高校德育教育的現(xiàn)狀及加強(qiáng)德育的路徑探析

賈燕麗 王曉梅

摘要：高校德育教育具有社會(huì)性和階級(jí)性，其根本關(guān)乎到培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。近年來(lái)，德育教育不斷推進(jìn)，取得了一定的成果，但同時(shí)也浮現(xiàn)出例如工作體制不夠完善、教育目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化、大學(xué)生主體地位缺失等問(wèn)題。需要從教育體制、教育主體、教育載體等為切入點(diǎn)，加強(qiáng)高校德育教育。

關(guān)鍵詞：德育教育;高校;路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ?文章編號(hào)：1003-2177（2021）14-0089-02

教育的根本問(wèn)題是培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。大學(xué)生正處在探索階段，他們的道德修養(yǎng)、人生理念，極易受到市場(chǎng)功利主義、社會(huì)多元化思潮的不斷滲透等的影響，進(jìn)而使其世界觀、人生觀和價(jià)值觀偏離正確軌道。十九大報(bào)告指出：“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，德育處在第一位，進(jìn)一步明確了德育教育的重要性。

1德育的內(nèi)涵和重要性

德育教育具有社會(huì)性和階級(jí)性，首先是一種意識(shí)形態(tài)教育[1]。德育的內(nèi)涵包括廣義的“大德育”和狹義的“小德育”?！按蟮掠卑ㄋ枷虢逃?、政治教育、道德教育、心理教育等[2]，其范圍和內(nèi)容隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而變化?！靶〉掠敝傅氖菃渭兊牡赖陆逃?。

新時(shí)代背景下，我國(guó)高等教育已從外延式發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵式發(fā)展，培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感、使命感的學(xué)生是黨在新時(shí)期賦予高校教育的時(shí)代內(nèi)涵，也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的內(nèi)在要求。

據(jù)教育部發(fā)布的2020年全國(guó)教育事業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，全國(guó)共有普通高校2738所，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模4183萬(wàn)人，高等教育毛入學(xué)率54.4%，在學(xué)總規(guī)模和毛入學(xué)率自2015年起，呈增長(zhǎng)趨勢(shì)。高等教育的普及，為社會(huì)發(fā)展提供了人才儲(chǔ)備，高等學(xué)校的畢業(yè)生亦成為支撐國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的重要社會(huì)群體。但現(xiàn)在大學(xué)生群體存在著對(duì)倫理秩序的旁觀、疏離共同體的傾向以及道德認(rèn)知與道德實(shí)踐的分歧等問(wèn)題[3]。如何發(fā)揮教育的立德樹(shù)人功能，培養(yǎng)我國(guó)邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程的建設(shè)者和接班人，已成為當(dāng)前高校發(fā)展所面臨的急需解決的重要問(wèn)題。

2高校德育教育的現(xiàn)狀

近年來(lái)，在“立德樹(shù)人”思想的引導(dǎo)下，德育教育不斷推進(jìn)，取得了一定的成果，但同時(shí)也浮現(xiàn)出一些問(wèn)題。

（1）德育教育的工作體制不夠完善。1）在德育教育的運(yùn)行方式上，主要以課堂力量和文明行為的規(guī)范為主，雖取得了一定成效，但也存在缺乏及時(shí)監(jiān)督，與大學(xué)生的實(shí)際生活脫節(jié)等問(wèn)題。2）全員育人的協(xié)同性不強(qiáng)，尚未形成全校上下共同育人的協(xié)作效應(yīng)。在開(kāi)展育人工作時(shí)，多數(shù)高校仍然以思政教師及輔導(dǎo)員為主，難以形成合力[4]。

（2）標(biāo)準(zhǔn)化的德育教育目標(biāo)脫離生活實(shí)際。馬克思主義認(rèn)為，教育的目的是“使人得到全面的發(fā)展”。因此，大學(xué)生的德育教育應(yīng)從每一個(gè)大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，探尋個(gè)體的生命價(jià)值[5]。馬克思主義和思想政治課兩門(mén)課程是高校德育教育的主渠道。近年來(lái)，教學(xué)改革取得了一定的成效，但課堂教育仍以單向灌輸為主，且課程內(nèi)容較宏觀，教育目標(biāo)模式化。無(wú)論對(duì)象如何，都按照社會(huì)期望的德育標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求所有教學(xué)對(duì)象，忽略了大學(xué)生低層次的德育需求，表現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容“高、大、空、遠(yuǎn)”，脫離學(xué)生個(gè)體的實(shí)際生活，學(xué)生覺(jué)得離他們的學(xué)習(xí)、生活很遙遠(yuǎn)。

（3）德育教育實(shí)效性有待提升。從客觀情況看，社會(huì)大環(huán)境和多元價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生的思維觀念帶來(lái)一定的沖擊和影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，人們的物欲隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而不斷膨脹，大學(xué)生的思想觀念也在這樣的大環(huán)境中被影響，相應(yīng)地，德育教育的能量就被削弱了。加之大學(xué)生面臨的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力越來(lái)越大，他們的在校學(xué)習(xí)也以最終的畢業(yè)和就業(yè)目標(biāo)為導(dǎo)向，為了畢業(yè)以后找到滿意的工作，把時(shí)間花在考取各類(lèi)證書(shū)上，以滿足市場(chǎng)要求。

目前高校德育教育缺乏連續(xù)性，其教育形式往往是階段性的，沒(méi)有系統(tǒng)、整體的規(guī)劃。實(shí)踐出真知，目前德育教育實(shí)踐場(chǎng)域小，實(shí)踐機(jī)會(huì)少。學(xué)生在課程當(dāng)中沒(méi)有親身體驗(yàn)感悟的機(jī)會(huì)，沒(méi)有主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。

（4）德育教育的考評(píng)機(jī)制有待進(jìn)一步優(yōu)化。由于德育教育的廣闊性、外延性等客觀特殊性，其評(píng)價(jià)體系的建立具有一定難度。加之在我國(guó)應(yīng)試教育的大背景下，還是存在“重智輕育”現(xiàn)象，目前高校思政課程的考評(píng)還是以成績(jī)?yōu)橹鳎蠋?、學(xué)生更關(guān)心的是考試的分?jǐn)?shù)。但也只有建立科學(xué)、完善的評(píng)價(jià)體系，才能使得高校的德育教育良性發(fā)展，充分發(fā)揮其功能和作用。

（5）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給德育教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，尤其這兩年移動(dòng)終端的普及，給高校德育教育帶來(lái)了機(jī)遇與挑戰(zhàn)。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，截止2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模接近10億，短視頻用戶(hù)規(guī)模達(dá)8.73億，網(wǎng)名中使用手機(jī)上網(wǎng)的比例為99.7%。網(wǎng)民職業(yè)結(jié)構(gòu)中，學(xué)生最多，占比21.0%。從年齡段看，20～29歲網(wǎng)民占比17.8%，在各年齡段中排名第3。高校是網(wǎng)絡(luò)信息活動(dòng)比較活躍的區(qū)域，大學(xué)生的時(shí)間自由度高，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)間長(zhǎng)，加上大學(xué)生群體的特殊性質(zhì)，易受網(wǎng)絡(luò)不良信息的侵襲。

3加強(qiáng)高校德育教育的路徑建議

（1）優(yōu)化體制機(jī)制，構(gòu)建全員育人的德育教育隊(duì)伍。德育工作的順利開(kāi)展，離不開(kāi)體制機(jī)制建設(shè)。高校的德育教育工作需要一定的規(guī)章制度給予約束，明確規(guī)定工作任務(wù)和要求，保證德育工作的順利開(kāi)展。學(xué)校還需要制定相應(yīng)的考評(píng)機(jī)制和激勵(lì)規(guī)則，制定出可量化的考評(píng)指標(biāo)和符合廣大教職工利益需求的激勵(lì)規(guī)則，保障德育教育工作高質(zhì)量開(kāi)展[2]。

德育教育需要全體教職工的參與，學(xué)校需要統(tǒng)籌規(guī)劃，總體協(xié)調(diào)，多措并舉，形成德育教育合力[6]。以學(xué)工干部、班主任為主體的教師隊(duì)伍是大學(xué)生思政教育的主體，但大德育教育不僅僅是思政教育，僅僅依靠學(xué)工干部是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，專(zhuān)業(yè)課老師、行政人員、后勤人員等都要參與到德育教育中來(lái)，發(fā)揮課堂的主渠道作用，并做好學(xué)校各類(lèi)行政管理和后勤服務(wù)工作，潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲地做好德育教育。

（2）重視學(xué)生主體地位，加強(qiáng)德育教育實(shí)踐場(chǎng)域。大學(xué)生是德育教育的主體，不能忽視他們的思想、心理和接受能力，制定合適的教學(xué)內(nèi)容，采用體驗(yàn)式、互通式等有效的教學(xué)模式，喚醒他們的主體意識(shí)，提高課堂的實(shí)效性，從而提升馬克思和思想政治課的德育功能。

實(shí)踐出真知。大學(xué)生德育教育應(yīng)重視實(shí)踐環(huán)節(jié)，除了在校課程學(xué)習(xí)以外，讓大學(xué)生深入社會(huì)生活的方方面面，通過(guò)實(shí)踐看到自身價(jià)值和使命，通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)家國(guó)情懷，通過(guò)實(shí)踐樹(shù)立“三觀”、堅(jiān)定理想信念，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，以實(shí)踐指導(dǎo)課堂學(xué)習(xí)。

（3）創(chuàng)新德育教育載體，建設(shè)德育教育網(wǎng)絡(luò)陣地。互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，移動(dòng)終端、短視頻App的快速普及，給德育教育帶來(lái)了新的契機(jī)。去年初疫情影響將“互聯(lián)網(wǎng)+”推到一個(gè)新的高度。實(shí)踐表明，有效整合互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源、合理結(jié)合應(yīng)用于課程當(dāng)中，是推動(dòng)教育方式變革，提高教、學(xué)效率的一個(gè)好方式。例如，2007年，由中宣部、教育部等聯(lián)合提出的思政教育平臺(tái)——“易班”App，支持手機(jī)客戶(hù)端、Web等各類(lèi)訪問(wèn)方式，該平臺(tái)的目的在于用互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)高校思想政治教育[7]。

（4）打造社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體德育教育模式。父母是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的一生產(chǎn)生重要影響。大學(xué)生進(jìn)入校園后，父母在教育上的參與程度普遍降低。高校要加強(qiáng)與家庭的互動(dòng)。另外，大學(xué)生作為社會(huì)人，難免受到社會(huì)多元文化中不良信息的影響，高校要與社會(huì)做好連接，教會(huì)學(xué)生如何明辨是非，社會(huì)也要同高校一道，致力大學(xué)生的德育教育。依托社會(huì)、學(xué)校、家庭完備德育教育網(wǎng)絡(luò)，共同做好大學(xué)生德育教育。

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（責(zé)編：楊梅）