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      發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)特長,助力新農(nóng)村墻繪發(fā)展
      ——以西安培華學院暑期“三下鄉(xiāng)”為例

      2021-12-15 09:51:43羿
      黑龍江糧食 2021年2期
      關(guān)鍵詞:墻繪三下鄉(xiāng)王家

      □ 尚 淼 楊 羿

      (西安培華學院,陜西 西安 710000)

      “三下鄉(xiāng)”活動包括文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)。自1997年推行“三下鄉(xiāng)”政策至今,每年寒暑假都有大批學子涌入農(nóng)村,把所學知識付諸實踐,有力地促進了農(nóng)村各項事業(yè)的發(fā)展。“三下鄉(xiāng)”社會實踐是促進高校學生素質(zhì)教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長和成才的重要舉措,是學生接觸社會、了解社會、服務社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。

      為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,充分發(fā)揮專業(yè)服務社會,通過社會實踐加強自身專業(yè)素養(yǎng),關(guān)注農(nóng)村基層發(fā)展,結(jié)合“雙百工程”,爭做“新時代大學生?!?020年7月,西安培華學院建筑藝術(shù)設(shè)計學院暑期“三下鄉(xiāng)”,“實踐興鄉(xiāng)致青春”團隊來到寶雞市金臺區(qū)王家坡村開展以專業(yè)服務社會,以畫筆譜寫青春的墻繪實踐活動。秉持著以“走出象牙塔,助力新農(nóng)村”的理念,充分發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)的優(yōu)勢,為新農(nóng)村文化發(fā)展添磚加瓦。通過梳理“三下鄉(xiāng)”活動,筆者對本次“三下鄉(xiāng)”墻繪實踐活動中存在問題提出以下思考及改進建議。

      一、將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)融入到“三下鄉(xiāng)”對大學生成長的影響

      (一)將藝術(shù)設(shè)計專業(yè)和社會實踐相互結(jié)合,助力學生成長成才

      藝術(shù)源于生活,又高于生活,“三下鄉(xiāng)”的實踐活動不僅能開拓學生的眼界,也有助于開辟藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學生學習的新思路。課堂的學習終歸是理論,要真正理解則需要走進社會,親身體驗。 在社會實踐中能吸取到不同于書本上的理論知識,讀萬卷書,行萬里路,知行合一,才能在做設(shè)計的過程中做出真正符合人類需求的作品。習近平總書記說:青年朋友既要多讀有字之書,也多讀無字之書,注重學習人生經(jīng)驗和社會知識,要堅持知行合,注重在實踐中學真知、悟真諦,加強磨煉、增長本領(lǐng)。通過“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,大學生展現(xiàn)出青春向上、勇于擔當?shù)母咝G嗄隁赓|(zhì),有利于大學生正確認識自己,有利于檢驗自身的專業(yè)素養(yǎng),有利于提高大學生個人素養(yǎng),完善個性品質(zhì),有利于培養(yǎng)大學生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識。

      (二)因地制宜開展社會實踐活動,加強專業(yè)實踐性,開拓創(chuàng)新型思維,提高學生專業(yè)能力

      藝術(shù)設(shè)計專業(yè)具有公共性的特征,當設(shè)計映入大眾眼簾的第一刻起,大眾能很快地對這個畫面產(chǎn)生一個感受,做出自己直觀的反映,即對這個畫面是喜歡或是反感,因此在實踐之前需要先了解實踐地現(xiàn)狀和農(nóng)村大眾對藝術(shù)可用性的需求,與平日在校做設(shè)計有較大的不同,日常的學習生活中做設(shè)計更偏向“天馬行空”,充滿理想主義,但是在“三下鄉(xiāng)”實踐活動中則需要結(jié)合實踐地所處的地理位置,地方特色,人文環(huán)境等,積極尋找設(shè)計亮點,挖掘社會熱點和流行元素進行設(shè)計,同時也能更好的發(fā)揮學生的創(chuàng)新思維,從而將人文、歷史、地理、數(shù)學、設(shè)計學科相互更好的交融,有利于學生全面綜合性的做設(shè)計,增加設(shè)計作品的趣味性和與時俱進的特點。

      二、結(jié)合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)優(yōu)勢,助力新農(nóng)村墻繪發(fā)展

      (一)墻繪在中國農(nóng)村的現(xiàn)狀及發(fā)展前景

      近代以來人們開始喜歡追求個性化的藝術(shù),用墻繪表現(xiàn)出對藝術(shù)的解讀,展現(xiàn)一種個性與創(chuàng)意。這種藝術(shù)從視覺角度更有沖擊力,也受到了大眾的追捧與喜愛,并且在當代新農(nóng)村建設(shè)中很受人們的喜愛。墻繪藝術(shù)是裝飾藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式。墻繪藝術(shù)也被稱為壁畫藝術(shù),記載著人類的部分歷史,為后人留下了寶貴的歷史資料依據(jù)。近些年來國家和政府大力扶持和發(fā)展新農(nóng)村,因此新農(nóng)村建設(shè)備受相關(guān)部門關(guān)注,墻繪藝術(shù)作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種重要載體在新農(nóng)村的推廣和實踐也受到了社會的關(guān)注,并形成一定的影響力。農(nóng)村墻繪藝術(shù),是精神文化,也是農(nóng)民在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造出來的生產(chǎn)和生活的藝術(shù)載體,一定程度也反映了農(nóng)民群眾的實際生活,是一種直觀的藝術(shù)表達方式。西安培華學院建筑與藝術(shù)設(shè)計學院暑期“三下鄉(xiāng)”,在寶雞市金臺區(qū)王家坡村開展墻繪布局設(shè)計、題材分類、色彩設(shè)計、主題理念等內(nèi)容的社會實踐活動。

      (二)王家坡新農(nóng)村建設(shè)中的墻繪設(shè)計理念

      王家坡村的墻繪地點位于村口,面積為300平方米,地理位置為山底,盤山公路陡峭且蜿蜒,因此它不僅一道文化風景,同時村口的墻繪也是王家坡村精神文明建設(shè)的重要窗口。結(jié)合地貌特征,經(jīng)與當?shù)卮逦瘯撠熑藚f(xié)商后,確定在村口宣傳以黨的方針政策、傳播新農(nóng)村文明新風、傳遞正能量、傳達精神文明為主題。因此在墻繪設(shè)計時須從王家坡實際情況出發(fā),既要注重圖形內(nèi)容設(shè)計要符合當?shù)氐膶嶋H情況,也要講求美觀性。根據(jù)現(xiàn)場勘查了解到王家坡村風景秀麗、依山傍水、適合宜居,根據(jù)當?shù)厍闆r繪制山水風景題材“美麗鄉(xiāng)村-王家坡歡迎您”的主題,表述的是和諧歡快的生活環(huán)境,美麗和諧的色彩也能提高鄉(xiāng)村居民的審美情趣,這樣的主題也更容易收獲鄉(xiāng)村居民的喜愛和關(guān)注;以“鄉(xiāng)愁”為主題的畫面體現(xiàn)中華民族的美德,鼓勵村民為鄉(xiāng)村的美麗建設(shè)做出貢獻,繪制出“建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,留住最美鄉(xiāng)愁”主題(圖1-2),結(jié)合黨政宣傳黨建標語口號為題材,正確引導鄉(xiāng)村居民思想意識,正確指導居民有效的開展勞動實踐,促進鄉(xiāng)村的事物向好的方向發(fā)展,依次設(shè)計出順應時代、充滿創(chuàng)意的“不忘初心,牢記使命”、“中國夢”主題。

      (三)王家坡村墻繪設(shè)計的表現(xiàn)手法

      相比于十年前簡單涂鴉與字體宣傳的農(nóng)村墻繪,新農(nóng)村的墻繪藝術(shù)更多的是要夠構(gòu)建出具有文化底蘊的新農(nóng)村時代形象,不但是可以將居民生活文化展示出來的一個文化載體,而且也將時代的進步的標志傳播給鄉(xiāng)村居民。在王家坡村墻繪版面設(shè)計的過程中不斷對墻繪主題、色彩、畫面布局設(shè)計進行優(yōu)化,設(shè)計表現(xiàn)手法主要采用的是平構(gòu)的方式上色,畫面干凈、色彩艷麗、主題鮮明具有較強的視覺沖擊力和感染力。畫面圖形的線條流暢放松,人物動態(tài)以剪影的形式稍做夸張變形,簡單卻不失有趣,非常的輕松愉悅;主體畫面按照主題依次排列開來,構(gòu)成一幅完整的畫面,同時單個截取也能夠成為一幅單獨完整的畫面,有故事情節(jié)和敘事作用,使鄉(xiāng)村居民能夠快速明白其中含義。

      三、總結(jié)與展望

      此次暑期“三下鄉(xiāng)”的墻繪因為雨天較多,墻繪地點在沒有任何遮擋物的盤山公路,加上時間較為倉促,沒能達到專業(yè)墻繪藝術(shù)創(chuàng)作團隊的水平,導致墻繪作品不盡如人意。除此之外,新農(nóng)村建設(shè)中的墻繪藝術(shù)出現(xiàn)了當?shù)鼐用裎幕滋N不足的問題,主要表現(xiàn)為當?shù)鼐用駥ξ幕ㄔO(shè)鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)注力度不夠、欣賞和理解力較為籠統(tǒng),因此阻礙墻繪作者在創(chuàng)作過程中不能更好的發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的特色。

      墻繪藝術(shù)在新農(nóng)村文化振興的建設(shè)中保留了審美和教化功能,服務于鄉(xiāng)村居民,并隨地域環(huán)境和文化氛圍不同,它的內(nèi)容和形式也隨著地域文化的變化而發(fā)生了變化。把握其現(xiàn)實性和藝術(shù)性,墻繪設(shè)計與周圍的青山秀水、鄉(xiāng)土氣息、村民生活交相輝映,不僅起到美化裝飾新農(nóng)村的作用,也要滿足新農(nóng)村大眾的審美實際需求,使墻繪藝術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)中獨樹一幟。

      新農(nóng)村的墻繪藝術(shù)經(jīng)過一定的時間相信會慢慢趨向成熟,在肩負文化傳播使命的同時已經(jīng)演變成了一種時代藝術(shù)產(chǎn)物,衍生出許多為鄉(xiāng)村居民生活帶來便捷、提高生活幸福感的功能。未來我們會組建專業(yè)的墻繪社團,在學生課余的時間結(jié)合藝術(shù)設(shè)計專業(yè)開設(shè)鄉(xiāng)村墻繪藝術(shù)課程,將傳統(tǒng)與時尚的理念相互結(jié)合,致力成為鄉(xiāng)村振興建設(shè)中墻繪藝術(shù)新的發(fā)展方向,為新農(nóng)村的墻繪藝術(shù)注入專業(yè)的理論知識和長期的實踐訓練保障,不斷的學習和創(chuàng)新,力爭創(chuàng)造出更多更好的適合農(nóng)村的墻繪作品,真正做到“藝術(shù)來源于生活又高于生活”,從而走進每個人的身邊。

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