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    習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述的鮮明特色及價(jià)值旨?xì)w*

    2021-11-30 15:20李成超郭小靚
    關(guān)鍵詞:榜樣中華民族總書(shū)記

    李成超,郭小靚

    (哈爾濱工業(yè)大學(xué)(威海) 馬克思主義學(xué)院,山東 威海 264209)

    榜樣學(xué)習(xí)作為中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)世育人的方式傳承至今,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年來(lái)立黨興黨強(qiáng)黨的重要理念與實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記在其治國(guó)理政的實(shí)踐中,特別是十八大以來(lái),先后發(fā)表了一系列關(guān)于榜樣學(xué)習(xí)的重要論述。這些論述的形成和發(fā)展,是對(duì)馬克思主義理論的傳承發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐總結(jié),是在新時(shí)代賡續(xù)榜樣示范作用的重要遵循。

    一 習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述的鮮明特色

    習(xí)近平關(guān)于榜樣學(xué)習(xí)的重要論述,內(nèi)涵豐富、思想深刻,體現(xiàn)出黨性與人民性相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一、多元與主流相統(tǒng)一、問(wèn)題導(dǎo)向與目標(biāo)引領(lǐng)相統(tǒng)一、世界視野與中國(guó)立場(chǎng)相統(tǒng)一等鮮明特色。

    (一)黨性與人民性相統(tǒng)一

    黨性和人民性是榜樣學(xué)習(xí)論述的鮮明特點(diǎn)和價(jià)值核心。榜樣學(xué)習(xí)論述貫穿著黨的性質(zhì)和宗旨,貫徹著人民至高無(wú)上、以人民為中心的思想,蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年的講話中指出:“人民性是馬克思主義最鮮明的品格。始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的,除了國(guó)家、民族、人民的利益,沒(méi)有任何自己的特殊利益?!盵1]40習(xí)近平總書(shū)記始終堅(jiān)信人民是真正的英雄,人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量;始終堅(jiān)信黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民,把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng);始終把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持為人民謀幸福;始終尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神;始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。[2]榜樣學(xué)習(xí)論述蘊(yùn)含著一切依靠人民的力量源泉?!叭嗣袷俏覀凕h執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在?!盵3]習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述顯現(xiàn)了黨和人民的利益高于一切的價(jià)值定位。2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書(shū)記要求各級(jí)政府和主流媒體“多宣傳報(bào)道人民群眾的偉大奮斗和火熱生活,多宣傳報(bào)道人民群眾中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型和感人事跡,豐富人民精神世界,增強(qiáng)人民精神力量,滿足人民精神需求”[4]。

    (二)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一

    “與時(shí)代同步伐,與人民共命運(yùn),關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大課題,是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在?!盵1]36習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述立足于世情、國(guó)情、黨情和民情,承續(xù)了馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理,具有強(qiáng)大的理論系統(tǒng)性和重大現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷深化和提升。習(xí)近平總書(shū)記注重以榜樣的示范作用來(lái)提高黨的建設(shè)質(zhì)量,從“中央八項(xiàng)規(guī)定”到“群眾路線教育”實(shí)踐活動(dòng),從“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育到“不忘初心、牢記使命”主題教育,從“黨要管黨”到“全面從嚴(yán)治黨”,從“打鐵還需自身硬”到“打鐵必須自身硬”,他都十分注重發(fā)揮榜樣楷模和英雄典范的先鋒作用,讓黨員干部學(xué)有標(biāo)桿、行有示范、趕有目標(biāo)、做有榜樣。在第十九屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí),習(xí)近平總書(shū)記要求中央政治局同志尤其要做好示范,在“不忘初心、牢記使命”上為全黨作表率。習(xí)近平總書(shū)記曾贊譽(yù)八步沙林場(chǎng)“六老漢”為當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模,號(hào)召弘揚(yáng)“困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲”的奮斗精神,激勵(lì)干部群眾持續(xù)用力、久久為功。

    (三)多元與主流相統(tǒng)一

    “在一百年的非凡奮斗歷程中, 一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗,涌現(xiàn)了一大批視死如歸的革命烈士、一大批頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范……”[5]習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述涉及領(lǐng)域廣、時(shí)空跨度大、關(guān)涉人物多,呈現(xiàn)多樣性:有對(duì)偉人領(lǐng)袖等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的緬懷,有對(duì)基層縣委書(shū)記的褒揚(yáng),有對(duì)軍人烈士英雄氣概的稱譽(yù),有對(duì)新時(shí)期農(nóng)民工代表的贊賞,有對(duì)扎根基層大學(xué)生村官的關(guān)愛(ài),有對(duì)教育科技文化工作者的頌贊,有對(duì)“為黨和人民犧牲一切”干部群眾的追憶,有對(duì)長(zhǎng)年守島固邊軍民的敬意,有對(duì)國(guó)家功勛表彰者的敬仰,有對(duì)百名改革先鋒的稱頌,有對(duì)全國(guó)道德模范和先進(jìn)工作者的頌揚(yáng),有對(duì)全國(guó)勞動(dòng)模范精益求精的期許,有對(duì)全國(guó)文明家庭的殷切關(guān)懷,有對(duì)“最美奮斗者”的夸贊,有對(duì)致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體外國(guó)朋友的贊許,有對(duì)中國(guó)女排精神的贊嘆,有對(duì)抗擊疫情數(shù)萬(wàn)無(wú)名英雄的贊美,有對(duì)民族企業(yè)家興辦實(shí)業(yè)的稱道……這些榜樣楷模具有共同的鮮明品格——忠誠(chéng)、執(zhí)著與樸實(shí)。習(xí)近平總書(shū)記將之闡述為“對(duì)黨和人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓,堅(jiān)守一心為民的理想信念,堅(jiān)守為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命,用一生的努力譜寫(xiě)了感天動(dòng)地的英雄壯歌;他們?cè)邳h和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強(qiáng)拼搏,幾十年如一日埋頭苦干,為國(guó)為民奉獻(xiàn)的志向堅(jiān)定不移,對(duì)事業(yè)的堅(jiān)守?zé)o怨無(wú)悔,為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心始終不改;他們?cè)谄椒驳墓ぷ鲘徫簧贤夜ぷ鳌o(wú)私奉獻(xiàn),不計(jì)個(gè)人得失,舍小家顧大家,具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神,展現(xiàn)了一種偉大的無(wú)我境界”。[6]

    (四)問(wèn)題導(dǎo)向與目標(biāo)引領(lǐng)統(tǒng)一

    堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,是中國(guó)共產(chǎn)黨人寶貴的政治品質(zhì)和一以貫之的工作方法,體現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是、具體問(wèn)題具體分析的鮮明品質(zhì)。習(xí)近平總書(shū)記針對(duì)“如何進(jìn)行榜樣學(xué)習(xí)”的問(wèn)題從規(guī)律共性層面先后發(fā)表過(guò)重要論述,如“抓什么樣的典型,就能體現(xiàn)什么樣的導(dǎo)向,就會(huì)收到什么樣的效果”[7]212、“向先進(jìn)典型學(xué)習(xí),關(guān)鍵的是要學(xué)精神、學(xué)品質(zhì)、學(xué)方法……”[7]218與“抓典型,更具意義是要樹(shù)立精神上的榜樣……”[7]212;在個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、平凡崗位與不平凡業(yè)績(jī)辯證關(guān)系問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記倡導(dǎo)“把人生追求和偉大事業(yè)融為一體……”[8]、“把崇高理想和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng),體現(xiàn)在平凡的工作生活中……”[9]及“學(xué)習(xí)英雄事跡,弘揚(yáng)英雄精神,就是要把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上……”[10];在精神動(dòng)力問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記主張“發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)”[11];在榜樣學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)路徑問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記也給予了分類指導(dǎo),如“希望青年人到基層和人民中建功立業(yè),讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方”[12];教導(dǎo)小學(xué)生“心有榜樣,要學(xué)習(xí)英雄人物、先進(jìn)人物、美好事物,在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成好的思想品德追求。……把他們立為心中的標(biāo)桿,向他們看齊,像他們那樣追求美好的思想品德”[13];在與歷史虛無(wú)主義的斗爭(zhēng)問(wèn)題上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“只有真正弄懂了馬克思主義,才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)和有所創(chuàng)造,才能更好地識(shí)別各種唯心主義觀點(diǎn)、更好地抵御各種歷史虛無(wú)主義謬論?!盵14]

    (五)世界視野與中國(guó)立場(chǎng)統(tǒng)一

    人的發(fā)展是馬克思主義唯物史觀的基本內(nèi)容,能夠全面刻畫(huà)和彰顯一個(gè)政黨的指導(dǎo)思想和發(fā)展宗旨,內(nèi)嵌著一個(gè)執(zhí)政黨的政治愿景和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。黨的十八屆五中全會(huì)首次提出“堅(jiān)持以人民為中心”的發(fā)展思想,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了人民的主體地位,凸顯了人民作為歷史主體、實(shí)踐主體與價(jià)值主體的統(tǒng)一性。習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召“全黨全國(guó)各族人民要像英雄模范那樣堅(jiān)守、像英雄模范那樣奮斗,共同譜寫(xiě)新時(shí)代人民共和國(guó)的壯麗凱歌”[15],體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人執(zhí)政與國(guó)家治理的視野與胸懷。十九大報(bào)告指出,中國(guó)共產(chǎn)黨是為中國(guó)人民謀幸福的政黨,也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅要擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,還要把為人類作出新的更大貢獻(xiàn)作為自己的使命?!爸袊?guó)人民愿同世界各國(guó)人民一道,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,讓我們這個(gè)星球越來(lái)越美好。”當(dāng)前應(yīng)對(duì)新冠疫情和克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展困境的戰(zhàn)略方案和有效舉措成為最好的、最有說(shuō)服力的實(shí)踐印證。習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述彰顯出中國(guó)參與國(guó)際社會(huì)治理的自信與智慧,讓中國(guó)作為負(fù)責(zé)任大國(guó)的榜樣形象屹立于世界民族之林。如果說(shuō)對(duì)內(nèi)構(gòu)建中華民族共同體,是習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述中國(guó)價(jià)值的意欲內(nèi)指,那么對(duì)外構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,則是習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述中國(guó)價(jià)值的意欲外指。習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述的世界視野與中國(guó)立場(chǎng)的統(tǒng)一性呈現(xiàn)于世界百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的偉大實(shí)踐中。

    二 習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述的價(jià)值旨?xì)w

    習(xí)近平關(guān)于榜樣學(xué)習(xí)的重要論述是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分,以榜樣踐行初心使命、彰顯文化自信、匯聚磅礴偉力,回應(yīng)了時(shí)代迫切訴求,旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,具有鮮明的理論和實(shí)踐意蘊(yùn),體現(xiàn)了明確的價(jià)值旨?xì)w。

    (一)以榜樣踐行初心使命

    1.堅(jiān)定人民立場(chǎng)

    人民性是馬克思主義政黨的根本屬性。馬克思、恩格斯早在探索人類歷史起點(diǎn)時(shí),對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的立場(chǎng)問(wèn)題就指出:“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?!盵16]411這就旗幟鮮明地宣告了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng),馬克思主義政黨的根本立場(chǎng)是人民立場(chǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?!盵17]在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中,人民群眾是實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體、利益主體、權(quán)力主體、價(jià)值主體的統(tǒng)一體,是全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的中堅(jiān)力量。堅(jiān)持人民至上理念就是要在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的進(jìn)程中,堅(jiān)決踐行一切為了人民、一切依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享,不斷增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感。新時(shí)代,謀求中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾獔?jiān)定人民立場(chǎng)、堅(jiān)持人民至上。黨的十九大報(bào)告把“堅(jiān)持以人民為中心”上升為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,再次向全世界鄭重宣示了黨的根本政治立場(chǎng)和永恒初心使命。

    2.加強(qiáng)黨的建設(shè)

    加強(qiáng)黨的建設(shè)一方面要抵御歷史虛無(wú)主義。因政治本質(zhì)屬性的差異,西方敵對(duì)勢(shì)力不可能放棄、也從未放棄對(duì)社會(huì)主義的攻擊和滲透。歷史虛無(wú)主義采用懷疑主義、相對(duì)主義、解構(gòu)主義與頹廢主義等思想特色,否定人類社會(huì)進(jìn)程中本然的革命和歷史發(fā)展規(guī)律,鼓吹“革命無(wú)用論”“革命破壞論”等,以此來(lái)否定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性,經(jīng)常以“解密”“戲說(shuō)”“秘史”等為幌子,篡改、歪曲、拼湊、裁剪中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,肆意夸大百年大黨成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中的曲折事實(shí),全盤(pán)否定中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福所作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn),企圖動(dòng)搖中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基和執(zhí)政合法性。[18]這種思潮是一種錯(cuò)誤的歷史觀,以學(xué)術(shù)創(chuàng)新為名,解構(gòu)中國(guó)近現(xiàn)代史,解構(gòu)人民英雄,解構(gòu)中國(guó)革命和建設(shè),其目的是否定社會(huì)主義制度。這種否定主流價(jià)值觀、否定中國(guó)先進(jìn)文化的虛無(wú)主義思潮,如果不對(duì)其進(jìn)行針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),勢(shì)必會(huì)發(fā)展到價(jià)值虛無(wú),否定馬克思主義、否定黨執(zhí)政的合法性。

    習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述貫穿歷史唯物主義的基本原理,使一個(gè)個(gè)鮮活的榜樣人物、英雄事跡,歷史地、真實(shí)地、客觀地呈現(xiàn)于世人,是對(duì)歷史虛無(wú)主義最有力的回?fù)?。?021年黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,更好地正本清源、固本培元?!盵19]馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中充分肯定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的榜樣價(jià)值,強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖不是靠權(quán)力或是自吹自擂形成的,而是因?yàn)樽陨淼哪芰?、意志與信仰,并在無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)中做出了突出貢獻(xiàn),受到人們真誠(chéng)的擁護(hù)與支撐而最終形成的。[20]中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。毛澤東、鄧小平等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家、革命家展示了共產(chǎn)黨人初心不忘、理想執(zhí)著、信念堅(jiān)守的偉大形象,在習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述中都受到了高度評(píng)價(jià)。

    加強(qiáng)黨的建設(shè)另一方面要永葆黨的生機(jī)活力。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視用榜樣的奮斗歷程鼓斗志、明方向,用榜樣的光輝事跡定信念、聚力量,用榜樣精神啟智慧、礪品格。習(xí)近平總書(shū)記點(diǎn)贊過(guò)的榜樣楷模向全社會(huì)詮釋出信仰的力量、展現(xiàn)出人性的光彩、傳遞出道德的溫度。他們是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的模范踐行者,是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代楷模;他們用實(shí)際行動(dòng)生動(dòng)詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,身體力行地引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)尚,在波瀾壯闊的新時(shí)代熠熠生輝;他們是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗的光輝典范,是新時(shí)代黨員干部信念堅(jiān)定、許黨報(bào)國(guó)、為民造福的杰出代表;他們的先進(jìn)事跡昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨,在新時(shí)期樹(shù)立起了一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿,在群眾中確立起了一種正確的價(jià)值導(dǎo)向;他們的崇高精神是黨的寶貴財(cái)富,更是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的時(shí)代標(biāo)桿的具體表現(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨是善于運(yùn)用唯物辯證法的成熟執(zhí)政黨,注重樹(shù)立反面典型,用好負(fù)面教材,敢于以刀刃向內(nèi)的膽識(shí)、勇氣與魄力進(jìn)行自我革新,直面問(wèn)題、檢視問(wèn)題,清除黨內(nèi)與黨的性質(zhì)與宗旨格格不入的腐敗毒瘤和隱患風(fēng)險(xiǎn),始終保持與人民的血肉聯(lián)系,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),永葆黨的生機(jī)活力。

    (二)以榜樣彰顯文化自信

    1.傳承優(yōu)秀文化

    文化是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)時(shí)代不能沒(méi)有楷模,缺乏榜樣、沒(méi)有內(nèi)涵的民族必定缺乏文化自信。傳承榜樣精神彰顯中國(guó)力量,豐富新時(shí)代中華民族文化內(nèi)涵,是樹(shù)立文化自信的有效途徑。習(xí)近平指出,我們弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全國(guó)各族人民風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì),愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神廣為弘揚(yáng),涌現(xiàn)出大批英雄模范,鑄就起團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的強(qiáng)大精神防線,充分展示了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義,充分展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大力量。[21]這些英雄模范人物與事跡充分展現(xiàn)了榜樣的光輝旗幟,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),積淀了中華民族最深層的精神追求,貫穿了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和偉大民族精神的血脈,為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了不竭的文化之源。這些榜樣人物來(lái)自各行各業(yè),具有現(xiàn)實(shí)的可學(xué)性,他們總是在平凡的崗位上把工作做到極致,以勞模精神、工匠精神、鐵人精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神為形態(tài)彰顯著愛(ài)國(guó)敬業(yè)為民的價(jià)值追求,帶動(dòng)無(wú)數(shù)個(gè)人或群體與其同向同行。從這個(gè)意義上講,踐行榜樣學(xué)習(xí)即是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

    2.涵養(yǎng)信念信仰

    “人民有信仰,民族有希望,國(guó)家有力量?!灰载炛ズ蒙鐣?huì)主義精神文明建設(shè),為全國(guó)各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)?!盵22]“心中有信仰,腳下有力量;沒(méi)有牢不可破的理想信念,沒(méi)有崇高理想信念的有力支撐,要取得長(zhǎng)征勝利是不可想象的?!盵23]信仰從來(lái)不是與生俱來(lái)的,而是在時(shí)間推移、歷史積淀中形成的,在開(kāi)啟心智、教育感召下形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)信念的敬仰,源于對(duì)真理的堅(jiān)定執(zhí)著,源于對(duì)美好生活的向往和追求。中華民族優(yōu)秀兒女、全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、國(guó)家功勛等榜樣人物平實(shí)生動(dòng)的事跡,深刻詮釋了他們?cè)谄椒驳膷徫簧蟿?chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、無(wú)私奉獻(xiàn)的品質(zhì)品格,詮釋了不忘初心、砥礪前行的奮斗精神,詮釋了國(guó)家發(fā)展壯大與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的高度統(tǒng)一和一脈相連,詮釋了共產(chǎn)黨信仰與時(shí)俱進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的強(qiáng)大動(dòng)力和磅礴力量。習(xí)近平所敘及的無(wú)數(shù)榜樣,他們品質(zhì)崇高,勇?lián)鷷r(shí)代使命、心系國(guó)家發(fā)展,把個(gè)人的前途命運(yùn)與民族命運(yùn)緊密相連;他們懷著愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的奉獻(xiàn)精神、愛(ài)崗敬業(yè)的擔(dān)當(dāng)精神,在黨和國(guó)家的重大活動(dòng)中努力走在前頭、行在前列。習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述彰顯了強(qiáng)大的文化自信,有力回?fù)袅隋e(cuò)誤社會(huì)思潮,涵養(yǎng)了中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的信念和共產(chǎn)主義必將實(shí)現(xiàn)的信仰。

    3.傳播中華文化

    習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話指出:“中華文化具有獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自信和自豪?!敝腥A文化淵源流長(zhǎng),是中華民族幾千年發(fā)展進(jìn)程中積淀的精神財(cái)富,給人類社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了諸多的文明進(jìn)步。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想彰顯著中華民族文化智慧的光芒,是中國(guó)為世界各國(guó)做出的“榜樣”方案。隨著信息化和國(guó)際化的快速發(fā)展,各種思想文化的交流、交融與交鋒也愈加頻繁,中華民族需要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),積極開(kāi)展國(guó)際間人文交流與文化互動(dòng)互鑒,發(fā)揮榜樣作用的力量來(lái)加強(qiáng)世界對(duì)中華文化更基本、更深層、更持久的認(rèn)知認(rèn)可認(rèn)同。團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏、永不言棄的中國(guó)女排精神;生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共的偉大抗疫精神;堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng),對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的建黨精神等都是中華文化的典型代表,為世界人民所敬仰。

    (三)以榜樣匯聚磅礴偉力

    1.凝聚中國(guó)精神

    習(xí)近平總書(shū)記指出:“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀必須同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的歷史文化相契合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家的人民正在進(jìn)行的奮斗目標(biāo)相結(jié)合,同這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家需要解決的時(shí)代問(wèn)題相適應(yīng)?!蓖ㄟ^(guò)榜樣學(xué)習(xí),我們要促成青年一代歷史方位感、任務(wù)緊迫感、時(shí)代責(zé)任感的有機(jī)統(tǒng)一,以傳承中國(guó)精神激發(fā)青年一代一心向黨、全心為民、聚心為國(guó)的格局情懷,彰顯青年一代追求“富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛(ài)國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)生動(dòng)力。以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民應(yīng)對(duì)、克服和戰(zhàn)勝世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局中各類風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的精神密碼,任何時(shí)候都不能丟棄。榜樣楷模和英雄模范就是中國(guó)精神的重要傳承載體,有益于凝聚中國(guó)精神。

    2.匯聚中國(guó)力量

    馬克思主義經(jīng)典作家在對(duì)待人民群眾歷史作用維度有重要論述。馬克思認(rèn)為,歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng)。毛澤東認(rèn)為,人民是歷史的創(chuàng)造者,民眾是真正的英雄。習(xí)近平總書(shū)記曾提出,“一切為中華民族獨(dú)立和解放而犧牲的人們,一切為中華民族擺脫外來(lái)殖民統(tǒng)治和侵略而英勇斗爭(zhēng)的人們,一切為中華民族掌握自己命運(yùn)、開(kāi)創(chuàng)國(guó)家發(fā)展新路的人們,都是民族英雄,都是國(guó)家榮光”;“在14年反抗日本軍國(guó)主義侵略,特別是8年全面抗戰(zhàn)的艱難歲月中,涌現(xiàn)出一批抗日英雄和眾多英雄群體。無(wú)論是正面戰(zhàn)場(chǎng),還是敵后戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)論是直接參戰(zhàn),還是后方支援,所有投身中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的人們,都是抗戰(zhàn)英雄,都是民族英雄!”[24]習(xí)近平總書(shū)記“三個(gè)一切”“兩個(gè)無(wú)論”的深刻闡述,明確了中國(guó)力量的源頭活水,強(qiáng)調(diào)了不同地位、不同崗位、不同處境的人都是共圓中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的強(qiáng)大精神力量,人人可以成為榜樣,哪怕是默默無(wú)聞的普通勞動(dòng)者。[25]

    3.續(xù)寫(xiě)中國(guó)故事

    奮斗實(shí)干是中國(guó)共產(chǎn)黨的實(shí)踐品格和精神氣質(zhì),續(xù)寫(xiě)中國(guó)故事是時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史重任和重大命題。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一代又一代中國(guó)人的夢(mèng)想,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,而是一個(gè)長(zhǎng)期奮斗實(shí)干的過(guò)程。馬克思主義告訴我們,人是從人類社會(huì)中獲得成長(zhǎng)所需資源、從人類歷史發(fā)展中獲得所需智慧的。中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的。習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“天上不會(huì)掉餡餅”“擼起袖子加油干”“不能喘口氣、歇歇腳”,就是要警示全黨全國(guó)人民拿出久久為功的韌勁和馳而不息的精神,始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)。十九屆五中全會(huì)立足新變局、新階段、新目標(biāo)、新格局、新理念,審議通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》,開(kāi)啟了第二個(gè)百年新征程。培養(yǎng)新時(shí)代青年時(shí)刻為國(guó)家和民族挺身而出的精神,擔(dān)當(dāng)起為國(guó)家繁榮和民族發(fā)展而奮斗的責(zé)任感是未來(lái)中國(guó)強(qiáng)盛之基。馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”[26]501中國(guó)共產(chǎn)黨百年成長(zhǎng)積蓄了關(guān)于榜樣論述的強(qiáng)大理論體系和實(shí)踐體系,習(xí)近平榜樣學(xué)習(xí)論述也必將在新的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮理論指導(dǎo)的強(qiáng)大功能,引領(lǐng)黨員干部群眾強(qiáng)化向榜樣學(xué)習(xí)的理論自覺(jué)、思想自覺(jué)和行為自覺(jué),續(xù)寫(xiě)中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

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