趙雙煜 蔣海彬
(遼寧工業(yè)大學(xué) 遼寧 錦州 121000)
習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào),在教育發(fā)展中,要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人才。[1]新時代教育方針增加了“勞”這一項變?yōu)椤拔逵⑴e”,充分說明了勞動的重要性?!叭恕北WC了教育的合力作用,實現(xiàn)了教育效果的最大化,勞動教育與三全育人結(jié)合,既實現(xiàn)了勞動觀念、勞動意識教育的全過程化,又拓寬了教育主體的范圍,在橫向、縱向兩個方面加強對大學(xué)生的勞動觀教育,提高了學(xué)生的實踐能力。
勞動教育古代時就被提出,隨著時代環(huán)境條件的影響,勞動教育的內(nèi)容及形式也發(fā)生了改變。新時代黨中央將“勞”列入教育方針中,引導(dǎo)人們辛苦勞動、誠信勞動、創(chuàng)造性勞動。勞動教育態(tài)度的改變,使新時代勞動教育較之以前有了很大的不同:
春秋末年,孔子作為教育家反對將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,他認為,“君子謀道不謀食,耕也慢在其中矣,學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧”[2]。孟子推崇了這一思想,提出了“勞心者治人,勞力者治于人”的思想。[3]而到了近代,毛澤東提出了“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”的教育思想。這一觀點將我國勞動教育的地位提到了從未有過的高度。2015年8月3日,教育部頒發(fā)了《加強中小學(xué)勞動教育的意見》,在具體措施方面對勞動教育提出了新要求,2018年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出,“堅持教育同生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,讓廣大青少年在投身實踐、親身參與中認識國情、了解社會,在增長才干、磨煉意志中感受勞動所帶來的收獲與樂趣,進而形成尊重勞動、熱愛勞動的真摯情感”[4]。這一新闡述進一步明確了大學(xué)生勞動教育的重要性,新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,要堅持大學(xué)生自我完善、全面發(fā)展的根本宗旨,回歸“促進人的全面發(fā)展”的教育核心價值。
從對勞動教育的態(tài)度來看,人們從反對教育與勞動結(jié)合到主張勞動與教育結(jié)合,這個態(tài)度的改變說明了勞動教育地位的提升。大學(xué)生本人應(yīng)培養(yǎng)正確的勞動觀念,培育勞動技能;高校應(yīng)以正確的積極的勞動教育理念教育大學(xué)生克服享樂主義、利己主義,使大學(xué)生樹立務(wù)本崇實的精神,勤奮學(xué)習(xí),立志勞動創(chuàng)造,切實提升自身素質(zhì),成為政治素質(zhì)過硬、勞動情懷深厚、專業(yè)功底扎實、實踐能力突出的高素質(zhì)人才。
一般意義上對勞動的理解是:勞動作為一種“實踐”僅僅是培養(yǎng)勞動觀念、提高勞動技能。勞動是與德智體美不同并分立的觀念;在高速發(fā)展的新時代,勞動的形態(tài)發(fā)生了很大的變化:勞動不僅是一種實踐,還是塑造思想、促進心理發(fā)展、幫助行為習(xí)慣提升的重要因素。只有在勞動中感受艱辛與勞累,才會吃苦耐勞,才會深刻體會到幸福生活的來之不易。高校勞動教育重在“理解勞動”,要求大學(xué)生充分理解勞動教育不僅是學(xué)習(xí)勞動知識、培養(yǎng)勞動觀念、訓(xùn)練勞動技能、養(yǎng)成勞動習(xí)慣、形成勞動品德,并充分認識勞動的創(chuàng)造功能。大學(xué)生通過學(xué)習(xí)實踐知識、在勞動教育中參與各種豐富多彩的實踐活動,在活動中學(xué)習(xí)勞動技能,加強勞動水平,養(yǎng)成勞動習(xí)慣,形成勞動品德。通過反思與學(xué)習(xí),使大學(xué)生知、情、意、行進行轉(zhuǎn)換,從被動消極參與勞動轉(zhuǎn)化為積極主動參與勞動,在親身體驗中學(xué)習(xí)知識,加強對社會主義核心價值觀的認同感。
目前,大學(xué)生大都四體不勤、五谷不分,常聽到大學(xué)生將臟衣服郵寄回家清洗的新聞,有近六成的大學(xué)生不會做飯。[5]究其原因,就是在教育中、生活中對“勞”的不重視。大學(xué)生是高校的教育主體與客體的統(tǒng)一體,占據(jù)著特殊地位,勞動實踐教育可以潛移默化地影響大學(xué)生,促進大學(xué)生思想的提升及自我教育場域的發(fā)展。
在“三全育人”的全員育人過程中,大學(xué)生的自我教育發(fā)揮著重要的作用。正確的勞動教育可以使大學(xué)生端正勞動態(tài)度,激發(fā)勞動興趣,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,提升勞動能力,促進自我教育場域的發(fā)展。在自我教育方面,大學(xué)生一定要發(fā)揮主觀能動性,促進從知到行的轉(zhuǎn)化。[6]大學(xué)生只有自我教育場域的內(nèi)生性發(fā)揮作用,才可以達到標(biāo)準(zhǔn),完成大學(xué)生的自我勞動教育,達到“三全育人”的效果。
在“三全育人”的全過程育人中,大學(xué)生自我教育起基礎(chǔ)作用,它貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)的始終。大學(xué)生在自我教育過程中,自我意識進行分化與統(tǒng)一,分化為理性的自我與現(xiàn)實的自我,在面對問題時,大學(xué)生會用理性的自我分析統(tǒng)一現(xiàn)實的自我。如果沒有分化與統(tǒng)一,沒有思考,那么大學(xué)生所受的教育都是無效的。教育成功與否,主要看大學(xué)生是否接受教育,是否自覺地自我教育、去完善人格。
培育出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的前提,是大學(xué)生要價值觀端正、知識豐富、能力全面。大學(xué)生在自我教育中要學(xué)好知識,只有掌握更多的知識,才能更好地認識世界。大學(xué)生要有理想信念,健康的心理和健全的人格,能為社會做出貢獻,積累知識,運用知識,將知識轉(zhuǎn)化為能力。通過以上幾方面來串點成線、聚面成體,促進大學(xué)生自我教育的全面發(fā)展。[7]
隨著社會的發(fā)展,生活變得更加富裕,人們的生活觀念發(fā)生了改變,部分大學(xué)生沉迷享樂,漠視勞動,自我勞動觀教育也陷入困境。
馬克思認為,勞動與教育相結(jié)合不僅能促進人的全面發(fā)展,而且還是改造現(xiàn)代社會的重要手段。[8]但是,在新時代某些大學(xué)生忽視了“勞動是人生存與發(fā)展的第一需要”、缺少主動參與勞動實踐的積極性,沒能從全方面發(fā)展的高度深刻理解勞動的重要意義。[9]大學(xué)生普遍認為,知識可以改變一切,在應(yīng)試教育體制下,學(xué)生與家長都重視提高學(xué)習(xí)成績,拿取文憑,輕視勞動。還有大學(xué)生對勞動有偏見,重視程度不足。[10]在家里,家長很少讓孩子做家務(wù);在學(xué)校,大掃除的活動中,很多學(xué)生偷懶,逃避。其原因是忽視了勞動增強智慧、提高體質(zhì)、磨煉意志、培養(yǎng)美德的作用;不清楚勞動是學(xué)生學(xué)習(xí)進步的重要原因。
很多大學(xué)生認為,勞動的目的是為了獲取酬勞。部分學(xué)生不主動參與志愿者服務(wù)及校內(nèi)活動。在畢業(yè)季,大部分學(xué)生不想通過勞動提高勞動素質(zhì),有的甚至幻想不勞而獲。這種現(xiàn)象使學(xué)生自我教育的內(nèi)生性發(fā)展不足。有人認為接受高等教育的人是有文化的人,有一種驕傲感,在這種思想影響下,大學(xué)生更偏向于找辦公室工作而拒絕體力勞動工作,并輕視體力勞動者,如木匠、瓦匠等。
加強大學(xué)生勞動教育,需要正確理解“三全育人”,理解加強大學(xué)生勞動教育的意義,解決高校學(xué)生勞動自我教育中存在的問題,研究新時代大學(xué)生新的勞動技能發(fā)展、勞動精神面貌、價值取向及技能水平,堅持正確的“三全育人”之道。
加強勞動觀的自我教育,加強自律,發(fā)揮大學(xué)生作為受教育者的主體作用,加強大學(xué)生的勞動意識,使大學(xué)生對勞動始終保持健康積極的態(tài)度。大學(xué)生可以通過理解勞動的重要性改變心態(tài),積極看待勞動的價值,積極參加勞動,熱愛勞動。倡導(dǎo)大學(xué)生在勞動中實現(xiàn)自身價值,而不是一味地追求分?jǐn)?shù);要激發(fā)大學(xué)生的勞動潛力,形成正確的勞動觀與良好的勞動品質(zhì)。[11]
新時期的大學(xué)生要了解現(xiàn)在幸福生活的來之不易,理解“面朝黃土,背朝天”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的艱辛,不要帶著功利心與偏見看待勞動。全過程教育,從時間上說,就是大學(xué)生從步入校園開始到大學(xué)畢業(yè)四年的全部過程、每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)體現(xiàn)大學(xué)生的自我教育及教育成效,將勞動自我教育融入大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的全過程。勞動是一個長期的過程,也是一個循序漸進的過程,大學(xué)生在每天的勞動中鍛煉勞動力量、培養(yǎng)勞動智慧。鼓勵大學(xué)生主動參與社會調(diào)研、實操實訓(xùn)及崗位實習(xí)等實踐課程,加強專業(yè)理論課程教育中的勞動技能訓(xùn)練,提高參與勞動實踐的積極性和主動性,進而實現(xiàn)理論教育與勞動教育的有機融合。通過長期的勞動實踐與專業(yè)實習(xí),提高大學(xué)生的專業(yè)優(yōu)勢及服務(wù)社會的能力。在勞動實踐中,讓大學(xué)生學(xué)以致用,提升自我認知能力和就業(yè)能力,促進全方位發(fā)展。
大學(xué)生要充分利用高校第一課堂、第二課堂及網(wǎng)絡(luò)課堂,汲取知識,樹立鮮明的勞動價值觀,勤學(xué)苦練、刻苦鉆研,不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng)、提高技能水平。新時代的大學(xué)生,應(yīng)該富有干勁,艱苦奮斗,通過誠實勞動破解發(fā)展中遇到的各種問題,進而實現(xiàn)自己的人生夢想。[12]為此,大學(xué)生應(yīng)該加強自我塑造,養(yǎng)成熱愛勞動、主動勞動的習(xí)慣,主動參與勞動,提升自己的勞動素養(yǎng),發(fā)揮自身的主觀創(chuàng)造性,克服消極因素,通過自己的努力創(chuàng)造美好的幸福生活。大學(xué)生要在勞動中培養(yǎng)自己堅韌不拔、不畏艱辛的品質(zhì),培育勞動觀念,準(zhǔn)備為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
勞動在新時期有著十分重要的內(nèi)涵,它能促進學(xué)生的自我教育、完善學(xué)生自身的發(fā)展,使學(xué)生全方位、多方面進步。大學(xué)生作為教育的主體,一定要積極發(fā)揮主觀創(chuàng)造性、加強自我教育,全方位地學(xué)習(xí)、改善勞動觀,通過自我教育轉(zhuǎn)變態(tài)度、提升素養(yǎng)、塑造精神,變得更積極更主動,用收獲的知識來豐富自己的內(nèi)心世界,為社會的發(fā)展貢獻出力量??梢酝ㄟ^主題班會、公益活動等形式對大學(xué)生進行自我勞動觀教育,幫助大學(xué)生樹立正確的勞動價值觀。