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    中小學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效實(shí)踐活動(dòng)探析

    2021-11-13 00:50:34楊峰
    教育周報(bào)·教育論壇 2021年11期
    關(guān)鍵詞:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)中小學(xué)

    楊峰

    摘要:隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷提高,科學(xué)技術(shù)取得了一定的進(jìn)步,中小學(xué)教育水平受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中更加強(qiáng)調(diào)要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中小學(xué)生提升綜合素質(zhì)的重要方式之一。如何在校園教學(xué)的過(guò)程中運(yùn)用實(shí)踐活動(dòng)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育成為各個(gè)學(xué)校所重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。本文分析了中小學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義,闡述了目前弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀,并提出了在中小學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方法,為相關(guān)研究提供一定的理論依據(jù)。

    關(guān)鍵詞:中小學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)踐活動(dòng);

    中小學(xué)學(xué)生對(duì)周圍世界也有了一定的認(rèn)知,學(xué)生在這一階段對(duì)傳統(tǒng)文化也有了一定理解。通過(guò)一些教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)向?qū)W生教授傳統(tǒng)文化是十分重要的,傳統(tǒng)文化水平的提高需要扎實(shí)的理論知識(shí),也需要結(jié)合日常生活中的一些常識(shí)。隨著新課改的不斷深入,對(duì)學(xué)生的教育更加注重對(duì)其素質(zhì)的培養(yǎng)。為了順應(yīng)時(shí)代需求,傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng),教師應(yīng)采取新的教育方式。因此,教師應(yīng)當(dāng)從創(chuàng)新的角度出發(fā),制定一些新型的教學(xué)方式在課程教學(xué)的過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。

    一、在小學(xué)教育過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的重要價(jià)值及意義

    1.?傳統(tǒng)文化教育是傳統(tǒng)教育的核心

    素質(zhì)教育水平逐漸成為了衡量一個(gè)學(xué)校教育水平高低的標(biāo)準(zhǔn)之一。傳統(tǒng)文化教育是我國(guó)傳統(tǒng)教育的核心,歷代教育學(xué)家都在強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)“做人”的重要性。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入課堂教育中能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立良好的品德,良好的品德是人生不可或缺的精神財(cái)富。在中小學(xué)階段培養(yǎng)良好的品德是十分重要的,教師通過(guò)言傳身教,引導(dǎo)學(xué)生親身體會(huì)到良好品德在生活中的重要性,能夠?qū)⑴囵B(yǎng)良好品德的種子埋在心底。

    2.?提升學(xué)生對(duì)周圍世界的認(rèn)知能力

    傳統(tǒng)文化是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展留下來(lái)的思想與藝術(shù)寶藏,蘊(yùn)含著我們國(guó)家和民族的精神內(nèi)涵,將傳統(tǒng)文化融入小學(xué)傳統(tǒng)課堂中,令學(xué)生吸取積淀深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)真正的中華民族接班人。中小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段。這個(gè)時(shí)期,學(xué)生對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知還是很模糊的,對(duì)周圍世界的了解還不夠清晰。性格也還沒(méi)有定性。因?yàn)槲覀冞€不知道孩子對(duì)什么感興趣,所以在這個(gè)年齡段,教育學(xué)生的關(guān)鍵點(diǎn)不是培養(yǎng)他們的興趣特長(zhǎng),而是讓他們?cè)谶@個(gè)年齡段認(rèn)知這個(gè)世界。在基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,能夠促進(jìn)學(xué)生培養(yǎng)一個(gè)積極的心態(tài)對(duì)待生活,逐漸對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓產(chǎn)生自己的理解和認(rèn)知,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)周圍世界的認(rèn)知能力。

    二、目前弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效實(shí)踐活動(dòng)的現(xiàn)狀

    對(duì)目前我國(guó)中小學(xué)教育水平進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),大部分中小學(xué)生的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)較差。中小學(xué)教育階段的高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)考試壓力,很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭煩心理。為了提高中小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),國(guó)家和學(xué)校都在積極進(jìn)行教學(xué)模式改革,強(qiáng)調(diào)實(shí)行個(gè)性化教學(xué)模式。但是目前各個(gè)院校都在強(qiáng)調(diào)學(xué)生考試成績(jī),采用題海戰(zhàn)術(shù),在課堂上為學(xué)生灌輸知識(shí),缺少了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的引導(dǎo)。學(xué)生在考試的壓力下,只能夠?qū)χR(shí)死記硬背,無(wú)法有更多的時(shí)間進(jìn)行傳統(tǒng)文化方面的學(xué)習(xí)。一些傳統(tǒng)文化教學(xué)模式更是流于形式,沒(méi)有發(fā)揮真正的作用。

    三、中小學(xué)教學(xué)中學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效實(shí)踐方法

    1.?落實(shí)中小學(xué)德育實(shí)踐活動(dòng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

    知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下,德育教育成為了中小學(xué)教育的重要關(guān)鍵內(nèi)容之一。有效落實(shí)德育實(shí)踐活動(dòng),將德育實(shí)踐活動(dòng)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相結(jié)合能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀,做好人生的規(guī)劃。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神有很多,如孔夫子提倡的志于學(xué),就是指要有立大志吃大苦的奮斗精神;滕文公先苦后甜的精神;范仲淹先天下憂而憂,后天下樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)精神等。在德育實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以通過(guò)講故事的形式向?qū)W生展示中華傳統(tǒng)文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生良好的品格和熱愛(ài)國(guó)家的精神。

    2.?在校園內(nèi)開(kāi)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)

    在中小學(xué)校園內(nèi)開(kāi)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容有很多,如文化自信、知行合一的文化內(nèi)容,通過(guò)對(duì)這一文化的弘揚(yáng),能夠想學(xué)生展現(xiàn)中國(guó)文化的自信,展現(xiàn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值與重要意義。除此以外,開(kāi)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)的形式也是多種多樣的,學(xué)??梢远ㄆ诮M織演講比賽,積極鼓勵(lì)學(xué)生自己撰寫與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的演講稿,并登臺(tái)演講;結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,制作班級(jí)黑板報(bào),展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久性。在課程教學(xué)方面,學(xué)??梢詾閷W(xué)生開(kāi)設(shè)書法教學(xué)課程,書法學(xué)習(xí)的過(guò)程充滿了趣味性,不同書法可以向?qū)W生展現(xiàn)不一樣的中國(guó)文化。

    結(jié)語(yǔ):

    從以上分析可以看出,運(yùn)用有效的實(shí)踐活動(dòng)在中小學(xué)教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)是十分重要的。目前我國(guó)部分院校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)并沒(méi)有足夠的重視,應(yīng)該再校園內(nèi)采用多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)形式,向?qū)W生展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

    參考文獻(xiàn):

    [1]?盧琪.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培育時(shí)代新人——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在地課程資源的區(qū)域建構(gòu)[J].天津教育,2021(19):55-56.

    [2]?秦冰馥.?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育研究[D].東北師范大學(xué),2021.

    [3]?王曉樸.中小學(xué)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效實(shí)踐活動(dòng)探討[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2020(S1):168-169.

    [4]?黃文靜.?“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”政策執(zhí)行研究[D].新疆大學(xué),2020.

    [5]?周顏玲.?我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)視域下傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究[D].山東大學(xué),2019.

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