數(shù)民族的藝術(shù)動力和生命力在于多樣的民族性,它的根源來自于中華文化之美。云南民族文化有鮮明的地域性,反映出獨(dú)特的生活方式、社會文化心態(tài),如:音樂方面有彝族的火把節(jié)、傣族的潑水節(jié)、納西族的三朵節(jié)、景頗族的目腦縱歌、孔雀舞、壯族彝族銅管舞、佤族木鼓舞、獨(dú)龍族民歌等;文學(xué)方面有怒族若柔語言、傣繃文、格薩爾史詩等十幾種種民間文學(xué);傳統(tǒng)手工藝有傣族貝葉經(jīng)制作、劍川木雕和白族織染以及云南傣錦等。是云南本土民族對生命的歌頌,其獨(dú)特魅力引人神往。
二、云南民族文化的審美特征
云南民族文化包涵了多方面的內(nèi)容:信仰、知識、道德、藝術(shù)、習(xí)俗等,是當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和民族的思想意識和文化審美心理長期積累和傳承的結(jié)果。當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族感謝大自然的賜予,依賴自然,使他們懂得珍惜自然的重要性。
云南民族地區(qū)的文化特點(diǎn)是本土文化在歷史中的傳承與積淀,有著許多優(yōu)秀的文化遺跡。例如:
昆明晉寧石寨山古滇王國遺址有著絢麗的古滇文化神韻和先進(jìn)的鑄造工藝,成為獨(dú)樹一幟的文化體系,在中國歷史悠久的青銅文化中占有獨(dú)特而重要的歷史文化席位。古滇文化的青銅器種類繁多,據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計達(dá)90種之多,造型各異,制作精美,從類型上分,有樂器、禮器、兵器、生產(chǎn)工具、紡織工具、生活用具、裝飾用具等。當(dāng)時已經(jīng)懂得使用模具鑄造青銅器,可以說是中華文化的瑰寶。
麗江的白沙壁畫從內(nèi)容到藝術(shù)風(fēng)格,突出地表現(xiàn)了佛、道融合的多元文化特點(diǎn)。東巴教的粗獷,藏傳佛教的鮮艷,還有漢傳佛教的莊嚴(yán),各種神佛聚于一室,你中有我,我中有你,成為中國壁畫史上獨(dú)特的藝術(shù)珍品。
在石窟中有石鐘寺區(qū)、獅子關(guān)區(qū)和沙登箐區(qū),計17窟,造像139軀,是南詔、大理國時期的藝術(shù)瑰寶。雕像最多的是宗教人物,如觀音、阿難、迦葉、文殊、普賢、八大名王、多聞天王、增長天王等。這些形象大都雕刻精細(xì),形象生動,各有個性。
鶴慶銀器制作技藝歷史悠久,《鶴慶縣志》記載,“屯軍中有善冶煉和以銅、銀加工器具者。村民又習(xí)之,諸技藝均能,世代傳襲?!笨梢钥闯?,距今有500年以上歷史。當(dāng)?shù)厮嚾擞眉冦y為主料,以鏤雕和純銀抽絲編盤工藝相結(jié)合,根據(jù)所需制品形態(tài)、規(guī)格,加工而成。保留了較為傳統(tǒng)的民間手工技藝特征,銀器造型豐富,種類繁多,工藝精湛。
云南民族文化創(chuàng)作了許多輝煌的藝術(shù)成就有著豐富的文化遺產(chǎn)、遺跡,其率直、純粹、原始的審美特征,它們往往直白又充滿對自然的敬畏。
三、保護(hù)云南民族文化的必要性
云南復(fù)雜的地質(zhì)條件,頻發(fā)的自然災(zāi)害,同時隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,當(dāng)?shù)卣块T和少數(shù)民族群眾對傳統(tǒng)民族文化的稀缺性和不可再生性認(rèn)識不足,保護(hù)力度不夠,使云南民族文化特色正在逐漸衰落、消失。尤其是在進(jìn)行城鎮(zhèn)化建設(shè)和過度旅游開發(fā)過程中更易忽略對當(dāng)?shù)乇就撩褡逦幕囆g(shù)價值的重視與保護(hù)。
保護(hù)民族文化是世界性的課題,在全球化背景下,倡導(dǎo)尊重多元文化、理解異文化理念需要我們有新的表現(xiàn)內(nèi)容和方式。同時應(yīng)結(jié)合各地方、各民族的本土文化,增強(qiáng)少數(shù)民族文化的互動,為現(xiàn)代化進(jìn)程提供新的文化土壤,使全社會共同關(guān)注民族文化及生存環(huán)境,以促進(jìn)其可持續(xù)發(fā)展是民族統(tǒng)一和諧發(fā)展的根本所在。發(fā)展和保護(hù)云南民族文化,既是一個理論問題,又是一個重要的實踐問題。
四、結(jié)語
隨著對民族文化認(rèn)識的不斷加深,越來越多的人意識到云南民族文化對于促進(jìn)當(dāng)代文化多元發(fā)展的重要意義,發(fā)展和諧多元化社會,如何推進(jìn)和融入民族文化正被廣泛地提及,保護(hù)和發(fā)展云南民族文化順應(yīng)了社會發(fā)展的趨勢和潮流。
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