楚楚
摘 要:牡丹江市有著悠久的光榮革命傳統(tǒng),從中國(guó)新民主主義革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,孕育出了具有寶貴的革命斗爭(zhēng)精神和豐富的民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的紅色文化資源。保存和運(yùn)用好這部分紅色文化資源,既是尊重革命歷史、弘揚(yáng)紅色傳統(tǒng)文化的要求,又是當(dāng)前牡丹江市進(jìn)一步凈化社會(huì)政治環(huán)境、實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清、推進(jìn)富民強(qiáng)市的要求。
關(guān)鍵詞:牡丹江市;紅色文化資源;開(kāi)發(fā)保護(hù)
一、牡丹江市紅色文化資源
紅色文化資源可以分為物質(zhì)形態(tài)和精神形態(tài)兩大類(lèi)。近年來(lái),牡丹江市政府積極創(chuàng)建“紅色文化之都”,在探索弘揚(yáng)黑龍江優(yōu)秀精神文化方面進(jìn)行了有益探索和實(shí)踐取得了豐碩成果。
(一)物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間,牡丹江人民頑強(qiáng)抵抗日本侵略者和國(guó)民黨特務(wù)分子的欺辱壓迫,在此展現(xiàn)了無(wú)數(shù)個(gè)革命故事和奮斗歷程。這一時(shí)期的眾多黨政軍機(jī)關(guān)舊址和軍事戰(zhàn)場(chǎng)遺址分布在牡丹江的各個(gè)地方,牡丹江的紅色文學(xué)藝術(shù)文化成果豐碩,文學(xué)精品不斷涌現(xiàn),不斷創(chuàng)新,具有代表性的是:曲波以楊子榮為原型出版的《林海雪原》,并最終被改編為一部以《智取威虎山》為題材的大型電聲情景歌劇、電影、動(dòng)畫(huà)電影、《八女投江》《中華兒女》《血染冰河》等電影、舞蹈等。
(二)精神形態(tài)的紅色文化資源
牡丹江市擁有豐富的紅色精神形態(tài)文化資源,以東北東北老航校精神、東北抗聯(lián)精神、北大荒精神、“八女英烈”精神等為代表,是中國(guó)共產(chǎn)黨與革命先驅(qū)在特殊時(shí)期偉大斗爭(zhēng)的歷史性見(jiàn)證。
1.東北老航校精神。東北老航校精神給牡丹江大地留下了無(wú)與倫比的、堅(jiān)實(shí)的精神財(cái)富。東北老航校的創(chuàng)業(yè)歷程,充分彰顯了中華民族自力更生、艱苦奮斗的精神。新中國(guó)建國(guó)以來(lái),在國(guó)際上某些國(guó)家的刻意壓制、封鎖和打壓下,在這種背景下,國(guó)防科學(xué)技術(shù)經(jīng)過(guò)一系列艱苦的努力才得以獨(dú)立發(fā)展。中國(guó)人民解放軍在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中創(chuàng)立,創(chuàng)造了很多輝煌的戰(zhàn)績(jī),用劣勢(shì)的武器對(duì)付敵人,用薄弱的裝備抵御敵人。
2.東北抗聯(lián)精神。東北抗聯(lián)精神,是東北抗日聯(lián)軍在14年艱苦奮斗中鑄就的偉大精神,是中國(guó)人民革命精神的特有組成部分,是在黨作為核心領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行抗日武裝斗爭(zhēng)的寶貴財(cái)富。東北抗聯(lián)精神的豐富內(nèi)涵主要表現(xiàn)為:忠于國(guó)家、百折不撓、不屈不撓的國(guó)際性精神。這些精神不僅成為中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻和強(qiáng)大敵人的制勝法寶,而且成為當(dāng)代中國(guó)人民不忘初心、砥礪奮進(jìn),努力實(shí)現(xiàn)中華民族巨大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量。
3.北大荒精神。改革開(kāi)放以來(lái),北大荒人立足新的時(shí)代背景,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,繼承了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和建國(guó)初期的改革經(jīng)驗(yàn),從建立家庭農(nóng)場(chǎng)入手,背離計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的管理體制和投資體制,實(shí)行大農(nóng)場(chǎng)和小農(nóng)場(chǎng)的雙層經(jīng)營(yíng)體制,經(jīng)過(guò)一系列的困難和失敗,墾區(qū)農(nóng)業(yè)改革終于找到了一條適合墾區(qū)發(fā)展的道路。北大荒精神是新中國(guó)農(nóng)墾發(fā)展的時(shí)代精神,是把握歷史發(fā)展方向、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流、帶領(lǐng)中國(guó)人民邁向更加美好未來(lái)的時(shí)代力量。
4.“八女英烈”精神。在東北抗聯(lián)期間,這是一九三七年?yáng)|北抗日聯(lián)軍女子團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)冷雪率領(lǐng)的一支隊(duì)伍,掩護(hù)主力撤退,當(dāng)日本人逼近,彈藥耗盡時(shí),他們毅然決然地走向牡丹江,走向遠(yuǎn)處的河水。這八位女性勇士正值最好的青春年華,但他們都在飽受侵略的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期義無(wú)反顧地選擇了保衛(wèi)家園,用青春的生命書(shū)寫(xiě)了“八女投江”的輝煌篇章。八女跳河的壯舉,充分展示了中華民族不畏艱難險(xiǎn)阻而選擇浴血奮戰(zhàn),她們的無(wú)私奉獻(xiàn)彰顯了共產(chǎn)黨人不畏生死的革命精神。
二、牡丹江市紅色文化資源開(kāi)發(fā)保護(hù)的現(xiàn)狀
近年來(lái),牡丹江市委、市政府和廣大人民群眾日益重視紅色文化資源的開(kāi)發(fā)與利用,從整體上看,牡丹江市紅色文化資源的發(fā)展呈現(xiàn)出良好態(tài)勢(shì),但是紅色文化資源的傳承和開(kāi)發(fā)仍存在著許多問(wèn)題。
(一)紅色文化資源傳承與開(kāi)發(fā)呈現(xiàn)良好趨勢(shì)
牡丹江市近年來(lái)十分重視保護(hù)和開(kāi)發(fā)紅色文化資源中的遺址、遺跡,并取得了良好的效果。牡丹江市紅色文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)中已有不少新的進(jìn)展和成果。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1.擴(kuò)大了對(duì)牡丹江市紅色文化資源的宣傳。紅色文化資源的宣傳能夠帶來(lái)的協(xié)同效應(yīng)不可小覷,隨著我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化,人民群眾精神層面的需求呈現(xiàn)日益增長(zhǎng)的趨勢(shì)。在當(dāng)今的多元社會(huì)思潮盛行背景下,調(diào)動(dòng)起群眾重視紅色文化資源的意識(shí),讓群眾自覺(jué)地接受紅色文化資源顯得尤為重要。牡丹江市現(xiàn)已在報(bào)紙、電視、網(wǎng)站上開(kāi)設(shè)了紅色文化資源相關(guān)的專(zhuān)題專(zhuān)欄,并在校園內(nèi)開(kāi)展了紅色文化資源內(nèi)容為主題的“慕課”比賽。
2.筑起了紅色文化資源保護(hù)利用的堅(jiān)實(shí)保障。牡丹江市對(duì)紅色文化資源的相關(guān)法律法規(guī)建設(shè)起步較晚,因此相關(guān)法律法規(guī)仍呈現(xiàn)不完善的狀態(tài),近三年牡丹江開(kāi)始重視紅色文化資源相關(guān)立法項(xiàng)目工作。牡丹江市于2019年末發(fā)布了《牡丹江市紅色文化遺存保護(hù)利用條例》,在遵循上級(jí)法律的前提下,結(jié)合牡丹江市的實(shí)際情況,對(duì)紅色文化遺存方面進(jìn)行了系統(tǒng)的設(shè)計(jì),這其中既對(duì)相關(guān)管理方法進(jìn)行了創(chuàng)新,又對(duì)相關(guān)管理難點(diǎn)以及漏洞進(jìn)行了分析和補(bǔ)足。
(二)當(dāng)前紅色文化資源開(kāi)發(fā)利用存在的問(wèn)題
近年來(lái),我市在紅色文化資源保護(hù)傳承方面做了大量工作,但在實(shí)際開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)中還存在許多問(wèn)題和制約因素。
1.市民對(duì)紅色文化資源的感興趣程度不高。紅色文化在政治研究和倫理教育中起著舉足輕重的作用。但是,牡丹江市在此方面的宣傳與保障制度還不健全,致使一些民眾對(duì)其所知甚少。一些紀(jì)念碑和紀(jì)念館的參觀(guān)游覽往往由單位統(tǒng)一組織安排,自愿參觀(guān)的人數(shù)較少。受到疫情的影響,牡丹江的一些景點(diǎn)已經(jīng)被暫時(shí)封閉,某些古跡建設(shè)地形式過(guò)于基礎(chǔ)或地點(diǎn)過(guò)于偏僻,同時(shí)存在多數(shù)展覽內(nèi)容不夠豐富和人文景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)程度還不夠完善的現(xiàn)象,因此造成參觀(guān)人數(shù)稀少的現(xiàn)象。
2.紅色文化資源的思想政治教育時(shí)代感不強(qiáng)。加強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性,就是要與時(shí)俱進(jìn)、緊貼廣大人民群眾的思維節(jié)拍。對(duì)于牡丹江這樣的中小城市來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)上應(yīng)號(hào)召相關(guān)學(xué)者來(lái)進(jìn)行考察研究,而實(shí)踐的內(nèi)容則可以動(dòng)員大中小學(xué)和民眾的力量來(lái)進(jìn)行。以牡丹江市的紅色歷史遺跡為例,對(duì)城市文化的建設(shè)者進(jìn)行發(fā)掘,具有重要的教育意義,在現(xiàn)有的地域范圍內(nèi),品牌與歷史遺跡之間存在著一定的距離。
三、牡丹江市紅色文化資源傳承與開(kāi)發(fā)的建議與對(duì)策
(一)打造紅色文化資源特色城市品牌
進(jìn)一步挖掘牡丹江市紅色文化資源需要在現(xiàn)有紅色文化景點(diǎn)和紅色革命精神的基礎(chǔ)上,需要進(jìn)一步整合當(dāng)?shù)馗锩宋锕适?、革命歌曲、革命圖片等資源,并將其進(jìn)行分類(lèi),同時(shí)要帶動(dòng)這些紅色文化資源發(fā)揮其良性效應(yīng)。同時(shí),還要注重利用新媒體進(jìn)行廣泛傳播,不僅僅是利用電視、廣播這些途徑,還有城市宣傳欄、景點(diǎn)指示牌這些媒介也要利用好。把紅色文化資源的元素融入到城市的每一角落中,幫助塑造城市形象以提升城市紅色文化資源魅力。
(二)豐富紅色文化資源的特性和城市人文精神
“一帶一路”經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的帶動(dòng),促進(jìn)牡丹江市轉(zhuǎn)向全面對(duì)外開(kāi)放的格局。牡丹江地區(qū)的區(qū)域文化優(yōu)勢(shì)、政策優(yōu)勢(shì)、以及地緣優(yōu)勢(shì)成為增強(qiáng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。牡丹江的紅色文化更是凝聚人心、帶動(dòng)城市發(fā)展的重要力量。紅色文化是一種凝聚人民思想,反映和規(guī)范人民行為的精神文化。同時(shí),其特有的區(qū)域特征也在城市形象中的得到了體現(xiàn)。不同城市的紅色文化都有自己的特點(diǎn)和獨(dú)特的內(nèi)涵,在豐富城市紅色文化的獨(dú)特內(nèi)涵、提高軟實(shí)力的同時(shí),不能把它當(dāng)作一種消費(fèi)符號(hào)來(lái)使用。
(三)創(chuàng)建紅色文化資源的新型呈現(xiàn)模式
紅色文化根植于我們生活的方方面面,在疫情防控常態(tài)化的今天,將紅色文化融合入疫情防控中去,設(shè)想疫情背景下紅色文化發(fā)展態(tài)勢(shì)的方式尤為重要,當(dāng)人民由于行動(dòng)的限制而將娛樂(lè)活動(dòng)都轉(zhuǎn)為線(xiàn)上時(shí),許多行業(yè)也抓住了這一風(fēng)口,比如AR/VR游覽和直播等線(xiàn)上營(yíng)銷(xiāo)方式大幅增加。例如,三亞的亞特蘭蒂斯酒店直播水族館,最高在線(xiàn)人數(shù)最高達(dá)上萬(wàn)人次。以此事例不難看出,紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)造,要利用當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣约爱?dāng)?shù)匚幕Y源,時(shí)刻接收時(shí)代的信號(hào),緊跟時(shí)代步伐打造專(zhuān)屬的城市品牌,附以紅色屬性,強(qiáng)化紅色文化的生命力。