基于“沉浸式”教學(xué)的哲學(xué)社會科學(xué)研究生管理模式創(chuàng)新與實踐

□李 江 李羊城 蘇夢雅

一、引言

哲學(xué)社會科學(xué)的多元化、全域化發(fā)展與延伸，是伴隨著新時代科技進步、網(wǎng)絡(luò)普及和所衍生的新興教育教學(xué)理念、管理思維的創(chuàng)新與實踐。新時代多學(xué)科綜合、社會化大生產(chǎn)和后工業(yè)時代新“產(chǎn)學(xué)研”一體的體系化發(fā)展需要，催生了跨學(xué)科、跨領(lǐng)域與流通性教育和思維管理方法，推動哲學(xué)社會科學(xué)作為引導(dǎo)性、指向性學(xué)科同其他專業(yè)與研究領(lǐng)域形成理論與學(xué)術(shù)聯(lián)合。教育思路的創(chuàng)新與多維度實踐需要作為未來學(xué)科與研究方法指導(dǎo)者的哲學(xué)社會科學(xué)研究生，從行動上、研究習(xí)慣、學(xué)習(xí)思維和路徑上，形成符合當(dāng)代新要求的新體系。

本科生教育教學(xué)近年來基于教學(xué)理念、思維與技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺的普及與發(fā)展，開啟全維度、多感官、強實踐的“沉浸式”教學(xué)，相比之下，哲學(xué)社會科學(xué)研究生的沉浸式教學(xué)較為缺乏且手段有限；哲學(xué)社會科學(xué)新時代發(fā)展的多元渠道、多視角與多維度導(dǎo)向，促使該領(lǐng)域研究生培養(yǎng)模式、機制、思維方式需在多層次、寬領(lǐng)域與多維度、體系進行全方位轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新；以沉浸式、參與式，強化哲社研究生感官、直觀體驗與理性思維全體系、全領(lǐng)域的融合與互動。以此實踐創(chuàng)新為主要思路，促進傳統(tǒng)意義上相對單一、固化的哲學(xué)社會科學(xué)研究生管理、培養(yǎng)與考核模式實現(xiàn)改革創(chuàng)新，引領(lǐng)哲社研究生教育教學(xué)管理模式的創(chuàng)新與實踐。

二、哲學(xué)社會科學(xué)研究生教育管理模式的新趨勢

全球化發(fā)展的宏觀背景下，新時代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展是伴隨新興科技、產(chǎn)業(yè)與各領(lǐng)域交叉性、全域性融合形成了多維度、多向度教學(xué)管理模式與思路。哲學(xué)社會科學(xué)研究生在傳統(tǒng)意義上相對單一，圍繞課堂與抽象理論的研究、思考模式與方法面臨著來自于各學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W術(shù)與新教育教學(xué)理念的沖擊與影響。社會科學(xué)研究基于研究者、研究主體對社會現(xiàn)象、社會進程與社會運行規(guī)律的觀察、思考與深度解讀，更是培養(yǎng)自身“問題意識”和對新時代新問題與矛盾的思維能力與剖析能力。哲學(xué)社會科學(xué)的新，不僅僅在于跨領(lǐng)域、跨學(xué)科研究的交錯與體系間的交織、復(fù)雜性提升的趨勢導(dǎo)向，更是對所具備知識的深度延伸、學(xué)習(xí)、思考與思維理路的創(chuàng)新開拓。新思維方式是哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的新衍生，更是哲學(xué)社會科學(xué)研究生作為未來研究者所需要面對和具備的新素質(zhì)，在社會發(fā)展過程中圍繞問題、特別是矛盾進行各類思考，并通過批判性思維去實現(xiàn)的思維突破[1]。

針對教育管理思維方式、教學(xué)理念的新形勢，哲學(xué)社會科學(xué)研究生需要從自身審視所處于的教學(xué)管理模式是否符合當(dāng)前哲學(xué)社會科學(xué)跨領(lǐng)域、引導(dǎo)性、戰(zhàn)略性指向的發(fā)展，更需要從教學(xué)理念本身、教育思維體系進行實踐性思考，促進自身的角色轉(zhuǎn)換與轉(zhuǎn)型。研究生教育所涵蓋的認(rèn)識體系、知識框架、實踐動議與相應(yīng)的培育體系、計劃較本科生更為復(fù)雜交錯，對研究生感性、理性等全域化感知的需求更為強烈與急迫。哲學(xué)社會科學(xué)研究生管理、培養(yǎng)與考核模式的僵化與單一性和當(dāng)代哲社學(xué)科的前沿發(fā)展、研究導(dǎo)向趨勢與需求、人才培育路徑、思維創(chuàng)新等需要存在結(jié)構(gòu)性、體系性、本質(zhì)性矛盾。哲學(xué)社會科學(xué)研究生也亟需從“頭”到“腳”相對全域化地實現(xiàn)教育理念、導(dǎo)向與行動的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變，從置身事外到角色“沉浸”，現(xiàn)有的教育模式已然不利于創(chuàng)新性、批判性思維的培養(yǎng)。

三、“沉浸式”教學(xué)對哲學(xué)社會科學(xué)研究生培養(yǎng)的必要性

面對高等教育前沿理論、教育觀念和教學(xué)方法的體系性變化，本科教學(xué)模式等轉(zhuǎn)變對依舊處于較為傳統(tǒng)教學(xué)管理與培養(yǎng)模式的哲學(xué)社會科學(xué)研究生無疑是一種全面性觸動。對哲學(xué)社會科學(xué)研究生創(chuàng)新能力、行動方式、思維模式創(chuàng)新等培養(yǎng)的必要性，本質(zhì)上也是“沉浸式”教學(xué)引入研究生培養(yǎng)的必然過程。

(一)高校哲學(xué)社會科學(xué)實踐與參與式教育教學(xué)模式處于長期探索與點發(fā)展初期階段的必然性。馬克思主義基本原理強調(diào)，整體與部分之間不可或缺與分割的關(guān)聯(lián)性。長期以來，受制于哲學(xué)社會科學(xué)教育教學(xué)思路、方法的局限，哲學(xué)社會科學(xué)研究生培養(yǎng)注重理論、定性或定量導(dǎo)向的理論研究，相應(yīng)的教學(xué)發(fā)展模式、課程傳授與知識獲取渠道較為單一。研究生所獲得的學(xué)識體系、認(rèn)知與價值判斷更多來自于書籍、文獻、教師課堂解讀等方向，對部分哲學(xué)社會科學(xué)的研究，尤其在社會實驗、公共資源的觀察、獲取與感知感悟方面不足；哲學(xué)社會科學(xué)自研究生課程的設(shè)計、規(guī)劃、協(xié)調(diào)缺乏體系與面的建設(shè)，即便存在類似于課程實踐或?qū)嵺`性較強的研究與支持體系，也限于部分較為獨立的專題教學(xué)、多媒體平臺與專業(yè)教育項目等，尚未形成整體化、全域化研究與實施框架，各課堂、師資、學(xué)生與校內(nèi)外資源缺乏流通與補充，也較難獲取新興技術(shù)支持或思想創(chuàng)新。在“沉浸式”教學(xué)于本科課堂開始漸次普及的今天，研究生教育教學(xué)注重抽象化、邏輯性強的理性與更高維度思維方式探索或研究，固然是必要因素，但當(dāng)忽略了對學(xué)習(xí)的體驗、感悟，特別是哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域，使得研究生在學(xué)習(xí)過程中易出現(xiàn)學(xué)業(yè)倦怠、興趣弱化等困境。同時，對哲學(xué)社會科學(xué)研究中，研究過程、合作模式與成果認(rèn)定等評判標(biāo)準(zhǔn)，哲學(xué)社會科學(xué)的各類研究指標(biāo)較理工科領(lǐng)域相對邊界更為模糊，有學(xué)者在評估了我國1000余篇人文社科領(lǐng)域文章發(fā)現(xiàn)，通過量化榮譽數(shù)學(xué)模型，一定程度可解決人文社會科學(xué)在實踐參與式互動中缺乏實踐和評價標(biāo)準(zhǔn)不平衡的問題[2]，但依舊存在署名爭端、貢獻評價等差異；缺乏完備、精細且可操作性強的哲學(xué)社會科學(xué)參與式、“沉浸式”教學(xué)模式與教育管理體系，將無疑會增加上述問題的解決深度與難度。

(二)當(dāng)代哲學(xué)社會科學(xué)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域等全域化研究導(dǎo)向與學(xué)科研究精細化、領(lǐng)域化趨勢間存在多維度矛盾。哲學(xué)社會科學(xué)的框架、領(lǐng)域與體系的進展實質(zhì)上也是學(xué)科研究、理論與思維拓展和其他學(xué)科、領(lǐng)域的綜合化研究成果的擴充過程。當(dāng)代學(xué)科研究基于生產(chǎn)社會化、產(chǎn)業(yè)全域化延伸和社會生產(chǎn)資源、要素全向度流通趨勢，已在學(xué)科實踐、理論指導(dǎo)與教育教學(xué)導(dǎo)向與過程中逐步突破研究領(lǐng)域的藩籬，呈現(xiàn)出邊界模糊，體系融通的特征。學(xué)科前沿理論與社會思潮間愈發(fā)緊密的關(guān)聯(lián)性，使得哲學(xué)社會科學(xué)研究生必然需融入社會化大生產(chǎn)、批判性與理性交織的新維度中；社會科學(xué)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域思維導(dǎo)向是工業(yè)化社會與整體性、全領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)研究與成果的思想集成，但基于各學(xué)科領(lǐng)域、邊界和思維理路的通融、模糊并存，學(xué)科研究的深度和層級性同樣不能忽視。全領(lǐng)域、跨學(xué)科研究在學(xué)科意識、問題意識與方法研究等辨析性強、領(lǐng)域性明顯的研究步驟與過程中，無法避免不同學(xué)科、差異性認(rèn)知、價值和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的藩籬所帶來的“排異性”與“互斥性”。例如在哲學(xué)社會科學(xué)的時政熱點與理論前沿追蹤式、“沉浸式”研究過程里，研究主體與客體間的互動與浸潤必然會跟隨哲學(xué)社會科學(xué)的批判性、辯證性思維與邏輯進行，從相對宏觀體系化視域?qū)徱暽鐣?、國家甚至人類文明，然而對社會產(chǎn)業(yè)、具體技術(shù)與業(yè)務(wù)研究，則需要理工科研究的程序、方程式和精密演算，去逐步揭示自然現(xiàn)象與人類社會生產(chǎn)生活間的內(nèi)在交互規(guī)律，尤其在自然規(guī)律，類似數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)、土木建筑、化工與人工智能等愈發(fā)精細分工中，僅依據(jù)抽象性決策與指導(dǎo)，缺乏“沉浸式”實踐，不足以確保論證的嚴(yán)謹(jǐn)，也無法真正感受與區(qū)分不同學(xué)科間的思維差異。哲學(xué)社會科學(xué)的全域化研究在理論框架和體系中呈現(xiàn)的范圍愈發(fā)廣泛，其所帶來的邊界、視域與具體學(xué)科、具體自然或人文社會知識、規(guī)律間的潛在矛盾與思維沖撞也相應(yīng)性被強化。

(三)教育管理模式基于現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展催生了新維度意識與多元化認(rèn)知邏輯。在全球化時代，新興科技的全領(lǐng)域、全視角分布式發(fā)展延伸出網(wǎng)絡(luò)平臺、網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù)等硬件、軟件多維度化發(fā)展。哲學(xué)社會科學(xué)精細化、多元式、集成與散布式兼具的學(xué)科框架的思維與知識體系構(gòu)建，也使得哲學(xué)社會科學(xué)研究在基于科學(xué)的歷史唯物主義與唯物辯證法的方法中，催生了新邏輯認(rèn)識與教育教學(xué)方法理念。馬克思與恩格斯對哲學(xué)社會科學(xué)方法，是來自于日常工作與生產(chǎn)實踐的反復(fù)驗證與理論總結(jié)，更是同唯物主義進行了充分且全面的融合與流通[3]；由于物質(zhì)生產(chǎn)生活是社會研究的基礎(chǔ)，而唯物辯證法則是指導(dǎo)當(dāng)代教育管理模式的引領(lǐng)性思維方式，在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與唯物辯證法的交錯與碰撞中，必然產(chǎn)生以網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)思維和當(dāng)代技術(shù)社會化大生產(chǎn)、流通性生活為主導(dǎo)的教育管理認(rèn)識和教學(xué)體系。在哲學(xué)社會科學(xué)研究生教育中，課堂研究方式將變得規(guī)模小班化、個性化與精致化；研究任務(wù)的多空間屬性和研究領(lǐng)域的跨界，則均基于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字與大數(shù)據(jù)、云計算、建模等定量方式，和定性主導(dǎo)框架的融入、拼接和主動性思維的變革與實踐；由于知識、信息、技術(shù)與學(xué)習(xí)框架傳播速度、精準(zhǔn)度與復(fù)雜性較以往成倍疊加呈現(xiàn)，教育管理模式將變得更為廣域且兼具專業(yè)性，讓哲社研究生具備更多機遇去接觸完全陌生領(lǐng)域，以角色代入與扮演的方式“沉浸”于差異性強卻能靈活思考的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，以更為精準(zhǔn)與適應(yīng)性強的視角、視域去開展哲學(xué)社會科學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的深度性研究與知識、平臺和文獻資料渠道的延伸。

四、“沉浸式”教學(xué)引導(dǎo)哲社研究生管理模式的創(chuàng)新與實踐

哲學(xué)社會科學(xué)研究生教育管理模式，比以往更需要體系化且教學(xué)資源供應(yīng)充分的教學(xué)方式引導(dǎo)與支撐?！俺两健苯虒W(xué)的普及與創(chuàng)新實踐，為哲學(xué)社會科學(xué)研究生的教育管理提供了更為豐富與詳實的教育路徑與內(nèi)容。結(jié)合美國教育家拉爾夫·泰勒的“教育原理”，必須在明確哲社研究生管理的目標(biāo)與可提供教育經(jīng)驗、理念基礎(chǔ)上，充分考慮我國特色，將“沉浸式”教學(xué)打造成塑造、引導(dǎo)哲社研究生管理模式創(chuàng)新，引領(lǐng)實踐的新興教學(xué)模式。

(一)結(jié)合“沉浸式”教學(xué)跨領(lǐng)域、立體化、多感知的特征，通過多維度、多主體運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合作，打造多維一體教育網(wǎng)絡(luò)平臺。網(wǎng)絡(luò)平臺為教育管理、知識獲取、理論研究、定性定量分析與信息傳播提供了完整、精密且宏大的路徑與手段選擇。“沉浸式”教學(xué)模式、管理體系與制度設(shè)置，基于其跨領(lǐng)域、立體化與多感知特征，在教學(xué)管理部門與學(xué)院強化教學(xué)平臺網(wǎng)絡(luò)化、技術(shù)支持的前提下，始終堅持對網(wǎng)絡(luò)主體“集中-分散-集中”式的多部門、多領(lǐng)域和多中心合作模式?！俺两健苯虒W(xué)的代入感和角色扮演過程，也是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在多部門學(xué)術(shù)合作、教學(xué)制度與評價模式改革、實踐的全過程。在當(dāng)下，學(xué)校對思想政治理論課加強中班、小班化與專題式建設(shè)，部分學(xué)校已開始在研究生專題課中加入“課程思政”與專業(yè)性示范課培養(yǎng)，這與思想政治理論課和高校哲社課間的“同向同行”相輔相成，均以“立德樹人”的教育目標(biāo)為原點，強調(diào)協(xié)同育人，建立協(xié)同教育機制[4]，這本身也為多主體、多維度強化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對教育理論的引導(dǎo)、教學(xué)模式的構(gòu)建提供了更為充實的資源框架與整體思路。各部門在教育教學(xué)管理機制和體系中，分別承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)保障、決策供應(yīng)、研討評判與教育引導(dǎo)等功能，使得各教育教學(xué)部門在各司其職的同時，充分發(fā)揮自身創(chuàng)新思維，提升師生參與度與創(chuàng)造性，全方位融合并成為教育網(wǎng)絡(luò)平臺的重要部分。

(二)高校哲學(xué)社會科學(xué)教育管理、教學(xué)評價路徑和制度同步改革，多維度拓展突破學(xué)科與領(lǐng)域藩籬。高校哲學(xué)社會科學(xué)的“沉浸式”教學(xué)模式嘗試，不僅要從技術(shù)、制度、邏輯層面實現(xiàn)教育資源的全方位、全領(lǐng)域流通與交互，更是在教學(xué)管理理念、教學(xué)評價制度與思維方式的全體系、全框架改革與轉(zhuǎn)變。從單一且固化的單向教學(xué)與信息傳輸，到多部門橫向教學(xué)管理與教育合作，組建研究生示范課堂與“沉浸式”教學(xué)課程平臺與網(wǎng)絡(luò)組織，離不開教學(xué)主體、客體的即時性互動，而保障此類教育互動、教學(xué)活動則需要教學(xué)管理體系、評價路徑在不同維度與視域下實現(xiàn)同步、同向改革，在多元化、多維度和多重意蘊中實現(xiàn)跨學(xué)科領(lǐng)域的相互理解與認(rèn)同，從而突破學(xué)科、門閥的藩籬與阻礙因素。當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)前景，決定了哲社研究生獨立思考、研究與學(xué)術(shù)導(dǎo)向的未來；基于對馬克思主義精神生產(chǎn)活動批判性、實踐性、繼承性強的特質(zhì)[5]，多視角突破學(xué)科、領(lǐng)域障礙需要配置多維度學(xué)術(shù)理論工具與思維方式，而類似的思維與邏輯理路只能從不同部門結(jié)合教師、學(xué)生等差異性強的群體中獲取。這樣，教育管理、教學(xué)評價的路徑從“沉浸式”教學(xué)模式出發(fā)，所形成的教育管理制度、評價體系的革新與轉(zhuǎn)變，則具備了更為深度的實踐意義，實現(xiàn)對哲社研究生課堂、課后教育的模式創(chuàng)新和行動引領(lǐng)。

(三)結(jié)合馬克思主義認(rèn)識論與實踐觀，強化哲學(xué)社會科學(xué)研究生教育主觀能動性和全域化認(rèn)知。馬克思主義認(rèn)識論與實踐觀作為人類哲學(xué)社會科學(xué)史的重要成果與思想精華，本質(zhì)上也是哲學(xué)社會科學(xué)在辯證唯物主義、歷史唯物主義等理論層級的核心理論，哲學(xué)社會科學(xué)近年呈現(xiàn)出研究馬克思主義理論體系的趨勢與前沿，更昭示了該理論在實踐中創(chuàng)新，增進了哲學(xué)社會科學(xué)研究框架的創(chuàng)造性，并起到對哲學(xué)社會科學(xué)研究者的根本性引領(lǐng)作用。哲學(xué)社會科學(xué)研究生的實踐機會與場景營造，離不開課堂教師、研究主體和身份角色的自我認(rèn)定，而上述研究動機的實現(xiàn)更需要課堂立體化、全域化思維與行動、組織方式的改革，從平面走向“立體”?！俺两秸n堂”與實踐必修課程、教學(xué)計劃的轉(zhuǎn)變與對應(yīng)性發(fā)展方式為此提供了較灌輸式、單向信息鏈接較強的傳統(tǒng)課堂更為充盈、連續(xù)的信息與感官體驗，努力為實現(xiàn)實踐與認(rèn)識對稱，理論研究維度各向度對等的形態(tài)；以思想政治教育的方法論為主導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)會在新形勢下著重強調(diào)實踐與認(rèn)識的統(tǒng)一性與協(xié)同性，實現(xiàn)實踐教育的“隱形”與“顯性”影響力的并行[6]，也是基于沉浸式教育模式所帶來的的多維度、散布式延伸框架，更易于激發(fā)哲學(xué)研究生對專業(yè)學(xué)科構(gòu)建完整思考框架的主觀能動性，讓哲學(xué)社會科學(xué)通過研究生實現(xiàn)兼具創(chuàng)新性和繼承性的全面發(fā)展。

(四)通過設(shè)置第二課堂與校內(nèi)外實踐性、立體化課程，實現(xiàn)哲學(xué)研究生教育與教學(xué)資源的網(wǎng)絡(luò)狀流通。哲學(xué)社會科學(xué)研究生在較長時間內(nèi)因研究領(lǐng)域與理工科間的邊界和框架輪廓，而較難以實現(xiàn)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域融入與合作，教育資源的流通和交叉性也不夠強。雖然本科教學(xué)的理論深度、研究廣度較研究生而言尚具有差距，但其“沉浸式”教學(xué)體驗的逐漸普及，可供研究生課堂進行漸進式推廣實驗，實現(xiàn)研究生創(chuàng)新課堂與實踐從點向面，再到“體”的變化?；趯W(xué)科與研究領(lǐng)域的精細化和跨學(xué)科、產(chǎn)學(xué)研大范圍內(nèi)融合的邊界模糊化間可能存在的矛盾，研究生的“第二課堂”的設(shè)置與規(guī)劃也逐步呈現(xiàn)出其重要性。課外的研究學(xué)習(xí)占據(jù)了研究生學(xué)業(yè)生涯的主導(dǎo)時間，教學(xué)資源的流通與聚集，也是第二課堂與課外實踐可為哲社研究生教學(xué)研究內(nèi)容帶來新鮮血液與活力構(gòu)建了更為科學(xué)和多元的路徑。哲學(xué)社會科學(xué)與其他學(xué)科的融合，更是第二課堂與“沉浸式”教學(xué)模式在課外的創(chuàng)造性契合，其切入口、連接點本質(zhì)上也是實現(xiàn)師生在校內(nèi)外“教學(xué)相長”的關(guān)鍵，為實現(xiàn)與打造教學(xué)資源網(wǎng)絡(luò)狀流通態(tài)勢奠定提供了更多可能性。