非遺視野下民族音樂的傳承推廣

蒲昱辰　李倚鑫

摘要：音樂是民族文化的重要組成部分，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和中西交流的日益緊密，對(duì)民族音樂的繼承和弘揚(yáng)也得到了空前的重視，已經(jīng)成為我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及保護(hù)工作重要的課題。本文筆者通過對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境下民族音樂在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)語境中繼承和發(fā)揚(yáng)的要點(diǎn)進(jìn)行分析，以期對(duì)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有所貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：非物質(zhì)文化遺產(chǎn);民間音樂;傳承推廣

傳統(tǒng)的民族生產(chǎn)生活場景隨著時(shí)代的變遷而發(fā)生著巨大的變化，民族音樂創(chuàng)作、繼承、推廣的原有格局被打破，民族音樂發(fā)展繁榮的基礎(chǔ)受到?jīng)_擊。受西方音樂和現(xiàn)代音樂的影響，民族音樂特別是少數(shù)民族音樂的活力空間日益縮小，這對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提出了一系列的挑戰(zhàn)和問題。對(duì)民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)時(shí)，首先要對(duì)民族音樂的音樂性、關(guān)鍵性、重點(diǎn)性等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行認(rèn)真劃分，找出傳承推廣民族音樂的必要條件，然后逐步完成對(duì)民族音樂進(jìn)行保護(hù)。

一、保護(hù)民間音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性

（一）民間音樂的不可再生性

演奏音樂時(shí)，能感受音樂之美，感受音樂所表現(xiàn)出來的情感，但演奏完之后，它便消失得無影無蹤，這是因?yàn)槊褡迕耖g音樂的特性“先歌后譜”造成的。這一特性決定了民族民間音樂在傳承中的不穩(wěn)定性，即便是樂譜和音像記錄，原景也很難再現(xiàn)。所以音樂就是在傳承中，極易發(fā)生變化甚至消亡的情況并不罕見。

（二）民族民樂的存在具有獨(dú)特性

大部分民樂因?yàn)槲唇?jīng)過工業(yè)加工，所以其音色難以統(tǒng)一，在民樂演奏中，更注重演奏者的即興發(fā)揮，民族音樂表演的主體是演員，民樂的情感只有靠演奏者高超的演奏技巧和豐富的思想感情才能得以表達(dá)。這就是配樂，沒有任何視聽資料。

（三）民間音樂傳承具有個(gè)體性

民樂與一個(gè)人的思想情感息息相關(guān)，同樣的民族音樂，不同的人演奏，就會(huì)有不同的效果。音樂性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值就在于它能呈現(xiàn)出不同的群體個(gè)性。

二、民族民間音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑研究

（一）民族傳統(tǒng)音樂的文化意蘊(yùn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)必須注重其文化特性，即最大限度地保留和繼承歷史、思想的內(nèi)涵和觀念，與文化信息蘊(yùn)涵在文化遺產(chǎn)中，并保持其原有面貌，不改變其保護(hù)、繼承和推廣的過程。因此，繼承和推廣民族音樂文化內(nèi)涵，首先要全面深刻地理解民族音樂，還原其歷史原貌，保證民族音樂的完整性。因此，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作者必須通過技術(shù)、加工、表現(xiàn)等手段，實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是，物化產(chǎn)品并不是它的全部內(nèi)容，而且由于不同民族表達(dá)思想感情的方式不同，物化產(chǎn)品中隱藏、具體的表現(xiàn)方式，承載著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精華的可能性已經(jīng)很大。在繼承與發(fā)揚(yáng)民族音樂時(shí)，不應(yīng)局限于音樂曲調(diào)、節(jié)奏、旋律小節(jié)、演奏技法、歌唱技法方面，音樂的文化元素必須通過音樂本身的物化來繼承和推廣。這對(duì)于還原民族音樂的本質(zhì)，豐富民族音樂的文化內(nèi)涵，使其更好地傳承和弘揚(yáng)民族音樂。

（二）挖掘民族音樂思想價(jià)值的途徑

每一個(gè)國家都有自己的意識(shí)形態(tài)價(jià)值，音樂是他們思想價(jià)值的集中體現(xiàn)，是民族藝術(shù)的文化詮釋。推動(dòng)思想價(jià)值觀與文化的無縫融合，在塑造一個(gè)國家個(gè)體的意識(shí)形態(tài)價(jià)值方面起著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。繼承和推廣民族音樂，必須以思想價(jià)值為中心，吸取先人創(chuàng)造的民族音樂精華，創(chuàng)新改造時(shí)代，融入民族音樂文化內(nèi)涵。為此，可從以下兩方面著手。一是可以提煉民族音樂的思想價(jià)值。很多民族都有民歌庫，蘊(yùn)藏著各種民族意識(shí)形態(tài)，但總體而言，民族音樂的思想和文化水平基本上是一致的。如蒙古族民歌長調(diào)的悠長旋律，主要是她對(duì)草原的深情表達(dá)和對(duì)獨(dú)處生命的深刻體驗(yàn)。把民族文化與蒙古族民族精神聯(lián)系起來，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族意識(shí)形態(tài)的傳承與推廣，有助于人們認(rèn)識(shí)蒙古族的民族思想。第二，民族音樂思想價(jià)值傳承要多層次、多元化，擴(kuò)大輻射范圍，增強(qiáng)影響力，如網(wǎng)絡(luò)推廣、圖片展、音樂文化節(jié)等，都是不錯(cuò)的方式。這樣，人們就能深刻地理解民族音樂的概念，體察民族音樂，體會(huì)民族音樂所蘊(yùn)涵的民族性。

（三）注重民族音樂傳承者的培養(yǎng)路徑

要想保護(hù)和傳承民間音樂，就必須加強(qiáng)民間音樂傳承者的培養(yǎng)。傳承人是民間音樂有效傳承和保護(hù)的重要載體，一旦民間音樂失去了繼承者，也就失去了民間音樂的靈魂。民間音樂傳承的好壞，取決于民間音樂的傳承水平的高低，優(yōu)秀的傳承人可以使民間音樂發(fā)揚(yáng)光大。顯然，后繼者在民間音樂的保護(hù)與發(fā)展中發(fā)揮了很大的作用。對(duì)于民間音樂傳承人的培養(yǎng)，應(yīng)調(diào)動(dòng)民族音樂繼承者對(duì)民族音樂發(fā)展的熱情，獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的接班人，鼓勵(lì)他們進(jìn)行獨(dú)特的音樂表演，不斷擴(kuò)大民族音樂的影響。

（四）民族音樂文化解析路徑

基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的真正價(jià)值，必須保護(hù)民族音樂，保護(hù)的目的就是傳承與推廣，讓文化顯性特征為大眾熟知，為大眾所理解，歌曲與音樂的文化精華構(gòu)成了音樂文化。我們對(duì)民族音樂在傳承推廣中文化內(nèi)涵的分析，主要從以下兩個(gè)層面進(jìn)行：首先，分析、民族音樂的文化特色。民族音樂在歷史的長河中，既有歷史發(fā)展的軌跡，又與時(shí)俱進(jìn)，吸收時(shí)代因素，增加新內(nèi)容，具有當(dāng)代文化性和時(shí)代性。第二借助多學(xué)科的方法分析民族音樂的文化特色。民族性音樂是社會(huì)生活中真實(shí)反映的一種民族情感，民族性音樂不同，它的作用也很不同。在文化內(nèi)涵上，要綜合考慮民族發(fā)展歷史、社會(huì)發(fā)展變化和受眾心理，文化具有歷史價(jià)值和時(shí)代價(jià)值，是推動(dòng)民族文化遺產(chǎn)傳承的重要途徑。

結(jié)束語：民族音樂具有較強(qiáng)的民族特色和歷史文化因素，是否能被正式列入國際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)組織的保護(hù)范圍，都是我國的重要文化遺產(chǎn)，應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待。其中蘊(yùn)含的思想文化因素是民族音樂保護(hù)的重點(diǎn)內(nèi)容，也是民族音樂傳承與發(fā)展的關(guān)鍵，能夠更好地保護(hù)民族音樂。

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