吳榮華
按照普通高中語文課程結(jié)構(gòu)及學(xué)分要求,高中語文選擇性必修共6 學(xué)分,一般要求高二學(xué)生完成,有上中下三大冊(cè),分十二個(gè)單元,共六十九篇課文,體裁全面,題材廣泛,有不少文章篇幅很長、難度較大,另還附有16 首推薦的古詩詞誦讀,共涉及語言積累、梳理與探究、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典、中國革命傳統(tǒng)作品、中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品、外國作家作品、科學(xué)與文化論著六個(gè)大的專題,至少48 個(gè)研習(xí)任務(wù)。相比必修教材,總體要求梯度是明顯的。
溫儒敏先生《“學(xué)習(xí)”與“研習(xí)”——談?wù)劯咧姓Z文“選擇性必修”的編寫意圖和使用建議》一文對(duì)必修和選擇性必修的同異作了個(gè)說明:“高二語文和高一語文大同小異。所謂‘大同’,都是必修,而且前后是貫通的,編寫的指導(dǎo)思想、設(shè)計(jì)思路和欄目都大體相同。高二和高一的語文都不再按照知識(shí)體系來安排,不是學(xué)科知識(shí)逐點(diǎn)解釋、學(xué)科技能逐項(xiàng)訓(xùn)練的簡單線性排列,而采用學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)方式,緊扣關(guān)鍵能力、必備品格和正確的價(jià)值觀。希望能夠改變教師大量講解分析、學(xué)生反復(fù)操練的教學(xué)模式,讓語文教學(xué)以任務(wù)來整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,在語言、知識(shí)、技能和情感態(tài)度、文化修養(yǎng)等多方面起到綜合的效應(yīng)?!盵1]“高二和高一的同中之‘異’,是單元的結(jié)構(gòu)方式和教學(xué)方式略有變化。高一以‘學(xué)習(xí)任務(wù)群’和人文主題來結(jié)構(gòu)單元,高二以‘專題研習(xí)’來結(jié)構(gòu)單元。還有,就是有教學(xué)的梯度,高二顯然比高一難一些,要求高一些。大家可能要問,梯度表現(xiàn)在哪里?根據(jù)是什么?高二和高一能區(qū)分得那么明顯嗎?這個(gè)問題很重要,也是新教材努力要做好的。教材的梯度設(shè)計(jì)主要參考了兩個(gè)方面的要求:一是高二的學(xué)習(xí)任務(wù)群,二是課標(biāo)規(guī)定的學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?!盵2]
課標(biāo)的學(xué)業(yè)水平分級(jí)描述是有梯度的。比如,高一學(xué)完后,理解語言時(shí),要求能區(qū)分主要信息和次要信息,理解并準(zhǔn)確概括其內(nèi)容、觀點(diǎn)和傾向。高二的要求則是能準(zhǔn)確清晰地闡明觀點(diǎn)與材料之間的關(guān)系,能對(duì)文本內(nèi)容形式提出質(zhì)疑,并找出相關(guān)證據(jù)材料支持自己的觀點(diǎn)。高三選修要求更高——理解語言時(shí),能多角度獲取信息,篩選信息,推斷分析文本觀點(diǎn)是否合理,等等。
據(jù)筆者理解,首先,就任務(wù)群的內(nèi)容來說,必修階段專屬任務(wù)群帶有更多綜合性,是對(duì)一類作品的橫向擴(kuò)展,包括文學(xué)性、思辨性和實(shí)用性三大類。選擇性必修則更多帶有專題性質(zhì),是對(duì)某一方面內(nèi)容的深度開掘,涉及語言積累、梳理與探究和中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典、中國革命傳統(tǒng)作品、中國現(xiàn)當(dāng)代作家作品、外國作家作品、科學(xué)與文化論著六個(gè)大的專題,專題性特點(diǎn)非常突出。專題性是說選擇性必修的每個(gè)任務(wù)群都有一個(gè)特定的主題指向,都有相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)對(duì)象和學(xué)習(xí)內(nèi)容,因此,每一個(gè)任務(wù)群更像一個(gè)獨(dú)立的“研習(xí)”項(xiàng)目。
其次,就任務(wù)群的要求來說,必修和選擇性必修也有較大差異。必修的三個(gè)專屬任務(wù)群都強(qiáng)調(diào)“閱讀”以及與閱讀密切相關(guān)又帶有各自特性的“表達(dá)”,文學(xué)類強(qiáng)調(diào)的是書面為主的“寫作”,思辨類是包含口頭與書面在內(nèi)的“表達(dá)”,實(shí)用類則更多強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)情境中的交際“交流”??傮w來說,必修階段強(qiáng)調(diào)的都是基礎(chǔ)的閱讀與表達(dá),是閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究整合在一起的語文實(shí)踐活動(dòng),帶有較強(qiáng)的基礎(chǔ)性和實(shí)踐性。選擇性必修用的都是“研習(xí)”,是在必修閱讀與表達(dá)的基礎(chǔ)上,更深一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),讓學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容有深度的理解和思考,并形成自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),帶有較強(qiáng)的研究性和拓展性。
像這樣一個(gè)關(guān)涉到語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成、青年的人生發(fā)展、未來人才的培養(yǎng)、民族復(fù)興大任的完成的系列教材,宏篇巨制,內(nèi)容精深,素養(yǎng)要求高,教學(xué)難度大,教師和學(xué)生都要“每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲”,高度重視,慎重對(duì)待,要高屋建瓴,整體把握,形成科學(xué)合理的策略,明確正確有效的程序,一以貫之,務(wù)求實(shí)效。
為此,筆者就教學(xué)統(tǒng)編版高中語文“選擇性必修”提出以下建議。
在江西省首期“中小學(xué)語文名師培養(yǎng)計(jì)劃”培訓(xùn)期間,江西師范大學(xué)文學(xué)院詹艾斌教授多次強(qiáng)調(diào):“廣大教師要有積極響應(yīng)黨的教育方針、立德樹人的自覺德性”。廣大一線教師要有為黨育人、為國育才的政治自覺,為民族未來、青年未來著想的使命擔(dān)當(dāng)。
我們?cè)鯓硬拍荏w現(xiàn)語文課程的立德樹人功能呢?
教育的終極目的是培養(yǎng)“全面自由發(fā)展的人”。赫爾巴特提出,從普遍意義上說,道德,是人類的最高目的,當(dāng)然也是教育的最高目的。成尚榮指出,教育首先是道德事業(yè),語文課堂根本上是道德課堂,語文教師首先是道德教師。[3]正如詹艾斌教授所堅(jiān)持認(rèn)為的,語文教育的最高階段是文學(xué)教育,文學(xué)是生命評(píng)價(jià)的最高形式,文學(xué)教育的理想形態(tài)是生命教育,生命教育的魂魄是德性教育。
因此,筆者認(rèn)為中小學(xué)語文教育的核心任務(wù)是:培育道德,涵養(yǎng)生命。語文教育內(nèi)蘊(yùn)著德性教育、生命教育的根本性要求。語文教材提供的教育素材,在生命教育方面是具體的、可感的、貼近生活而直指心靈的。教材中大量直接闡釋生命,呼喚熱愛生命、敬畏生命的課文,要求我們?cè)趲ьI(lǐng)學(xué)生感悟語言文字的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、欣賞生命,創(chuàng)造生命的價(jià)值??梢哉f,語文是完成生命教育的前沿主陣地,是實(shí)現(xiàn)生命教育的必然選擇和應(yīng)有道路。
比如說,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀教材經(jīng)典文本是為了讀懂自己——反省自己,浸潤靈魂。閱讀是人與作品的對(duì)話。愛默生說,會(huì)讀書的人,應(yīng)該是發(fā)明家。讀屈原,感到自己卑瑣;讀陶淵明,感到自己勢(shì)利;讀李白,感到自己狹隘。這里“卑瑣、勢(shì)利、狹窄”的自責(zé),正是讀者在理解了屈原、陶淵明以及李白的高尚、淡泊、飄逸之后的反觀效應(yīng)?!罢Z文閱讀,就是要讓這些美好的情愫滋潤、感化讀者的心靈,點(diǎn)點(diǎn)浸潤,滴滴沉淀,使人走向睿智,走向成熟,走向圓潤和飽滿?!盵4]
完成這個(gè)核心任務(wù)的過程不是空洞的,而是具體的;不是籠統(tǒng)的,而是實(shí)踐的;還要和完成語文教育的基本任務(wù)——培養(yǎng)語文學(xué)科核心素養(yǎng)這個(gè)過程結(jié)合起來,甚至很多時(shí)候還要建立在后者的基礎(chǔ)之上。沒有學(xué)識(shí)的素養(yǎng),沒有能力的品格,沒有實(shí)踐的德性,都是不靠譜的。二者的緊密結(jié)合、相互生發(fā),正是語文課程的基本特點(diǎn)——工具性與人文性的統(tǒng)一。
學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指發(fā)展應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國教育國際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化,是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié)。黨的教育方針通過核心素養(yǎng)這一橋梁,可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求,明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,從中觀層面深入回答“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。
根據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》,語文核心素養(yǎng)主要包括了“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個(gè)方面。語文核心素養(yǎng)的內(nèi)容從低級(jí)到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜分為六個(gè)層次。
第一,必要的語文知識(shí)。離開知識(shí)的能力是不可設(shè)想的,輕易否認(rèn)語文知識(shí)對(duì)語文學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和促進(jìn)作用,容易使語文教學(xué)走向非理性主義的誤區(qū)。
第二,豐富的語言積累。語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是一篇篇具體的范文,這就決定了語文教學(xué)必須擁有一定量的感性語言材料,在量的積累的基礎(chǔ)上產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。
第三,熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。語文教學(xué)必須在大量的語言實(shí)踐過程中,培養(yǎng)學(xué)生查字典、朗讀、默讀、說話、聽話、作文、寫字等基本技能。
第四,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。語文教學(xué)必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”,應(yīng)該在教學(xué)過程中努力幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第五,深厚的文化素養(yǎng)。語文教學(xué)要讓學(xué)生受到高尚情操和趣味的熏陶,提高學(xué)生的文化品位和審美情趣,養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真理的科學(xué)態(tài)度。
第六,高雅的言談舉止。語文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)和文明舉止。與人交往態(tài)度要大方,談吐要文雅,能根據(jù)不同場(chǎng)合選擇合適的措辭。
這就要求一線教師領(lǐng)會(huì)精神,改變觀念。本次改革從祖國語言的特點(diǎn)和高中生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律出發(fā),提出以語文核心素養(yǎng)為綱,以學(xué)生的語文實(shí)踐為主線,設(shè)計(jì)語文學(xué)習(xí)任務(wù)群。普通高中語文課程由必修、選修1、選修2三類課程構(gòu)成。設(shè)計(jì)的初衷是為了學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,是為了適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才的要求。因此,高中語文教學(xué)必須注重學(xué)生語言、思維、審美、文化等多方面、多層次的目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng),而不是學(xué)科知識(shí)“逐”點(diǎn)解析、技能逐項(xiàng)訓(xùn)練;不是培養(yǎng)學(xué)生的刷題能力,而是提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),進(jìn)而培育學(xué)生的德性,豐盈學(xué)生的生命。
必修教材以閱讀和寫作為主組構(gòu)單元,單元內(nèi)部均由單元導(dǎo)語、選文及注釋、學(xué)習(xí)提示以及單元學(xué)習(xí)任務(wù)四部分組成。選擇性必修教材繼承了這一思路,只是將“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”改為“單元研習(xí)任務(wù)”。“單元導(dǎo)語”規(guī)定了教學(xué)總目標(biāo)和核心任務(wù);“學(xué)習(xí)提示”是激趣和助讀,一般提示課文的重難點(diǎn),有的也歸納幾篇課文的共同要義,評(píng)價(jià)課文思想內(nèi)容或藝術(shù)形式的特點(diǎn),指出閱讀的路徑和方法。“單元研習(xí)任務(wù)”是主要抓手,是教學(xué)的主載體。關(guān)于“研習(xí)任務(wù)”要多說幾句,它不是練習(xí)題,更不是課后的練習(xí)題,而是情境中通過綜合的語言實(shí)踐活動(dòng)去完成的“任務(wù)”,是課堂上(當(dāng)然也包括課堂后)的自主探究的伙伴式的學(xué)習(xí)活動(dòng),指向的是對(duì)教材的定向研究性的閱讀。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“‘語文學(xué)習(xí)任務(wù)群’以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語言的過程中提升語文素養(yǎng)?!边@套教材自始至終重視任務(wù)的設(shè)計(jì),把完成特定任務(wù),使學(xué)生享有獲得感作為最大的追求。
在教學(xué)過程中,我們要堅(jiān)持“四位一體”整體認(rèn)知體系,要明確這四個(gè)方面的不同地位和作用。概括起來,“四位一體”的關(guān)系可以理解為:以“學(xué)習(xí)提示”為牽引,以“單元研習(xí)任務(wù)”為抓手,以“課文”研讀為核心,以“單元提示”為旨?xì)w。
具體說來,其基本程序?yàn)椋阂宰约旱姆绞匠踝x文章,學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注,教師適當(dāng)介入,從單個(gè)句子提要、明晰句間關(guān)系、解讀句群、概括內(nèi)容要點(diǎn)等技術(shù)角度給予學(xué)生專業(yè)指導(dǎo),一段時(shí)間后引導(dǎo)學(xué)生歸納出自己的閱讀思路和技巧。以“學(xué)習(xí)提示”為牽引,精讀文章。以“單元研習(xí)任務(wù)”為抓手,深入研習(xí)課文,鞏固學(xué)習(xí)成果。通過評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果來反觀“單元導(dǎo)語”規(guī)定之總目標(biāo)的落實(shí)情況,以反思和調(diào)整教學(xué)。
比如,選擇性必修中冊(cè)第一單元中,《改造我們的學(xué)習(xí)》《人的正確思想是從哪里來的?》兩篇文章合為一課,課后單元提示有四段。
“這兩篇文章分別寫于延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,既是當(dāng)時(shí)黨的工作開展的具體指導(dǎo),又是精辟的理論著作。文章觀點(diǎn)鮮明、思想深刻、思路周密、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),展現(xiàn)出毛澤東思想的強(qiáng)大力量。”這是第一段,介紹了兩篇文章的背景、意義和主要特點(diǎn),提示了文章的鮮明針對(duì)性和突出的理論價(jià)值,是研習(xí)文章的背景知識(shí)。接下來三個(gè)段落分別從把握主要觀點(diǎn)、提升思想認(rèn)識(shí)、語言運(yùn)用等三個(gè)方面提出了閱讀和研習(xí)的重點(diǎn)目標(biāo)。
“認(rèn)真閱讀課文,理解文章的主要觀點(diǎn),分別文章各部分的邏輯關(guān)系,梳理文章的論述思路。在把握基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,嘗試聯(lián)系寫作背景,理解文章針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性。”
“理論聯(lián)系實(shí)際是馬克思主義的學(xué)風(fēng),也是這兩篇文章貫徹始終的基本觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)這兩篇文章,有助于我們提高馬克思主義的思想認(rèn)識(shí),把握黨的實(shí)事求是的思想路線,增強(qiáng)分辨是非的能力。要聯(lián)系課文的具體論述,并拓展閱讀劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》和鄧小平《在全國科學(xué)大會(huì)開幕式上的講話》,學(xué)習(xí)和體會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際的思想作風(fēng)?!?/p>
“文章高屋建瓴,論述酣暢淋漓。作者善于創(chuàng)造性地運(yùn)用語言,比如引入鮮活靈動(dòng)的口語,運(yùn)用富有表現(xiàn)力的成語、俗語、對(duì)聯(lián)等,使文章說理深透而又通俗明白。閱讀時(shí),注意結(jié)合一些實(shí)例,具體分析其寫作特點(diǎn)和表達(dá)效果?!?/p>
每一個(gè)方面都提出了學(xué)習(xí)任務(wù)和要求,并提示了學(xué)習(xí)路徑;學(xué)習(xí)任務(wù)具體而明確,路徑清晰而有效,給學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)提供了具體的抓手;按照這個(gè)“學(xué)習(xí)提示”學(xué)得越扎實(shí),完成后面的“單元研習(xí)任務(wù)”就越得心應(yīng)手,因?yàn)檫@個(gè)“學(xué)習(xí)提示”和后面的“單元研習(xí)任務(wù)”內(nèi)容上是緊密相聯(lián)的,能力要求是緊密相扣的。“單元研習(xí)任務(wù)一”提出第1 個(gè)研習(xí)任務(wù):“1.請(qǐng)任選一篇課文,選取一個(gè)角度(如思想觀點(diǎn)、論述方法、思維方式、語言表達(dá)),寫一則讀后感,談?wù)勛约洪喿x重大理論文章的收獲?!边@是對(duì)應(yīng)“學(xué)習(xí)提示”第二段、第三段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法的,指向梳理內(nèi)容要點(diǎn)、把握思想觀點(diǎn)、思維提升和語言建構(gòu)等核心素養(yǎng)。再者,這個(gè)研習(xí)任務(wù)的要求和目標(biāo)又統(tǒng)領(lǐng)于“單元導(dǎo)語”里的總目標(biāo)——獲得思想啟迪,提升思維品質(zhì);閱讀時(shí)要抓住主要概念,把握核心觀點(diǎn),理清論述思路,感受文章強(qiáng)大的思想力量;同時(shí)注意欣賞文章的論證藝術(shù),體會(huì)語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。由此可見,單元內(nèi)部的這四個(gè)部分有綱有目,各有側(cè)重,而又銜接緊密,相互補(bǔ)充,組成一個(gè)完整的知識(shí)、能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)系統(tǒng)。
整體認(rèn)識(shí)這四個(gè)部分的聯(lián)系而又理清其各自的側(cè)重點(diǎn),從而在教學(xué)過程中圍繞教材形成一個(gè)教學(xué)操作體系,是完全可能的,也是非常必要的,這將有序有效地推動(dòng)整個(gè)單元教學(xué)的進(jìn)行,有利于準(zhǔn)確體現(xiàn)教材的意圖,從而完成教材的育人目標(biāo)。這樣才有可能談得上一線的教育教學(xué)在積極響應(yīng)黨的教育方針,努力踐行立德樹人的根本任務(wù)。
統(tǒng)編版教材以新時(shí)代高中學(xué)生的“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”作為內(nèi)容主軸,緊扣培養(yǎng)關(guān)鍵能力、必備品格和正確價(jià)值觀的主任務(wù)。這是教材編寫的指導(dǎo)思想,也應(yīng)當(dāng)是語文教學(xué)的指導(dǎo)思想。顯然,理清選擇性必修教材中單元的四個(gè)部分的關(guān)系,形成正確的教學(xué)操作體系,其目的是為了更好地達(dá)成教材的編寫目的。當(dāng)然,精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程來完成“學(xué)習(xí)提示”目標(biāo)、創(chuàng)設(shè)真實(shí)學(xué)習(xí)情境來完成“單元研習(xí)任務(wù)”、組建恰當(dāng)學(xué)習(xí)小組來完成課堂高質(zhì)量交流討論等具體方法也很重要,只是這些具體方法需要在一個(gè)高位層面的總理念、中位層面的操作系統(tǒng)下進(jìn)行,這樣才能使一線教師的日常課堂“下能立地,上能頂天”。
注釋:
[1][2]溫儒敏:《“學(xué)習(xí)”與“研習(xí)”——談?wù)劯咧姓Z文“選擇性必修”的編寫意圖和使用建議》,《語文學(xué)習(xí)》,2020年第8 期,第6 頁,第6頁。
[3]成尚榮:《定義語文》,華東師范大學(xué)出版社,2017年,第14 頁。
[4]默耕工作室:《談?wù)務(wù)Z文核心素養(yǎng)》,新浪博客,http://blog.sina.com.cn/u/6489488107。